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(2)浮光跃金,静影沉璧

(3)有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

(4)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴

3、根据要求填空,并翻译句子。

(1)我们在任何时候都应以乐观、旷达的胸襟面对生活,而不是患得患失,正如范仲淹所写到的 

(2)《岳阳楼记》中,作者用“ 

”表达了自己的远大抱负。

(3)美国总是借口攻打伊拉克,其实是“ 

”。

(用《醉翁亭记》中的一句话)

学习过程中要①注意积累常见文言词语的不同意义和不同用法,做好笔记,见到一种新的解释就记录下来。

②结合具体语境进行比较分析,掌握基本规律,并能在阅读中多加运用,一定会达到事半功倍的效果。

本单元要积累重要的文言词语:

1、一词多义:

具 

具答之 

百废具兴

属 

桑竹之属 

属予作文

寻 

寻病终 

寻向所志

志 

处处志之 

开 

林霏开 

连月不开

乃 

乃不知有汉 

乃重修岳阳楼

临 

把酒临风 

临溪而渔 

临于泉上

以 

不以物喜 

皆以美于徐公 

所以兴隆也

不以其道 

何以战 

以书假余 

以记之

2、多词同义:

悉如外人咸来问讯百废具兴长烟一空皆叹惋(全、都)

春和景明 

朝晖夕阴 

(日光)

黄发垂髫 

伛偻提携 

(老人小孩)

蔚然 

秀而繁阴 

(茂盛)

欲穷其林 

南极潇湘 

(尽)

3、古今异义:

交通、鲜美、不足、仿佛、间隔、绝境、妻子、无论、问讯

4、固定译法:

俨然、豁然、怡然、欣然、萧然、蔚然、翼然、杂然、颓然

5、成语:

豁然开朗、怡然自乐、无人问津、心旷神怡、气象万千、水落石出、醉翁之意不在酒

本单元学习的三篇散文不但语言流畅优美,而且写法也是各有千秋,在记事的同时写景、抒情、议论。

三篇文章都是叙事、写景、抒情、议论相结合的妙文,但同中有异。

《桃花源记》则侧重叙事和写景,以武陵渔人发现桃源、做客桃源、离开桃源、寻找桃源为线索,极力描写桃林之奇异、桃源之优美、民风之淳朴、生活之安定。

《岳阳楼记》则是先叙作文来由,接着极力铺陈洞庭的雄伟壮观和悲喜二景,并且由景入情、最后才以“嗟乎”引发议论。

《醉翁亭记》又不尽相同,描写了醉翁亭周围的秀丽景色和变化多端的自然风光,勾勒出一幅太守在山中游玩宴饮、与民同乐的图画,以写景为主。

类似的文章还有柳宗元的《小石潭记》,苏轼的《记承天寺夜游》,它们也都是融写景、抒情于一体的文章。

三篇文章都以优美的文字,创造了优美的意境,从而达到了情与景的交融,意与境的相谐,读时让人只觉得神采飞扬,摇曳生姿。

然而正如一句话所说,“人生如文,文如人生”,这三篇千古传诵的美文背后,又有着那么多为世人所感慨的人生哲学。

陶渊明与范仲淹、欧阳修相隔了七八百年,但三人的人生境遇却有很多相似之处。

陶渊明生活在东晋的分裂崩亡时期和晋未的换代之际,社会矛盾尖锐,兵荒马乱,民不聊生。

陶渊明不容于这个社会,只有罢官离去,归隐田园,种豆赏菊醉酒写诗,保全自己那菊花般的高洁的情操。

范仲淹、欧阳修生活在“风吹絮”、“雨打萍”的北宋王朝,外有夏和金的年年入侵,内则官僚机构臃肿,百姓负担极重。

作为关心人民疾苦,不忘“忧天下”的范仲淹提出十条建议以革新朝政,却也引起腐朽官僚势力的不满,诬陷他与滕子京、欧阳修等人结交朋党,这使得没有主见的宋仁宗下诏废弃了“新政”,于是范仲淹等人先后被逐出朝廷,贬落他乡。

滕子京被贬到岳州作知府,范仲淹被贬到邓州作知州,欧阳修被贬到安徽滁县作太守。

在比较中我们可以看出陶渊明、范仲淹、欧阳修他们都是那个时代的不如意者,都是“英雄无用武之地”,都是天涯沦落人,都是忧国忧民却报国无门无奈者。

稍微不同的是陶渊明是自动离职,而范仲淹、欧阳修是被迫离职。

三位作者有着相同或相似的命运,但是他们所持的人生态度却不尽相同。

陶渊明,把自己个人的节操、气节看得比生命还重,所以他“不愿意为五斗米而折腰”,远离那个肮脏的官场、逃避这个黑暗的社会,借酒醉来麻木自己,纵情山水的同时留下了许多的诗歌,开创了“田园”诗风。

而范仲淹、欧阳修则和他不同,就算是被贬,他们仍是无怨无悔的关心着国家与百姓,官越做越小了,但是作为并没有因此而变小。

“为官一任,造福一方”,在一个地方就要为一个地方的百姓谋福利,滕子京让岳州“政通人和、百废俱兴”,范仲淹在邓州开仓赈灾、兴修水利,欧阳修让滁县政治清明,并能与民同乐。

可以说陶渊明像是一朵菊花,“独善其身”,范仲淹、欧阳修是始终把眼光关注着百姓,还有柳宗元、苏轼等等等等

宦海浮沉,是中国古代文人必须面对的一个两难问题。

不论是置身小石潭的柳宗元;

还是漫步承天寺的苏东坡;

不论是理想破灭向往桃花源的陶潜,忘记自我“与民同乐”欧阳修,还是遭遇贬官依然高唱“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹。

他们都在用文字书写着自己高尚的人格和不屈的尊严。

(编写者朝阳中学匡贱葵老师)

25.桃花源记

学习目标:

一、流畅朗读课文,疏通文章大意。

二、积累文言词语,掌握文中古今异义的词语。

教学过程:

第一课时

一、导入新课

1.引导学生谈论“我所向往的理想生活”。

2.今天,我们来认识一位古代的大文豪——陶渊明,并且来学习他的一篇脍炙人口的作品《桃花源记》。

感受他的向往和追求。

二、出示学习目标(出示小黑板或投影显示)

1.了解作家作品。

2.疏通本文句子,积累文言词语。

3.背诵全文。

三、作家作品(背景)简介

陶渊明(约365年—427年),字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,入刘宋后改名潜。

东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。

他开创了田园诗体,是我国文学史上第一位田园诗人。

东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。

曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《桃花源诗》等。

陶渊明所处的东晋末年时局动荡:

宗室内部的斗争,军阀对政权的野心,不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火拼。

这种社会动乱不仅给人民带来灾难,同时在社会上层也造成严重的不安感。

这使陶渊明的政治雄心不得不有所消减。

另外,在这种权力争夺之中,一切卑污血腥的阴谋,无不打着崇高道义的幌子,这使秉性真淳的陶渊明也难以忍受。

所以说,他的归隐是社会现实使然,是他的思想与社会现实无法调和的结果。

最终,他不堪“为五斗米折腰向乡里小儿”,而归隐田园。

“记”是古代一种文体,多用来记载事物,有的作者还会在记载事物的同时,发一些议论或感慨。

四、朗读课文

1.初读课文;

提示:

朗读前,要将注释里的注音移到原文上方,以方便朗读;

朗读时,要在生字和拿不准的地方作上标记,可以通过查字典、资料,或者与同学交流解决。

另外,朗读要读准节奏,以“不破词”为原则。

2.同学之间交流、解决朗读中存在的问题;

3.再读课文;

4.当堂训练,检查反馈:

(出示小黑板或投影显示下列课堂作业)

(1)给加点的字注音:

便舍船()屋舍俨然()

豁然()阡陌()()

便要还家()诣太守()

此中人语云()垂髫()

邑人()间隔()

(2)划出下面句子的朗读停顿:

①缘溪行,忘路之远近。

②有良田美池桑竹之属。

③妻子邑人来此绝境。

④后遂无问津者。

5.展示交流、点拨释疑。

6.流利地朗读课文。

五、译读课文,积累词语

疏通文言语句,最好采用“自言自语”法,可读一句原文,再将注释代入试读,通过调换、增删、活用等方法使之文从字顺,易于理解,遇有疑难一定要做好记号。

另外,可找出通假字,并将它写到原文的上方。

1.疏通句子;

2.同学之间交流、解决疑难问题;

3.当堂训练,检查反馈:

(1)解释加点的词语。

①缘溪行()

②忽逢桃花林()

③便要还家()

④寻向所志()

⑤处处志之()

⑥寻病终()

⑦复前行()

⑧欲穷其林()

⑨豁然开朗()

⑩咸来问讯()

(2)选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是()

A.渔人甚异之B.有良田美池桑竹之属C.具答之D.闻之,欣然规往

(3)整理下列词语的古今词义:

古义

今义

妻子

妻子和儿女

男子的配偶

交通

绝境

间隔

无论

问讯

(4)翻译课后第三题中的句子。

4.展示交流、点拨释疑。

六、熟读课文

七、课堂小结

本课时,我们主要了解了陶渊明的生平及本文的写作背景,掌握了课文的大意并熟读课文。

八、作业布置

熟读并背诵课文:

背诵时先理清文章的写作顺序,这样有利于背诵。

(背诵时,可以一段一段地背)

九、教学反思

参考答案:

便舍船(shě)屋舍俨然(yǎn)

豁然(huò

)阡陌(qiān)(mò

便要还家(yāo)诣太守(yì

此中人语云(yù

)垂髫(tiá

0)

邑人(yì

)间隔(jià

n)

①缘/溪行,忘/路之远近。

②有/良田美池桑竹之属。

③)率/妻子邑人/来此绝境。

④后/遂无问津者。

①缘溪行(沿)

②忽逢桃花林(遇到)

③便要还家(邀请)

④寻向所志(记号)

⑤处处志之(做标记)

⑥寻病终(不久)

⑦复前行(又)

⑧欲穷其林(走到……尽头)

⑨豁然开朗(……的样子)

⑩咸来问讯(全,都)

(2)选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是(B)

3.整理下列词语的古今词义:

交错相通

各种运输、邮电事业的总称

与世隔绝的地方

没有出路的境地

隔断,隔绝

事物在空间或时间上的距离

不要说,更不必说

表条件不同而结果不变的关联词语

询问消息

问候

①(周围)有肥沃的田地,明净的水塘,(房前屋后)桑竹环绕,田间的小路纵横交错,(村里不时传来)鸡鸣狗叫的声音。

②村里(其他人家)听说有这么一个人,都来打听消息。

③(他们)自己说祖上躲避秦朝时的动乱,率领妻子儿女和同乡来到这个与世隔绝的地方,再也没有出去,就跟外界的人隔绝了。

④(他们)问现在是哪一朝,(他们)竟然不知道有汉朝,更不要说魏和晋了。

第二课时

检查背诵,导入新课。

(可以采取多种方式来检查背诵,如点名背诵、小组竞赛、点将背诵……)

1.抓住行文线索,概括桃花源的特点。

2.理解文章主旨,背诵课文。

三.品读课文,理解内容,抓住线索,概括特点

1.默读课文,自主解答如下问题:

(1)《桃花源记》以渔人进出桃源经过为,以时间先后为顺序,以桃源,到桃源,再到离开桃源,后又桃源,一线贯之,层次分明,曲折回环,引人入胜。

(2)作者心目中的这个理想社会有哪些吸引人的地方?

我能从文中找出并作好旁批。

如:

“阡陌交通,鸡犬相闻”说明这里生活安定,没有战争。

2.展示交流

3.课堂小结:

“桃花源”的主要特点是:

四、理解主旨,背诵课文

1.朗读全文后思考:

自学提示:

思考时,须结合陶渊明所处的时代特点来进行,做到准确理解。

(1)“桃花源”在当时的社会中存在吗?

从哪里可以看出来?

(2)作者为什么要写这样一个无比美好的世外乐土呢?

2.展示交流、点拨释疑

3.当堂背诵课文第1、2段。

五、成语积累

1.《桃花源记》虚构了一个与世隔绝的理想社会,是成语“”的来源,这个成语后来借指

2.我还能找出本文中出现的成语,并选其中的一个造句。

成语:

造句:

六、课堂小结 

(可以根据情况任选一段作为课堂小结)

参考一:

陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍,政治腐败,民生凋敝的黑暗社会里,深感痛苦和不满。

但是要想改变社会现状又根本不可能,于是他只好弃官归隐,沽身自好,安贫乐道。

他憧憬着那种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会,本文正是这种理想的生动写照。

这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望,在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。

但是这种对社会现实的不满和否定,也反映了作者消极避世的思想。

作者也明知这只是一种空想,无非借此寄托自己超然高举之思,开头、结尾的写法对此都有所暗示,桃源究在何处,没有具体点明,人们想再访也不可得。

参考二:

这节课,我们进一步走近了陶渊明,了解了陶渊明。

虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性,但他对理想的追求,对黑暗现实的否定,还是值得肯定的。

岁月流逝,沧海桑田。

多少年过去了,于东晋时代相比,如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。

我们不必去追求陶渊明笔下那可望不可及的桃花源,因为在我们的现实生活中已经涌现了许多不是桃花园却胜似桃园的人间仙境,不信请看:

结合课件展示社会主义新农村的相关图片。

参考三:

陶渊明不为五斗米折腰,向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活,这是我们应学习的。

古人云:

“国家兴亡,匹夫有责。

”作为世纪的青少年,我们应当关注社会,树立一种远大的理想,将个人的利益与社会的需要结合起来,创造更多更美的桃源。

七、作业布置:

完成课后练习

八、教学反思

参考答案

(1)《桃花源记》以渔人进出桃源经过为线索,以时间先后为顺序,以发现桃源,到访问桃源,再到离开桃源,后又寻找桃源,一线贯之,层次分明,曲折回环,引人入胜。

“其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。

”说明这里人人劳作,人人平等。

“便要还家,设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家,皆出酒食”表明桃花源人热情好客,民风淳朴。

“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉”表明桃花源人厌恶战争。

人人劳作、人人平等、没有剥削、没有战乱、生活安定、民风淳朴。

不存在。

结合当时的时代背景,同时从文章末段可以看出,写众人再也找不到桃花源,其实是一种隐喻,隐喻桃花源这样的理想社会是不存在的。

表达了作者对现实社会的不满,对理想社会的热烈追求,反映了广大人民的美好愿望。

1.《桃花源记》虚构了一个与世隔绝的理想社会,是成语““世外桃源”的来源,这个成语后来借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

无人问津、豁然开朗、怡然自得

26.岳阳楼记

教学目标:

一、流畅朗读课文,疏通文章大意,积累文言词语。

二、把握本文结构,分析本文的表达方式。

三、理解本文主旨。

一、导入新课(可任选一种方法导入)

1.名句导入

同学们,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是千古传诵的名句,它是千百年来忧国忧民的志士仁人的博大胸怀的真实写照,它所提倡的吃苦在前、享乐在后的精神对我们仍有借鉴和教育意义。

今天,我们就来学习提出这一名句的范仲淹的《岳阳楼记》。

2.对联导入 

同学们,这里有一副对联:

四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。

你们能知道它涉及的是哪篇文章,哪一个人吗?

(指名回答。

板书“岳阳楼记、范仲淹”)

3.成语导入 

在投影仪(或黑板)上出示以下内容:

新市长上任两年,全市面貌大变,干群同心,社会安定,各项建设事业蓬勃发展,真是,。

(用《岳阳楼记》中两个相连的成语填写)。

学生仔细阅读课文,寻求答案:

政通人和,百废俱兴。

师:

一个降职的封建王朝的官吏为什么还会干出如此业绩呢?

作者通过这篇文章要告诉我们什么?

学习了这篇文章,我们将会得到满意的答案。

4.作者导入 

同学们,范仲淹是北宋著名的政治家、文学家。

他出身贫寒,为官以后始终严于律己,以人民疾苦为念,并以所得俸禄在家乡置“义田”千亩,救济族中贫寒的人,死后无余财;

在朝廷则敢于直言进谏,被欧阳修誉为“立朝有本末”,虽屡遭贬谪,而全不在意。

俗话说,“文如其人”。

今天,我们就来学习范仲淹的代表作《岳阳楼记》,看看他是怎样通过自己的文章来真切地表达自己的思想,又表达了怎样的思想。

5.名楼导入 

同学们,我国的很多名胜古迹,都留下了文人骚客的诗词歌赋。

比如我国古代的三大名楼——滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。

王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”令人神往之至;

崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷;

而岳阳楼上,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”传唱不衰,《岳阳楼记》成为写景状物抒发真情的名篇。

今天,我们就来阅读这一名篇,学习它描写了什么样的景色,抒发了什么样的感情。

1.疏通文章大意,积累文言词语。

2.流畅朗读课文

范仲淹(989年~1052年)字希文,原名朱说。

北宋政治家,文学家,军事家,谥号“文正”。

汉族,祖籍陕西彬州(今陕西省咸阳市彬县),生于苏州吴县(今江苏省苏州市)。

真宗大中祥符八年(1015)进士,恢复范姓,后官至参知政事(副宰相)。

范仲淹和滕子京为同乡同榜进士,范因实行政治改革遭排斥,被贬邓州。

滕子京在范的举荐下,先知泾州,后知庆州。

在庆州任上,滕被诬告擅自动用官钱十六万贯,被朝廷贬谪到岳州当知府。

滕心里有些愤慨,范担心他惹出大祸,早就想找机会劝劝他。

恰好滕重修岳阳楼,请范“作文记之”,范便借题发挥,一来表达自己为人处世、仕途进退的原则,二来也是勉励滕心怀天下,不计较个人眼前的得失,先忧后乐。

因为当时范的处境和滕并无二致,其实此文也是范的自勉。

四、朗读课文,读顺读准

1.朗读课文

移注拼音;

划出生字,利用工具书解决;

划出朗读停顿把握不准的句子。

2.讨论解决朗读中存在的问题

浩浩汤汤()霪雨霏霏()

樯倾楫摧()()谪守()

岸芷汀兰()()嗟夫()

皓月千里()宠辱偕忘()

骈句指的是结构相似,内容相关,行文相邻,字数相等的两句话。

散句则是相对骈句而言,骈句以外的句子都是散句。

读骈句,节奏必须整齐划一,凡四字句皆两字一顿,如“不以/物喜,不以/己悲”;

其余按意义划分节奏,如“衔/远山,吞/长江”。

①滕子京谪守巴陵郡

②刻唐贤今人诗赋于其上

③吾尝求古仁人之心,或异二者之为

④居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君

⑤先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

4.展示交流、点拨释疑。

5.流利地朗读课文。

五、疏通文意,积累文言词语

1.我当翻译

两人一组,利用注释和工具书,口译全文,划出不理解的字词句。

2.和同学交流讨论翻译中存在的问题,没有解决的疑难向老师请教。

①百废具兴()

②属予作文以记之()

③巴陵胜状()

④朝晖夕阴()

⑤前人之述备矣()

⑥南极潇湘()

⑦长烟一空()

⑧把酒临风()

⑨不以物喜()

⑩微斯人()

(2)指出“之”的用法与其他项不同的一项是()

A.此则岳阳楼之大观也。

B.览物之情,得无异乎?

C.属予作文以记之。

D.予尝求古仁人之心。

(3)翻译句子:

互文属古文修辞方法之一,这类句子句法关系特殊,文字上只交代一方,而意义彼此互见。

我们理解

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