《弟子规》汉语拼音版Word格式文档下载.docx
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ngqīnxīnshāng
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
qīnsuǒhà
olì
wè
ijù
qīnsuǒwù
jǐnwè
iqù
亲所好力为具亲所恶谨为去
shēnyǒushāngyí
qīnyōudé
yǒushāngyí
qīnxiū
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
qīnà
iwǒxià
ohé
ná
nqīnzēngwǒxià
ofāngxiá
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
qīnyǒuguò
jià
nshǐgēngyí
sè
ró
uwú
shēng
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
jià
nbú
rù
yuè
fù
nhà
oqì
suí
tà
yuà
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
qīnyǒují
yà
oxiānchá
ngzhò
uyè
shì
bù
lí
chuá
亲有疾药先尝昼夜侍不离床
sāngsānniá
nchá
ngbēiyè
jūchù
njiǔrò
ujué
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
sāngjì
nlǐjì
jì
ngshì
sǐzhěrú
shēng
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
chūzé
tì
【出则弟】
xiōngdà
oyǒudì
dà
ogōngxiōngdì
mù
ozà
izhōng
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
cá
iwù
qīngyuà
nhé
shēngyá
nyǔrěnfè
nzì
mǐn
财物轻怨何生言语忍忿自泯
huò
yǐnshí
huò
zuò
zǒuzhǎngzhěxiānyò
uzhěhò
u
或饮食或坐走长者先幼者后
zhǎnghūré
njí
ijià
oré
nbù
zà
ijǐjí
长呼人即代叫人不在己即到
chēngzūnzhǎngwù
hūmí
ngduì
zūnzhǎngwù
nné
称尊长勿呼名对尊长勿见能
lù
yù
zhǎngjí
qūyīzhǎngwú
yá
ntuì
gōnglì
路遇长疾趋揖长无言退恭立
qí
mǎché
ngxià
jūguò
yó
udà
ibǎibù
yú
骑下马乘下车过犹待百步余
zhǎngzhělì
yò
uwù
zhǎngzhězuò
mì
ngnǎizuò
长者立幼勿坐长者坐命乃坐
zūnzhǎngqiá
nshēngyà
odīdībù
nquè
fēiyí
尊长前声要低低不闻却非宜
jì
nbì
qūtuì
bì
chí
nqǐduì
wù
yí
进必趋退必迟问起对视勿移
zhūfù
rú
zhūxiōngrú
xiōng
事诸父如事父事诸兄如事兄
jǐn
【谨】
zhāoqǐzǎoyè
miá
nchí
lǎoyì
zhì
xīcǐshí
朝起早夜眠迟老易至惜此时
ché
guà
njiānshù
kǒubià
nnì
huí
zhé
ngshǒu
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
guānbì
zhè
ngniǔbì
jié
wà
yǔlǚjù
jǐnqiè
冠必正纽必结袜与履俱紧切
zhì
guānfú
yǒudì
ngwè
luà
ndù
nzhì
wūhuì
置冠服有定位勿乱顿致污秽
yīguì
bú
guì
huá
ngxú
nfè
nxià
chè
njiā
衣贵洁不贵华上循分下称家
duì
jiǎnzé
shí
kěwù
guò
对饮食勿拣择食适可勿过则
niá
nfāngshà
owù
yǐnjiǔyǐnjiǔzuì
zuì
ichǒu
年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
bù
cōngró
nglì
duānzhè
ngyīshēnyuá
nbà
igōngjì
步从容立端正揖深圆拜恭敬
nyù
bǒyǐwù
jījù
obì
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
huǎnjiēliá
nwù
yǒushēngkuānzhuǎnwānwù
chù
lé
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
zhí
xūqì
zhí
ngrù
xūshì
yǒuré
n
执虚器如执盈入虚室如有人
má
ngmá
ngduōcuò
iná
qīnglü
è
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
dò
unà
ochǎngjué
nxié
pì
jué
斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
jiāngrù
mé
nwè
nshú
cú
njiāngshà
ngtá
ngshēngbì
将入门问孰存将上堂声必扬
ré
nshuí
duì
yǐmí
ngwú
yǔwǒbù
fēnmí
人问谁对以名吾与我不分明
yò
xūmí
ngqiú
tǎngbù
itōu
用人物须明求倘不问即为偷
jiè
ré
jí
nhò
uyǒují
jiè
借人物及时还后有急借不难
xì
【信】
fá
nchūyá
nxì
ixiānzhà
yǔwà
ngxīkěyān
凡出言信为先诈与妄奚可焉
huà
shuōduōbù
shǎowé
iqí
nì
ngqiǎo
话说多不如少惟其是勿佞巧
jiānqiǎoyǔhuì
wūcí
jǐngqì
qiè
zhī
奸巧语秽污词市井气切戒之
izhēnwù
qīngyá
nzhīwè
idì
qīngchuá
见未真勿轻言知未的勿轻传
qīngnuò
gǒuqīngnuò
cuò
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
ndà
ozì
zhò
ngqiěshūwù
mó
hū
凡道字重且舒勿急疾勿模糊
bǐshuōchá
ngcǐshuōduǎnbù
guānjǐmò
xiá
nguǎn
彼说长此说短不关己莫闲管
nré
nshà
sīqí
zò
ngqù
yuǎnyǐjià
njī
见人善即思齐纵去远以渐跻
nè
nè
ixǐngyǒuzé
gǎiwú
jiājǐng
见人恶即内省有则改无加警
wé
idé
icá
iyì
ndāngzì
唯德学唯才艺不如人当自砺
ruò
yīfú
ruò
shēngqī
若衣服若饮食不如人勿生戚
nguò
nù
lè
sǔnyǒulá
yǒuquè
闻过怒闻誉乐损友来益友却
kǒngwé
xīnzhí
lià
nxiāngqīn
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
wú
xīnfēimí
ngwé
icuò
yǒuxīnfēimí
iè
无心非名为错有心非名为恶
guò
né
nggǎiguīyú
tǎngyǎnshì
zēngyì
gū
过能改归于无倘掩饰增一辜
【泛爱众】
nshì
njiēxūà
itiāntó
ngfù
tó
ngzà
i
凡是人皆须爱天同覆地同载
nggāozhěmí
ngzì
gāoré
nsuǒzhò
ngfēimà
ogāo
行高者名自高人所重非貌高
idà
zhěwà
nsuǒfú
fēiyá
才大者望自大人所服非言大
yǐyǒuné
zì
sīré
nsuǒné
qīngzī
己有能勿自私人所能勿轻訾
chǎnfù
jiāopí
ngù
xǐxīn
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
jiǎoré
ānwù
huà
rǎo
人不闲勿事搅人不安勿话扰
nyǒuduǎnqiè
mò
jiēré
nyǒusīqiè
shuō
人有短切莫揭人有私切莫说
dà
nzhīzhīyù
sīmiǎn
道人善即是善人知之愈思勉
yá
è
zhīshè
nhuò
qiězuò
扬人恶即是恶疾之甚祸且作
shà
nxiāngquà
ndé
jiējià
guīdà
oliǎngkuī
善相劝德皆建过不规道两亏
nqǔyǔguì
fēnxiǎoyǔyí
duōqǔyí
shǎo
凡取与贵分晓与宜多取宜少
jiāngjiāré
nxiānwè
njǐjǐbú
sù
yǐ
将加人先问己己不欲即速已
ēnyù
bà
oyuà
ngbà
nduǎnbà
oēnchá
恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长
ibì
pú
shēnguì
duānsuīguì
duāncí
é
rkuān
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
fú
nxīnbù
rá
nlǐfú
nfāngwú
势服人心不然理服人方无言
qīnré
【亲仁】
tó
nlè
ibù
qí
liú
sú
nzhěxī
同是人类不齐流俗众仁者希
guǒré
nzhěré
nduōwè
iyá
huì
mè
果仁者人多畏言不讳色不媚
né
ngqīnré
nwú
nhǎodé
rì
shǎo
能亲仁无限好德日进过日少
qīnré
ixiǎoré
njì
nbǎishì
不亲仁无限害小人进百事坏
yú
【余力学文】
bú
xí
ngdà
nxué
nzhǎngfú
ché
nghé
不力行但学文长浮华成何人
nlì
ngbù
nrè
njǐjià
nmè
ilǐzhēn
但力行不学文任己见昧理真
dú
shūfǎyǒusāndà
oxīnyǎnkǒuxì
njiēyà
o
读书法有三到心眼口信皆要
fāngdú
cǐwù
bǐcǐwè
izhōngbǐwù
qǐ
方读此勿慕彼此未终彼勿起
kuānwé
ixià
njǐnyò
nggōnggōngfūdà
ozhì
tōng
宽为限紧用功工夫到滞塞通
xīnyǒuyí
zhá
jiù
nqiú
què
yì
心有疑随札记就人问求确义
fangshì
qīngqiá
ngbì
ngjīà
njié
bǐyà
nzhè
房室清墙壁净几案洁笔砚正
mò
piānxīnbù
duānzì
ngxīnxiānbì
墨磨偏心不端字不敬心先病
liè
diǎnjí
ngchù
dú
kà
nyuá
nchù
列典籍有定处读看毕还原处
suīyǒují
juà
nshù
yǒuquēhuà
ijiù
bǔzhī
虽有急卷束齐有缺坏就补之
fēishè
ngshūbǐngwù
cōngmí
nghuà
ixīnzhì
非圣书屏勿视敝聪明坏心志
shè
ngyǔxiá
nkěxú
勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
总叙
概述：
弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》学而篇第六条：
“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；
具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。
后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
易解：
弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
入则孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。
做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
（君子闻过则喜，小人闻过则怒。
）
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。
早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。
下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。
外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。
平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。
如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。
公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。
如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。
要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。
（曾子曰：
“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。
要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。
当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；
当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。
父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。
子曰：
“色难。
”）如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；
如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。
父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。
自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉（请参考地藏经，孝子应如何给往生者修福）。
办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。
（论语：
生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。
）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。
祭如在，祭神如神在。
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。
与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。
言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
（言语为福祸之门。
孔门四科有：
德行、言语、政事、文学。
可见言语之重要。
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
良好的生活教育，要从小培养；
不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。
长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？
可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。
（“人生以服务为目的，不以夺取为目的。
”青少年守则明言：
助人为快乐之本。
称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；
路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。
古礼：
不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。
（敬老尊贤）
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪著站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。
与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。
有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。
当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。
对待叔叔、伯伯等尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬，对待同族的兄长（堂兄姊、表兄姊），要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
谨
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
为人子应早起，把握光阴及时努力，若经常晚睡、甚至熬夜，不但对身体健康不好，也影响白天正常的作息。
岁月不待人，青春要珍惜。
（少壮不努力，老大徒悲伤。
）早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。
大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。
（防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间均要仔细搓洗）（陶渊明诗：
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
）
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
衣贵洁 不贵华 上循份 下称家
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一切穿著以稳重端庄为宜。
回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位，避免造成脏乱，要用的时候又要找半天。
（大处著眼，小处著手，养成良好的生活习惯，是成功
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