高二议论文写作指导与训练一 精选Word格式文档下载.docx

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要做到论点正确，可以在以下三个方面下功

夫：

论点的针对性要强，要旗帜鲜明地提出并阐述自己的观点和看法，用道理和事实加以论证，让读者感到你的主张是正确的、合理的，从而接受你的观点。

比如，对于钓鱼岛问题，我们要基于基本的史实，确定钓鱼岛是中国的神圣领土的鲜明观点；

中日共管钓鱼岛的观点，则是公然抛弃了中国对钓鱼岛拥有的主权，这种观点是错误的，极其有害的。

论点必须体现时代精神，反映时代问题。

网购是近年来兴起的一种新型的购物形式，与普通的店面购物相比不但货品繁多，而且价格低廉，但很多人不能理智购物，往往购买了一些暂时无用、过期又不想用的商品，造成了大量的浪费现象，据此，我们就可以旗帜鲜明地提出科学理财，理智网购的观点，提醒读者，也有利于构建节约型社会。

我们要选择自己熟悉的问题，谈出自己的深刻体会，谈出对事物的透彻认识，提出有主见的论点。

对于青春期的感情困惑，我们要敢于坚持自己的观点：

男女同学要建立纯洁的同学情谊，避免过早陷入感情的漩涡而影响自己的学业和人格的健全。

论点鲜明有力，就是我们对人对事的看法要清晰明朗，要肯定什么，否定什么，是非曲直，应该坚定

分明，不能含糊不清，不能模棱两可。

面对时尚与经典的话题，我们可以确立这样的论点人类文明需要时尚，更需要经典，或者让今天的时尚成为明天的经典；

面对物质与自由的话题，我们可以立论：

学会舍弃才能拥有自由，无为小利丢失自由等等。

论点深刻是指我们要透过平凡的事物和生活现象，找出规律性的东西，不能就是论事，平淡肤浅。

在当今社会，老实人往往成为一些人奚落的对象，但老实人不一定就是吃亏，相反那些自以为是的聪明人则往往是占小便宜吃大亏。

从这个意义上来说，我们可以确立“老实人不吃亏”的论点。

作文贵在有新意，论点要新颖、精辟、独到。

我们要对社会生活中的各种人和事有新鲜独到的见解，避免人云亦云，这样写出来的议论文才能说理透彻，发人深思。

我们可以运用逆向思维，在一些老生常谈的问题上翻出新意：

弄斧需到班门、顺境更利于成才、头发长未必见识短、忠言顺耳利于行?

?

写作时要时刻围绕论点，要时时注意表现它、证实它、突出它。

切不可中途转换话题，节外生枝。

作文写成后，看看先前确立的论点是否得到了证明，是否达到了预期的目的。

否则，就要认真修改，使自己的观点得以切实的阐明和论证。

二、佳作赏读

1、中国人缺少信仰吗

时下，有一种甚嚣尘上的论调，说什么“中国人，从来就没有信仰。

”难道，中国人真的就缺少信仰吗？

我坦言，尽管当代有许多中国人的生活充斥着纸醉金迷，灯红酒绿；

尽管当代有一些中国人为了自身的利益而不惜拿原则做交易，丢掉了当初的信仰。

但我依然相信，从古到今，中国人从来就没有缺少信仰。

泱泱华夏，我们从来就不缺少有信仰的仁人志士。

大禹治水，三过家门而不入，是因为他有救民于水火的信仰；

屈原放逐，“虽九死其犹未悔”，是因为他有强国富民的信仰；

苏武牧羊，“富贵不能淫，威武不能屈”，是因为他有忠君爱国的信仰。

君不见，《三国演义》中的“秋风五丈原”：

“孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营，自觉秋风吹面，彻骨生寒。

乃长叹曰：

‘再不能临阵破贼矣。

悠悠苍天，何此其极！

’”这是何等的悲壮！

想当年，诸葛孔明对天下大势了如指掌，又深谙“谋事在人，成事在天”的道理。

他被刘备“三顾茅庐”的真诚深深打动，投身兴复汉室的伟大事业。

他知其不可而为之，六出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已。

诸葛亮之所以为后人敬重，除了他出色的智慧，更重要的原因还在

于他兴复汉室的坚定信仰。

往事越千年，当代中国，拥有坚定信仰的人也大有人在。

人民的好战士雷锋，把为人民做好事作为自己的信仰，温暖了无数人的心；

党的好书记焦裕禄，把改善民生作为自己的信仰，感动了一代代中国人；

“中国首善”陈光标，把回馈社会，奉献爱心作为自己的信仰，救助了灾难中无助的生命。

曾记否，站在2011年度国家最高科技奖领奖台上的那位白发苍苍的老者谢家麟，他说：

“我的身体好比一盏灯油较少的油灯，我只要把灯芯拧紧点，慢慢点燃，也可以长久发光。

”这位92岁的科学老人，至今仍坚持讲学问、搞科研，为中国的加速器事业“加速”。

老骥伏枥，是什么支撑着他？

不正是因为他心怀科学强国的信仰吗？

我们不单单信仰遥远的共产主义，更信仰沉淀了五千年的民族文化，信仰令华夏民族骄傲的中国情结。

我们的信仰是内敛的，丰富的，蕴藏在黄土地，黑土地之中。

我们的信仰又是张扬的，是万里长城，是巍巍泰山，是数不尽的红高粱，是斩不断的黄河水。

发展中的中国有太多的问题，这无须讳言。

正如太阳照不到的地方总会有阴影，阳光普照的地方总会充满光明，我们承认有缺少信仰的中国人，但我们坚

信，拥有信仰的中国人更多。

信仰不倒，中国不老！

让我们用坚定的信仰，打造中华民族腾飞的翅膀，实现民族复兴的梦想。

【点评】本文针对“中国人缺少信仰”的言论有感而发，洋溢着中国人的自豪感。

文章以引述别人的观点入题，旗帜鲜明地表明自己的看法：

“从古到今，中国人从来就没有缺少信仰”，提出本文的中心论点。

在论证的过程中，作者说古道今，纵横驰骋，体现出丰厚的历史文化底蕴和对现实生活深刻的思考，显得很有大气。

运用的论据点面结合，古以大禹、屈原、苏武为面，诸葛孔明为点；

今以雷锋、焦裕禄、陈光标为面，科学老人谢家麟为点，面有代表，点显深刻。

语言干净，富含情感，短而有力，长而丰富，读之让人荡气回肠！

（张栓牢）

2、晒出人性的光辉

时下，“晒”生活似乎已成为一种潮流。

打开网络，各种名目的晒铺天盖地：

犀利哥、芙蓉姐姐、“我爸是李刚”、药家鑫、小悦悦?

种种“晒”事让人眼花缭乱、思维凌乱。

我们不得不感叹网络让我们这个世界日益变得“丰富多彩”，同时也不得不忧虑这些“晒”事折曾几何时，有人用打火机点钱，用高跟鞋踩猫，用价值50元的铁锤将价值500万的法拉利跑车砸成废

铁来彰显所谓的个性。

对于这种晒，我只能竖起中指。

我分明看到了那一双双空洞无神的眼睛背后精神的荒漠，他们晒的是自己的无知与浅薄。

更有甚者，还有人居然玩出晒骨灰的把戏：

各种骨灰盒码得整整齐齐，摆出各种造型，再配上一大堆牌位。

这是怎样一种豪气冲天的举动啊！

先人们一个个被拉出来晒，难道是这位孝顺的子孙担心这些骨灰发霉而显示自己的孝心吗？

但我又分明看到了这位玩家内心的空虚和无聊。

这些玩家的晒，无论玩得多么的高档，也只是晒出了他们人性中的丑陋与委靡。

我不明白山西的煤老板为什么要在嫁女时请来宋祖英、周杰伦等明星大腕，把一场婚礼搞得像央视春晚，而广西山区的一些孩子为看央视春晚却要跑几十里的山路；

我不明白，蝉联作家财富榜首的郭敬明可以在网上晒自己价值万元的小皮包，却不愿向家乡四川地震灾区捐献一点心意；

我更不明白，为什么晒钱、晒车、晒房、晒烟酒的图片能被成千上万的网民顶上几十层楼的高度，而急需匹配骨髓的帖子却得不到半点回复。

我们有种种晒的兴致，为什么不把自己的良心剖出来晒一晒，看看自己的良心是黑的、红的，还是绿的？

看看我们的人性是否发霉。

“生亦漂亮死亦漂亮”，少年吴子尤在博客中记录了自己在与绝症搏斗的日日夜夜。

在整整八个月的日子里，他用热情、乐观、文字与生命奔跑，显示了这位“90后”16岁少年的坚强与勇敢。

他的晒引发了网友的关注，祝福、鼓励、帮助，让我们感受到人性的温暖。

他的晒激发了人性里最美好的东西——乐观与善良。

“中国首善”“全国道德模范”陈光标以“善晒”而出名，他积极投身社会慈善公益事业，累计捐赠款物超过11.6亿元。

他晒的是善心、爱心，晒出了人性的光辉。

固然，为善不欲人知是极高的道德境界，但高调行善难道不也是一种美德吗？

子尤与陈光标，他们的晒，晒的是人类的良知，是人性中最闪亮、最珍贵的东西。

晒是每个人的自由，但晒什么，如何晒，却值得我们深思。

晒出做人的良知，晒出你的真善美，让人性因你的晒而闪光，让世界因你的晒绚烂而美丽，丰富而多彩！

【点评】本文富有强烈的时代气息，观点鲜明，发人深思。

文章开篇引述网晒的种种乱象，指出其所折射的任性的阴暗和冷酷，令人震撼。

煤老板、郭敬明们的富而不仁的种种晒况与子尤、陈光标们的阳光人性形成鲜明的对比，孰优孰劣，读者自有判断。

作

者在结尾以感情充沛的语言发出呼告：

“晒出做人的良知，晒出你的真善美，让人性因你的晒而闪光，让世界因你的晒绚烂而美丽，丰富而多彩！

”给人以极强的感染力。

三、写作训练：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。

李嘉诚说：

“鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。

”人生亦是如此，从外打破是压力，从内打破是成长。

如果你等别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；

如果自己能从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一次重生。

要求：

选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；

不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

吃好自己的那口饭

人生在世，吃那一口饭似乎是上天注定的。

有些人想换一种口味，这种想法固然不错，但却因为偏离了自己所熟悉的领域，往往会显出自己的短陋，轻则会使自己无所适从，重则会给自己造成伤害，甚或是带来羞辱。

南唐后主李煜，满腹词彩，他本可以在自己所熟悉的诗词领域发挥其超人的才能，给人们留下更多的华章美词，他却继承大统，做起了在一般人看来很是风光的皇帝。

但威风则威风矣，治国才能的短缺，使他成为大宋皇帝的阶下囚，

生活是用来经营的，不是用来计较的；

感情是用来维系的，不是用来考验的；

爱人是用来疼爱的，不是用来伤害的；

金钱是用来享受的，不是用来衡量的；

谎言是用来击破的，不是用来粉饰的；

信任是用来沉淀的，不是用来挑战的。

——是与不是

温柔，何其神奇微妙的东西。

你几乎看不见，听不到，摸不着，却能感受得到。

这是一种慈祥、热诚、仁厚、道义和爱的结晶体，它坚强有力，它与美丽并存。

——haisijia

有的人对你好，是因为你对他好；

有的人对你好，是因为懂得你的好。

——星座小王子

最好的，不一定是最合适的；

最合适的，才是最好的。

有心能知，

有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。

平静是心里的事

平静，就像蝴蝶，你伸手去抓，它会飞走，你一动不动，它便落在你的肩头。

平静的内心是由自己决定的。

手酸了，自然会放下手上的东西，心累了，那就放下让心受累的心事。

当然，我们常常很容易放下有形的负担，却难以放下无形的负担。

学习放下各种莫须有的负担，也就是学习享受美好的人生。

一个人快乐不快乐，并不在乎身处什么地方。

有人花很多钱去住度假村，住海滩宾馆，去大城市甚至国外，结果却败兴而归；

而有的选择待在家里，看一直想看没看的书，提一直想提没提的毛笔，整一直想整没整的花草，或什么也不干，就只是喝茶、听音乐，在自我的世界里逍遥得不亦乐乎。

我们见到的世界，往往是内心的反映。

心情好的时候，见到的人个个友善亲切；

心情坏的时候，碰见谁都觉得面目可憎。

用挑剔的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；

用傲慢的眼睛看，世界充满了低俗庸贱的人；

用安祥智慧的眼睛看，你就会发现原来每个人都有值得尊重和学习的地方。

当我们开始懂得用智慧去观察世界时，生命的真谛便会在每一刻、每一地、每一事物中展现出来。

山不转路转，路不转人转，人不转心转，心被境遇束缚则烦，心能驾驭境遇则喜。

乐莫大于无忧，苦莫大于多欲，富莫大于知足，贫莫大于贪婪。

懂得知足的人得到快乐，懂得放下的人得到自在，懂得珍惜的人得到幸福，懂得忘记的人得到自由，懂得关怀的人得到友谊。

有时候失去了一些，得到的也许更多。

过分的欲望是心灵的锁链，挣脱这些锁链，我们会觉得自己拥有整个世界。