邪不压正影评Word文件下载.docx
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至于《邪不压正》在最后李天然灰色的身影中更成了一种奢望。
最后蓝青峰说:
你要自己做爸爸了,做别人的爸爸。
这不乏留下一丝希望,但是身为铁血革命者蓝青峰却死了,而李天然是否身为革命者还是懵懂觉醒的意识这就不得而知了。
或许真正的历史就开始于这个混沌,这个叫做李天然:
杂糅了西方的先进自由民主思想,但最终被冷酷的资产阶级主义革命斩断,在新中国即将走向独立之际陷于迷茫。
接着我将对每个人物进行隐喻代表的猜测。
1
师父
一切的开始是在师父这里,师父拥有一个庄园,两个徒弟,一个徒弟顺从他的心意他传他武功把女儿许配给他,一个徒弟是一个叛徒整天想把他的土地讹过去种鸦片(这个徒弟说他是为了和平和天下大义)师父的立场呼之欲出了封建大地主阶级这里我们听到的台词多是道义——封建的道义,“一日为师,终身为父”“成家立业”“守旧”这是师父老封建守旧的代表
2
朱潜龙
关于廖凡饰演的这个角色,我跟朋友讨论得出一个很有意思的观点廖凡是一个“逆子”的形象同时也是军阀和卖国者的象征。
在开始的一段对白中廖凡对根本说:
“我这是为了天下”在军阀的眼中,一副强者似乎是天经地义之事,而廖凡饰演的朱潜龙却又有着背离和叛变的精神。
朱潜龙改姓朱这一段应该连着《让子弹飞》开头的通缉令上面画着朱元璋这个情节一起解读,《子弹》中朱元璋代表的极有可能就是土绅以及被革命者。
这里显示的是朱潜龙是彻底站在革命的对立面。
3
根本
提到朱潜龙,我们就要讲到另一位反派人物——根本根本手中的刀叫做村正,在日本传说中村镇这把刀也同时是“噬师”的刀,在朱潜龙与根本对师傅一家挥起屠刀的时候也象征着日本对他们曾经的“老师”挥起了屠刀。
而根本另一个更有意思的地方在于他的书院,明面上是一个教书育人的地方,但实际却是根本藏匿鸦片的存货点,再加上根本在解说论语时的戏说无非表明的是日本在文化的输出与鸦片一般。
另外在李天然的口中总念叨着这样一个执念:
他们两个必须在一起死。
日军是侵华的主要势力,而军阀伪军复辟者则是这个民族自身的毒瘤。
要救中国,就必须两者一同除去,所以这是李天然执念的一个根本。
4
李天然
李天然代表的是自由的革命精神,李天然一直是一个很混沌的状态,直到复仇的火焰燃起,李天然才变得真实可见起来。
起初的李天然只是师傅作为地主阶级的衣钵传人,但这一切被叛逆者销毁后,李天然开始觉醒自我的独立意识,李天然首先接触的是西方美式思想,他有一个美国爸爸,但我们都知道他的美国爸爸被他的国民党爸爸推下去摔死了,他茫然了,幸好蓝青峰作为国民党爸爸站出来带领他,他立马从上一个爸爸死去的悲伤中走了出来,开始跟着这个爸爸决定要干一番事业。
但是他很快发现,他的这个爸爸只是利用他当一个和敌人周旋的幌子,可是他依然救下了这个蓝青峰,而蓝青峰也幡然悔悟,最终他让李天然自己去做爸爸、去独立、去做自己想要的。
李天然的整个心路历程就是衣服颜色的不断变化(甚至还包括迷茫期有裸奔的情况)
5
蓝青峰
蓝青峰是个讲究人,他是国民党派的代表人物,但不等于蒋介石政府的国民党。
其中酒桌一段有提到日记一事,说:
把真话写在日记里的叫做下贱。
民国时期,有两位爱写日记的人物,一个是胡适,一个就是我们的蒋委员长。
蒋委员长坚持写日记有半个世纪之久,事无大小。
而在言语中蓝青峰自称的老哥几儿——老西儿(阎老西)小诸葛(白崇禧)从某种程度来讲都是跟蒋介石平辈的这样来说的话,蓝青峰的国民党代表应该是偏向孙中山的早期国民党。
这就很好理解了,蓝青峰与美国的特务组织有联系来往但是又把美国人推下城墙想拉拢朱潜龙,革命明明敢拼就有可能成功,却总在临时关头畏首畏尾,直到胜利果实被窃取,这种软弱性虽然被姜文所饰演的霸气感有所掩盖,但在很多情节中,蓝青峰实际上都是处于妥协一方的。
接近尾声时,代表早期国民党的蓝青峰被代表军阀的朱潜龙拔光了牙齿,在这种劣势下蓝青峰终于看清了自己领导的无力,他把自由还给了自由本身(李天然)然后无声落幕。
唐凤仪
许晴所饰演的唐凤仪是一个留洋的资产阶级少妇的形象。
性开放、性自由、、西化的精神、在面对自己所依附的男人,许晴甚至表现出相当独立的女子精神。
在法国人酒馆的那一段剧情里面,朱潜龙打了许晴一耳光被酒店里的法国人呵斥立马就被许晴反打回去说道:
扯平了(真的有点帅到了)。
甚至后面还打算直接带着李天然浪迹天涯。
然而这样一个自由奔放的女性,依附于朱潜龙,依附于军阀的资产阶级女性,在最后日军进城的时候,却在一阵日本少女的欢呼声中如坠落的夕阳从高高的城墙上摔落。
这种人物更代表着民国时期的资产阶级知识分子,不得不依附于军阀,依附于这个混乱时代的强者,但民族尊严与独立意识仍在他们的心目中占有着可观的比例。
所以会有放声大笑,所以会有千娇百态,所以会有:
众人皆愉我独悲,一死仰面笑青天。
他们没有更大更宽广的民族意识,但是自身的尊严却依然在骨髓里面生根发芽。
6
关巧红
终于要讲到关巧红关大娘了。
光大娘的原型是民国时期的著名侠女施剑翘,她的事迹很出名,为父报仇,为国锄奸,刺杀大军阀孙传芳,大家可以自行搜索。
而影片里最后说明自己要刺杀的仇人也极有可能是孙传芳。
本来这样一个具有原型的人物,是不用多分析的。
但是姜文在影片里一个镜头,赋予它极其重要的身份,并且贯穿了整个影片。
那就是在关巧红决定出门帮助李天然的时候,出现了一只一闪而过,昂首挺立的大红公鸡。
公鸡头朝左尾巴上翘,镜头一晃而过,没有给任何解释,这是一个典型的隐喻蒙太奇。
我们自然知道,每一个镜头都是要过导演审的,自然每个镜头都有导演认为拥有的意义。
这只大红公鸡实在太显眼了,哪怕只有0.1秒,他都在画面中无比突出。
在《乡愁》里余光中先生说:
给我一片海棠红。
啊。
古时中国的地图形状就是一片海棠叶。
而现在我们看我们自己的国家地图,我们会把它说成一只雄鸡。
所以我大胆推测,喜欢人物还是《侠隐》原来的人物,但在姜文的设定里,关巧红代表的实际上是破旧立新后的中国。
关巧红有一个史航饰演的管家(夭寿了史航老师把胡子剃了人都不认得了)他是光巧红上一辈的人物(出自他说的:
我是你爸爸的朋友)他是清廷的代表,自称与庄士顿关系密切(在墙上甚至可以看见他练庄士顿字的写法,但是字写得非常糟糕,从这里可以看出,他其实就是个文盲)他虽然身为长辈,但是却处处受关巧红眼色,大字不识一个,但是谈起来便是天朝上国派头夸夸其谈。
而且李天然刚开始认识关巧红的时候,光巧红正在医治自己的裹脚,那时我还只是简单的把它看作中国女性走向独立的一个标志,因为像后面有一句大家可能觉得莫名其妙的台词,李天然说:
你连那座牌坊都走不过去。
我当时以为指的是中国女性受制于封建礼教的压迫。
但现在看来的话,它更多的应该是整个中国都受制于封建礼教的压迫。
片中有两个人都提到过,自己有两个孩子。
一个是作为国民党代表的蓝青峰,一个就是关巧红。
我们可以这样理解,他们两个原本可不可能是一对中国即国民党,国民党即代表中国,孩子就是革命胜利的果实,而从他们的口中,我们得知两个孩子应该已经不在了,这应该就是胜利果实被窃取不再是他们的孩子,那么理所应当也就是死了。
而成熟后的李天然向关巧红表白,光巧红却表示要去复仇。
中国独立的道路还很漫长,李天然成长的道路也仍需等待。
END
他是《芙蓉镇》里的秦书田,他是《春桃》里的刘向高,他是《鬼子来了》里的马大三。
他一个人就是整个中国电影史的兴起,他见过高山大海,见过最巅峰的中国电影,这时他给出的台词暗藏玄机,他给出的镜头包含故事,而我们这些快速撰稿的影评人只会不断的取着“中国电影把姜文宠坏了”“一窍不通的电影一场骗局”“姜文你怎么了”自顾自说着看不懂,不明白不知道,他们看不懂是因为他们不想懂。
他们就像一群撒泼打滚的孩子,什么东西都希望第一句话就告诉你结果,没能让他立马马上就明白的事情都是错误的,没给他嚼碎了喂到他的嘴里的知识永远都是糟粕。
现在这些草草的甚至可能只看过预告片的人,又或者在朋友圈看完了整个电影的人,发表鸿篇巨著,如同发现中国电影被蒙骗了24年——姜文是个骗子。
如同我前面说的,以个体我们可以不认同,但如果以个体的与懒惰引发整体与群体的愚昧共鸣,这就是“恶”