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三是成立了200多人覆盖全省的国民道德宣讲团;

四是解决了现阶段为什么要培育社会主义核心价值观的问题。

这次培训采取全封闭式的形式,4天的正餐都是由决心弘扬中华传统美德,培育践行社会主义核心价值观的有识之士义捐的素食餐。

虽然学习时间比较长,从早上六点到晚上十点,中间只有吃饭的时间,吃的也比较朴素,但是,由于主办方、志愿者和主讲老师的敬业、虔诚和博学,我觉得虽然身体上比较受累,但精神上却比较受用,套用一句俗语叫:

“累并快乐着”。

整个讲堂折射出的思想行为,让我觉得我们中华民族的伟大复兴梦,并不遥远,也并不空洞。

因为渴望美好幸福的生活是我们每一个人愿望,这个愿望可以小到一个家庭的幸福,一个人的事业有成,也可以大到一个企业的健康发展,直至国家的兴旺富强。

这个愿望和我们几千年传统儒家思想修齐治平,经世致用是一脉承,紧密联系的。

通过这些老师、道德模范、工作人员、志愿者带动感染身边人包括我自己,从一点一滴努力做起,努力做一个好父母,努力做一个好儿女,努力做一个好媳妇、好女婿,努力做一个好丈夫,好妻子,努力做一个好干部、好职工,那么我们伟大中国梦就一定会实现。

下面我将自己所看、所听、所想和大家分享一下:

一、中华传统美德,贯穿整个道德讲堂。

(一)志愿者谦恭礼敬

参加这次道德讲堂的人员多达1200人,年龄、文化层次、地域都参差不齐,有白发苍苍的老者,有七八岁的孩子;

有清华大学谦谦有礼的学者,也有大字不识的农夫;

有省城的居民,更有各地州县的领导干部、民间组织负责人。

组织这么大规模的讲堂,仅靠省文明办三个人的力量肯定完不成,不要说质量好坏,办得起来办不起来都成问题。

所以500多名志愿者义务承担起会务的所有一切。

他们分成会场组、餐饮组、茶水组、运输组……,这些志愿者不论七八十岁的老者,还是十六七岁的学生,通过简单的鞠躬礼将中华美德“谦恭礼敬”诠释得淋漓尽致。

会场组在会场入口,安排了十二位年轻志愿者,分两排谦恭地对出进会场的人行九十度鞠躬礼,口里齐呼:

“老师早上好!

老师下午好!

老师,祝你用餐愉快!

”。

餐饮组分发餐具时,是双手捧着碗筷,恭敬地递给用餐者,并深深鞠躬感谢用餐。

下雨天,十六七岁的小男孩,三四十岁的壮年跑前忙后地给用餐者撑伞,还不忘鞠躬,那情景就象在照顾自己的长者幼子。

整个场面感觉自己特别受人尊重,也相当尊重别人。

(二)主持人端庄有礼

这次讲堂共有三个主持人,三个主持人一上台首先做的第一件事就是对下面的参会者深鞠躬,对宣讲教师都是用

九十度的鞠躬礼礼迎礼送。

每一节课开始和结束都要组织大家,以虔诚恭敬之心向伟大的祖国、伟大的党,万世先祖,大成至圣先师孔子;

向父母、向老师敬礼。

不论是领读感恩词还是《弟子规》,主持人自始至终都是端庄有礼。

让人感觉到中华传统礼文化所蕴含的深刻魅力,整个会场气氛祥和、温暖。

(三)讲课老师身体力行谦谦有礼

这次讲堂邀请了清华大学人文学院历史系教授、博士生导师彭林主讲《礼与中国人文精神》;

中央广播电视大学教授吴鸿清主讲《用中华优秀传统文化,落实以人为本的素质教育》;

南京中医药大学博士生导师郭立中主讲《传统文化与中医养生》;

中国老龄事业发展基金会理事吕明晰主讲《实现中国梦从孝道做起》;

苏州固锝有限公司董事长兼总经理吴念博主讲《圣贤教育,成就幸福企业》;

首都医科大学教授夏红主讲《恪守人伦道德,促进社会和谐》;

省文明办建设处处长宁德锦主讲《推动道德自觉,实现中国梦》和组织实施传统文化教育,培育践行社会主义核心价值观的先进单位的经验分享。

彭林老师在传授礼与中国人文精神的同时,还让参会人员亲身做了一个礼仪示范,以谦谦君子的形象向主持人、参会者以及志愿者深鞠躬。

吴鸿清老师,以自己的实际行动,在甘肃甘谷县创办了以优秀传统文化为教材授课的“伏羲班”,那种勇于负起历史使命的担当,彬彬有礼的文

人气质,在向所有人深鞠躬中尽情展现。

一个有上亿资产的上市公司的董事长吴念博,在整个讲述中,诚惶诚恐的精神风采,让我看到了中华传统美德中的“谨信”之礼。

二、中华传统美德,与时俱进

在弘扬中华传统美德,培育践行社会主义核心价值观的时候,人人都会问什么是中华传统美德?

什么是社会主义核心价值观?

当然大家XX、搜狗一下就解决了这个疑问。

但是通过道德讲堂各位老师的讲解,我才明白,我们的老祖宗真是太伟大了。

不要XX,不要搜狗。

只要熟记1080个字的《弟子规》,按它说的做,就是我们中华传统美德,就是习总书记说的中华民族的伟大复兴——也就是我们说的中国梦。

彭林教授在说到“长者先,幼者后”时,很痛心地说:

因为我们有100多年传统文化的断裂(1912年蔡元培取缔了传统教材,改用新教材,到1932年清华大学国文入学考试时,出了个对子“孙行者”,2000多人考生只有1人对出),所以一说到传统文化就会让人想到愚忠愚孝,就会想到糟粕,其实《弟子规》里根本就没有教导你愚忠愚孝,人家说:

“亲有过,谏使更”,并且人家还告诉你怎么做:

“怡吾色,柔吾声”。

一个人如果不孝敬父母,不知礼守道,那只能算“半人”。

吴鸿清教授以自己的亲身实践,说明《弟子规》比现行的小学教材《品德和生活》更能教导我们的孩子成为“全人”。

篇二:

道德讲堂学习活动心得体会

我单位的道德讲堂已进行多期,但今天这堂公开优质课,给我的心灵进行了一次道德的洗礼。

道德一词由来已久,早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。

“道”表示事物运动变化的规则;

“德”表示对“道”认识之后,按照规则把人与人之间的关系处理得当。

从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来,人们就一直重视道德问题。

道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。

我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。

道德的定义可以概括为:

道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。

这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。

道德总是扬善抑恶的。

道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

在本次活动中,我们专门组织学习了李晓东的英勇事迹,李晓东同志临危不惧、大义大勇的先进动人事迹,体现了中华民族的传统美德,是当之无愧的道德楷模,他的事迹传遍祖国大地,他用实际行动书写了辉煌的人生篇章。

通过学习,我主要有三点体会,一是我们要深刻学习周李晓东同志的舍

己为人的高尚道德品质。

二是要注重学习效果,结合本职工作,运用到自己的工作中,更加勤奋敬业。

三是学习要持之以恒,不要一阵风。

高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情,而往往在我们的日常行为中。

我们播下一个动作,便收获一个习惯;

播下一个习惯,便收获一个品格;

道德已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把行为习惯看作小事。

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。

每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的道德习惯。

文明是城市之魂,道德是立身之本。

作为一名年轻党员干部,我将见贤思齐、择善而从,从小事做起,从现在做起,努力做道德的传播者和践行者。

大爱无疆,德行天下。

道德是一种可以相互感染、相互支撑、相互温暖、相互传递的力量。

"

道德讲堂"

虽然结束了,但学习和践行道德模范精神才刚刚开始。

让我们在感动中与模范同行,领悟道德的力量!

篇三:

听道德讲堂心得体会之敬业奉献

关于双双集团开展“道德讲堂之敬业奉献”心得体会

道德讲堂是以党的十八大精神为指导,深入贯彻《公民道德建设实施纲要》,以提升全体机关企事业单位工作人员思想道德修养和文明素质为核心,以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”为基本形式,大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”等基本道德规范,为建设当地的经济、文化成果提供思想保证和道德支撑。

我公司这次开展的道德讲堂的主题是“敬业奉献”,主持人和大家分享了现代活雷锋郭明义的事迹,和我公司德高望重的车间老员工、风道组组长寿能海的敬业奉献精神。

说实话过去对于那些连自身也照顾不好的人去做好事善事我一直都是不理解,也是抱着怀疑的态度。

但是通过这次讲堂,通过简短的视频,郭明义的几句话,一下子深深地震撼了我。

当有记者问他你的家里条件这样简陋有没有想过要善待自己和家庭。

郭明义是这样说的:

接触不同的社会群体,就会有不同的人生思考。

我经常接触孤儿院的孤儿、上不起学的孩子、生活困难的职工,和他们相比,我就感觉自己非常富足,我就非常想去帮助他们。

然后我们再来看看我们自己我们身边人的生活。

江浙一带的生活水平,大体上在全国属于比较富裕的,即使收入再一般的家庭,吃穿总是没有问题。

看看我们身边的人,我们自己,我们的孩子。

我们的孩子大多是独生子女,家里大人爱老人宠,小小年纪就有了高端电子产品,条件再差的至少也有只可以上网的智能手机;

可以三天两头去外面吃饭,吃西餐;

而我们自己,我们身上的衣服要几百块甚至上千块一件,名牌鞋子名牌手表,业余有条件去到处旅游,就这样还有不少的人在哭穷、喊钱不够用。

这就是郭明义所说的,我们没有看到、没有接触到比我们条件更差的社会群体,没有感受过灾区、落后地区的那些生活。

虽然我也不赞成为了省钱捐款宁可不吃午饭,(这多多少少对自己的健康是不利的,没有健康的体魄,何谈做事。

)但是,即使不去帮助别人,我们至少可以约束自己少去外面吃一顿,少穿一件名牌,手机、电脑不用那么高端,过一种朴实的、简洁的生活,然后有能力去善待需要帮助的人。

寿能海是公司里德高望重的前辈,无论是做事还是做人,他都一直默默地用一个老共产党员的言行激励着我们年青的一辈。

工作的尽职尽责使他一直没有从

他的工作岗位上退休,带徒弟、传技术,攻克难题,毫不计较,毫无保留。

“敬业奉献”这样的优秀品质,用寿能海师傅做典范,是再合适不过了。

在这样一个物质发达的时代,物质财富和精神财富的比例明显地有些不平衡。

很多人对“敬业”这个词变得很淡薄,注重个人得失,更谈不上奉献。

就本人自身的工作岗位来说,我有这样的体会:

首先,工作不仅仅是养家糊口的手段,它更多时候是一个人的名片,做什么样的工作,用什么样的态度去工作,直接跟个人的形象挂钩。

主动、动脑、并积极地去完成,给身边的人一个正面能量的带动。

少计较,不能因为突然多出来的工作、遇到压力大的工作就消极怠工、抱怨、甚至影响到其他人的工作积极性,这些都是不可取的。

做得多了,做得好了,你的工作能力提升了,这也是你谋生的资本,更是你人格魅力的一个完善。

没有一个老板愿意用一个斤斤计较不肯付出的人为他效力,也没有一个人愿意跟一个没有进取心整天抱怨的人做朋友。

关于奉献,是在做好自己基本的工作,做好一个普普通通的人的基础上,再去多做额外的善事、好事,去做自己力所能及的事。

现在很多人都是事不关已高高挂起,或者认为自己份内事已经做好了,其他的跟自己没有关系。

包括我们所处的这样一个小环境,在工作中,在生活中,这样的人不是少数。

再看看大环境,看看郭明义,看看那些在灾难中主动奉献的人,为什么我们在看新闻看视频的时候会有感动,为什么我们一提到寿能海师傅会从内心油然生出敬重的情愫,那是因为他们的事迹得到我们的认可,他们的奉献精神得到了我们的共鸣,这种中华民族的优秀美德在传承,在发扬。

而我们,不仅仅是要做一个观众,更多的是要参与进去,让这种美德继续传承。

另外,无论是敬业、还是奉献,我觉得这应该是贯穿一个人的一生的,并不是今天我们在搞这个活动,我们就提倡敬业和奉献,也不是看到别人在做自己一时受感动受鼓舞而去做一个阶段,觉得自己做过了,问心无愧了。

我觉得这种优秀的品质是深入一个人的内心成为个性里的一部分的,就像我们平常的一日三餐、吃饭睡觉一般,要把敬业和奉献的思想深入骨髓,并且引导我们的下一代也成为一个具备优秀品质的人,从而使这个社会稳定和谐发展,我们才会离自己的理想生活更近一步。

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