二十四节气和月令七十二候集解.docx

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二十四节气和月令七十二候集解

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二十四节气和月令七十二候集解

　　篇一：

月令七十二候集解

　　月令七十二候集解（正月）

　　立春：

初候，东风解冻；阳和至而坚凝散也。

二候，蛰虫始振；振，动也。

三侯，鱼陟负冰。

陟，言积，升也，高也。

阳气已动，鱼渐上游而近于冰也。

　　雨水：

初候，獭祭鱼。

此时鱼肥而出，故獭而先祭而后食。

二候，候雁北；自南而北也三候，草木萌动。

是为可耕之候。

　　（二月）

　　惊蛰：

初候，桃始华；阳和发生，自此渐盛。

二候，仓庚鸣；黄鹂也。

三候，鹰化为鸠。

鹰鸷鸟也。

此时鹰化为鸠，至秋则鸠复化为鹰。

　　春分：

初候，玄鸟至；燕来也。

二候，雷乃发声：

雷者阳之声，阳在阴内不得出，故奋激而为雷。

三候，始电。

电者阳之光，阳气微则光不见，阳盛欲达而抑于阴。

其光乃发，故云始电。

　　（三月）

　　清明：

初候，萍始生，二候，鸣鸠拂其羽，飞而两翼相排，农急时也。

三候、戴胜降于桑，织网之鸟，一名戴鵀，阵于桑以示蚕妇也，故曰女功兴而戴鵀鸣。

　　谷雨：

初候，桐始华；二候，田鼠化为鴽，牡丹华；鴑音如，鹌鹑属，鼠阴类。

阳气盛则鼠化为鴽，阴气盛则鴽复化为鼠。

三候，虹始见。

虹，音洪，阴阳交会之气，纯阴纯阳则无，若云薄漏日，日穿雨影，则虹见。

　　（四月）

　　立夏：

初候，蝼蝈鸣；蝼蛄也，诸言蚓者非。

二候，蚯蚓出；蚯蚓阴物，感阳气　　

而出。

三候，王瓜生；王瓜色赤，阳之盛也。

　　小满：

初候，苦菜秀；火炎上而味苦，故苦菜秀。

二候，靡草死；葶苈之属。

三候，麦秋至。

秋者，百谷成熟之期。

此时麦熟，故曰麦秋。

　　（五月）

　　芒种：

初候，螳螂生；俗名刀螂，说文名拒斧。

二候，鹃始鸣；鹃，屠畜切，伯劳也。

三候，反舌无声。

百舌鸟也。

　　夏至：

初候，鹿角解；阳兽也，得阴气而解。

二候，蜩始鸣，蜩，音蜩，

　　蝉也。

三候，半夏生，药名也，阳极阴生。

　　（六月）

　　小暑：

初候，温风至；二候，蟋蜂居壁；亦名促织，此时羽翼未成，故居壁。

三侯，鹰始挚。

挚，言至.鹰感阴气，乃生杀心，学习击搏之事。

　　大暑：

初候，腐草为萤；离明之极，故幽类化为明类。

二候，土润溽暑；溽，音辱，湿也。

三候，大雨行时。

　　（七月）

　　立秋：

初候，凉风至，二候，白露降；三候，寒蝉鸣。

蝉小而青赤色者。

　　处暑：

初候，鹰乃祭鸟；鹰，杀鸟。

不敢先尝，示报本也。

二候，天地始肃；清肃也，寨也。

三候，禾乃登。

稷为五谷之长，首熟此时。

　　（八月）

　　白露：

初候，鸿雁来；自北而南也。

一曰：

大曰鸿，小曰雁。

二候，玄鸟归；燕去也。

三候，群鸟养羞。

羞，粮食也。

养羞以备冬月。

　　秋分：

初候，雷始收声；雷于二月阳中发生，八月阴中收声。

二候，蛰虫坯户；坯，昔培。

坯户，培益其穴中之户窍而将蛰也。

三候，水始涸。

国语曰：

辰角见而雨毕，天根见而水涸，雨毕而除道，水涸而成梁。

辰角者，角宿也。

天根者，氐房之间也。

见者，旦见于东方也。

辰角见九月本，天根见九月末，本末相去二十一余。

　　（九月）

　　寒露：

初候，鸿雁来宾。

宾，客也。

先至者为主，后至者为宾，盖将尽之谓二候，雀入大水为蛤；飞者化潜，阳变阴也。

三候，菊有黄花。

诸花皆不言，而此独言之，以其华于阴而独盛于秋也。

　　霜降：

初候，豺乃祭兽；孟秋鹰祭鸟，飞者形小而杀气方萌，季秋豺祭兽，走者形大而杀气乃盛也。

二候，草木黄落；阳气去也。

三侯，蛰虫咸俯。

俯，蛰伏也

　　（十月）

　　立冬：

初候，水始冻；二候，地始冻；三侯，雉入大水为蜃。

蜃，蚌属。

　　小雪：

初候，虹藏不见，季春阳胜阴，故虹见；孟冬阴胜阳，故藏而不见。

二候，天气上升，地气下将；三侯，闭塞而成冬。

阳气下藏地中，阴气闭固而成冬。

　　（十一月）

　　大雪：

初候，鹖鴠不鸣，鹖鴠，音曷旦，夜鸣求旦之鸟，亦名寒号虫，乃阴类而求阳者，兹得一阳之生，故不鸣矣。

二候，虎始交；虎本阴类。

感一阳而交也。

三候，荔挺出。

荔，一名马蔺叶似蒲而小，根可为刷。

　　冬至：

初候，蚯蚓结；阳气未动，屈首下向，阳气已动，回首上向，故屈曲而结。

二候，麇角解；阴兽也。

得阳气而解。

三侯，水泉动·天一之阳生也。

　　（十二月）

　　小寒：

初候，雁北乡；一岁之气，雁凡四候。

如十二月雁北乡者，乃大雁，雁之父母也。

正月侯雁北者，乃小雁，雁之子也。

盖先行者其大，随后者其小也。

此说出晋·干宝，宋人述之以为的论。

二候，鹊始巢；鹊知气至，故为来岁之巢。

三候，雉雊；雊，句姤二音，雉鸣也。

雉火畜，感于阳而后有声。

　　大寒：

初候，鸡乳，鸡，水畜也，得阳气而卵育，故云乳。

二候，征鸟厉疾；征鸟，鹰隼之属，杀气盛极，故猛厉迅疾而善于击也。

三候，水泽腹坚。

阳气未达，东风未至，故水泽正结而坚。

　　立春：

立春之日东风解冻，又五日蛰虫始振，又五日鱼上冰（鱼陟负冰）。

　　雨水：

雨水之日獭祭鱼，又五日鸿雁来（候雁北），又五日草木萌动。

　　惊蛰：

惊鸷之日桃始华，又五日仓庚鸣，又五日鹰化为鸠。

　　春分：

春分之日玄鸟至，又五日雷乃发声，又五日使电。

　　清明：

清明之日萍始生，又五日鸣鸠拂奇羽，又五日戴胜降于桑。

谷雨：

榖雨之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见。

　　立夏：

立夏之日蝼蝈鸣，又五日蚯蚓出，又五日王瓜生。

　　小满：

小满之日苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑至（麦秋生）。

　　芒种：

芒种之日螳螂生，又五日鵙始鸣，又五日反舌无声。

　　夏至：

夏至之日鹿角解，又五日蜩始鸣，又五日半夏生。

　　小暑：

小暑之日温风至，又五日蟋蟀居辟，又五日鹰乃学习（鹰始挚）。

　　大暑：

大暑之日腐草为蠲，又五日土润溽暑，又五日大雨时行。

　　立秋：

立秋之日凉风至，又五日白露降，又五日寒蝉鸣。

　　处暑：

处暑之日鹰乃祭鸟，又五日天地始肃，又五日禾乃登。

　　白露：

白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日群鸟养羞。

　　秋分：

秋分之日雷始收声，又五日蛰虫培户，又五日水始涸。

　　寒露：

寒露之日鸿雁来宾，又五日雀入大水为蛤，又五日菊有黄华。

　　霜降：

霜降之日豺乃祭兽，又五日草木黄落，又五日蛰虫咸俯。

　　立冬：

立冬之日水始冰，又五日地始冻，又五日雉入大水为蜃。

　　小雪：

小雪之日虹藏不见，又五日天气上腾地气下降，又五日闭塞而成冬。

　　大雪：

大雪之日鹖旦不鸣，又五日虎始交，又五日荔挺生。

　　冬至：

冬至之日蚯蚓结，又五日麋角解，又五日水泉动。

　　小寒：

小寒之日雁北乡，又五日鹊始巢，又五日雉始鸲。

　　大寒：

大寒之日鸡使乳，又五日鹫鸟厉疾，又五日水泽腹坚。

　　篇二：

月令七十二候集解

　　篇三：

二十四节气七十二候

　　二十四节气七十二候

　　中国最早的结合天文、气象、物候知识指导农事活动的历法。

源于黄河流域，完整记载见于公元前2世纪的《逸周书·时训解》。

以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，一年二十四节气共七十二候。

各候均以一个物候现象相应，称候应。

其中植物候应有植物的幼芽萌动、开花、结实等；动物候应有动物的始振、始鸣、交配、迁徙等；非生物候应有始冻、解冻、雷始发声等。

七十二候候应的依次变化，反映了一年中气候变化的一般情况。

　　五天一候，一年365天（平年）为73候，为与24节气对应，规定三候为一节（气）、一年为72候。

　　每一候均以一种物候现象作相应，叫“候应”。

72候的“候”应包括非生物和生物两大类，前者如“水始涸”、“东风解冻”、“虹始见”、“地始冻”等；后者有动物和植物，如“鸿雁来”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始华”等。

　　七十二候的起源很早，对农事活动曾起过一定作用。

虽然其中有些物候描述不那么准确，其中还有不科学成份，但对于了解古代华北地区的气候及其变迁，仍然具有一定的参考价值。

由于当时确定物候的始见单位较小而气候的实际及地区差别很大，所以很难广泛应用。

现在黄河流域物候现象已发生变化，其他地区的物候更是千差万别，必须不断发展物候学，制定新的自然历，否则一味地机械照搬古书是行不通的。

　　古语中有：

孟、仲、季指代第一、第二、第三；或者也有用伯、仲、叔的。

孟春、仲春、季春是指一月、二月、三月。

也可理解为春天的第一个月，第二个月，第三个月。

早春，中春，晚春。

一年十二个月依次为：

孟春、仲春、季春；孟夏、仲夏、季夏；孟秋、仲秋、季秋；孟冬、仲冬、季冬。

　　二十四节气是我国劳动人民创造的辉煌文化，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。

由于2000年来，我国的主要政治活动中心多集中在黄河流域，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。

由于我国幅员辽阔，地形多变，故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。

　　二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。

视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进１５度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合３６０度，因此分为２４

　　个节气。

节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的２月３日至５日之间。

但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历１２月１５日，最晚可在正月１５日。

现在的农历既不是阴历也不是阳历，而是阴历与阳历结合的一种阴阳历。

农历存在闰月，如按照正月初一至腊月除夕算作一年，则农历每一年的天数相差比很大（闰年13个月）。

为了规范年的天数，农历纪年（天干地支）每年的第一天并不是正月初一，而是立春。

即农历的一年是从当年的立春到次年立春的前一天。

例如20XX年是农历戊子年，戊子年的第一天不是公历20XX年2月7日（农历正月初一），而是公历20XX年2月4日。

　　立春：

其含意是开始进入春天，“阳和起蛰，品物皆春”，过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。

雨水：

这时春风遍吹，冰雪融化，空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。

人们常说：

“立春天渐暖，雨水送肥忙”。

惊蛰：

这个节气表示“立春”以后天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。

这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。

我国部分地区过入了春耕季节。

谚语云：

“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。

”“惊蛰一犁土，春分地气通。

”“惊蛰没到雷先鸣，大雨似蛟龙。

”春分：

春分日太阳在赤道上方。

这是春季90天的中分点，这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春分。

这天以后太阳直射位置便向北移，北半球昼长夜短。

所以春分是北半球春季开始。

我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。

“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧”（湖北）、“春分种菜，大暑摘瓜”（湖南）。

清明：

此时气候清爽温暖，草木始发新枝芽，万能物开始生长，农民忙于春耕春种。

从前，在清明节这一天，有些人家都在门口插上杨柳条，还到郊外踏青，祭扫坟墓，这是古老的习俗。

谷雨：

就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋润大地五谷得以生长，所以，谷雨就是“雨生百谷”。

谚云“谷雨前后，种瓜种豆”。

立夏：

是夏季的开始，从此进入夏天，万物旺盛大。

习惯上把立夏当作是气温显著升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。

小满：

从小满开始，大麦、冬小麦等夏收作物，已经结果、籽粒饱满，但尚未成熟，所以叫小满。

芒种：

这时最适合播种有芒的谷类作物，如晚谷、黍、稷等。

如过了这个时候再种有芒和作物就不好成熟了。

同时，“芒”指有芒作物如小麦、大麦等，“种”指种子。

芒种即表明小麦等有芒作物成熟。

芒种前后，我国中部的长江中、下游地区，雨量增多，气温升高，进入连绵阴雨的梅雨季节，空气非常潮湿，天气异常闷热，各种器具和衣物容易发霉，所以在我国长江中、下游地区也叫“霉雨”。

夏至：

“夏至点”时，阳光几乎直射北回归线上空，北半球正午太阳最高。

这一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天，从这一天起，进入炎热季节，天地万物

　　在此时生长最旺盛。

所心以古时候又把这一天叫做日北至，意思是太阳运生到最北的一日。

过了夏至，太阳逐渐向南移动，北半球白昼一天比一天缩短，黑夜一天比一天加长。

小暑：

天气已经很热，但不到是热的时候，所以叫小暑。

此时，已是初伏前后。

大暑：

大暑是一年中最