传播学概论讲义Word下载.docx
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Sign强调signifier（能指）和signified（所指）之间的关系。
不同点
•1、社会活动
–赞成的人将它视为一种社会工具，人与人之间关系形成的基础。
我们不单是寻求传播，相反，我们是在传播过程中做具体的事情。
•2、传播与意图“Youcannotnotcommunicate.”
–人们能从这种传播行为中产生很多种解读。
–否认此观点的人认为只有有意图的行为才能称得上是传播行为。
–两种视角：
信源视角与接收者视角。
我们对传播所作的定义：
传播是人类借助符号交流信息的活动。
传播是一种活动，或是一种行为、过程
传播是与信息相关的行为
传播是一种交流、交换、沟通
传播（研究的）是人类的行为
第二节传播的类型
自我传播
人际传播
组织传播
大众传播
1．自我传播（Selfcommunication）
•自我传播，也称人内传播、内向传播、内在传播
•定义：
个体对信息的加工过程，即个体自我进行的思维活动。
包括思考、内心冲突、自言自语、发泄陶醉等等。
•特征：
•
（1）信息传播规模小、空间小、信息具有隐蔽性。
•
（2）信息反馈及时、畅通。
G米德的“主、客我理论”
•如何认识你自己？
•——自我互动（本我、自我、超我）
•美国社会心理学家G.米德最早从传播的角度对人的自我意识及其形成过程进行了系统研究。
•他认为自我意识对人的行为决策有着重要的影响。
自我可以分解成两个方面：
•一方是作为意愿和行为主体的“主我”，它通过个人围绕对象事物从事的行为和反应具体体现出来；
•另一方是作为他人的社会评价和社会期待之代表的“客我”，它是自我意识的社会关系性的体现。
布鲁默的“自我互动”理论
•现代象征互动理论的集大成者布鲁默在1968年出版的《象征互动论》中提出了这样一个理论，人能够与自身进行互动，即“自我互动”。
•这一理论认为，人是拥有自我的存在，人在将外界事物和他人作为认识和行动的对象的同时，也把自己作为认识和行动的对象。
在这个过程中，人能够与自己进行沟通与传播，并能够对自己采取行动。
•自我互动的本质在于与他人社会互动的内在化，也就是与他人的社会联系或社会关系在个人头脑中的反映。
2.人际传播（personal
Communication）
单个的个人与个人之间借助语言或其他符号交流信息的活动。
•特点：
–人际传播多属于面对面的亲身传播（Facetofacecommunication）。
–传受与反馈及时。
–在传递信息时使用双重符号，即语言符号和非语言符号。
库利的“镜中我”
•美国社会学家库利的“镜中我”（thelooking-glassself）理论是人际传播理论的源头。
其研究的重点是探讨个人如何社会化。
库利认为，一个人的自我观念是在与其他人的交往中形成的，一个人对自己的认识是其他人关于自己看法的反映。
人们总是在想别人对自己的评价之中形成了自我的观念。
库利的镜中我概念将自我意识分为三个阶段：
1、设想自己在他人面前的行为方式
2、做出行为后，设想他人对自己行为评价
3、根据自己对他人的评价的想象来评价自己行为
3.
各组织成员之间或组织与组织之间进行的信息交流活动。
（公关、广告和企业标识系统宣传）
•
（1）传播者多以组织或团体名义讲话。
•
（2）信息大多是指令性和劝服性内容。
•（3）传者和受者的行为规范。
•（4）传播活动有一定的规模。
组织传播的形式
1、自上而下：
布置工作、发布命令和指令、召开会议等
2、自下而上：
汇报工作、反映问题、提出意见建议等
3、水平：
工作交流、信息协作等
4、内外之间：
信息输入与输出
输出：
CIS企业识
4.大众传播（Masscommunication）
职业传播者和传播机构通过大众传播媒介（如报纸、书刊、广播、电视等）向大众提供信息、知识、观念、娱乐等的过程。
第二章
传播学的来源与确立
传播研究萌芽与来源
一、传播学的中国渊源：
•对传播特性和功用的论述
•对受众观念的论述：
•对传播原则的论述：
二、传播学的欧洲渊源：
•1、亚里士多德的《修辞学》
•“最有效的说服取决于对话的三个要素——说话者、话题、听者。
•“决定对话目的和对象的要素，是听者。
2、法德的经验主义源泉
•经验学派，是主张从经验事实出发、运用经验性方法研究传播现象的学派。
•所谓经验性方法，是一种运用可观察、可测定、可量化的经验材料来对社会现象或社会行为进行实证考察的方法。
3、法兰克福的批判主义源泉
•法兰克福学派是最早的批判主义代表。
•霍克海默：
认为传播学不应仅仅局限于对传播自身规律的探讨，而应将传播现象置于广阔的社会背景中，研究社会对其产生的影响。
两大学派比较
第二节
传播学的形成与确立
传播学产生的土壤：
20世纪30.40年代的美国
一、传播学形成背景：
–政治上——两次世界大战中的传播实践是传播学形成的催化剂；
–经济上——资本主义自由竞争和传播媒介的兴起是传播学形成的物质基础；
–学术上——多种学科的兴起为传播学的形成打下了坚实的理论基础。
政治上：
•1、第一次世界大战中以拉斯韦尔为首的一些学者对战争宣传问题的研究。
•2、第二次世界大战后霍夫兰带领的心理学家展开了大规模的“态度改变”研究。
经济上：
•1、两次世界大战使得整个资本主义世界生产能力的2/3都集中在美国手中，形成了一些广告、公关和媒介的新兴产业。
•2、传播技术大大推动了传播业的大发展。
学科上：
•传播学的发展是在吸取了其他许多学科的基础上形成的。
–心理学
–新闻学
–社会学
–政治学
–符号学等
二、传播学的“四大先驱”和
“集大成者”
四大先驱：
•政治学家拉斯韦尔（Lasswell,Harold）
•心理学家卢因（Lewin,Kurt）
•社会学家拉扎斯菲尔德（Lazarsfeld,Paul）
•社会心理学家霍夫兰（Hovland,Carl）
政治学家拉斯韦尔：
•1．博士论文《世界大战中的宣传技巧》，是第一部系统深入地研究宣传问题的专著，成为传播学的经典著作；
•2．《社会传播的结构和功能》
•
（1）从内部结构上分析了传播学的五大要素，提出了五个W模式，搭建了传播学的理论框架。
•Who谁控制分析
•Saywhat说什么内容分析
•Inwhichchannel通过什么渠道媒介分析
•Towhom对谁说受众分析
•Withwhateffect产生什么效果效果分析
（2）从外部功能上概括了传播三大功能
•监视环境
•联系社会
•传递遗产
社会心理学家卢因
•团体动力学（Groupdynamics）：
•传播对象并不是无依无靠，孤零零的靶子，而有一个团体的靠山。
•把关人理论：
该理论认为在群体传播过程式中，存在着一些把关人，只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播的渠道。
社会学家拉扎斯菲尔德
•两极传播论（Twostepflowofcommunication）：
•信息总是先由大众媒介传播到舆论领袖（Opinionleader）那里，再经由舆论领袖扩散给社会大众的过程。
实验心理学家霍夫兰
•把实验心理学的研究方法引入传播学领域。
•创立“耶鲁学派”研究态度改变问题（Attitudechange）。
•研究传播效果，揭示了传播效果形成的条件性和复杂性。
集大成者：
威尔伯·
施拉姆（Schramm,Wilbur）
1．出版了信息论的奠基之作—申农的《通信的数学理论》。
2．创办伊利诺伊大学传播研究所，为传播研究提供了一个稳固的基地。
3．1949年，编纂了《大众传播》，被视为传播学的第一部权威性教科书。
4.1956年，参与攥写《报刊的四种理论》对后来的传播控制研究起到了重要作用。
5.1973完成代表作《传播学概论》（Men,Women,Messages,andMedia:
UnderstandingHumanCommunication）该书是第一部全面而系统地阐述传播学理论的专著，奠定了他作为传播学集大成者的学术地位。
•早期研究阶段：
–第一阶段：
20-30年代，研究重点在传播效果上；
–第二阶段：
40-50年代，研究兴盛的阶段，研究者开始提出自己的传播模式，搭建了传播学的理论框架
传播学研究的开端
•这一时期出了不少以宣传为题的书。
拉斯韦尔提出：
宣传，从最广泛的涵义来说以操纵表述来影响人们行动的技巧，所谓表述可以采用说话、文字、图片、音乐诸形式。
•政治学者、新闻专栏作家李普曼1922年出版了《舆论》一书，他认为宣传能改变人们对现实的认识。
•1、态度改变：
有哪些最有效的方法？
•2、大众传播效果的研究：
大众传播对个人和社会有何影响？
影响如何发生的？
•拉扎斯菲尔德1933年移民美国从事广播效用研究。
1940年建立“应用社会学研究中心”，多次对总统选举进行调查，是民意测验的开端。
•心理学家霍夫兰注重研究人们态度改变。
中期的传播学研究：
60-70年代
•继续深化、拓展内容、研究更为具体，研究了传播同社会的各项关系。
当代传播研究：
•传播学出现了许多边缘和交叉学科。
•传播学中的派别分流日益明显。
•传播学日益注重大众传播与国家和社会的发展研究，形成了传播学的一门分支学科——发展传播学。
第三章大众传播功能及社会影响
大众传播定义及特点
•大众传播：
大众传播的特点
1、传播者的职业化组织化
2、媒介的机械化电子化、数字化和网络化
3、讯息的大量化、复制化
4、受众的大众化分众化、细分化
5、反馈的弱化强化
大众传播新的发展：
1、信源多元化
2、技术融合化
3、内容个人化
4、传受交互化
5、关系平等化
第二节：
大众传播的社会功能
•一、各国学者对传播功能的论述
•二、传播的基本功能和派生功能
一、各国学者对传播功能的论述
拉斯韦尔的“三功能说”
1、环境监视功能（指准确客观地反映现实生活的真实情况）
2、联系社会功能：
大众传播对重大事件进行选择、解释和评论
3、社会遗产传承功能：
延续社会的文化传统。
美国赖特的“四功能说”
•环境监测
•解释与规定
•社会化功能
•提供娱乐
拉扎斯菲尔德和默顿的功能观
1、社会地位赋予功能
•授予地位：
指的是大众传播媒介使个人和集体的地位合法化，从而给这个人或这个集体以声望，并提高他们在社会当中的地位和权威性。
2、社会规范强制功能
•促使社会准则的执行：
媒介可以通过揭露某些背离社会公德和背离社会的行为，发起有组织的社会行动。
3、消极作用的
“麻醉功能”
1、信息爆炸与知识匮乏。
2、辨别能力和审美能力下降。
3、人们宝贵的时间和实践机会的流失。
4、造成信息污染，毒化精神世界。
5、信息殖民与文化侵略。
宣伟伯施拉姆的“五功能说”
•守望者的功能：
将环境中的信息告知受众
•决策功能：
发表意见，以达到劝服的目的
•教导功能：
提供知识与经验
•娱乐及商业功能
二、大众传播的基本
功能和派生功能
基本功能：
传递信息
信息传播功能的具体体现
1、消除不确定
2、建立熟悉感
3、提醒作用
注意冗余信息
派生功能：
•1、社会沟通：
指社会主体之间和经济政治信息与其它信息的传递
–经济领域：
生产、交换、分配、消费，推动了经济的发展
–政治领域：
反映政治，表达民意的渠道
–生活领域：
交流思想、观点、情感和知识等方面。
2、社会整合：
指在社会生活中组织、协调、监督等方面的功能。
3、教育功能
4、娱乐消遣
第三节大众传播的社会影响
一、信息环境与“拟态环境”
1、信息环境：
指的是一个社会中由个人或群体接触可能的信息及其传播活动的总体构成的环境。
❑大众传播是信息环境的主要营造者。
大众传播传送的内容不仅仅是告知性的信息，还包含着对世界的理解和看法，因此会影响受众对世界的感知和认识、影响受众的价值观、生活方式和行为。
2、“拟态环境”
•20世纪20年代由李普曼最先提出。
•“洞穴里的囚徒”比喻
•一个真实的故事
“拟态环境”定义
•拟态环境（Pseudo-environment）:
并不是现实环境的“镜子”式的再现，而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化以后向人们提示的环境。
拟态环境特点
•拟态环境不是现实环境“镜子式”的摹写，不是“真”的客观环境，或多或少与现实环境存在偏离。
•拟态环境并非与现实环境完全割裂，而是以现实环境为原始蓝本。
“拟态环境”意义
•揭示了大众传播的隐性功能
•建构了“议程设置功能”假说的基本思想“创造了关于我们世界的图像”
•进行媒介素养教育的重要性
媒体“拟态环境”建构问题
•话语权集中，信息量失衡。
•为利益降低责任，庸俗内容、虚假信息泛滥。
•媒体角色混乱造成受众对其“变形”期待。
二、几种影响观
•四种观点：
–乐观主义态度
–怀疑主义态度
–新乐观主义态度
–唯物主义态度
乐观主义态度
•主要观点在于大众传播能推动政治民主进程。
–美国政治学家J.布莱士认为，报刊推动舆论的形成，而舆论正在迎来自身成为统治力量的时代。
–库利也认为：
印刷意味着民主。
–法国学者塔尔德也认为报刊对社会的一个最主要的贡献就是造就了现代舆论的主体即公众。
怀疑主义态度
❑进入20世纪后，在西方资本主义国家大众传播不但没有成为一般公众参与政治的手段，反而越来越成为垄断资本和少数特权人物操作舆论的工具，因此人们对大众传播社会影响的评价逐渐有了怀疑和否定的性质。
❑主要代表是：
法兰克福学派：
❑认为大众传播是程式化机械复制式生产、感官式肤浅化审美、虚假的流行性需求、单向度同质化的个性、粗俗低级便于搏取人们欢心（人人都是书法家）。
新乐观主义
•英国著名文化研究学者斯图亚特.霍尔对大众传媒持肯定性态度，《电视话语的编码与解码》一文是其代表作，该文主要讨论电视话语“意义”的产生与传播。
•他认为，电视话语“意义”生产有三个阶段：
•“生产阶段”—编码阶段，传者为主；
•“成品阶段”—占主导地位的是赋予电视作品意义的语言和话语规则；
•“解码阶段”—受者为主。
•霍尔提出了三种假设的解码立场：
–优先式解读
–妥协式解读
–对抗式解读。
•霍尔解决了一个重大问题：
“意义”不是传者传递的，而是接受者“生产”的。
唯物主义态度
❑我们不能幼稚地认为大众传播必然会给人类带来民主和自由，同样也不能简单地断定它必然会导致法西斯专制或独裁。
❑关键在于使用和管理它的人，以及它所处的社会制度和这些制度赋予它的使命。
第四章传播过程与模式
第一节：
传播的基本过程
Ø
传播过程：
信息从传播者流向接收者，实现信息共享的过程，信息的传递与反馈即构成了一个完整的过程
研究传播过程两种视角：
◆历时性
◆共时性
传播过程的构成要素
传播者：
又叫信源，传播内容的发送者，可以是人、群体或组织。
受传者：
又叫信宿，指讯息的接收者和反应者，是传播者的作用对象。
讯息：
由一组相互关联的有意义的符号组成，能够表达某种完整意义的信息。
媒介：
又称传播渠道、信道、手段或工具。
反馈：
指受传者对接收到的讯息的反应或回应，受者对传者的反作用。
传播过程的三个重要环节
1.信息传达
2.信息接收
3.信息反馈
传播过程的特征
传播过程具有
动态性
序列性
结构性
第二节传播模式的理论基础
一、传播模式涉及的理论：
1、结构主义
对传播学所作的贡献：
将传播过程看作结构；
注重各要素之间的关系；
将传播过程看作是不断循环的。
2、“三论”
信息论：
香农信息论的本质在于将信息编码和译码的过程
控制论：
维纳运用反馈信息来调节和控制系统行为，以达到预期的目的。
系统论：
“整体大于各孤立部分之和”
1+1＞2
一、模式的定义
模式：
是用文字、图表或数字形式描述某种结构或过程，以再现现实的一种理论性的、简化的形式。
三、模式的功能
构造功能主要为揭示传播过程中各要素间的结构、次序等，并揭示它们与外界各要素间的联系。
解释功能透过模式可以研究出传播过程中出现的种种现象，使传播中的问题一目了然。
启发功能简单的模式能够展现传播过程中的种种关系，给研究者提供依据。
预测功能它能够估算传播过程中各种不同的结果，为各种可能发生的概率提供依据。
第三节主要传播模式简介
模式：
是用文字、图表或数字形式描述某
种结构或过程，以再现现实的一种理论性
的、简化的形式。
一、线形传播模式
1．
拉斯韦尔的5个W模式如图4-1：
此模式显示传播的过程是劝服的过程，拉氏认为传播是目的性行为，具有企图影响受传者的目的。
该模式抓住了问题的主要方面，突出了传播要素，但忽视了传播的反馈问题，过高地估计了传播的效果。
2、香农—韦弗的数学模式
香农-韦弗模式的特点：
◆技术层次（信息传递的准确性）
◆符号的语言层次（对意义的理解）
◆受传者的反应层次（受传者理解意义的态度以及行为）
意义：
◆将渠道具体化，变为一个过程；
加进了噪音功能，仍为单向的线性模式。
◆关于信息的语义及实效性研究提上日程。
不足：
没有涉及到人的功能性因素；
把传播看成是单向的，忽视了信息的内容、传播的社会效果和传播环境。
线性传播模式的缺陷：
（1）将传播过程视为起于一点、止于一点的直线、单向的过程，没有信息的反馈和回路。
（2）
将传播过程视为非环境互动的静态过程，不考虑人的主观能动性，忽视社会的客观制约性。
（3）假定任何讯息总有效果，过高估计了传播力量。
二、控制传播模式
奥斯古德（Osgood,Charles）-施拉姆的循环模式
图4-4（1954年由奥首创，施提出）
编码者：
执行符号化和传达功能
释码者：
执行解释意义功能
译码者：
执行接收和符号解读功能
特点
奥斯古德-施拉姆的循环模式的特点：
1、突出信息的传播过程是循环往复、没有止境，间接表明信息可以反馈并为传播双方所共同分享。
2、循环模式探讨传播过程中传播双方的行为及其转化，是研究人的传播行为。
局限：
1、只适合于人际传播，对大众传播中的种种复杂因素考虑不够，如社会环境、媒介因素和受众等；
2、认为传播是完全对应的、平等的，事实上传多，反馈少。
施拉姆大众传播模式
特点：
这个模式说明了从一般传播模式走向大众传播模式的趋势，以及把大众传播看作为社会有机组成部分的趋向。
它在一定程度上揭示了社会传播过程相互连续性和交织性。
已初步具有了系统模式的特点。
第五章：
传播控制分析
主要内容
控制研究：
考察和分析各种制度和制度因素在大众传播活动中的作用是传播学研究的一个重要领域，这种研究称为“控制研究”（controlstudies）。
1、传播者对大众传播过程的控制；
2、传播者所受的社会因素的控制。
第一节 传播者
•大众传播中的传播者，即媒介组织，及其从业人员。
一、传播者与信源
二、“把关人”理论
三、传播制度的几种规范理论
•传播者：
探索媒介组织内部动作秘密的一个窗口。
传播者与信源的三种关系：
1、分离关系图5-1
2、合作关系
3、同化关系
1．卢因的把关概念
“把关”（Gatekeeping）一词，是从Gatekeeper一词中演化而来，把关人，又叫守门人或把门人，是指对信息进行过滤与加工的人。
信息总是沿着有“门区”的某些渠道流动，“守门人”用来指对信息的筛选与过滤。
“把关”过程实质是：
（1）并非纯粹“客观中立性”。
（2）受到媒体的经营目标、受众需求以及社会文化等多种因素的制约。
（3）“把关”在总体上是传媒组织立场和方针的体现。
三．传播制度的几种规范理论
1.集权主义理论
理论：
否认自由和民主，主张国家对社会意见和谈话应该加以严格控制。
最大特点是主张媒介必须一切以权力的意志为转移，一切为统治者服务。
2、自由主义理论
•理论：
其核心反映了资产阶级自由主义的观点，即认为报刊应该是“观点的自由市场”，是实行自律的自由企业。
•任何人都拥有出版自由而不必经过政府当局的特别许可;
除人身攻击以外，报刊有权批评政府和官吏，这种批评是正当合法的
3、社会责任论
•社会责任论：
强调大众传播媒介对社会和公众应该承担一定责任和义务的理论。
•媒介的新闻报道和信息传播应该符合真实性、正确性、客观性、公正性等专业标准。
4、苏联的共产主义理论
社会制度：
坚持党领导的原则，正面宣传为主，正确舆论导向与监督，坚持真实
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