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没有良好的习惯,哪来知识的积累和技能的形成?

那么,学好语文应该要有哪些良好的习惯呢?

1、放声朗读的习惯。

这个习惯现在小学生还做得比较好,中学生就差多了,而且随着年级的升高,习惯越差。

高二、高三的学生你就很少听到他们自觉地放声朗读了。

有早读课的地方,早读听到的基本是外语的朗读,而语文的朗读只在一种情况下出现,那就是有老师当面督促或是有课文背诵将要检查时,这种朗读带有明显的应付性。

探其原因,主要是学生以为考试不考有声朗读,不必费劲地发出声音。

其实朗读自有好处。

古人说:

“大抵学古文者必要放声疾读,又缓读,只久之自悟,若但能默看,即终身作外行也。

”这里说的是文言文的学习,那么现代文呢?

现代美学家朱光潜 先生认为朗读可以“从字句中抓住声音节奏,从声音节奏中抓住作者的情趣”,他还说即使是自己写的作文,也要拿出来读,“才见出声音是否响亮,节奏是否流畅”。

这就是说现代文的学习仍离不开朗读。

朗读与默看比,更容易让人身心俱入,专注集中。

避开学习这个功利层面,朗读还能从美学的感受上产生心理的愉悦,体验出语文学习的乐趣。

2、预习新课的习惯。

老师教新课前,学生一定要先预习,做到:

(1)能流畅地读出课文;

(2)围绕课后练习,做出基本思考;

(3)找出难懂的地方,准备质疑;

(4)可以根据课文查阅有关参考资料。

有了预习,才能提高听课效率,才能学得主动。

3、记笔记的习惯。

首先做好课堂笔记,老师讲的要点,一时还弄不懂的问题答案都要先记下,这将有助于自己课后复习理解和总结积累。

其次做好读书的笔记,可以写在书上(自己的书),也可以写到笔记本上。

可以是抄录的词语运用或美言警句,也可以是自己的赏析点评。

俗话说得好“好头脑子,不如懒笔头子”,有时听过、看过,却不如“记过”。

笔记可以长自己的记性。

4、勤用工具书的习惯。

《现代汉语辞典》、《古汉语常用字字典》,作为中学生这两本工具书应必备,条件好的还可以置办一些其他的工具书。

遇到陌生的或模糊的字词,要勤查,不要想当然。

例如高中语文课本《南州六月荔枝丹》一文中有一处:

“荔枝壳表面有细小的块状裂片,好像龟甲,特称龟裂片。

”这里“龟”是个易读字,“龟裂片”一词,结合实物,虽带模糊,好像也能懂。

如果放过去,错读产生了!

查一下工具书就知道,这里“龟”有两个读音,前读“guī”后读“jūn”,又认识了一个古地名“龟池”的读音。

俗话说“平时学习懒一懒,考试分数减一减”,你容易错的,也是考试容易考的,为什么不勤用工具书呢?

5、思考和说话的习惯。

课堂上,有的同学懒于思考,怕回答问题,总是等老师最后“真情告白”。

有的同学虽然对答案有所知,却怕当众说话。

口语训练本身就是语文教学的一个重要内容。

现代社会离不开交际,说话既可以训练自己的表达能力,又可以训练自己的思维能力。

一个经常在公众场合说话的人,其口头表达能力一定优于那些公众场合说话少的人,这也是“用进废退”的道理。

农村中学的学生多不爱讲话,有的即使说话声音也小,语文课常处于沉闷状态,这是一定要改变的。

6、课外阅读的习惯。

要学好语文,仅靠《语文》书远远不够。

像中学《语文教学大纲》就规定了学生的课外阅读量,比如规定一个高中生三年的阅读总量不少于300万字,并开列了课外阅读的书目。

高中语文教材还配备了《语文读本》给学生课外阅读。

几年下来,我们发现不少学校、不少同学并未好好利用,基本上是处于放任式、束之高搁式。

可以说,缺少课外阅读,很难形成语文的悟性。

7、勤写勤练的习惯。

多写,手不生疏;

勤练,熟能生巧。

完成课内作业后,适当做点课外练习,对于提高自己阅读和写作能力是大有补益的。

8、整理积累的习惯。

这是要求学生对自己学习的知识,或是课堂笔记,又或是做错的题进行整理,形成自己的知识库。

比如,整理文言“为”的读音:

(1)wé

i①当动词用,②表被动,③句末语气词;

(2)wè

i当介词,表示“为了”或“替”讲。

经过总结整理,形成深刻的印象,形成知识和能力的积累。

9、总结得失的习惯。

一篇课文教学结束后,一个单元教学结束后,一个专项训练结束后,一次作文评讲后,一次考试后,都要总结自己学习过程中的得失体会,这样可以巩固、强化自己已经学到的知识和能力,也可以借此来改正自己的错误,弥补其不足。

10、书写清楚的习惯。

凡是写给别人看的东西,都要养成书写清楚、文面整洁的习惯。

让看的人一目了然,不能让人家难辨认,看得烦躁。

中考阅卷、高考阅卷,书写马虎、文面不清的,都是吃亏的。

培养良好的学习习惯并非目的,而是手段。

这样做的指导思想是“自主学习”的意识,同学们在习惯养成中走向“要学、会学、坚持学”的路子,形成良好的语文素养,提高语文学习的效率,适应课程改革的需要,最后达到“不教自会”的境界。

五、语文学习的境界

1、要学——态度问题

2、会学——方法问题

3、能学——持衡问题

六、具体要求

1、工具书齐全(《现代汉语词典》《古代汉语常用字字典》不能少);

2、早读天天读,一半时间不能少;

3、课前先预习,不预习不听课;

4、课上认真听,身心投入勤用脑;

5、课堂记笔记,课后看笔记;

6、作业天天做,不等老师布置自觉做;

7、晚自修的语文课计划安排有效率;

8、每周周记一小篇,每周大作一大篇;

9、硬作业硬完成,软作业也要硬完成;

10、给人看的东西书写要清楚。

七、学好语文的意义

学好语文,高考有门;

学好语文,事业有成;

学好语文,人上之人;

八、总结

语文能力听说读写

语文三性记性悟性灵性

语文境界要学会学能学

语文学习习惯十个

高一语文颇具创新的第一课

同学们,大家好!

火热的八月见到火热的你们感到非常的高兴和激动!

今天是新学年的第一课,我有个习惯,第一节语文课不讲课本上的东西,咱们随便聊聊怎么样。

既然是聊,当然还得有聊的主题,思前想后,我还是决定同大家聊五个方面的内容:

古有“仁、义、礼、智、信”,讲的是如何修身养性,今我独创“缘、趣、意、信、方”说的是如何学习和学好语文。

(奇怪吧,这是什么意思,且听我慢慢道来)

缘。

(懂缘)中国有句俗话,叫“十年修得同船渡”,是指缘分的巧妙和难得。

通常,人们喜欢把老师比喻成蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人,古诗有云:

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

是对老师职业的及至赞美。

我更喜欢把老师比喻成撑船的水手,三年一调头,送走一批学生就送走了一批渡客。

老师、学生,水手、渡客,这就是缘分。

(惜缘)时下流行一种说法,表明关系的亲密,缘分的可贵:

同过窗(同学),抗过枪(战友),下过乡(知青)。

你们正好赶上了第一条,不管是你们遇到了我,还是你们彼此成为新的同学,请记住,这都是缘分,希望你们倍加珍惜朝夕相处的三年宝贵时间,一千多个日日夜夜,倍加珍惜你们的友谊。

毛阿敏在电视连续剧《三国演义》中有一句唱词“今生皆是缘,离合总关情”。

慢慢地体会,你会发现各种无情的奥妙。

这就是老师讲的第一个方面。

趣。

兴趣是最好的老师。

要学好语文学科,兴趣最重要。

从以往的经验来看,有相当一部分同学认为学语文很枯燥,没有兴趣。

这里,我给大家讲讲语文的趣之所在。

1、音趣。

我们通常被电影精彩的对白和大师的朗诵所折服,其关键就在与他们把语文的音韵之趣娴熟吧的驾御。

在这里,我举三个例子,请大家共同来揣摩。

(1)“年三十的晚上,我被你们赶出了周家的大门。

(《雷雨》,注意划线地方的读法。

(2)陈菲儿,老师叫你呢。

(《十六岁的花季》)(3)这里的山路十八弯。

(李琼《山路使八弯》)

2、字趣。

语言文字的每一个字,每一个标点的细微变化都会幻化无穷的乐趣。

(1)发生在周恩来总理身上的一件事。

有外国记者讥讽到:

真是对牛谈琴!

周恩来礼貌地回敬:

对,牛弹琴!

一字未改,标点一变,面目全非!

(2)歧义之趣。

叔叔亲了我妈妈也亲了我。

(3)两人对骂:

甲:

你放狗屁!

乙:

你放屁狗!

你狗放屁!

虽然粗俗,但的确让人忍俊不禁。

(4)一和尚与施主的对话:

(和尚):

茶,敬茶,敬香茶;

坐,请坐,请上坐。

(5)一字联:

长长长长长长长,长长长长长长长,(6)一人独钓一江秋

3、句趣。

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

聊聊两句,颇含哲理,道尽人世沧桑。

4、篇趣。

好文章多了,脍炙人口的有,《唐诗三百首》、《古文观止》、《现代美文》,仅举欧阳修《扬花词》,大家就可见精妙文章的妙处。

意。

只学习语文的重要意义。

作为基本的语言工具,其基础作用不言而喻。

我只想强调的是语文学好了对个人人格魅力的提升有不可比拟的作用。

唐代荆洲长史韩朝宗才华横溢,李白非常钦佩,做文道:

“生不羡封万户侯,但愿一识韩荆州”“从来佳人怀吉土,哪有淑女爱金夫”。

有文采的人,往往得到众多红颜的追慕,此不必细表。

有文采的妙处,还可从下面的对比中来发现。

《还珠格格》中最常用的句式:

我好喜欢好喜欢你哟!

除了连用两个好,并无其他的妙处,用于表述爱情的美好徒显苍白和肉麻,我如是这样认为,不知道你们以为如何。

再来看冯延巳的《长命女》,看别人如何描绘爱情的美好:

春日宴,绿酒一杯歌一遍,再拜陈三愿:

一愿郎君千岁,二愿妾身长健,三愿如同粱上燕,岁岁长相见。

多么有诗情话意。

这都是学好语文的妙处。

我到过农村许多学生家里,在春节的时候,很多门户上都贴“招财进宝“四个字,很一般,但有一次,我却发现有了不同,贴的是:

门对青山摇钱树,户迎绿水聚宝盆。

怎样,语文的档次就出来了。

信。

指信念。

每位同学都要坚定学好语文的信念和决心,丝毫不能动摇。

我强调三点。

一是你们都能学好语文,这不是信口开河。

我批改过你们的入学试卷,有一部分基础很不错,相对差一点的,也很有潜力。

二是你们要充分相信正在给你门上课的老师我。

虽然我只教过一届高三,但高考成绩的应届最高分和高分段都出自我手下,此次学校把两个重点班托付于我你们应该放心。

三是要对学校有信心。

珙一高的文科在整个宜宾是非常有地位的,不信你们可以去调查。

同时,我还要特别提醒和告戒大家,语文学科是一门博大精深的艺术,永无止境,要对自己有十分高的要求。

有两句诗可以佐证:

“千斤纵买相如赋,脉脉此情谁诉“。

说的是纵然有司马相如那样优美的文笔,也有无法准确表达感情的时候。

无独有偶,在画界也如此。

“世上无限丹青手,一片伤心画不成”,说的也是这个道理。

方。

指方法。

学习语文没有捷径,但绝对是要讲方法的。

方法因人而异,但原则是需遵循的。

古人讲:

工夫在诗外,很适合现在语文学习的现状。

综观近几年来的高考,我们不难发现,要从课本中寻找到高考试卷的标准答案几乎是不可能的事,这也就是说,学习语文要灵活,不能死板,要以教材为参照,举一反三,活学活用。

“文章本天成,妙手偶得之”原指写文章的最佳状态,引用到这里就是指学习语文的感觉,只要有了这种感觉,你的语文水平也就真出来了。

学习语文的方法还很多,此处我不多讲,在今后共同学习的过程中我们还有更多的机会一起探讨,就此打住。

同学们,下课的铃声即将敲响,我个人认为这堂课别开生面,大有天花乱坠之嫌疑,却不知你们对我创造的“五字诀”有了怎样的认识。

不过,再次请大家相信和放心,我视教书为事业,把语文当艺术,以后的每一堂课,我都将竭尽全力地上好,同你们一道共同遨游美焕美伦的文学殿堂!

补习生如何学习语文

一、什么是补习生?

补习目的是什么?

补习生是知识有断层或选择有障碍或二者处理不好的群体。

目的是“跳摘”:

有的是没有摘到果子来摘果子的;

有的是对果子不满意重新选择果子的;

有的是想得到更硕大的果子。

二、如何认识自己,给自己定位?

答:

挖掘潜力,提高整体素质。

美国威廉·

詹姆斯说:

“一个人只运用能力的10%,还有90%的潜力。

”此道理不另赘述。

什么叫整体?

有的人写作水平很高,应该说语文水平没的说,但对高考应试来说不尽然。

王蒙、刘国正试做高考题不及格,今年南京金陵十三中考生费滢滢作文只得25引起争议即就说明高考除考一个人的知识能力素质外,还有加强考试技术的训练,如作文要符合命题要求。

为技术而技术是无奈之举但又是必须去做的。

整体的提高才能应对每一场人生考试。

三、如何补习语文——培养语文意识。

语文是见仁见智的学科,至今还有争议,其中语文是气体的说法是普遍接受的。

请看一个作文片断:

语文老师启发大家:

“同学们,我觉得语文是初升的朝阳,喷薄而出,霞光万道;

语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠,晶莹剔透,清澈灵动;

语文是黄昏天边如血的夕阳,映照旅人,染红山川。

这些美好的事物,口头描述是‘语’,抒写就成‘文’。

它们都是语文的华美乐章。

哦,原来语文不仅仅是字正腔圆的汉语,方方正正的汉字,生活中语文无处不在啊!

(老师启发不是以解疑为目的,“答案是丰富多彩的”!

才女阿香站了起来:

“我爱读散文,在我眼里,语文是占都洛阳国色天香的牡丹;

语文是夜星下静谧的荷塘;

语文是古道边长亭外无声的冷月;

语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。

总之,语文就是生活的升华。

“我爱古诗,我觉得语文就是青天里那一行白鹭,就是沉舟侧畔的千点白帆;

就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万平玻璃皱的打鱼船。

总而言之,语文就是充满意境的生活。

”班上的“孔乙己”又开始转文了。

“我爱读小说,占典小说中的语文是什么呢?

语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;

语文是水浒好汉闯神州的风风火火的豪壮;

语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。

所以我认为语文是让人回肠荡气的情感。

”我羞涩地站起来。

(老师启发后经过学生的“一夜春风”,“千树万树梨花开”才是目的。

语文具有不确定性因素,“一千个读者有一千个哈姆雷特”。

此外语文评估不像理科那么客观,丁是丁,卯是卯。

专家指出:

“怎样的考试和评估者是好的呢?

能引导应考者多读书就是好的。

能使多读书、会读书的人考上,使光做练习、光生产组装产品的就考不上的话,考试与评估就成功了。

什么是“语文意识”?

王尚文先生认为:

“对如何运用语言文字的自觉关注称之为‘语文意识’。

”如:

练习拼音,而在生活中却漠然置之;

学习使动用法,对刚听过的“魅力北京,感动世界”加点的用法无动于衷:

“牛奶粉”是用牛奶制成的饮品,“婴儿奶粉”还是用婴儿奶制成的吗?

具体说语文意识应该是积累与技巧相结合的意识。

1、冷眼看“积累”。

“积累”,想说爱你不容易。

因为它不是一蹴而就的,任何的急功近利或近水楼台都是得不偿失。

它是慢功出细活,是中医治病,不像西医那样立杆见影,没有三帖五帖甚至十帖八帖不行。

“冰冻三尺,非一日之寒。

”“一口吃不成胖子。

”“剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

”说的都是一个道理。

 

养成为“积”,习得为“累”。

积的范围要广,累的层次要高。

①教材指定的背诵任务要从整体上不折不扣完成。

“整体”指背诵范围上不存侥幸心理,不偷工减料;

“不折不扣”指背诵要到位、准确无误。

如今年考题:

(1)子曰:

“质胜文则野,文胜质则史。

, 

”(《论语·

雍也》)

(2) 

茕茕孑立,形影相吊。

(李密《陈情表》)(外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。

(3)风急天高猿啸哀, 

,不尽长江滚滚来。

(杜甫《登高》)

②选读一些作品(纸介和多媒体)。

文学作品、杂志等。

爱看、爱听什么,可能因人而异,我认为杂志可选看《微型小说选刊》、《杂文选刊》、《读者》等。

③关注时事热点包括报纸、电视节目、收音机等。

如8月3日,2008年北京奥运会会徽揭晓。

对会徽的解读:

“中国印·

舞动的北京”有四项含义:

其一,中国特点、北京特点与奥林匹克运动元素的巧妙结合。

以印章为主体表现形式,将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来,经过艺术手法夸张变形、巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。

人的造型同时形似现代“京”字的神韵,蕴含浓重的中国韵味。

以中国传统文化符号——印章(肖形印),作为标志主体图案的表现形式,主体图案基准颜色选择红色,传达和代表了中国文化喜庆。

热烈的气氛。

印章早在四五千年前就已在中国出现,是渊源深远的中国传统文化艺术形式,并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式,寓意北京将实现“举办历史上最出色的一届奥运会的庄严承诺”;

,另外,红色历来被认为是中国的代表性颜色,具有代表国家、喜庆、文化传统的特点。

这个标志还代表着北京正以改革开放的姿态,欢迎世界各地运动员和人民欢聚北京,生动地表达出北京张开双臂,欢迎八方宾客的热情与真诚,传递着奥林匹克的理念与精神。

印章中的运动人形刚柔相济,形象友善,在蕴含中国文化的同时,充满了动感,体现了“更快、更高、更强”的奥林匹克精神,以及以运动员为核心的奥林匹克运动原则。

其二,城市加年份的标准字体设计别出心裁、独树一帜。

舞动的北京”字体部分采用了汉代竹简文字的风格,将这一字体的笔划和韵味有机地融入到“Beijng2008”字体之中,自然、简洁、流畅,与会徽图形和奥运五环浑然一体。

字体符合市场开发目的,与标志主体图案风格相协调,避免了未来在整体标志注册与标准字体注册中因使用现成字体而可能出现的仿冒侵权法律纠纷。

其三,总体结构与独立结构比例协调。

舞动的北京”中的中国印、Beijng2008和奥运五环3部分之间在布局及比例关系方面近乎完美。

每一部分独立使用时比例合理,不失协调。

其四,有利于形象景观应用和市场开发。

国际奥委会知识产权注册机构认为,“中国印·

舞动的北京”之主体图案具有作为独立商标注册的条件,在城市景观布置、场馆环境布置等方面蕴含着巨大的潜力。

(《泉州晚报》03、84第十二版)

积累注意事项:

①把握好度。

切忌阅读快餐文化甚至消遣性作品。

卡通、武侠小说、互联网等。

②积累快慢。

但问耕耘不问收获与功夫不负有心人是不矛盾的。

2001届一同学例。

③享用积累。

即学以致用,阅读时要做读书笔记,积累的材料要为作文服务。

我要求我的学生每个人都要有一个写作素材本,随时记下看到、听到、想到的可作写作的素材,还要求他们每个人要熟记30-50个乃至更多的例子。

例子可以从阅读(读书报杂志。

上网等)中来。

可以从对生活的观察(包括看电视)中来,可以从自己的学习、工作实践中来。

学生作文中的例子:

孔子出门见到这样一件“奇支器”:

不注水时是斜的,注一半水则变正,注满了水就要翻倒。

孔子感叹道:

哪有满而不翻的呢?

我们做人要谦虚,千万别自满,否则,非翻车不可。

美国前总统卡特年轻时在海军学校学习,他的成绩名列前茅。

当他洋洋得意地把他的成绩报告给上司时,上司却问他:

“为什么不是最好的?

”只有把“最好”当成奋斗目标,才能不断进取。

在拥挤的公共汽车上,一个小女孩学着妈妈的样子,把废纸扔到窗外。

一位女同志腾出一块座位让她坐,这个小女孩却说:

“阿姨,你站起来,让我妈妈坐!

”家长不能教孩子自私,从小纠正还来得及。

今然,要毁了孩子一生的。

又如今年作文题引用寓言后,要求就“感情上的亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。

可用八大话题中的“心灵感悟”。

心灵感悟 

无论是志向、理想,还是荣誉、名利,都是人类心灵的试金石。

要关注生存状态,要体察民众情绪,要体味生命本真,要感悟人生真谛,要善于挖掘自己及周围生活中的闪光点、动情点、矛盾点、迷惘点,让我们的思想与时代一起发展,让我们的心灵与时代一起跳动,共同营造人类的精神家园。

示例:

(1)一场突如其来的非典型肺炎,像一次不见火光的空袭,袭扰着神州大地。

人们也许还记忆犹新,在今年3月18日温家宝总理与中外记者见面会上,这位“平民总理”引用过的林则徐的一句话:

“苟利国家生死已,岂因祸福避趋之。

”或许是总理的“誓言”在先,老天有意考他,刚刚上任的他就碰到了如此巨大的空难。

人们也许不会忘记,在短短的24天时间里,总理5次到北京视察,每一次都留下感人的镜头。

在清华大学,他与同学们谈五四精神,唱《团结就是力量》,鼓励同学们“多难兴邦”。

口喝了,还向同学们要了一杯水喝。

在这样的时刻,这样的非常时期,同学之间都十分注意不互相使用物品,而总理却端起了同学的水杯,这是多么崇高的亲民、爱民精神啊!

在清华大学,一位同学问丐总理自己的定位,总理深情地说,他也是大树中的一片树叶。

这片“叶子”因为忧心非典,常常夜不能寐,思及非典时甚至泪流满面,没有对人民的深深的爱,哪能说出这样动情的话?

(2)大家还记得否?

前年“9·

11”事件发生时,数以千计的纽约世贸大楼住民,在大火中逃生。

当时,这些逃生者井然有序,由女性、长者优先逃生的场面,使全球人士经由电视转播画面目睹时,为之动容。

试想,如此循着这回北京市民、大学生在反应“非典”时的表现来看,如果中国发生一栋大楼失火的灾情,逃生的人会那么有理性吗?

在千钧一发、生死攸关之时,中国民众会否还顾及人道和礼貌去礼让妇孺及长者呢?

我们的社会这回是出了问题,但是问题并不出在“非典”是如何严重,而是出在,我们被“非典”当成人质。

让我们好好冷静思考一下,我们的民智、素质,怎么会如此不堪一击呢?

(3)一些养猫的人家发现,每当电话铃响时,猫可以毫不费力地知道这是谁打来的。

无关的人打来的,小猫一点也没有兴趣;

而如果是亲近人打来的电话,小猫在电话铃响的前几秒钟就已跑到了电话机旁。

猫非常恋其主人,并有很强的定向归家能力。

德国一位教授在10只篮子里装10只猫,从蒂宾根实验室乘车驶出100公里,然后停下,猫开始不动,片刻之后都纷纷跳出来,并方向一致地向蒂宾根实验室的方向走去。

很多鹦鹉对每个要离开的人都喊:

“再见!

”而如果人们假装要离去,甚至走出门外,但它却就是不开口。

连科学家也搞不清楚,鹦鹉是从哪里获得这引起信息的。

动物和人心灵相通?

看来是不言而喻的。

(4)广东省中医院护士长叶欣在迎战非典的日子里,每天睡觉的时间只有几个小时,但仍不忘记临睡前煲一锅老火靓汤,有时是花旗

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