幻魔全书Word文档下载推荐.docx
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中译名薇薇尔，欧洲大陆上龙系传说中的一种，由有爪翼龙变种而来，生有蝙蝠膜翼状翅膀的龙。
翅膀后的身体却是美丽的女精灵；
天女和人类交配也能生出这种龙。
据说这一类龙全部都是雌性的，一般以额头嵌着美丽的宝石的女性形态出现，只要能拥有那颗宝石的话就能够使用各种各样的魔法，因而流传下来很多人类从薇薇尔手中夺取宝石的传说，但也传说将宝石夺走的人，将不能说话。
Nozuchi 出身地：
在日文中的汉字写作野槌。
日本神话中的土地神的一种。
样子像个去掉了把手的棒槌。
性格凶暴，平时潜伏在山林和草丛中，会袭击遇到的人类。
被认为是祖神伊歧那邪和伊歧那美所剩的后代之一。
Yatonokami 出身地：
在日文中汉字写作夜刀神。
《常陆风土记》里登场的蛇神。
以头顶生角之蛇的形象出现，据说见到这个形态的人，会有灭门之灾。
它是谷地和湿地生息的日本人所信奉的本地神，与其他土神和异神比如荒波吐神一样，对该神的信仰遭到了大和朝廷的残酷迫害和杀戮。
魔兽
Cerberus 出身地：
希腊
中译名刻耳珀诺斯或塞伯拉司。
希腊神话中的百手巨人提丰所生的猛犬，长有三个头和龙的尾巴，负责守卫地狱大门和阻止亡灵离开。
喜欢甜食，所以古希腊人死后的随葬品里会有蜂蜜蛋糕，死者用以讨好它以免被咬。
Aremarn 出身地：
埃及
中译名阿曼。
埃及神话中，特别是流传下来的《死者书》中描绘的魔兽，它有鳄鱼的头，狮子的前肢和河马的后腿；
它蹲坐在奥西里斯的冥界审判法庭上，死者之心先通过阿奴比斯的天秤称重量，只要结果说明该死者生前犯有不可饶恕之罪行，阿曼就把死者之心吃掉。
而《死者书》的作用，正是给该死者进行辩护，希望他在冥界尽量能够通过审判，到达福乐之野
Ortros 出身地：
中译名沃特罗斯。
希腊神话中的双头猛犬。
出自大英雄赫拉克勒斯的12件功绩之一，从居住在伽狄拉海湾厄里茨阿岛的巨人革律翁那里夺走一群棕里透红的牛。
革律翁用以看管牛群的就有这只双头犬。
在战斗中沃特罗斯被赫拉克勒斯杀死.
Kaso 出身地：
火鼠。
中国传说中住在南海尽头的火山里的一种奇鼠。
《神异经》云：
南方有火山，长四十里，生不尽之木，昼夜火然。
......火中有鼠，重百斤，毛长二尺余，......取其毛，织以作布，用之如垢污，以火烧之，即清洁也。
此鼠又名火光兽，其毛为布又曰火烷布......
传说这种老鼠可以在火中生存。
它的毛皮火烧不毁，这就让很多人千方百计地寻找火鼠的毛皮。
据现代考证，所谓的火鼠皮其实是石棉。
日本的古代小说《竹取物语》中还记载了一则和火鼠有关的故事，阿部右大臣就费劲心力从中国搞来一张火鼠皮，向辉夜姬求婚，结果辉夜姬把毛皮放到火里一烧就成灰了，阿部的婚事也就此告吹。
Nekomata 出身地：
日本
日文中的汉字写作猫又。
日本民间传说中，活上50年的猫就会成为猫又，特征是有两条尾巴，持有魔力，能变化为人形和操纵人类。
猫又可以自由幻化为男性女性的人类形象
Katakirauwa 出身地：
日本，奄美大岛
日文中的汉字写作片耳豚。
没有影子的小猪怪。
单耳、单眼、单足等，总之是以身体某部分残缺不全的形态出现。
有关于它的种种恐怖传说，比如不留一命的传说流传。
Kanfull 出身地：
埃塞俄比亚
中译名堪夫尔。
据说生息在埃塞俄比亚鲁毛塔岛的一角兽，像公鹿一般的身体，后足却是水鸟的脚，头的周围生有浓密的体毛。
头上生的一根角虽然看起来很像是累赘，但却可以自由活动，堪夫尔捕食时就用这只角。
据说此兽的角具有解毒作用，所以很多古代人都把它当作了狙击的目标。
Gallalytrot 出身地：
英国
中译名加拉利特罗特。
英国传说中人头犬身，身体巨大的动物精怪，看到此姿态是死亡的前兆。
它的名字是“守护财宝”的语源，传说在古墓或埋藏秘宝的地方出现。
灵
Muspel 出身地：
北欧
中译名姆斯佩尔。
北欧在北欧神话里登场的巨人种族，他们住在神话世界里的南半球被火焰包围的国家姆斯佩尔海姆。
这里是世界最初存在的国家，因为被火焰所包围，所以出生在此以外的人都无法在那里生存。
统治这里的王是古老的火焰巨人苏尔提尔。
GogguMagoggu出身地：
中译名高格马戈古。
出自英国神话。
圣经中所说从太古时代开始，人类以前就居住在地上的巨人族。
在不列颠岛南部建立起叫做Albion（“白色王国”之意）的国家。
后来为Brutus所率领的特洛伊人的一支所灭。
这一支特洛伊人就是后来的不列颠民族-----大不列颠岛的古名即为Albion。
今天在剑桥附近的丘陵还能看到绘有的古代壁画。
Dverger 出身地：
中译名灰矮人。
也被称作矮人（Dwarf），在北欧神话里住在地底的小人族的统称。
最初的巨人伊米尔被奥丁杀死时，从他的尸体里钻出的蛆中诞生了这些矮人们。
这些矮人们在冶金技巧上拥有无与伦比的能力，替诸神或是人类的英雄打造了各种各样拥有许多神力的武器和宝物。
甚至连北欧神话中最狡诈的邪神洛基也必须要向这些矮人低头，甚至因为欺诈他们而被囚禁起来。
Koropokkuru出身地：
虾夷
中译名克罗泊库鲁，虾夷语“倭人神”的意思。
虾夷族的小精灵。
住在フキ（蜂斗菜）的下面，能使用石器，动作敏捷，善于隐藏自己。
性格沉稳，内心纯朴。
从不恶作剧。
他们和虾夷族人和睦共处，直到他们某个美丽的女孩被人类拐走后，这些小精灵们非常伤心，从此就从人类面前消失踪迹了
邪神
Nyx 出身地：
中译名倪克斯，希腊神话中的夜之女神，被原初的混沌神chaos生下。
从她又生下了白昼、大气、梦、死亡、睡眠、命运、痛苦、衰老、复仇等一系列的神祗。
地位很高，对宙斯为首的奥林波斯神族和人类都具有约束力。
Succubus 出身地：
德国
中译名萨丘巴斯，女梦魔。
莉莉丝的后代。
以美女的形象出现在男人的梦中诱惑男人与其交合。
中世纪教会将其视为引诱修道士堕落的最大元凶之一
WildHants出身地：
欧洲各地
中译名荒野夜狩灵。
欧洲各地，凯尔特、日耳曼的民间传说中的猎人的亡灵。
在夜里由猎犬的幽灵引路，来回游弋。
有恶魔烙印的异乡女神率领着他们。
他们在山野游弋，最可怕的事是看到这个灵团的话，自己的身体会移到异界，和他们说话的人会得到死亡的命运。
Kikimora 出身地：
斯拉夫
中译名奇奇莫拉，鸟面鸟足，波兰的家中妖精。
她能够帮助家人做家务事，但是对于懒惰的主妇，她会让孩子在夜里做恶梦。
在现代，“奇奇莫拉症候群”被用来称呼年轻人中普遍存在的电脑依赖症患者。
因为这类人群一般也是面色苍白形容枯槁，手指细长，而且成天缩在屋子里，正如传说中的奇奇莫拉。
Moolmool 出身地：
以色列
中译名姆尔姆尔，所罗门七十二魔神之一，称号是“座天使之侯爵”，也是率领三十支大军的地狱大公。
他以穿着绿色的铠甲，骑着狮鹫，戴着象征着伯爵的金冠的形象出现。
特别精通哲学和死灵之术。
Pamon 出身地：
中译名佩蒙。
所罗门七十二魔神的第九位。
地狱之王，路西法忠实的仆从。
称号是“主天使之王”，长着女性的脸和男性的姿态，戴着镶有宝石的王冠，骑着一匹单峰驼。
他在科学、艺术、秘法方面造诣很深，而且能把这些知识在一瞬间授予人类；
拥戴佩蒙之人，是不需要努力的。
Botis 出身地：
中译名波提斯，所罗门七十二魔神之一。
以蛇的形态出现，可以变身成为生有巨齿、二角的人类形态。
称号为“丑恶伯”的恶魔。
地狱的总裁，爵位至少也是伯爵或大公。
他懂得过去、现在、未来的有关知识，但是如果向他询问这些事，他给出的是没有远虑的回答。
Halpas 出身地：
中译名哈尔帕斯。
所罗门七十二魔神之一，称号是“死和破灭的伯爵”。
以眼睛像血一样红的黑色大鸠形象出现，散发着恶臭，用嘶哑的声音说话。
他持有建筑的能力，能够建设军备、武器充足的城塞。
他是地狱的大伯爵，教给人类战斗的技巧，但是他主食人肉，对人类又不怎么友好。
Bijrons 出身地：
中译名比福隆斯。
召唤时常以魔物形态出现的恶魔伯爵。
对于占星术、魔石、药草等方面的知识很丰富。
也被称作“死者之伯爵”，据说最早发明操纵死者的尸术，是能力很高的死灵召唤师。
据说他手持的烛台就是墓石上的灯火
Nisroc 出身地：
中译名尼斯罗克。
地狱最高的厨师，蝇王别西卜的御用料理长。
同时也是伊甸园里“禁断之果实”（就是善恶果）的守卫者，在地狱里也用果实做出种种料理。
Shacks 出身地：
中译名夏克斯。
所罗门七十二魔神之一，称号是“掠夺侯”。
以巨大的白鹳鸟形象出现，声音嘶哑。
最擅长搜出各全地方隐藏的财宝。
妖鬼
Berserker 出身地：
中译名狂战士。
北欧海盗维京人中披着毛皮的战士，也是主神奥丁配下骁勇善战的战士。
名字（berserker）的语源是古代北欧语“穿着熊毛皮者”。
他们上阵前必定要狂饮至醉，随后大声狂呼着投入战斗；
他们的战斗力其强无比，常常战斗至忘记自我的境界；
这是生活在严寒的极北地带的维京人所最崇尚的精神。
YomotuIkusa 出身地：
在日文中的汉字写作黄泉军。
日本神话中死后的世界黄泉国的军队。
当日本神话的祖神----伊邪那岐前往黄泉寻找死去的妻子伊邪那美时候，在黄泉丑女指挥下追赶伊邪那岐。
Gyarryveger出身地：
英格兰
中译名加利.维格。
英国的幽灵，像骷髅一样瘦，自己抱着自己的小头让人望而生畏的妖怪。
它的名字是英语单词“恐吓”、“威胁”的语源。
它抱着自己的头发出笑声，让遭遇它的人受到惊吓，而这正是他全部的目的。
Tockepi 出身地：
韩国
中译名独脚鬼。
居住在森林、墓场、荒野、废屋等人迹罕至的地方。
人类如果能顺利地和他们交往的话能够得到幸福，失败的话也会遭到报复。
非常了解人类文化的鬼，有不少乔装打扮以后成功进入人类世界生活的独脚鬼。
独脚鬼地本体是扫帚、拨火棒等器物，经过常年地岁月成精后所化。
据说将捕捉到的独脚鬼绑再树上放置一晚，等天明即会现出原形
RaRyorona 出身地：
墨西哥
中译名拉.里奥娜。
哀哭的女幽灵。
以性感媚惑的姿态出现在夜晚，寻找她的孩子。
据说她生前和一个讨厌小孩的男人结婚，生下的孩子全被丈夫杀死，悲愤之下自杀而死成为了幽灵，永远地寻找着自己的孩子.
LhiannanSith出身地：
中译名丽雅兰.西。
在曼岛居住，像吸血鬼一样性格的美丽的女妖精。
名字是“妖精恋人”的意思。
她的特性就是给予人类在艺术上种种才能，但是代价是该人要用自己的性命来交换。
正因为如此，传说古代凯尔特人的诗人们都是她的恋人。
Acheli 出身地：
印度
中译名阿切莉。
印度民间传说中登场的以少女形态出现的幽灵，给孩子们带来疾病而让人恐惧。
阿切莉住在山顶，到了夜间就从山谷下来，把自己的长长怪影投射到牺牲者之上，就给牺牲者带来了疾病。
主要袭击对象是孩子，所以用有魔力的红丝系住孩子们的话，就能守住孩子们不受其害。
凶鸟
Hresvelgr 出身地：
中译名弗雷斯贝尔格。
北欧神话里的大鹫。
居住在世界树最高的枝头，引起整个世界的刮风。
常常从最高的树枝眺望整个世界，所以了解世上发生的一切。
与居住在世界树根部的毒龙Nidhhoggr是死对头，两者争夺吞噬死者的灵魂。
游戏里的造型强调了这一面，翅膀上遍布的人脸即是其吞吃的死者。
Anzu 出身地：
伊朗
中译名安祖。
美索不达米亚、苏美尔神话体系中狮首鸟身，能够呼风唤雨的强力怪鸟，也叫做“祖”。
体形比人类大一倍，喜欢在高山的树木上做巢。
安祖本来是守护苏美尔众神神殿的灵鸟，但是想凌驾于众神之上，做众神之王的欲望致使它偷走了苏美尔主神，大气之神恩利尔的一件了不得的神器——命运册。
这个命运册，是铭刻着天地万物的法权，掌握着世界的全部命运的粘土板；
得到它的人就能够念出支配万物的咒语，成为真正的世界支配者。
眼看安祖就要确立自己的王权，苏美尔众神中的战神宁吉尔苏挺身而出，苦战得到了命运册的安祖，四方之风前来相助。
最终风吹折了安祖之翼，夺回了“命运册”。
安祖只能服从宁吉尔苏，做了他神殿的守护兽
Kamasosso 出身地：
中译名卡玛索索。
基切玛雅人神话中冥府里残忍的恶魔——割首蝙蝠。
兄弟英雄神乌纳普和伊斯布兰凯触怒了冥府十二死神，十二死神“邀请”兄弟俩到了冥府，并想方设法用种种阴谋想害死兄弟俩，但都被兄弟俩一一识破。
最后众死神把他们关进地牢，说只要天一亮，他们就能自由。
地牢里卡玛索索尖叫着向两兄弟扑来，两兄弟躲在床下一直到天亮，乌纳普闷得忍不住把头伸了出来，就在那一刹那，卡玛索索割下了乌纳普的头。
后来伊斯布兰凯想出妙计欺骗了冥府众神，乌纳普才得以复活.
MoShobow 出身地：
蒙古
（没找到图）
中译名莫.索保。
蒙古人传说中的凶鸟，名字的意思是“邪恶的鸟”。
她是还未体验过爱情就死去的少女的幽灵，对自身的死亡不能接受而变化成的形态。
她化成长发红唇的美丽少女，诱惑旅人。
Gurr 出身地：
斯里兰卡
音译格鲁鲁。
印度神话中的大鹏金翅鸟伽楼罗在敌对的斯里兰卡神话里的姿态。
从带给人幸福的灵鸟一变为带来不祥与死亡，凶恶的黑色巨鸟。
由于主要信奉印度教的印度和主要信奉佛教的斯里兰卡在宗教上的对立，通常都会将对方体系里的神妖魔化以后形成新的恶魔。
死神
引导生命走向死亡的引路人。
出现在既定寿命已尽的人面前，将其灵魂割离肉体并带往天堂或地狱。
死神并非邪恶的存在，而是收割生命的稻谷的农夫。
低位的死神带走人类的生命，高位的死神带走神祗的生命。
Mot 出身地：
叙利亚
中译名木图。
巴比伦神话中的死神，伽南的主神Baal的宿敌。
与司掌丰饶的Baal相对，象征沙漠的荒芜、干旱、死亡。
一年一度给美索不达米亚平原带来寒冬，通过死亡使生命得以休养生息。
自然界的严酷面的神格化。
巴比伦神话里，木图杀死了主神Baal，但自己也被Baal的妻子Anat所杀。
这一幕每年都会上演，丰饶神Baal死亡，木图从冥界来到大地的日子被用来解释每年一度的万物凋零的冬季
Cernunos 出身地：
中译名克尔伦诺斯。
为北欧的德鲁伊僧侣所信奉，司掌冥府的凯尔特兽神。
名字是“有角者”的意思。
他司职狩猎与多产，形象是牛或羊之首，人类的胴体和蛇的足，长着雄鹿的角。
他是地下世界，也就是死者的世界之支配者，是打开生死之门的引导者。
同时他是丰饶之神，但这和将死者之灵魂的任务是共通存在的，这就证明该神并非邪恶之辈
Anubis 出身地：
中译名阿奴比斯。
埃及神话中的死神，是在奥西里斯成为冥王之前最受敬奉的与死亡有关之神。
造像一般为人身胡狼头或是犬头，其神圣动物也是胡狼。
作为死神，他在冥府审判中具有举足轻重的地位，他负责用秤衡量死人之心，如果重量不够的话就说明此人罪行深重，该人之魂就成为阿玛恩之食。
同时他还被视为最擅长制作木乃伊者，因此他也是制木乃伊工匠的守护神。
他还曾把被塞特切开的奥西里斯之体缝在一起，为他的复活准备了必要条件
Hanuman 出身地：
印度
中译名哈努曼（孙悟空的原型）。
印度神话史诗《罗摩衍那》中的神猴。
是风神伐由之子，力能担山。
在罗摩王子与十头魔王罗婆那的战争中大为活跃，率领猴军帮助罗摩获胜。
因为这样的功绩，毗湿奴赐予他长生不死的生命。
一说传到中国以后成为了孙悟空的原型。
Kaichi 出身地：
中文名为隗知。
样子象羊，但是有一支很长的独角。
具有能分辩善恶的能力，会用角触伤有罪的人。
传说中国古代法庭曾用隗知来断案。
Kohtei 出身地：
黄帝，中华民族的始祖。
姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。
国于有熊，亦称有熊氏。
他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九黎族的入侵，代神农而成为部落联盟的首领，成为黄帝。
历史上首次统一了汉民族，建立了统一的国家。
同时黄帝也是创造中华5000年文明的传说中三皇五帝中的一位。
传说黄帝的母亲上感天象（象征天子的北斗七星第一星的雷光），24个月后产下黄帝。
黄帝的伟绩包括教会人们建造房屋，用针线缝制的衣物代替兽皮，教导人们造车造船，制定中国最初的律法，采用货币，教导人们发现和使用药草等等。
历史上尧，舜，夏，商，周，都是黄帝的后裔，故称“轩辕后裔”，“炎黄子孙”。
Shouki 出身地：
中国
（不用图了，大家都知道）
钟馗。
中国民间传说中的专司除鬼之神灵，巨眼虬髯，黑冠长靴，面如重枣，手执利剑，身旁有含冤、负屈二位一文一武辅佐，身前有小鬼为其开道。
关于钟馗的来源，有两种说法：
一是大唐开元年间，在唐明皇李隆基的梦中出现了这么一位终南山的进士，他除去了玄宗的疾病，玄宗立即让当朝第一画师——被人称作“吴带当风”的吴道子把皇帝描述的梦中钟馗的形象画了下来，尔后流传到民间，成为受到百姓敬奉的退魔天师。
但文学作品又是另一种说法：
他是中唐的一位受丞相卢杞陷害而死的落第秀才，死后英魂不屈，当了专事除恶鬼的神灵。
Takuhi 出身地：
橐蜚（原字为上非下巴，字库无）。
《山海经》中登场，在渝次之山栖息的益鸟。
《山海经.西山经》云：
（渝次之山）有鸟焉，其状如枭，人面而一足，曰橐“非巴”，冬见夏蛰，服之不畏雷。
正因为“冬出夏蛰”，所以佩戴（服）它的皮毛不怕打雷。
Kakuen 出身地：
中译名角猿中国传说中的猿妖，正确名称是“玃猿”。
性喜掠夺人类的女性与之交配，再把子女送回给人类，人类必须抚养，否则必死。
长大后的角猿之子，与人类却无甚大异。
《搜神记》云：
蜀中西南高山之上，有物，与猴相类，长七尺，能作人行，善走逐人，名曰“猳国，”一名“马化，”或曰“玃猿。
”伺道行妇女有美者，辄盗取，将去，人不得知。
若有行人经过其旁，皆以长绳相引，犹故不免。
此物能别男女气臭，故取女，男不取也。
若取得人女，则为家室。
其无子者，终身不得还。
十年之后，形皆类之。
意亦迷惑，不复思归。
若有子者，辄抱送还其家，产子，皆如人形。
有不养者，其母辄死；
故惧怕之，无敢不养。
及长，与人不异。
皆以杨为姓。
故今蜀中西南多诸杨，率皆是“猳国”“马化”之子孙也
Hakujosi 出身地：
白娘子。
中国民间传说中修炼千年的白蛇精变化成为美女的姿态。
早在江浙一带的传说中，这种白蛇精是没有同情余地的残虐食人的妖怪，《西湖三塔记》说奚宣赞在西湖边救了一个迷路的女子白卯奴，后来送她还家，被卯奴之母白衣娘子留住半月有余。
奚宣赞想回家，白衣娘子就要杀他取其心肝。
幸得卯奴救他脱险。
最后宣赞的叔父奚真人作法命神将捉住三个怪物，白衣娘子是白蛇，卯奴是乌鸡，老婆婆是獭。
真人把三个怪物压在湖中，造了三个塔镇住。
这是白娘子传说的早期雏形；
后来经过不断的发展，这位白蛇娘子反倒和许仙展开了一段生死之恋，成了悲剧性的女英雄。
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