楼道文化设计主题以学习为主题Word文件下载.docx

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学知不足,业精于勤。

作者:

(唐)韩愈

三人行,必有我师。

(孔子)

敏而好学,不耻下问。

富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。

(唐)杜甫

学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分,而没有改变情感与行为倾向,因此时间一过,态度又回复原状

学者贵知其当然与所以然,若偶能然,不得谓为学。

孙中山

学乃身之宝,儒为席上珍。

君看为宰相,必用读书人。

《神童诗·

劝学》

学者如登山焉,动而益高,如寤寐焉,久而益足。

(汉)徐干

明日歌

  (明)钱鹤滩

  明日复明日,明日何其多?

  我生待明日,万事成蹉跎!

  世人若被明日累,春去秋来老将至。

  朝看水东流,暮看日西落。

  百年明日能几何?

请君听我《明日歌》。

今日歌

  (明)文嘉

  今日复今日,今日何其少!

  今日又不为,此事何时了。

  人生百年几今日,今日不为真可惜。

  若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

  为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

颜真卿《劝学》

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

知道学习的作用与意义,明确自己的学习方向,设定自己的人生目标,并为之而努力。

二、求学篇

《求学篇》中设计了“宋濂冒雪访师”的故事和周恩来为国求学的诗篇。

宋濂冒雪访师:

明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学,不仅学识渊博,而且写得一手好文章,被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。

宋濂很爱读书,遇到不明白的地方总要刨根问底。

这次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家。

宋濂并不气馁,而是在几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他。

因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾都被冻伤了。

当宋濂第三次独自拜访的时候,掉入了雪坑中,幸被人救起。

当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的问题。

后来,宋濂为了求得更多的学问,不畏艰辛困苦,拜访了很多老师,最终成为了闻名遐迩的散文家!

周恩来为国求学的诗句:

大邃面难

江密壁酬

歌群十蹈

罢科年海

掉济图亦

头世破英

东,穷。

壁,雄。

本篇设计意图为鼓励学生学习,建立积极的学习态度。

程门立雪

 杨时字中立,南剑将乐人。

幼颖异,能属

(2)文,稍长,潜心经史。

熙宁九年,中进士第。

时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕然师之。

时调官不赴,以师礼见(3)颢于颍昌,相得甚欢。

其归也,颢目送之曰:

“吾道南矣。

”四年而颢死,时闻之,设位哭寝门,而以书赴告同学者。

至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。

一日见颐,颐偶瞑坐(4),时与游酢侍立(5)不去,颐既(6)觉,则门外雪深一尺矣。

匡衡凿壁借光

匡衡,字稚圭,勤学而无烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。

邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。

主人怪问衡,衡曰:

“愿得主人书遍读之。

”主人感叹,资给以书,遂成大学。

三、乐学篇:

本篇中设计的是吕蒙“手不释卷”的故事以及范仲淹“”的故事。

手不释卷:

三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识,孙权鼓励他学习史书与兵法。

吕蒙总是推说军队事多没有时间学习,孙权列举自己及前人的例子,如“光武当兵马之务,手不释卷,孟德亦谓老而好学。

”吕蒙深受感动,从此发奋学习,学问提高很快孙权说:

“你的事情总没有我多吧?

我并不是要你去研究学问,而只是要你翻阅一些古书,从中得到一些启发罢了。

  吕蒙问:

“可我不知道应该去读哪些书?

  孙权听了,微笑着说:

“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书,再读些《左传》、《史记》等一些历史书,这些书对于以后带兵打仗很有好处。

  停了停,孙权又说:

“时间嘛,要自己去挤出来。

从前汉光武帝在行军作战的紧张关头,手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!

为什么你就没有时间呢?

吕蒙听了孙权的话,回去便开始读书学习,并坚持不懈。

最后做了吴国的主将,有勇有谋,屡建奇功。

手不释卷名人榜:

光武帝刘秀:

东汉王朝开国皇帝,中国历史上著名的政治家、军事家。

司马光:

主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。

生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

顾炎武:

著名思想家、史学家、语言学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三儒。

好读书,不好读书;

好读书,不好读书(徐渭)

学而时习之,不亦乐乎。

本篇设计意图:

鼓励学生热爱学习,不要被生活的各种困难所吓倒,克服困难,努力学习。

四、博学篇:

本篇中设计的是钱钟书博学的小故事

博学小故事:

钱钟书精通多国语言,他在法国的时候,一回,搭乘公车,闲得无聊便拿出报纸来看,但看报的方式有些奇怪,倒过来了,这时站在他旁边的一位年轻的法国小子就笑他说,不懂法文就别看报,都倒过来了也不知道,钱钟书看看小伙子,对着报纸马上放声念了一段,那小子听了甚是惊诧,羞愧。

博学人物:

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。

字子瞻,又字和仲,又称大苏,号东坡居士。

眉州眉山(今属四川)人。

与父苏洵,弟苏辙合称三苏。

他在文学艺术方面堪称全才。

其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;

诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄;

词开豪放一派,对后代很有影响,与辛弃疾并称苏辛;

书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;

画学文同,喜作枯木怪石,论画主张神似。

著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

《世界十大文化名人》

1.

孔子“能行五者于天下为仁矣。

2.

柏拉图“吾爱吾师,吾尤爱真理”。

3.

亚里士多德“求知是人类的本性。

4.

哥白尼“勇于探索真理是人的天职。

5.

牛顿“我不知道世上的人对我怎样评价。

我却这样认为:

我好像是在海上玩耍,时而发现了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。

尽管如此,那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。

6.

达尔文“如果说我有什么功绩的话,那不是我有才能的结果,而是勤奋有毅力的结果。

7.

培根“知识就是力量。

8.

阿奎那“在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。

9.

伏尔泰“爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。

10.

康德想要成就大事业,要在青春的时候着手。

(以人物墙的形式出现)

鼓励学生广泛涉猎学习,厚积而薄发。

五、治学篇:

国学大师王国维的治学三种境界:

第一境界:

“昨夜西风凋碧树”一句出自北宋晏殊的《鹊踏枝》(又名《蝶恋花》:

“昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路”。

而此处是指:

一个人治学,首先要高瞻远瞩,立志高远。

这一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。

第二境界:

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”一句出自北宋风流词人柳三变的《凤栖梧》(又名《蝶恋花》。

这种执着的追求精神,对于痴情者固然需要,对“成大事业、大学问者”更是不可缺少。

第三境界:

“众里寻他千XX,回头蓦见,那人却在、灯火阑珊处”一句出自南宋爱国词人辛弃疾的《青玉案》。

这是功到事成,这是用汗水赢来的掌声,是有心血浇灌出来的鲜花。

以名言结尾:

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之选自《中庸》

以《劝学篇》结尾:

君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。

使目非是无欲见也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。

及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味,心利之有天下。

是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。

生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。

德操然后能定,能定然后能应。

能定能应,夫是之谓成人。

天见其明,地见其光,君子贵其全也。

《长歌行》青青园中葵……

概括起来,用通俗的话讲,这三种境界就是:

立下大志,不懈努力,终获成功。

“只有初恋般的热情和宗教般的意志,人才可能成就某种事业。

”鼓励学生在学习的道路上披荆斩棘,奋勇向前!

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