高三说明文从《阿Q正传》看鲁迅的幽默讽刺语言艺术Word文档下载推荐.docx
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一、庄词谐用，大词小用，寓庄于谐
鲁迅做人做事一向是十分严肃，但就是像他这样严肃的人物，却有着谐谑和善于谐谑的一面，他往往在最需要严肃的时候变得漫不经心，而在大可以漫不经心的时候却严肃起来，不经意之间形成幽默讽刺效果。
《阿Q正传》第一章写到给小说作
题目时，说：
才下笔，便感到万分困难了，孔子曰：
“名不正则言不顺”。
孔子的
“正名论”，典型地表现了统治阶级的等级观念，是统治阶级的一个“庄词”，用在这里就有讽刺滑稽味了。
在赵太爷眼中，阿Q连性赵都不配，还配得上“正名”吗？
再如阿Q到尼姑庵“革命”，尼姑把庵门幵了一条缝，说：
“革命革命，革过
一革的，……你们要革得我们怎么样的？
”革命本来是一件重大而严肃的事情，但在假洋鬼子之流和阿Q眼里，只不过是“欺弱”。
嘴里把“革命”当作“口头禅”，行的是打砸抢之实，“革命”在未庄已经严重变味。
又如“宣统三年九月十四日一一即阿Q将搭连卖给赵白眼的这一天”。
鲁迅故意将辛亥革命绍兴光复这一庄严事件，用阿Q卖搭连这件事来作补充说明，显得滑稽可笑。
这一寓庄于谐的写法，充分说明在未庄，“革命”远不如一件日常生活小事引起人们关注，进而暴露了辛亥革命未能广泛发动群众的致命弱点，同时也表明自己对革命的怀疑态度。
二、正话反说似褒实贬
鲁迅堪称反语大师，他总是不失时机地在恰当的时候，将对手的荒谬和错误进行
到底，形成讽刺效果。
在《恋爱的悲剧里》，鲁迅将阿Q的精神胜利与当时的一些
所谓“国粹”挂钩，说：
“这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了！
”顺笔讽刺中国传统文化中的某些糟粕。
在阿Q关于女人的一通浮想之后，鲁迅顺着阿
Q的心理写道：
“中国的男人，本来大半可以作圣贤，可惜全被女人毁了。
”男尊女卑的等级观念在中国封建社会存在几千年，其流毒之深祸及如阿Q这样的下层百
姓，加之一些无知的假道学先生们推波助澜，所以有“妲己亡商，褒姒衰周”的论调，鲁迅在这里摹拟假道学家的口吻，实则醉翁之意不在酒。
三、漫画夸张，放大可笑之处
《阿Q正传》里有多处描写，都带有漫画夸张性质。
如阿Q求爱，那直白得令人乍舌的表白，活画出阿Q不知爱为何物的愚昧无知相。
再看阿Q被围捕的场面，
“一队兵、一队团丁、一队警察、五个侦探，悄悄地到了未庄，乘昏暗围住土谷祠，
正对门架好了机关枪，……悬了二十千的赏，才有两个团丁冒了险，逾垣进去，里应外合，一拥而入，将阿Q抓出来”。
一个手无寸铁，身体单薄，人见人欺，打不过王胡小D,偶尔只欺负小尼姑的阿Q,无辜的阿Q,睡梦中的阿Q,让统治阶级如临大敌，这里有明显的夸张成份，我们合上书本，闭上眼睛，然而，围捕阿Q的可
笑场面仍然历历在目，犹如画面一般清晰。
鲁迅就是故意放大围捕的可笑，从中暴露反动统治者的残暴与虚弱。
四、精准用词，戏弄性地创新词
鲁迅用词一向准确、精当，充分显示了其深厚的语言功力。
例如，对阿Q的称呼：
在阿Q造反，唱着戏文在街上“飞了一通”的时候，赵太爷竟叫阿Q为“老Q，
表现出对阿Q的恭维之意；
赵白眼称阿Q为“Q哥”以示亲近，称谓的变化，充分暴露了统治阶级害怕革命的心理和见风使舵的丑恶嘴脸。
而阿Q对“老Q'
、“Q哥”
之类的美称，无动于衷，他只习惯于他的正名“阿这又是何等可悲。
几个寻
常的称谓，蕴涵着多么丰富深刻的内容。
有时候，鲁迅信手拈来的词语，也尽收讽刺之效，如写阿Q向小尼姑泄愤，在酒店向众人博笑一段，作品最后写道：
“’哈哈哈！
’阿Q十分得意地笑。
”“’哈哈哈！
’酒店里的人也九分得意的笑鲁迅作为中国现代文学的奠基人，他在小说和杂文领域的巨大成就至今无与伦比，其代表作中篇小说《阿Q正传》被翻译成40多种不同的文字，为中国文学赢得了崇高的世界声誉。
鲁迅在《阿Q正传》中表现出来的批判的深刻性，一方面来源于其“忧愤深广”的思想，另一方面来源于他一贯擅长的幽默讽刺的语言艺术。
下面就结合
《阿Q正传》这篇小说，探讨感悟鲁迅的语言艺术。
孔子的“正名论”，典型地表现了统治阶级的等级观念，是统治阶级的一个“庄词”，用在这里就有讽刺滑稽味了。
在赵太爷眼中，阿Q连性赵都不配，还配得上“正名”
吗？
“革命革命，革过一革的，……你们要革得我们怎么样的？
”革命本来是一件重大而严肃的事情，但在假洋鬼子之流和阿Q眼里，只不过是“欺弱”。
这一寓庄于谐的写法,
充分说明在未庄，“革命”远不如一件日常生活小事引起人们关注，进而暴露了辛亥革命未能广泛发动群众的致命弱点，同时也表明自己对革命的怀疑态度
在阿Q关于女人的一通浮想之后，鲁迅顺着阿Q的心理写道：
如阿Q求爱，那直白得令人
乍舌的表白，活画出阿Q不知爱为何物的愚昧无知相。
一个手无寸铁，身体单薄，人见人欺，打不过王胡小D,偶尔只欺负小尼姑的阿Q,无辜的阿Q,睡梦中的阿Q,让统治阶级如临大敌，这里有明显的夸张成份，我们合上书本，闭上眼睛，然而，围捕阿Q的可笑场面仍然历历在目，犹如画面一般清晰。
例如，对阿Q的称呼：
在阿Q造反，唱着戏文在街上“飞了一通”的时候，赵太爷竟叫阿Q为“老Q,表现出对阿Q的恭维之意；
之类的美称，无动于衷，他只习惯于他的正名“阿Q'
这又是何等可悲。
、庄词谐用，大词小用，寓庄于谐
鲁迅堪称反语大师，他总是不失时机地在恰当的时候，将对手的荒谬和错误进行到底，形成讽刺效果。
在《恋爱的悲剧里》，鲁迅将阿Q的精神胜利与当时的一些所谓“国粹”挂钩，说：
”顺
笔讽刺中国传统文化中的某些糟粕。
例如，对阿Q的称呼:
在阿Q造反，唱着戏文在街上“飞了一通”的时候，赵太爷竟叫阿Q为“老Q，表现出对阿Q的恭维之意；
赵白眼称阿Q为“Q哥”以示亲近，称谓的变化，充分
暴露了统治阶级害怕革命的心理和见风使舵的丑恶嘴脸。
《阿Q正传》第一章写到给小说作题目时，说：
这一寓庄于谐的写法,充分说明在未庄，“革命”远不如一件日常生活小事引起人们关注，进而暴露了辛亥革命未能广泛发动群众的致命弱点，同时也表明自己对革命的怀疑态度
在《恋爱的
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