北京四中高一上期中语文Word下载.docx

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此句同样可以用于论书,书法作品必须有生命的元气贯穿其中。

D福岛核事故发生后,萨摩川内市的10万居民对重启核电站反应不一,一些人焦虑不安,有的人却安之若素。

7.下列选项中成语运用有误的一项是

A巴金是一个极重感情的人,他与夫人萧珊相濡以沫28年,从未吵过一次架,在艰难的岁月里互相支持,互相关怀。

B五四运动之后,青年学生参与政治活动的热情高涨,但对于怎样参与政治活动、要不要加入政党等问题,他们还议论纷纷,莫衷一是。

C胡适曾在日记中写道:

“昨日读美国独立檄文,细细读之,觉一字一句皆掷地有声,且处处为民请命,振振有词,真千古之至文。

D虽然历朝历代编修的史书汗牛充栋,但是中国人似乎并未以史为鉴,相同或相似的历史现象不断重复出现。

三、课内文言(共14分,每小题2分)

8.下列各句中加点字解释有误的一项是

A揭其剑,过其友过:

拜访

B三窟已就就:

完成

C公子引侯生坐上坐,遍赞宾客赞:

赞扬

D素善留侯张良善:

交好

9.下列各句中加点字解释有误的一组是

A母欺子,子而不信其母欺:

欺骗

B此五霸之伐也伐:

讨伐

C秦时与臣游游:

交游

D旦日不可不蚤自来谢项王谢:

道歉

10.下列各句中加点字的解说有误的一组是

A“衣冠而见之”和“范增数目项王”都是名词作动词

B“北救赵而西却秦”和“项伯乃夜驰之沛公军”都是名词作状语

C“于是梁王虚上位”和“项伯杀人,臣活之”都是使动用法

D“孟尝君客我”和“臣修身絜行数十年”都是意动用法

1下列加点词的意思和现代汉语相同的一项是

A冯公有亲乎

B沛公居山东时

C沛公奉卮酒为寿,约为婚姻

D士无贤不肖,皆谦而礼交之

12.下列各句中加点字的意义和用法相同的一组是

A长驱到齐,晨而求见

拔剑切而啖之

B寡人不敢以先王之臣为臣

以至晋鄙军之日北乡自刭

C因击沛公于坐

平原君不敢自比于人

D愿伯具言臣之不敢倍德也

吾固知公子之还也

13.下列各句对句式特点判断有误的一项是

A“文倦于事,愦于忧”和“若属皆且为所虏”都是被动句

B“嬴乃夷门抱关者也”和“楚左尹项伯者,项羽季父也”都是判断句

C“具告以事”和“惟读书是务”都是状语后置句

D“使吏召诸民当偿者”和“诸侯敢救者,……先击之”都是定语后置句

14.下列各句不含通假字的一项是

A乃有意欲为收责于薛乎

B平原君使者冠盖相属于魏

C距关,毋内诸侯

D侯生果北乡自刭

四、默写(共20分,每空1分)

15.

(1)海内存知己,。

(王勃《送杜少府之任蜀州》)

(2)念天地之悠悠,。

(陈子昂《登幽州台歌》)

(3),平沙莽莽黄入天。

(岑参《走马川行奉送出师西征》)

(4)气蒸云梦泽,。

(孟浩然《临洞庭湖上张丞相》)

(5),风正一帆悬。

(王湾《次北固山下》)

(6),相逢何必曾相识。

(白居易《琵琶行》)

(7),此时无声胜有声。

(8)东船西舫悄无言,。

(9)女娲炼石补天处,。

(李贺《李凭箜篌引》)

(10)春蚕到死丝方尽,。

(李商隐《无题》)

(11),备他盗之出入与非常也。

(司马迁《鸿门宴》)

(12)项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,___________,庄不得击。

(13)面向着积水潭,背后是城墙,,我可以快乐的坐一天。

(老舍《想北平》)

(14)从槐树叶底,,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵。

(郁达夫《故都的秋》)

(15)李商隐《锦瑟》一诗的尾联是,。

(16)《黄鹤楼》中直抒胸臆的一联是,。

(17)《出塞》中王昌龄借汉朝将军的勇武善战,表达内心对时事感叹的句子是,。

第Ⅱ卷(50分)

五、古诗鉴赏(共9分)

阅读下面唐诗,完成16-18题。

登楼

杜甫

花近高楼伤客心,万方多难此登临。

锦江春色来天地,玉垒①浮云变古今。

北极②朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。

可怜后主③还祠庙,日暮聊为梁甫吟④。

①玉垒:

山名,今在四川汶川县东北。

这一带是唐与吐蕃交界处,常发生战争。

②北极:

北极星,喻朝廷。

广德元年七月,吐蕃攻陷长安,立广武王李承宏为帝。

后郭子仪收复京师,吐蕃败走,唐代宗才得以返回长安,复归其位。

③后主:

指蜀汉后主刘禅,死后配祀于先主刘备昭烈祠。

刘禅昏庸无能,幸有诸葛亮的辅佐,国家才得以存续。

④梁甫吟:

乐府曲名。

诸葛亮躬耕南阳时,曾作《梁甫吟》。

16.《登楼》一诗的体裁是。

(1分)

17.请结合全诗,分条概括作者“伤心”的理由。

(4分)

18.①“锦江春色来天地”一句写出了怎样的景象?

(2分)

②“玉垒浮云变古今”一句有何丰富的内涵?

六、课外文言(共17分)

阅读下面文言文,完成19-23题。

豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行氏,而无所知名。

去而事智伯,智伯甚尊宠之。

及智伯伐赵襄子,赵襄子与韩、魏合谋灭智伯,灭智伯之后而三分其地。

赵襄子最怨智伯,漆其头以为饮器。

豫让遁逃山中,曰:

“嗟乎!

士为知己者死,女为悦己者容。

今智伯知我,我必为报仇而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣。

”乃变名姓为刑人,入宫涂厕,中挟匕首,欲以刺襄子。

襄子如厕,心动,执问涂厕之刑人,则豫让,内持刀兵,曰:

“欲为智伯报仇!

”左右欲诛之。

襄子曰:

“彼义人也,吾谨避之耳。

且智伯亡无后,而其臣欲为报仇,此天下之贤人也。

”卒释去之。

居顷之,豫让又漆身为癞,吞炭为哑,使形状不可知,行乞于市。

其妻不识也。

行见其友,其友识之,曰:

“汝非豫让邪?

”曰:

“我是也。

”其友为泣曰:

“以子之才,委质而臣事襄子,襄子必近幸子。

近幸子,乃为所欲,顾不易邪?

何乃残身苦形,欲以求报襄子,不亦难乎!

”豫让曰:

“既已委质臣事人,而求杀之,是怀二心以事其君也。

且吾所为者极难耳!

然所以为此者,将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。

顷之,襄子当出,豫让伏于所当过之桥下。

襄子至桥,马惊,襄子曰:

“此必是豫让也。

”使人问之,果豫让也。

于是襄子乃数豫让曰:

“子不尝事范、中行氏乎?

智伯尽灭之,而子不为报仇,而反委质臣于智伯。

智伯亦已死矣,而子独何以为之报仇之深也?

豫让曰:

“臣事范、中行氏,范、中行氏皆众人遇我,我故众人报之。

至于智伯,国士遇我,我故国士报之。

”襄子喟然叹息而泣曰:

“嗟乎豫子!

子之为智伯,名既成矣,而寡人赦子,亦已足矣。

子其自为计,寡人不复释子!

”使兵围之。

“臣闻明主不掩人之美而忠臣有死名之义前君已宽赦臣天下莫不称君之贤今日之事臣固伏诛然愿请君之衣而击之焉焉以致报仇之意则虽死不恨非所敢望也敢布腹心!

”于是襄子大义之,乃使使持衣与豫让。

豫让拔剑三跃而击之,曰:

“吾可以下报智伯矣!

”遂伏剑自杀。

死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣。

(节选自《史记·

刺客列传》)

19.请用斜线(/)给上文画曲线部分断句。

(5分)

20.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是(3分)

A故尝事范氏及中行氏事:

侍奉

B今智伯知我知:

知道

C襄子必近幸子幸:

宠爱

D于是襄子乃数豫让数:

责备

21.下列各组语句中,加点词的用法和意义都相同的一项是(3分)

A智伯甚尊宠之

此天下之贤人也

B女为悦己者容

而其臣欲为报仇

C既已委质臣事人,而求杀之

智伯尽灭之,而子不为报仇

D中挟匕首,欲以刺襄子

以子之才,委质而臣事襄子

22.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)

A赵襄子最怨智伯,漆其头以为饮器。

赵襄子极怨恨智伯,把他的头砍下来,用漆漆好,做成酒壶。

B豫让又漆身为癞,吞炭为哑。

豫让又以漆涂身,使之如患癞病,吞炭伤喉,使声音变得嘶哑。

C智伯亦已死矣,而子独何以为之报仇之深也?

智伯(现在)也已经死了,你却为什么单单这么卖力地为智伯报仇呢?

D至于智伯,国士遇我,我故国士报之。

到了智伯那里,国士礼遇我,所以我要报答国士。

23.下列理解和分析,不符合文意的一项是(3分)

A赵、韩、魏三家合谋灭了智伯,并瓜分了他的土地,豫让为了报答智伯的知遇之恩,决心为他复仇。

B豫让第一次复仇即失败,赵襄子却释放了他,是因为有愧于自己杀掉智伯并将智伯的头做成饮器。

C朋友建议豫让假意臣服赵襄子,借机接近襄子达到报仇的目的,豫让因不愿怀二心以事君而拒绝了这种方式。

D豫让第二次复仇又失败了,最终以击打赵襄子所穿衣服的方式,表达了自己竭力报效智伯的忠义,死而无憾。

七、现代文阅读(共24分)

阅读下面语段,回答24题。

悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。

冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极,却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局,他们是悲剧的主人公。

因为他们的力量还比较弱小,还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡,正义的要求不能实现,于是形成了悲剧。

古希腊学者亚里士多德指出,悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物,通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”,即产生净化的作用。

然而,悲剧不仅表现冲突与毁灭,而且表现抗争与拼搏,这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。

鲁迅说过:

“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。

”这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭,抗争与拼搏体现了人的一种精神。

24.下列事例不属于上文所说的“悲剧”的一项是(3分)

A在梁山伯与祝英台的故事中,祝英台女扮男装外出求学,为追求爱情自由,面对封建势力的巨大压力,拒绝委曲求全,最后殉情,化成蝴蝶。

B在电影《甲午海战》中,清军致远舰在中弹累累、弹药耗尽的情况下,开足马力,冲向日本舰,最后被鱼雷击中,沉入海中,参战官兵壮烈殉国。

C在电影《大话西游》中,至尊宝在发现自己爱上紫霞后,依然选择了告别,并且按照命运的安排,走上了漫漫取经之路。

D老舍笔下的祥子,纯朴善良,勤劳能干,有着骆驼般坚韧的精神,但在遭受沉重打击之后,最终沉沦了。

阅读下面语段,回答25题。

三,大概是人们对自己心理行为节律的体验、描述和规范。

世界无限,人生有限,以有限追无限,殆不可免。

造物主有情,为了让人不要一下就达到“殆”的地步,给人心和人生都划出了阶段,最起码的数目便是三。

人经三思而行,行之不果再行,三行而不果,殆也心甘。

不到三便歇手,便是脆弱,过了三还不停,非痴即愚。

此即“事不过三”之理。

25.下列选项中,与上文“三”的内涵基本一致的一项是(3分)

A举一反三B孟母三迁

C三人行,必有我师D退避三舍

阅读下面语段,完成26题。

清代词人宋湘于嘉庆年间从广州赴京师,在粤赣交界处茶亭小憩,看到来往旅客行色匆匆,不禁感从中来,以敏捷才思写下一副长联:

今日之东,明日之西,青山叠叠,绿水悠悠,走不尽楚峡秦关,填不满心潭欲壑。

力兮项羽,智兮曹操,乌江赤壁空烦恼。

忙什么?

请君静坐片时,把寸心想后思前,得安闲处且安闲,莫放春秋佳日过;

这条路来,那条路去,风尘扰扰,驿站迢迢,带不去白璧黄金,留不住朱颜皓齿,富若石崇,贵若杨素,绿珠红拂终成梦,恨怎的,劝汝解下数文,沽一壶猜三度四,遇畅饮时须畅饮,最难风雨故人来。

26.请将上文的划线部分的文字工整、美观地抄写1遍。

阅读下面的文章,完成27-30题。

城市与山

①山,我不稀罕(甲)。

即使在寝室里,我也能透过窗口望见山。

远方一串蓝蓝的山脉蜿蜒不绝,蠕动起伏。

我所居住的城市栖息于一块不大的盆地之中。

山时时从四周探头垂顾这个城市,谛听这个城市的所有动静。

②我不能想象山从这个城市四周撤走。

丧失了山的庇护,这个城市仿佛会沿着倾斜的地表滑落到海洋里面去。

远方的山使这个城市有了一圈镶边,从而限定了它的规模。

真的,如果夕阳不是从西边的山坳坠下去,如果皎月不是从东边的峰峦之间踱出来,这个城市的时间表可能发生巨大的紊乱。

没有山作为太阳和月亮的隐身之处,白昼与黑夜的循环交替又如何完成呢?

③我不稀罕山,但我不能想象这个城市周围没有山。

④当然,城市人通常总是用眼睛享用山。

城市人的眼眶强行吞噬了山的庞大体积。

“看”是城市人与山相互对峙的唯一方式。

“相看两不厌”,否则,人的渺小之躯如何容得了山的雄姿?

⑤然而,城市人慢慢会知道,山不仅攫住了他们的眼睛,同时也攫住了他们的想象——山是城市的浪漫之梦。

城市人离开了狭小的写字楼抬头看了看暮色苍茫之中的山脉。

他们想到了山中的泉水、岩石、茅屋,想到了山中窝藏的无数飞禽走兽,心中不禁为之一爽。

城市人许愿一定要抽时间到山里透一透气。

他们甚至发誓退休之后要隐居在山里面修身养性。

说过了这些话之后,他们重新振作精神,认真与身边这个落满尘埃的城市周旋。

⑥山成了城市的期待,同时,城市在期待中又无形地美化了山。

⑦于是,终于有一天,几个城市人背起一个小小的行囊,向山出发。

他们抵达山,进入山。

这个城市周围的山并不奇崛,它友善地伸出一条小径,允许城市人攀登。

山曾经接受过城市人的眼睛,现在又接受了城市人的双脚。

城市人到了山的腹地,山就不再用它的庞大吓唬他们了。

与城市人相互遭遇的是一潭水,一丛草,一片林子——山被城市人的双脚肢解了。

山不再神秘、深邃,山的每一个局部将被城市人细细品尝。

城市人甚至觉得,山里面太平凡了,不过尔尔。

然而,城市人往往没有察觉到,每前进一步,山就悄悄地为城市人增添一分高度。

山慷慨地分解了自己的雄伟,让城市人的双脚分享。

⑧显然,这些山并不反对城市人登临它们的顶峰。

城市人想主宰这个庞然大物,山为城市人的欲望提供了机会。

城市人终于站到山拱起的背脊上举目远眺,高吟“会当凌绝顶,一览众山小”之类的豪言。

这时山驯服地匍匐在脚下,接受城市人的检阅。

然而,城市人离开了山而返回城市的时候,他们将回首看到:

山依然庞大,而且高度不减。

山安详地微笑着,目送城市人重新隐入城市。

这时,城市人才会突然领悟山的心地仁厚:

山从来不为难城市人,它无声地聆听城市人的喧嚣,然后悄悄地满足了城市人的自豪。

⑨为什么不稀罕(乙)山呢?

因为山总是在那里,从不消失。

山是极其守信的,它不会有失约的时候。

即使整个城市都入睡了,即使风狂雨骤,山也依然静静地屹立在那里,瞭望着远处。

我从此体会到了“山盟”一词的分量。

然而,山的恒定形象却时常使那些心地浮躁的城市人遗忘了它的存在。

这真是不公平:

昙花恰恰因为易逝而得到城市人的赞叹,山却因为永世长存而无可珍惜。

当然,尽管如此,山仍然一如既往——谁听过山的抱怨呢?

⑩所以,孔子说过:

仁者乐山。

(选自南帆《与山海为伍》)

27.根据本文文意,选出下列各项理解与表达有误的一项(3分)

A城市与山既对峙又相互欣赏,庞大的山可以被渺小的人尽收眼底,真让人大饱了眼福。

B山寄托了城市人超脱现实的期待,人们借对山的想象来滤除繁杂生活中的庸俗与功利。

C文中城市人对山从欣赏到前往,在细细品味山的局部后常常会减少对山之神秘的幻想。

D山在城市人的脚下匍匐,钦佩着人们登临的豪情与勇气,尽力地满足了人征服的热望。

28.说起“山”,文中甲、乙两处说“不稀罕”的原因是否一致?

请简述理由。

(3分)

29.如何理解“山成了城市的期待,同时,城市在期待中又无形地美化了山”?

30.从全文看,作者认为山对城市而言存在的价值有哪些?

第Ⅲ卷(50分)

八、作文(共50分)

31.以“看”为话题,写一篇作文。

要求:

题目自拟,立意自定,文体不限(诗歌除外),不少于700字。

语文试题答案

1.孟尝君顾谓冯谖曰:

“先生所为文市义者,乃今日见之。

”冯谖曰:

“狡兔有三窟,仅得免其死耳。

今君有一窟,未得高枕而卧也。

请为君复凿二窟。

2.哙即带剑拥盾入军门,交戟之卫士欲止不内。

樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入。

披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。

3.B(A炮制pá

o苇塘wěiC颤动chà

n嗷嗷待哺bǔD间或jià

n差强人意chā)

4.A(B竹篙淋漓尽致C川流不息剑拔弩张D竭泽而渔美轮美奂

5.D(A赞颂其貌不扬B全部正确C咆哮别出心裁D熔炉颓废迫不及待)

6.B(应为“难以望其项背”或“望尘莫及”)

7.C(“巧舌如簧”带有贬义,这里可以用“能言善辩”)

8.C(赞:

引荐,介绍)

9.B(伐:

功业)

10.D(絜:

使动用法)

11.D(A亲:

父母双亲/亲戚,亲属B山东:

崤山以东/山东省C婚姻:

结为儿女亲家/结为夫妻)

12.D(两个“之”都是取独;

A而:

表修饰/表顺承B以:

把/在C于:

在/和,与)

13.C(“惟读书是务”是宾语前置句)

14.B(A责—债;

C距—拒,内—纳;

D乡—向)

15.略

16.七律(1分,答出律诗即可)

17.①吐蕃寇盗来侵,时局危难。

②遭逢衰世,以代宗为首的唐廷如刘禅般庸腐无能。

③诗人自己身居乡野,有志难伸(或:

唐廷无诸葛亮般的能臣贤相)(1分)

(说明:

语言表达1分;

答题不分条者扣1分)

18.①春色仿佛随着锦江流水弥天盖地扑面而来,充塞天地。

(释句意1分)天地山河一片锦绣,春色宏阔、壮丽。

(景色特点1分)

②“玉垒浮云变古今”的“变”字,写出了玉垒山浮云变化不定的景象(解说“浮云变”1分)又织入对悠远历史的想象,使人联想到边境形势的变幻不定,具有广阔的空间感和悠远的时间感。

(解说“古今变”1分)

19.臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。

前君已宽赦臣,天下莫不称君之贤,今日之事,臣固伏诛,然愿请君之衣而击之,焉以致报仇之意,则虽死不恨。

非所敢望也,敢布腹心!

参考译文:

我听说贤明的君主不埋没别人的美名,而忠臣有为美名去死的道理。

以前您宽恕了我,普天下没有谁不称道您的贤明。

今天的事,我本当受死罪,但我希望能得到您的衣服刺它几下,这样也就达到我报仇的意愿了,那么,即使死了也没有遗恨了。

我不敢指望您答应我的要求,我还是冒昧地说出我的心意!

20.B知:

了解。

21.C都表示转折(A.代词,他/助词,的;

B.介词,由于,为了/介词,替,给;

D.介词,用来/介词,凭借)

22.D项应为“至于智伯,他以国士之礼对待我,所以我便以国士之行报答他。

”)

23.B赵襄子释放豫让的原因是,有感于智伯被灭之后连个后人也没有,他的臣下有人为他报仇,是个难得的贤者。

24.C(至尊宝未做抗争)

25.D

26.略

27.D

28.甲、乙不同。

(1分)甲指因山随处可见而不觉得新鲜。

乙则指因城市人心地浮躁而忽略了山的恒定存在。

(2分)

29.山代表了城市人的对阔大、自然、奇趣、清净的向往,(2分)人们会把对清洁、宁静、自由等理想寄托于山,因而在想象中赋予山许多美的特质。

30.①为盆地中的城市在空间上限定了边界,又显示了时间的交替;

(1分)②提供给城市人以视觉享受和浪漫想象;

(2分)③接受、包容城市人的攀登,满足城市人征服的欲望(1分)④用它恒定与无言的美德给人启示。

31.略

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