电大民族理论与民族政策期末复习指导答案按拼音排精Word文件下载.docx
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12.民族的发展,一般说来,主要是民族的（政治、经济、（社会、文化教育等各方面的全面发展。
但是,归根结底,（经济发展在民族发展中起决定的作用。
13.民族的分类,以（民族属性和（民族特征为基本依据。
14.民族的共同历史渊源主要是指民族起源的（地域渊源和（族体渊源等。
15.民族地区应转变过去那种主要靠高投入、高消耗的外延式经济增长方式,应采用（集约型的、（素质和效益较高的经济增长方式。
16.民族风俗习惯的（人为改革与自然变异是相辅相成的,不能把自然变异形式绝对化,而必须从这一特征的积极意义出发,科学地加以应用,在条件成熟的情况下,不失时机地进行改革。
17.民族风俗习惯的形成与民族居住地区的自然环境、自然条件和（气候条件有密切的联系。
18.民族风俗习惯是随着社会生产力的发展而发展变化的,它又反过来给经济基础以影响;
它带有较大的稳定性,它的改变常常落后于（生活条件的改变;
它集中反映了组成一个民族的人们的（价值观念和行为方式。
19.民族风俗习惯是指各民族在（物质生活和精神生活方面广泛流传的风尚、习俗,是各民族经济、政治和文化生活的一种反映。
20.民族风俗习惯与各民族的社会生活保持着千丝万缕的联系,并以巨大的、（有形无形的力量对各民族社会生活的许多方面产生着深刻的影响。
21.民族风俗习惯中的陈规陋习,是民族风俗习惯中的糟粕,它对社会生活所产生的消极和（阻碍作用,正是移风易俗的必要所在。
22.民族关系既是一种（社会现象,也是一种（历史现象,还是一种社会关系。
23.民族间（经济文化发展上的不平衡和明显差距,是当前民族矛盾和摩擦的主要原因。
大多数民族矛盾主要集中在经济关系及与此密切相关的文化发展关系上,解决问题的根本出路则在于合理调节民族间经济的发展、（利益的分配、文化发展的需求。
24.民族教育是一个民族的经济发展和文化发展的（标志和反映,同时又是民族经济文化将来发展的可能性的预示,也是实际发展的（前提。
25.民族教育政策、法制是为民族教育发展提供人力、（物力、（财力保障的法律规定,使民族教育发展得到相应的物质保证。
26.民族教育政策、法制是指我国（民族教育专门法和宪法、（民族区域自治法以及其他法律、法规、决定、命令等,就我国少数民族教育的性质、地位、任务、方针、学制、（办学形式、内容、师资队伍建设、学校管理等诸方面的规定及其制度。
27.民族理论是从总体上对民族和民族问题进行概括性的研究,揭示民族和民族问题发展的最一般规律的科学。
同时,又是研究正确解决和处理现实（民族发展及民族问题的途径、（方法的科学。
28.民族理论学科是民族（研究学科中占有重要地位的一门独立的学科,主要研究对象是（民族和民族问题。
29.民族平等是资产阶级民主主义的一个口号,是十七十八世纪由小资产阶级和资产阶级政治家提出来的,后来成为资产阶级（民主运动的一个原则。
31.民族问题是当今世界普遍存在的（社会问题之一。
民族问题对多民族国家的发展、对（国家与国家之间的关系具有重要的意义。
32.民族问题是随着（社会的发展而发展变化的,在不同的历史时期有着不同的内容。
33.民族问题是我国的基本国情之一,既表现在（民族发展方面,又表现在（民族关系方面。
34.民族问题是一种内容宽泛的社会问题。
在（民族问题理论中,有广义的民族问题概念和狭义的民族问题概念。
35.民族形成的特殊规律,是指在民族形成后的发展过程中,通过民族的分化、同化、组合而形成新的民族,即（次生形态民族。
36.民族形成的一般规律是氏族-（胞族-（部落-（部落联盟-民族,通过上述途径形成的民族是原生态民族。
37.民族语言文字的发展受到了民族本身（发展水平和（分布状况以及民族关系状况的影响。
38.民族语言文字的民族性是指民族语言文字作为民族的主要特点所体现（语言意识和（语言感情,即通过语言来表现民族特征、民族心理和民族感情。
39.民族语言文字的稳定性是指民族语言文字保持其（基本成分和（表现形式的长期稳定。
40.民族语言文字发展的最终结果是（语言的融合和（文字的统一。
41.民族语言文字作为一种社会现象,有其产生和发展的客观规律。
这种规律可分为民族语言文字（形成规律、（发展变化规律和（社会主义时期发展繁荣的规律。
42.民族这种人们共同体是在（原始社会走向崩溃、氏族、（部落共同体瓦过程中的产物。
43.民族自然同化是指不同民族在长期交往联系过程中,在（生产、（生活、文化等方面相互影响下,一个民族在完全自然、自愿的情况下接受另一个民族的特征,改变本民族特征而变成其他民族一部分的现象。
44.民族自身的发展状况决定着民族之间交往的程度,因而也决定着民族之间（矛盾的状况,即民族问题。
45.民族自身的特点所引起的民族之间的矛盾又通过民族的诸特征及其具体形式,即民族的政治、（经济、文化等方面反映出来。
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46.少数民族干部具有汉族干部所无法取代的优势和作用,培养和任用少数干部具有重要的现实意义和深远的（历史意义。
47.少数民族干部所具有的特点,使他们能够在实际民族工作中,依靠（自身优势发挥出重要的作用。
48.少数民族文化主要是指精神文化方面,包括语言、（文学、科学、（艺术、哲学、（宗教、风俗、节日等。
49.随着（资本主义上升时期民族国家的形成和资本主义国家（民族学的发展,“民族”一词在西方国家普遍广泛使用起来,而且有了新的含义。
50.所谓宗教与社会主义社会相适应,不是指宗教的（唯心主义思想体系与（唯物主义思想体系相适应,而是指宗教要适应（社会主义社会的发展要求。
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51.我国的民族分布特点是各民族（大杂居,（小聚居,（交错居住。
52.我国的民族区域自治是指在国家统一领导下,各少数民族聚居的地方实行（区域自治,设立（自治机关,行使（自治权。
53.我国的民族区域自治有两个基本问题:
一是自治机关的（设立和建设;
二是自治机关的（自治权的行使问题。
54.我国的民族识别在实地识别调查、综合考察研究的基础上,主要以客观上（包括历史和现实的（民族特征和主观上的（民族意愿为依据标准慎重稳妥地甄别确定的。
55.我国的民族自治地方分为（自治区、（自治州和自治县（旗三个行政级别。
56.我国陆地边境线的90%强在少数民族地区,有（1.9万公里。
57.我国少数民族的分布特点是（大分散、小聚居。
58.我们观察不同民族的成员之间发生的关系是否能构成民族关系时,关键是这种关系中是否具有（民族性的内容。
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59.现阶段我国民族关系的发展趋势之一是民族平等的进一步完善与（民族间事实上不平等继续明显存在并存。
60.新中国成立前,少数民族中存在不同的政治制度,如封建宗法制度、（政教合一制度、（土司制度、封建王公制度、血缘家长制度以及（原始民主制度等。
61.迅速大量地培养（科技专业人才,是民族地区经济腾飞的希望所在。
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62.要突出抓好民族地区扶贫开发工作,坚持（开发式扶贫。
63.原始宗教是以自然崇拜、（图腾崇拜、祖先崇拜和（巫术等形式为内容的宗教,在我国许多少数民族中有广泛的信仰。
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64.在国家帮助少数民族发展经济建设和开发利用少数民族地区自然资源的时候,必须坚持（国家利益和（当地民族的实际利益相结合的原则。
65.在阶级社会里,民族斗争,说到底,是一个（阶级斗争问题。
66.在民族形成以前,人们共同体只有以（血缘关系为纽带的氏族、部落或部落联盟之分。
67.在少数民族地区的经济建设中,要坚持国家帮助和（少数民族自力更生相结合的方针。
68.在少数民族地区的经济建设中,要坚持统筹（城乡发展,统筹区域发展,统筹经济社会发展,统筹（人与自然和谐发展,统筹国内发展与对外开放,坚持因地制宜。
69.只有进行（社会主义现代化建设,才能不断解决民族问题,实现民族的繁荣发展。
71.中国共产党第十五次代表大会把中国共产党领导下的（多党合作和政治协商制度和（民族区域自治制度、（人民代表大会制度一同表述为我国社会主义民主制度的三大形式。
72.自治权不仅包括管理（本民族内部事务的权利,也包括管理（本地区内部事务的权利。
73.宗教的复杂性突出表现在（信仰问题与（政治问题常常联系在一起,而且两种不同性质的矛盾常常错综复杂地同时并存。
74.宗教在有的民族形成特别是（次生形态民族的形成中起了重要作用。
75.宗教作为一种远离其经济基础的意识形态,有着较强的（适应性,这是决定宗教长期性的内在因素;
作为一种社会现象,宗教有着赖以存在的（社会根源和（认识根源,这是决定宗教长期性的外在条件。
76.尊重少数民族的风俗习惯,（承认和坚持各民族都有保持或改革自己的风俗习惯的自由,这是我们党和国家对待少数民族风俗习惯的一贯政策。
单选题
（A是民族理论学科的一大特点。
A.基础理论和应用理论并容,理论和政策兼纳
（A是我们党和国家民族政策中的总政策。
A.民族平等团结
1950年11月24日,中央人民政府颁布了（A,规定了“普遍而大量地培养少数民族干部”的方针。
A.《培养少数民族干部试行方案》
1979年以来,国家已组织北京支援内蒙古、河北支援贵州、江苏支援广西和新疆,山东支援青海,天津支援甘肃,上海支援云南和宁夏,全国支援西藏。
后又确定在坚持全国支援西藏的同时,四川、浙江、上海、天津四省市重点支援西藏。
这一行动叫做（D。
D.对口支援
2005年党中央在我国社会主义民族关系中加入的一项重要民族关系原则是（D。
D.和谐
21世纪新阶段我国的民族工作主题是（D。
D.各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展
变异是民族风俗习惯自身发展之必然,（D是民族风俗习惯矛盾统一的运动特征。
D.传承性和变异性
从我国民族风俗习惯改革的历史经验和民族风俗习惯的现状来看,民族风俗习惯改革是一项复杂的综合性工程,因此,改革的途径和方法要具有（C。
C.原则性和灵活性
当今世界,国际民族关系的总的发展趋势是（D。
D.和平与发展
对佛教经典中的“庄严国土,利乐有情”做出了“建设祖国为人民办好事,使人民安乐幸福”的新解释的是（C。
C.赵朴初居士
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广义的民族问题是指民族自身的发展,以及民族之间、（A、国家之间等方面的关系问题。
A.民族与阶级
国家和有关部门在民族地区开发资源,兴办工厂企业,建设各种项目和基地,都要树立的指导思想是（C。
C.带动和促进民族地区经济发展
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据2005年不完全统计,中国现有各种宗教信徒（D。
D.1亿多人
马克思主义的中国民族理论具有（D和科学性统一的特点。
D.政治性
民族（D,是指民族在自身发展和社会交往过程中,失去本民族的特征,接受其他民族的特征,变成其他民族组成部分的社会现象和社会过程。
D.同化
民族发展,是以民族自身因素,民族所处的自然因素、社会因素的综合作用下,民族生存和（B的质与量的提高。
B.演进民族风俗习惯在传承的过程中,由于受各民族经济的、社会的、政治的、文化的种种因素的影响而在内容和形式上发生着某种程度的变化。
这种变化是一种历史的变异,是（B。
B.在相对稳定中发生的渐变
民族关系的基本表现形式是（C的关系。
C.民族群体之间
民族关系的内容或者叫基本特征,是由民族关系的（B决定的。
B.性质
民族教育政策、法制是民族教育发展的（D个。
D.必然要求和必然结果
民族理论学科不仅研究和揭示民族和民族问题发展的规律,更重要的是,在认识这些客观规律的基础上,研究如何正确地解决或处理（D的问题。
D.民族发展及民族之间矛盾
民族平等团结是马克思主义处理民族问题的（C。
C.根本原则
民族同化分为强迫同化与（C同化。
C.自然
民族自治地方地广物博,面积占全国总面积的（C。
C.64%
目前,我国已建立的民族自治地方有（C个。
C.155
目前所查到的我国最早使用“民族”一词是在（C时期。
C.南朝
培养和任用足够数量的少数民族干部,是（B和实现民族平等的标志。
B.真正实行民族区域自治
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全国的绝大多数县、市都有（A以上民族共居。
A.两个
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任何民族文化的发展,最终都体现在（A上。
A.民族文化素质的提高
少数民族居住的边疆地区与（C个国家接壤。
C.10多
社会主义初级阶段以民族差别为前提的民族矛盾,往往表现为各利益群体间以（D为基础的包括经济、政治、文化等方面在内的各种权利的矛盾。
D.经济利益
实行民族区域自治的关键是（A。
A.自治机关的设立和建设
实行民族区域自治的核心是（C。
C.自治权的行使
使民族定义建立在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上,从而彻底否定了“民族文化自治”论的是（D。
D.斯大林
私有制社会里产生民族问题的主要根源是（C。
C.社会因素
孙中山认为,造成民族的根本原因在于（D。
D.自然力
我国55个少数民族中,目前通用汉语的民族是（A。
A.满、回
我国处理民族自治机关与上级国家机关关系的基本原则是（B。
B.民主集中制
我国大陆地区的（B个省、自治区、直辖市都有少数民族居住。
B.31个
我国的民族识别工作从新中国成立不久开始,基本完成是在（D。
D.1987年
我国实行了民族区域自治的少数民族有（C个。
C.44
我国是一个宗教多元化的国家,对少数民族影响最大的宗教是（C。
C.佛教和伊斯兰教
我国有约3000万少数民族人口散居在全国各地的大、中城市,农村地区,包括1200多个民族乡、镇中,约占全国少数民族总人口的（B。
B.1/3
我国只有12个少数民族有沿用至今的传统文字,一共（D种。
D.15
我们通常所说的民族文化主要是指（B。
B.精神文化
现阶段,我国的民族问题比较集中地表现在少数民族和少数民族地区迫切要求（B的问题上。
B.加快经济文化发展
现阶段民族工作的主要任务是（A。
A.加快少数民族和民族地区经济社会发展
现今世界上共有（C多个民族,居住在200多个国家和地区中。
绝大多数国家都是多民族国家,严格意义上的单一民族国家正在消失。
C.3000
现在我国的民族关系基本上是（D的关系。
D.各族劳动人民之间
新中国成立60年来,少数民族干部从1950年的1万多人发展到现在的（D。
D.290多万人
新中国成立后,党和国家曾先后帮助（A个没有文字或文字不完备的少数民族创制了拉丁字母的形式的拼音文字。
A.11新中国成立后,清除了教会中的帝国主义势力,所实行的教会“三自”方针是（B。
B.自治、自养、自传
新中国成立前,有文字的少数民族只有（B。
B.18个
以地域关系为基础的人们共同体是（DD.民族
由于民族地区教育发展落后,培养不出大量急需人才,因而造成民族地区缺乏大量的（A,造成教育落后,导致出现经济发展迟缓的状态。
A.科技人员和教员
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在民族发展中起决定的作用的是（B。
B.经济发展
中国古代较普遍使用的对民族共同体的特定称呼是（A。
A.夷狄
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