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今天当我再次阅读其中一段:

“人的高贵寻求,的确不是无关紧要的粉饰品,而是一个人生命的动力;

有追求,人就有了精神支柱,就会以强烈地使命感、责任感和生生不息的气力,充满激-情地超过艰难险阻,克服恶运乃至殒命,成为生存的强者。

——摘自《解放军报》1998年3月18日《崇高追求——强者生命的动力》”这段话语从昨天的年青到今天已经步入中年的我,它仍然强烈地激励感悟着我:

明瑶:

有了精神支柱,你就会以强烈地使命感、责任感和生生不息的气力,充满激-情地超过艰难险阻,克服恶运乃至殒命,成为生存的强者,读书笔记大全《感悟生活的读书笔记》。

  ”这段时间工作上的忙绿、家庭生活中老公因脚突然受伤、搬家前的房屋装修、与装修队的谈判砍价、家里物件的清理、打包、清洗、处理。

女儿又在外地家里只有我孤身一人支撑着去面对这接踵而来的见见事变的产生,要面对、要处理。

某一天晚上当我从三楼拖着建筑垃圾(只有三四袋不便请小工)往一楼垃圾桶处时,弯着累的已精疲力尽的身躯,拖着笨重的砖头垃圾一步一步朝前走,停歇时我对着黑夜的天空长长呼出仓促地揣息声。

眼前突然浮现出我在各种舞台上翩翩起舞的优美舞姿、突然想到亿万观众在银屏上看到我扮演的董事长、总经理、人民教师、家庭妇女、农村妇女等形像后,当地观众见面时对我的敬佩之情和赞誉之话、、、、。

而现实生活中的我,因最近的忙绿让我完全变了一个人,在工作时每天仍然要充满活力、阳光地面对同事、面临来访的客人,回到家马上要换掉鲜明的打扮,穿上运动装投入到清理物品、打扫卫生的忙绿中、、、、。

我不得不认可,我已经累到“极限”了。

但是生活就是酸、甜、苦、辣、咸的五味品,它让你风光、也会让你累得慌,它让你劳绩许多,也会让你失去许多,这就是辩证唯物论的因果关系。

有了精神食粮的添补,我有了克服困难的信心,我会充满激-情地去跨越摆在我眼前的艰难险阻,战胜恶运和面前目今的困难。

明瑶你一定要记住:

什么事变只要坚持不懈,就可滴水穿石

诗意生活(读书笔记)教师读书笔记

  回忆过去,享受现在,展望未来

  ——读《教师的诗意生活和专业成长》有感绍兴县杨汛桥实验学校王华

  暑假里,学校赠送了每位老师一本肖川老师的《教师的诗意生活和专业成长》。

闲来无事,我在家翻阅了此书,读后感受颇深,脑海里浮现出一段段教书历程和一点点的心路变革。

回忆过去

  记得当初刚分派来,带着自信和热情开始了我的教诲奇迹,努力着,学习者,企盼着,就在忙碌中度过了一天又一天,同时也由于繁忙,逐渐觉得有些力有未逮,由于履历的缺乏,努力过后的结果并没有意想中那么快意。

自大一点一点磨损,心态一点一点转变,统统都觉得那么的累。

因为年轻,更急着想乐成,想在教育范畴占据一席之地。

于是,自己总是在“教”与“学”中徘徊。

“教”是希望本身的学生个个精彩,自己的班级能名声响当当,而要取得这样的成果必要耗费很多精神,更何况,当时的我照旧一个初出茅庐,缺少履历的新西席,自然需要更多的时间去高兴。

“学”是希望本身能捉住统统机遇,在个人专业发展上有所建立,能够抛开学生,抛开班级,只为本身的专业而高兴。

当时,我感觉到了

  教书的累与亘古未有的压力。

在如许的压力中,我迷茫了,不知道该何去何从。

  当我阅读到肖川老师在里面写的《目标、时间管理与压力应对》的时候,我才名顿开,原来那时的我是不会合理安排时间,不能在有限的时间里出高效的工作,那时的我就如书中所写,面对压力“无所适从,心浮气躁,牢骚满腹,怨天尤人,在惶惶然中一事无成”。

肖川老师的剖析让我深刻了解到了其时的本身,直到这时我才茅塞顿开,为什么这么多年的高兴却还一事无成。

享受现在

  随着工作阅历的增长,我在工作上渐渐积聚了履历,比刚开始的惶惶然多了一份刚强,知道本身要什么,该做什么,也明白了怎样合理安排好时间,统统变得有序起来。

但不管外在怎样变,我的心田倒是越来越刚强。

我明白,我工作的一切都应该为了更好的教诲我的学生。

既然我们选择了这一神圣的岗亭,就该对得起学生,让学生尽可能学有所成,学有所用。

于是乎,课前经心的备课,讲堂的高效,课后的修正,以及差生的补习,这些成了我讲授工作的重心。

不再徘徊,不再茫然。

我的认真同样也熏染着学生,也因为我的认真而在学生心中有了肯定的威信。

学生在我的教诲下,一点一滴的前进都是我的幸福。

和学生一起谈天,一起跑步,一起嬉闹?

?

他们的笑容和真诚的言语同样也熏染了我,我想这就是我诗意生存的一部分。

  我不在乎向导怎样批评我,别人怎么对待我,因为我只在乎我的学生,在乎他们是否喜好上我的课,在乎他们是否喜好我,在乎他们是否因为我的教诲劳绩许多。

我很同意肖川老师在书中所说“?

拥有康健的自我形象的,不会浪费心力去在乎别人的评头论足;

拥有朝上进步的人生态度的人,不必浪费心力去担心未来风雨;

拥有稳固的精力感情的人,不会生活在自怨自艾之中;

拥有积极的自我肯定的人,不必浪费精力去探求外在的肯定。

  现在,我在配合学校构造的种种运动外,学生便是我的重心,看他们的前进,看他们的微笑便是我的幸福。

我享受如许的生存,享受如许的工作状态。

展望未来

  近况让我满意,不寻求功成名就,只盼望学生学有所成。

但要让学生们受到更好的教诲,作为教师的我不光要有一桶水,而且要有一桶不断更新的活水,要能与时俱进,让本身的讲授头脑,教学理念,教学策略,教学方式可以顺应时代的必要,不停迸发新的活力。

也只有这样才能让学生不停喜好我,尊重我。

所以我想在接下来的日子里能挤出一部分时间阅读一些书籍和良好的教诲刊物,来充分本身的头脑,富厚本身的知识,同时这也是本身的一种发展。

就如肖川老师在《教师成长的策略》中所说,“学习不仅是西席丰盛的文化底蕴,使自己更具文化眼光的重要途径,学习更为重要的价值在于使教师的内心变得开放、鲜活、精致和温柔,使教师具有不断增长的分享的内涵必要,从而克服对付讲授的倦怠感,使教学永远充满活力和内涵感染力。

”我希望在以后的教诲生活中,我的学生不仅能感受到我的朴拙,同时也能承认我是个知识广博,智慧型的老师。

那我想,做个学生接待,又能得到他们肯定的老师肯定是最幸福的。

而肖川老师所说的诗意生存,大概就是这样能幸福地感觉生存,体验生活的美,而不是那种只有忙碌和怨言的工作感情。

这便是我所要寻求的。

从回想已往,到享受如今,再来展望未来,是否幸福和诗意,要害是在心态。

作为教师,要有淡泊名利的精良心态,要学会避开名利的束缚,准确找好立足点,明白轻重缓急,该放弃的不要执着,该认真的不要任意。

这样你就会获得内心的一份平静宁静和,也会顿觉宁静和从容,那么我们的生活也就满盈了几分诗意。

《生活的艺术》读书笔记2020年3月12日《生活的艺术—生活的享受》林语堂

  江苏文艺出版社

  林语堂老师学贯中西,著有很多不朽的篇章,这篇文章1937年出书于美国,后被翻译为多种语言。

林先生在本书中谈了庄子的淡泊,陶渊明的闲适,以及中国人怎样品茶,怎样行酒令,怎样观山玩水,如何养花、蓄鸟、听雨、吟风等,并探讨生命、心灵的代价,抒发其对日常生活中人、事、物的观查感觉,并提出本身的哲学明白。

  林先生认为人的生活最终不过包括吃饭、睡觉、朋友间的离合、接风、饯行、植树、浇花等平常的事变,所以哲学家们用深奥的字句来描写这类简朴的生存状态,是一种掩概念的极端缺乏和含糊的本领罢了。

本书以一种散文的哲学方法,简单而形象的表明了一些工具。

因为本书分为十四个章节,内容比力繁杂,所以我选择我比较感兴趣的第九章生活的享受做一次读书笔记。

  关于安卧眠床的意义,林先生认为在身体上是和外界阻遏而独隐,一个人睡在床上时,他的筋肉静息,血液的活动比力平顺,呼吸较为匀称,视觉、听觉和脉息神经也根本静息,造成一种身材上的静态,以是能使心思会合,不论对于概念或对于觉得都越发的纯粹。

能真正的静下心来,思量一些事变。

还能静听天然和社会的声音。

我以为在一个人独处时,我们可以掏出本身心田的一些工具,拿出来举行品位琢磨。

阔别凡间的哗闹,也许能够探求真实的自我,可以享受自然或社会演奏的天籁之音。

万物在一动一静中发展,一动一静相互和谐,生生不息,做到消息有致,享受人生!

  关于谈话,林先生以为,夜间是最宜于谈天的时间,白天总是缺乏夜间那种魔力。

谈天的所在却能够随意,但要做一次真正的谈天,其必要条件是一间关上门的屋子,几个知己朋侪,旁边没有我们所不乐意瞥见的人,那样我们才能悠闲地颁发我们的意见。

这种亲密的毫无顾忌的谈天,可以谈到入迷的忘却身处那边,也不再想到身上穿什么衣服,谈言吐语,一举一动都是任性为主。

许多的文学作品也是在谈话的历程中酝酿而生的,文化自己的前进,有赖于空闲的公道使用,谈话是此中的一种方法。

也可以说好的艺术作品来源于交换。

据我推想,现代社会的谈天固然更为辽阔,各人谈东谈西,但质量大概没有古时高,科技的高速发展,使人们获取信息的本领大大增加,我们每天都能听说林林总总的新的信息,

  国外的,国内的,社会的,自然的,种种快而简短的息讯,使我们无暇思索,便要担当下一条,新的一条。

所以在火车上和邻座的人谈天,每每谈一段时间,谈一些大家都知道的大层面的工具就制止了,共同语言不是太多。

现代社会大量的信息中我们感兴趣的只占二三,因人而异,所以如果遇到有配合爱好者,那种畅谈的快感不亚于读一本好的著作。

古时则差别,人们的信息极为有限,虽然谈论的只是一些家长里短,相互熟知的工具,但是颠末细致的思索后,也能出现很多古迹的火花。

因此我觉得科技的发展也使我们丢失了一些工具,也验证了那句话:

有一得必有一失。

  林先生认为从人类文化和快乐的看法来评论辩论,人类汗青中的良好新发明,能直接有力地有助于人们的享受空间、友谊、交际和谈天者,莫过于吸烟、饮酒、品茗的发明。

我喜欢喝茶是因为听大家都说饮茶对身材好,于是便逐步实验,渐渐的发现了茶的香、茶的韵、茶的美。

但也非到达蔡襄年那种视茶如命的田地,只是爱那种感觉,爱那种味道。

现在对茶的相识也比力浅近,我想爱饮即饮,何必在意那些情势的繁文缛节,各有各的兴趣,各有各的需求。

往往喝的不是茶而是一种气氛,一种感受。

酒亦如此,我想现在的人们都误解了酒的用途,本是作为一种娱乐消遣的东西,到了现在却越来越多的被用做生意业务的筹码,早已经少了那种酒逢知己千杯少的情怀。

不过,之所以酒能够在阛阓上经久不衰,一定有它的独到之处,在敬酒和对饮的历程中,杯酒下肚的一瞬间,享受到的精神的和身材上的双重刺激,会使本事儿兴奋不已。

茶考究一个静字,酒考究一个豪字,这也是一动一静的艺术。

也并非有爱茶之人必爱酒之说,但我想茶酒兼爱之人,必是明白生存之人,可谓表里兼修。

对于抽烟,我是不同意的,虽然可以列出一些吸烟的利益,比如减压、找灵感等,但我想再有千百个好处也抵不过危害自己、危害他人的罪行大。

  现代城市生存的节拍越来越快,使我们一天比一天感到无暇去顾及烹调和滋养方面的事变,一个人如只是为了工作而进食,而不是为了须进食而工作,实在可说是不合情理的。

中国人对付食品,向来抱有一种较为遍及的看法,对于食品和药品并不加以很显着的区别。

凡是有益于身材的都是药物,也都是食品,于是越来越多的食疗诞生。

对于中国人的药食不分,应该感触庆祝,因为这个观念使药物淘汰了药性,而使食品增长其可食性。

生活的艺术在于实验和领会,尝试各种各样不同的“人生”,体会各式百般差别的生存方法。

生活其实是一门很深的哲学,它涵盖于一个人的一生,它无处不在。

要成为一个快乐的人就要学会明白生存,明白生存的艺术。

2020年3月30日

《生活在别处》读书笔记《生活在别处》是米兰-昆德拉的此中一部代表作,相对于《生命中不能承受之轻》来说,大概影响力要差一些。

但是,整部作品所表达出来的思想倒是非常发人深省。

就像米兰昆达拉的一向的写作气势派头一样,整篇作品的阅读其实并没有许多的难点,但是想要真正读懂总是以为少了一些什么。

生存在别处,这句话细致回味,总是可以引起很大的感触。

因为不论是怎样的生存,我们总是觉得自己的人生体验是不完备的。

就宛如彼岸花一样,最美的永远是在那个看起来很近但是又很远的地方。

那样的优美是最感人的,同时也是最难得到的。

因为这份美丽永远都是停留在那个触手可及但又永久得不到的地方。

生活在别处其实也是一种人生寻求的感悟。

正是因为生存还在另外地方,所以我们的人生应该是不能够永远停留在如许的一个地方。

想要让本身的人生越发完备,对于别处的人生也是应该有一个体验的历程。

这份体验不是对于本身人生的悲观躲避,而是一种积极面临。

只有拥有了差别的人生感悟,在不同的地点留下了本身存在的足迹,整个的人生才能够得到最得当的解说词。

而且,别处的人生其实有的时间便是别人的人生,在自己的人生当中参加更多的一些作料,自己的人生才会越发的精美。

这样的人生阅历的丰富也是一种荷尔蒙茂盛时期的激动,让自己的生命可以学会蒙受更多。

生活还是要在日复一日年复一年中连续着。

人总是在波折中学着长大,思想也会伴随着忧伤潜滋暗长、慢慢成熟。

尽管过去的都已成了永世的回想,但是,记忆中的点点滴滴又何曾远去!

茫然、无助、黯然神伤正寂静得趁虚而入,有时,太多太多的感慨纠结在一起,让人始终无法逃离,连每一次的呼吸都显得非常的无力,就如许沉醉在伤心中,犹如迷失了方向的羔羊找不到归程。

突然感悟到了一些人生的真谛:

生命是帆,它带领着人们在穿越险滩的同时,体验到了前所未有的痛苦和无助;

生命是桨,让人们在摇摆中感受到人生的起起落落;

生命是船,承载者人们乘风破浪,在浪尖上领略着人间的悲欢离合;

生命是歌,唱响了生活中全部的喜怒哀乐。

但是,回首过往,一切都成了过眼的云烟,也无所谓痛,也无所谓伤,也无所谓喜,也无所谓忧。

所有的所有也都成了我们人生的财产。

人生如风,悲欢离合,岁月如风,浮浮沉沉,往事如风,起起落落。

时间的演变,承载着影象的画卷,如冰冻的水晶,轻轻的一碰,碎成了一地的晶莹。

行走在尘世,回首已是淡定;

笑立在风中,看尽风景。

伸出手,想握住面前目今的统统,殊不知,手握得越紧,得到的却是满手空;

放开手掌,眼前的统统倒是那么真实,我们能够和虚空同在,心纳须弥,量周沙界。

笑看人间的千年故事,采撷一缕清早的暗香,给本身一季的芳香,放下全部的过往,以零状态的心情迎接那即将升起的向阳。

《假如生活欺骗了你》读书笔记近来,我读了一篇精简的小诗—《假如生活欺骗了你》,这首诗固然简短,却蕴含着令人受益终生的原理。

《假如生活欺骗了你》由俄国着名墨客普希金所作,其时作者被放逐,过着凄离悲惨的生存,实际令他倍感愁苦,此时此刻,一个小女孩的玩耍中流露出的童真与善良,如一把钥匙,打开了作者紧锁的心门。

普希金的心中顷刻间升起一盏明灯,点燃了他心田的盼望,更照亮了他进步的门路。

此后,他以积极乐观的态度去面临生存,他也因此越发爱惜每一分,每一秒,他在他那巨大的一生中,每一刻都在创造代价,而《假如生活欺骗了你》也千古流芳,被后人所歌颂。

全诗分为两部门,

  第一部分报告我们要乐观向上。

生存是一面镜子,你冲它哭,他便冲你哭;

你冲它笑,他便冲你笑。

悲观的人,把波折视为烂泥潭,一点点陷入人生的困境;

乐观的人,把波折时为梯子,一步步攀上人生的高峰!

正由于云云,我们更要乐观的去面对生存中的困难与崎岖,苦难与失败。

再平的路,也会有石子,同样,再顺遂的人生,怎会没风雨雷电呢?

诗的

  第二部分则报告我们要怀恋已往,珍惜现在,憧憬未来。

过去总是会有很多优美难忘的回想,但已往已成为汗青,不克不及合浦珠还,所以,我们更应爱惜优美的如今,万万不能虚度光阴,“今日事,今日毕”,万不可“我生待嫡,万事成蹉跎”,正所谓“莫等闲,白了少年头,空悲切”!

在爱惜如今的同时,我们还要将来充满希望,“一颗充满希望的心是世界上最宝贵的东西”,因此,我们更因憧憬未来,生活也会因此变得丰富多彩,五彩缤纷。

《假如生活欺骗了你》告诉我们四条生活准则:

乐观生活,怀恋过去,珍惜现在,憧憬未来。

乐观生活使我们快乐;

怀恋过去是我们幸福;

珍惜现在是我们充实;

憧憬将来使我们站得更高,望得更远!

在生活中,只要我们谨遵这四条生存准则,那么我们的生存将越发轻松,生命将越发充分,并缔造出辉煌的人生!

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