高中语文《报任安书》教案7 苏教版选修《史记选读》Word文档格式.docx
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“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。
古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报……书”“答……书”
“与……书”“上……书”“寄……书”等，例如《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）等等。
这是司马迁给朋友任安的一封复信。
司马迁因李陵之祸（对此稍作解释），被捕下狱，惨遭宫刑。
出狱后，任中书令。
表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。
在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。
出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以一直没有复信。
后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇《报任安书》。
三．朗读课文，整体感知文章，掌握一些生字新词
1．听课文朗读，先整体感知全文。
……
2．思考：
古人写书信有一个固定的格式，即开头段和结尾段，一般都是表达自谦和恭敬的言辞。
如这篇书信的开头段：
太史公牛马走司马迁再拜言，意思是：
我太史公像牛马一样的人，今天再拜陈言。
再：
第二次。
结尾段：
谨再拜，意思是：
我恭敬地再拜。
所以我们一般不把它们当作段落看待。
这就像我们现在的书信写作的开头：
某某你好，结尾：
祝你快乐。
从课题和背景介绍看，这是一封复信，其回复的内容是什么呢？
又是怎样具体展开的？
此文大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士”，唯有隐忍苟活，著书以偿前辱之责。
复信目的：
对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。
（第1段）
复信内容：
①阐述作者受到极端侮辱而不死的原因。
（第2、3段）
②表达自己效古之贤人忍辱负重，退而著书的决心。
（第4、5段）
③再次表现自己无可比拟的忧愤处境，点明自己有负嘱托的原因。
（第6段）
3．注意下面几个词语的读音
诎体（qū）
关木索（gù
an）
摩灭（mó
）
大底（dǐ）
放矢（yì
前辱之责（zhà
i）
头枪地（qiāng）
暴肌肤（pù
箠楚（chuí
圜墙（yuá
n）
囹圄（yǔ）
强颜（qiǎng）
槛（jià
缧绁（lé
ixiè
愠色（yù
倜傥（tì
tǎng）
四．分析第一段
1．学生朗读第一段。
2．对照注释看课文，积累、掌握重点词句。
曩者
司马迁再拜言
意气勤勤恳恳
若望仆不相师
请略陈固陋
阕然久不报
幸勿为过
谦辞与敬辞
先前
拜两拜
情意
诚恳的样子
你
怨恨，抱怨
效法
固执鄙陋的意见（形做名）
隔了很久
回复
责备
牛马走、再拜、足下、辱、幸、仆、固陋
4．归纳这段文字的内容
先说任安信的内容，再就迟复表示歉意，说明复信是要为自己无法“推贤进士”“略陈固陋”
。
“仆非敢如此也”是本段的核心，由此引出自陈己志。
5．学生朗读第一段。
五．小结
第二课时
主要内容：
分析第2、3两段，理解司马迁忍辱不死的原因；
认识司马迁的价值观、人生观及其意义；
懂得作者比喻，用典，排比的作用；
继续积累通假、古今义、一词多义等，理解活用、倒装等文言现象。
一．复习回顾
昨天我们学习了昨天我们学习了一篇被称为“千古奇文”的文言文，题目、作者分别是——
《报任安书》
司马迁
这是一封回信，是司马迁回复好朋友任安的回信，在信中司马迁以无比激愤的心情，向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑。
信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。
为了完成《史记》的著述，司马迁所忍受的屈辱和耻笑，绝不能轻易去死，即使一时被人误解也在所不惜。
今天我们来分析第二、三段，理解司马迁受辱不死的原因。
二．学生朗读第二段，理解司马迁忍辱不死的两个原因
1．学生朗读第二段
2．结合旁注理解第二段文字
3．掌握下面几个重点词语
仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。
假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异？
而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。
何也？
素所自树立使然也。
请解释上面一段文字中红体字的意义用法。
祖先
文献、历史、天文、历法
掌管占卜、祭祀的官
本来
乐师、优伶
世俗之人
轻视（形作动）
失去
和……相比
只
最后、终于
平素
立身处世
这样
说明自己地位卑微，如自杀，在周围人眼里罪有应得，死也不能显示气节。
这句话暗示作者不会因为受辱而自杀。
太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令；
其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！
最好
道理、颜色
弯屈肢体（指被捆绑）
换
通贯，套上
杖刑
通剃
缠绕
极点
运用铺排的语句，对比“四不辱”，“六受辱”，极言自己所受的耻辱。
猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。
故士有画地为牢，势不可入；
削木为吏，议不可对，定计于鲜也。
等到
笼子、陷阱（指监狱）
积累的威力受制
作为
鲜明的态度
这句话运用比喻的修辞，说明人的志气在困辱中会逐渐衰微。
暗示自己的志气也在受辱中消失。
且西伯，伯也，拘于羑里；
李斯，相也，具于五刑；
淮阴，王也，受械于陈；
彭越、张敖，南面称孤，系狱具罪；
绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；
魏其，大将也，衣赭衣、关三木；
季布为朱家钳奴；
灌夫受辱于居室。
此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃中。
古今一体，安在其不辱也？
一方诸侯
在
受到……的惩罚
面南背北称孤道王
超过
穿上（名作动）
这些
名声在邻国都播扬（省略句、倒装句）
通网，法网
自杀
一样的道理
运用引典，排比的方法说明无论王侯将相还是平民百姓，都可能受辱，受辱是人之常情，不足为奇。
这句话暗示自己为了高尚的事业要像这些古人一样，受辱不死。
归纳：
这段文字点到自己虽然受辱，但不会去死的两个原因：
•
（1）自己即使自杀，也不能显示节气。
•
（2）古代许多名人都是受辱不死以实现自己的志向，我也要像他们一样。
•那么司马迁到底有什么志向能使他如此受辱还勇敢地活下去呢？
•请看第三段。
三．结合旁注理解第三段文字
所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。
指代监狱
遗憾（古今义）
平庸到死
文章
显露
这段话表明自己受辱不死的原因之三：
让文采流传后世。
归纳二、三两段：
直接表明自己“隐忍苟活”的原因：
（1）不想无谓自杀
（2）要像古之名人一样受辱不屈
（3）更要让文采流传后世
四．朗读第二、三段。
第三教时
分析朗读第四五六段，理解司马迁“以生践志”的决心，感受他所受耻辱时痛苦愤懑的内心世界，继续掌握一些文言词语和句法。
一．复习回顾
昨天我们学习了《报任安书》第二、三两段。
这两段文字写了自己受辱而还要勇敢生活下去的原因：
•
（1）强调自己即使自杀也将毫无价值，反而会被世人认为是畏罪自杀。
•
（2）因为古之先人都有受辱的经历，自己也将学习他们的榜样。
•（3）更因为自己要让文采表于后世，以偿先前之辱。
二．朗读第三自然段
这段文字提到了自己受辱不死的第三个原因，引出自己将创作《史记》，将“以生来践志”的决心。
那么，司马迁为什么会想到写《史记》？
司马迁又将以什么样的态度来写《史记》？
《史记》又是一部怎样的书呢？
请看第四五两段。
四．分析第四段
1．古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
盖西伯拘而演《周易》；
仲尼厄而作《春秋》；
屈原放逐，乃赋《离骚》；
左丘失明，厥有《国语》；
孙子膑脚，《兵法》修列；
不韦迁蜀，世传《吕览》；
韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；
《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。
乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
2．解释加点的词语
3．这段话引用典故，采用铺排的手法，实际上构成了八个叠句的对仗，两两各自对偶，这样的语言不仅使文章显得冗长，更使读者欲悲欲叹，扼腕切齿。
这种富于变化的语言，有力地加强了文章感情的抒发和文气的表达，令人激荡不已。
五．分析第五段
1．（《史记》）上计轩辕，下至于兹，为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十，凡百三十篇。
亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。
仆诚已著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都。
则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！
3．这段话介绍了《史记》的体例和宗旨，再次强调自己忍辱负重的目的是为了完成《史记》。
这里虽然有成书之后的希望，但更多的是给人无限的苍凉和感慨。
4．归纳：
这部分，进一步说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因，是为了完成《史记》。
可分为两层。
第三段，从“古者富贵而名摩灭”至“思垂空文以自见”，列举古代被人称颂的“倜傥非常之人”受辱后“论书策，以舒其愤”的例子来勉励自己。
第四段，介绍《史记》的体例和宗旨，说明自己“就极刑而无愠色”是为了完成《史记》。
六．思考：
课文题目《报任安书》，但是2-4四段文字内容上主要表述自己的心迹，似与“推贤进士”无关，为什么要这样写？
这似与回复内容无关，实际上有着合理的逻辑关系：
1．作者以此表明自己身份鄙薄，身受腐刑，无法完成“推贤进士”的重任，自然回答了任安的前信；
2．自己忍辱负重，活下来的勇气就是著述《史记》，这样反复陈述，自然告诉了任安，我不能完成你的嘱托了！
七．朗读第六段
这是书信的结尾。
司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情。
（找出最能表现这种心情的句子）
仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？
是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。
每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。
身直为闺閤之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？
故且从俗浮沉，与时俯仰，通其狂惑。
最后与开端想照应，再次婉辞解说无从“推贤进士”的苦衷。
八．简单分析写法
1．铺排
（1）太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令；
（2）盖文王拘而演《周易》；
（3）且西伯，伯也，拘于羑里；
2．用典
（1）盖文王拘而演《周易》；
（2）且西伯，伯也，拘于羑里；
九．总结
1．理清结构
第一部分：
说明任安来信的内容，对答复迟表示歉意，引出自陈己志。
第二部分：
申述自己遭受极辱而不自杀的原因。
第三部分：
进一步说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因，是为了完成《史记》。
第四部分：
书信结尾。
2．教育感悟
为了完成《史记》的著述，司马迁所忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能想像。
但他有一条非常坚定的信念，死要死得有价值，要“重于泰山”，所以，不完成《史记》的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误解也在所不惜。
就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业。
今天我们读着这部不朽的巨著，遥想司马迁当年写作时的艰辛与坚毅，怎能不对他的崇高精神无比敬佩。
2019-2020年高中语文《拣麦穗》学案粤教版必修1
【文海采珠】
1、作家作品
张洁，当代女作家，原籍辽宁，1937年生于北京。
著有《沉重的翅膀》、《方舟》、《世界上最疼我的那个人去了》等。
张洁早期散文创作，往往直接追求、呼唤爱与美。
在以童年生活为主的“大雁系列”中，作者描述了一个憨知、纯朴的女孩“大雁”追逐美好的人与事的故事，《拣麦穗》就是其中的一篇。
2、相关评论
（1）张洁小说的相关评论
在80年代文坛张洁以写作具有女性意识和反映女性问题的作品著称，但她的许多作品并不仅仅局限于表现女性问题。
她与1979年发表的第一篇小说《从森林里来的孩子》，以清新、流丽的的叙述语调而引起注目。
她早期的许多作品如《爱是不能忘记的》、《祖母绿》和《方舟》等，都是以女性人物为主人公，写女性感伤、细腻而富于利他精神的恋爱心理以及单身女性所面临的社会问题。
《爱是不能忘记的》较早涉及到爱情和婚姻的矛盾，在当时引起很大的争议。
女主人公钟雨对于那个遭受历史厄运的男主人公的超越一切的坚贞不渝的恋情，在很大程度上成为抚慰当时“文革”创伤的感情载体，因此，这篇并没有直接涉及“伤痕”主题的小说，成了“伤痕”文学的代表作品。
通过女性近乎圣洁的“爱情”方式，来超越痛苦的历史记忆的做法，在《祖母绿》中得到了发展；
而另一方面，女主人公曾令儿独立承担生活重压的坚毅形象，又成为女性独立意识的表征。
《方舟》则写三个离异女性，她们因女性身份面临的不公平待遇，被作为社会问题提出：
张洁作品的“女性意识”和作为“女性文学”的先导地位正体现在这些方面。
张洁有一部分作品，如《沉重的翅膀》、《条件尚未成熟》、《尾灯》、《她有什么病》，也尝试把握“重大题材”。
长篇《沉重的翅膀》曾为誉为“与生活同步”的力作。
作品完稿于1981年4月，表现的是1980年的围绕经济改革发生的冲突，并且把笔墨写到社会结构的高层（中央重工业部的部、局级官员）。
80年代中期以来，张洁的一部分作品有了明显的变化，从诗情的追求转向反诗情，从浪漫诗意转向叙述上夸张的粗鄙化。
不过，这其实是对理想诗情坚守的另一表现形态。
她猛烈抨击、嘲讽某些男性人物的猥琐、低俗趣味，诅咒他们的欲望是令人恶心的“红蘑菇”开放在女性人物的生活中。
长篇《只有一个太阳——一个关于浪漫的梦想》，表现的是当代中国人处身“真实”的西方时的体验和感受，尤为尖锐地表现了男性知识分子（女性则以婚姻形式进入西方）面对西方时精神上的焦虑、沮丧和物质上的困顿。
洪子诚著《中国当代文学史》北大出版社
（2）张洁散文的相关评论
80年代初期，在整个社会和文学界的反思性思潮的语境下，散文创作主要以老年作家巴金、孙犁、杨绛、陈白尘、黄裳等为代表。
描述个人的亲身感受和经历，回忆旧友和亲人，批判“文革”历史暴政造成的伤害，是大多数作品涉及的方面。
一些中年作家如张洁、宗璞、贾平凹、韩少华、唐敏、王英琦等，则常会通过儿童视角，抒发一种温馨、感伤而清新的感情，展现“人性”中朴素、感人的一面。
他们的努力大体上可以看作是在回应“五四”（主要是20年代）抒情散文的风格，强调散文应该“独抒性灵”，自由地书写内心体验。
不过由于当代散文的积习已深，许多文章在语言和结构上，仍可以看到受60年代散文模式的束缚。
过于关注散文的“诗化”和“意境”的营造，是表现这种拘囿的一端。
【难点互动】
1、文章主写的是回忆“我”拣麦穗的事，为什么要在开头部分讲述农村姑娘拣麦穗时的梦呢？
解析：
本题是对作者写作背景的探讨。
因为作者主要写的并不是童年趣事，而是农村妇女的命运。
答案：
它是作为铺垫和映衬出现的。
一方面引出“我”拣麦穗的事，另一方面映衬了“我”拣麦穗时所寄托的梦的天真单纯，那一份纯真美丽的感情
2、作者在作品中，渴望用自己的笔帮助读者走向充满同情、友爱、关怀、信任的纯净世界。
试说说本文的主旨。
解析：
作者以舒缓从容而略带伤感的笔调叙述了一个美丽的故事，描绘了一副副北方农村的生活画面。
作者写的是童年往事，却表达了对人性美，人与人之间纯真的情感的礼赞，让读者沉浸在一个充满了爱与美的略带忧伤的童年世界之中。
“我”因为丑陋而无人疼爱，而孤苦伶仃的“卖灶糖的老汉”也在“我”对他的纯真的情感中用行动来无微不至地关怀着我，感动着我。
虽只是一个陌生的老头，但却是除母亲之外最疼爱我的人。
这份简单却浓烈的爱影响了“我”一生，也感染了每一位读者。
多年后流露出来的伤感来自于成年后主人公的态度，经历了人生的的酸甜苦辣，心里已经落上尘埃以后再来回顾这段情感，于是产生了深深的怀念，淡淡的忧伤溢于言表也流露了作者对人与人之间纯真的情谊的呼唤。
本文通过对一个憨厚、纯真的小姑娘在拣麦穗时梦想的成长与破灭的描述，体现了农村女子命运的悲哀与无奈，通过对挽歌式乡村景致的描绘体现了作者对真善美的执著追求。
【自主探究】
1、当“我”长大后，卖灶糖的老汉对“我”的爱有没有改变？
为什么？
“我”的态度呢？
小女孩童真的感情慰藉了那个孤苦老汉，他以自己的实际行动回报了小女孩纯真的感情，每逢经过村子，他总是带一些小礼物给她。
他是真的很疼爱她的。
他对她的爱不仅表现在送给他小礼物，还表现在尊重小女孩的内心上，他保护他的感情，在他懂事知道害臊之后，不再称她是自己的小媳妇，但是仍带一些小礼物给“我”。
他对她的爱是无私的，他疼爱她，还因为她是一个"
贪吃的、因为丑陋而又少人疼爱的孩子。
”由此可看出他对她是充满了一丝同情的关怀与爱护，这一份真挚淳朴的情怀不正是在一种爱的光芒下产生的吗？
而她也学着一个大姑娘的样子，绣了一个象猪肚子的烟荷包，准备等出嫁的时候送给自己的“男人”。
虽然长大了，但对他的依恋却越来越浓，每次都会送他很远。
2、作者在最后为什么会常常想要找到那个早已不知被她丢到哪里去了的那个皱巴巴的，像猪肚子一样的烟荷包呢？
她是为了找回记忆，找回那一份埋藏在心底的纯洁质朴纯真的感情。
因为幼时的那一口无遮拦的“爱”时不遵从世俗的规则，是超越功利及世俗的。
长大后常常怀念那个失落的美丽的梦，还因为长大后，感到除了母亲，再没有谁能够像他那样朴素地疼爱过我——没有任何企求，没有任何企望地。
”
【过关演练】
1．下列词语中加点的字的读音完全相同的一组是（ ）
A．麝香 慑服 校舍 涉世未深 十恶不赦
B．信笺 兼容 悭吝 间不容发 三缄其口
C．抗洪 伉俪 坑骗 引吭高歌 沆瀣一气
D．瞳孔 彤云 侗族 初日瞳瞳 悲恸欲绝
2．下列词语中没有错别字的一组是（ ）
A．蹒跚 猕猴桃 歪歪趔趔 不敢跃雷池一步
B．戏谑 制高点 一喏千金 初生牛犊不怕虎
C．企望 经纪人 大言不惭 置之死地而后生
D．山坳 倒记时 幸灾乐祸 画虎不成反类犬
3．下列句子中标点符号使用正确的一项是
A．在这里，人类通过苦难场景的记忆、心心相印的人性痛感和被灾难动员起来的共生意识，学习如何看待以往的发展？
如何与自然相处？
B．在人类发展的历史长河中，中国的四大发明：
造纸术、火药、指南针、印刷术对推进人类的文明进程起了不可抹杀的重大的作用。
C．我们学校不仅有红墙绿瓦的校舍，还有浓郁的文化氛围，“请讲普通话！
”“请写规范字！
”的两条大标语挂在学校教学大楼的醒目处。
D．每个人都有他自己的爱好，你看我女儿，长这么大了，还那么喜欢那些小玩艺，什么小泥人呀、小布熊呀、小瓷罐呀，摆满了房间。
4、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
①疾风知劲草，烈火见真金。
突如其来的非典疫情令人猝不及防，决定了这场特殊战斗的复杂性，也对各级领导干部应对复杂 的能力提出了新的更高的要求。
②被公认为世界电影艺术的经典之作的《战舰波将金号》，对蒙太奇的运用非常成功，尤其是“敖德萨台阶”这场戏，被电影史学家称为运用蒙太奇手法完成视觉造型的。
③如果生命中只有鲜花和奖杯，而没有挫折和痛苦，那么这种人生显得太单薄了！
A．局势 典型 不免 B．局面 典范 未免
C．局势 典范 未免 D．局面 典型 不免
5．下列各句中加点的熟语使用不恰当的一句是（ ）
A．袁隆平水稻基因“精确图”的完成，不仅让中国的农业吃了一颗定心丸，同时作为一项科研成果的世界第一，也传递出一个有力的强音——中国的高技术研究，特别是生物技术，是完全可以走在世界前列的。
B
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