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我看到禾苗青翠，桃李芬芳，景色如画。
禾苗的青翠是由于春雨的滋润，桃李的芬芳是由于春风的吹拂。
我今天站在这里和各位交流，是由于我们教育联盟这个平台。
感谢教育联盟！
苏州春节过后，雨特多。
苏州人流行一首歌，叫做《问世间情为何物》，当然这个“晴”是“晴天”的“晴”。
但是到了这里，我感受到了，“晴”就是阳光、“晴”就是暖意、“晴”就是各位的热情。
这首歌原来是台湾歌星费玉清所唱，但是词实际上是八百年前一个江西人写的，他就是元代的曲家元好问，这个作家我相信大家都知道，小学的语文课本里就收录了他的作品。
大家想想，八百多年，这首曲子还能流传下来。
虽然只是以通俗歌曲的形式流传，但是这无妨于它的流传。
元好问有一个石家庄的世交，叫做白朴。
白色的“白”，朴素的“朴”。
白朴也很了不起，是元代的四大散曲家之一。
写过一个著名的剧本叫做《墙头马上》，大家可能知道。
但是我很痛心地发现，这个《墙头马上》已经列入了石家庄第一批需要保护的文化遗产名录。
我刚才还说，我们文化的力量非常的大，但是同时它也非常的脆弱，脆弱到我们要把它列入文化遗产保护名录。
列入保护名单的肯定是有价值的，但是肯定也是脆弱的，或者是弱势的。
比如说：
我们要保护妇女、儿童，保护海洋，要保护濒危动物，还要保护我们的地球。
文化有两重性。
第二部分
今天我借联盟这个平台，做一个《关于儿童，关于作文》的报告，下面就进入正题。
文化和教育其实是一样的。
中国的教育出现了非常严重的问题。
我有十九年体制内的中学教学经历，其中十一年在教研室做中学语文教研员。
我在十八年前四十一岁的时候就断然改行，辞去教研员的工作！
为什么？
因为我觉得中国的教育没救了，后来我到了出版社。
如果痛陈中国教育的弊端，那么今天下午是说不完的。
今天的一个小时，我只想说一点。
教育是人类的精神活动，参与的对象就是“人”。
那么今天就来说说这个“人”，我想在座的每一位校长、老师都应该来研究这个“人”。
研究谁？
研究儿童。
人是什么？
荷兰有一个人类文化学家胡伊青加，他给人下了定义，四个字：
“人，游戏者。
”人就是要游戏的，人有很多特性，我觉得他把人最重要的特性给归纳了。
如果说儿童喜欢游戏，大家都可以理解，但是成人也是游戏者吗？
我来举例子。
比如中央美院有个副院长叫蔡国强，不知道大家听过没。
2008年北京奥运会的“大脚印”就是蔡国强的作品。
他还有很多的作品，有一次在博物馆，他要现场完成一幅作品叫做《观潮图》，这个潮是钱塘江潮。
最后他用炸药完成了这个作品。
事后，他很得意，说世界上没有任何一个恐怖分子，敢在警察的眼皮下，在博物馆这样神圣的地方搞恐怖活动！
他不就是把艺术创作当作游戏吗？
刚才主持人介绍我，说我给锦涛书记做过书，其实我已经做了300多种书，我想要每一种书都要和前面的不一样。
上次给总书记做的书叫做《泰州城脉》，总书记是泰州人嘛！
最后我这书拿出来就是一块城砖，大家可能没见过这本书，我也没有带来，后来这本书获得“中国最美的书”的称号。
我其实就是享受游戏的过程。
苏州的园林很有名，大家都知道。
苏州当代有一个造园家，叫叶放，他也是一位画家。
他把自家的围墙推倒，院子外的空地一共500平方米，他用这500平方米造了一个园。
他经常把昆曲、评弹等戏班子拉到院子里表演，搞文人雅集。
我有幸参加过一次，是花宴。
像古代的文人雅士一样。
花宴的花费是每人880元，十个人。
每一道菜都用宋词的词牌名来命名。
而且每一道菜上都有鲜花，比如梅花引，就是把太湖白虾做成一个图案，再把梅花点缀在上面。
还有点绛唇、蝶恋花等，菜很美，雅集也很美。
他就是在玩，在游戏。
结果他玩大了，意大利请他去造了一座苏州园林。
上海世博会的时候，意大利就用他的园林做了一个微缩景观来代表意大利参展。
我觉得乔布斯就是世界上最大的游戏家。
手机是通讯工具，但是他把手机变成了游戏机。
我经常出差，到哪里都能看到各个年龄层的人在玩手机，那种手指滑动屏幕的快感油然而生。
乔布斯把通讯工具变成了游戏机，太厉害了，全世界的人都和他一起玩游戏，他就是世界上最大的游戏家！
你看！
苹果公司的现金储备量超过了美国国库。
为什么成功？
就是他掌握了人最大的特性：
那就是游戏！
说了成人游戏，那就让我们再看看儿童游戏，胡伊青加说儿童游戏有很多特性，很是理论化，但今天我不想理论化，只想通俗化，所以我不说这些特性。
我们来看一些例子。
第一篇是名著上的一小段，小米沙和斯大西克在园子的长椅上谈话，他们不像其他孩子谈一些平常的话，而是你一句我一句的说大话，好像在比谁的吹牛本领大。
“你几岁啦？
”小米沙问。
“我九十五岁！
你呢？
”
“我一百四十岁！
告诉你，”小米沙说，“我以前个子很大很大，和波略叔叔一样，后来就变小了。
“我呢，”斯大西克说，“起初身子小，后来长大了，后来又缩小了，马上我又要大起来。
“我是大人的时候，能游过整条河！
”小米沙说。
“嘿，我游得过海。
“了不起，游得过海，我能游过整个大洋！
“从前我还会飞！
“那你飞飞看！
“现在不行，忘了。
我们再来看一个例子，这是意大利的。
“爷爷临终前奄奄一息，他的亲属、小辈都围在床前。
”看看这些词句，“非常瘦弱”，“奄奄一息”，“开始哭”，“他的爷爷骨瘦如柴，胸腔几乎没有起伏，像麻布床单般的脸”。
这样一种场合，是凄惨的要和亲人告别的一种场合。
但是，“小马提在凝视一只苍蝇，它在爷爷上方的天花板上爬行，好像不知该往哪里去”，你看他的观察多么细致，“一会儿朝前，一会儿往后，也许丢了什么东西，正在寻找吧”！
你看，孩子在这种场合下还在关注一只苍蝇，成人是不可能的。
孩子的游戏无时不在，不分场合。
下面我们来看其他的。
下面一段是梅子涵的。
“妈妈说去把澡洗洗”，注意下面的词，“我洗得很慢，我喜欢在浴缸里玩水”，你看我和妈妈的心态完全不同，妈妈是做事，我是玩水。
妈妈就在门外喊，这扇门就是母与子之间的隔阂。
妈妈不了解孩子玩水时的快乐，不知道浴室里水花四溅，孩子心花怒放。
所以我们搞教育的要研究儿童。
我们是搞作文的，我们说作文不需要研究，但是你要研究孩子，孩子是最重要的。
教育是最需要以人为本的领域，却最不把人当人。
这就是中国教育最大的弊病。
我们小荷作文九八年创办，十五个年头了，我们的重点就是研究儿童，我们有很多符合儿童天性的东西。
比如我们的形象大使是两只狗。
为什么不用美女帅哥？
因为我们觉得儿童和狗有天然的亲近。
比如我们的孩子都能拿到我们的“狗笔”，之所以叫“狗笔”，是因为我们的笔上有寻狗启事，下面还有联系电话。
结果真有孩子信以为真，打电话来，这就弱化了笔的学习功能，强调了游戏的特性。
主持人说我叫“大侠”，其实我们的老师都有外号，比如我们的掌门人——叫河马国王，自嘲因为嘴大皮厚。
动物的我们有加菲猫，植物的有苹果。
你来到小荷，就好像来到了动物园、植物园，来到了神话世界。
家长也接受的，七八十岁的老奶奶点名要见“樱桃姐姐”。
大家不可小看外号，一个勉强和我交流作文的朋友的女儿，就是因为我的外号打开话匣子，继而后来叫我作“干爹”的。
在小荷，我们和孩子不是师生关系，而是文友关系。
关于课程，也有很多，我们就是让孩子觉得在游戏，但是实际上他就是在写作文。
我有一句话：
“童年的游戏是一个人生命中最美好的体验，游戏的童年是人生最幸福的阶段。
”我们觉得，好的教育就是游戏和学习的交融，是享受的过程。
小荷的课程非常热闹，强调教育的游戏性。
教育的游戏性，从哲学层面来说，应该就是对孩子这个独特生命体的尊重。
有一则寓言：
从前有一个酋长料事如神，有个年轻人不服气，就抓了一只小鸟在手心，手背在身后，问酋长鸟是死是活，这个问题酋长不好回答，如果说死的，青年可以拿出活鸟；
如果说活的，青年可以把鸟捏死。
但是酋长只说了一句话：
“生命就在你手中！
”我觉得教师应该爱孩子，因为孩子的生命就在我们手中。
这是我要说的第一点——关于儿童。
◇交流会现场
第三部分
第二个，关于作文。
我觉得作文现在分两个市场，一个是体制内公立学校的。
我们把江苏教育出版社、人民教育出版社、北京师范大学出版社小学阶段的所有作文题例举出来，发现毫无章法。
没教材，老师也不会教。
不是老师不优秀，而是体制让他不优秀。
对作文，孩子也没兴趣，网调显示，喜欢作文的孩子只在5%左右。
所以，学校作文教育是存在很大问题的。
另一个是国内的民间培训机构，有三四十种作文品牌，孰好孰坏，我不做评判。
但每一家都有特色，否则不可能存在。
我主要想说说目前作文培训中的误区。
第一，我们宣扬了一种观点，让孩子对作文敬而远之，认为写作是少数人的行为。
但是我们没有告诉孩子，写作是每个人的人权，每个人都能写作。
小荷有三大理念，其一就是孩子有天生的表达欲望和写作才能。
我们认为作文不需要教，好作文也教不出来。
在座的谁也不敢说自己能够教出巴金、冰心。
好作文是生出来的！
下面我们来看一篇文章。
这篇文章网上流传甚广，一个一年级日本孩子写的。
题目叫《我和爸爸的便当盒》：
爸爸因病去世三年之后，我成了一名小学一年级学生。
有件事要向爸爸汇报一下，但是我想，爸爸也一定知道了：
我借用了您的便当盒。
一想起昨天的事情，我的心还在怦怦直跳。
我的便当盒和筷子相互碰撞，发出了很好听的声音。
昨天的便当，十分特别，虽然当时才上午十点，可我脑子里想着的全是便当。
之所以说昨天的便当盒很特别，那是因为第一次使用了爸爸的便当盒。
爸爸去世后，我非常寂寞、非常难过。
爸爸在天妇罗店工作，他油炸的天妇罗，是世界上最好吃的。
每次我去吃的时候，爸爸总是悄悄地、为我炸许多我最最喜欢的“虾天妇罗”。
每当那时候，我总不由得感觉自己很特别，因此十分开心。
那以后我每天吃得多多的，还努力练习空手道，以至于一直使用的便当盒变得不够用了。
“我想要个大点的便当盒！
那天我这么一说，妈妈便从橱柜的里面将爸爸上班时常常使用的便当盒拿出来给了我。
“对悠来说，会不会太大了些呢？
妈妈说。
但还是让我用上了爸爸的便当盒。
然后，就是从早上开始等了又等的吃便当的时间。
我将便当全部吃得光光的。
吃完之后感觉自己可以变成爸爸那样又强大又温和的人，我很想见爸爸一面。
到现在回想起这么高兴又好吃的特别的便当，心里还怦怦地跳个不停。
如果能够向神许愿的话，我想要能再一次和爸爸、妈妈、妹妹一起生活。
不过爸爸一直在天空中守护着我们。
虽然爸爸不在会很寂寞，但我是家里的唯一的男孩子，我会代替爸爸保护好妈妈和妹妹，我会用爸爸的便当盒好好地吃饭，成为更加更加坚强的、温和的男孩子。
爸爸，谢谢你借给我的便当盒。
这篇文章在日本的一次比赛中获得了最高的奖励！
一年级，他学过作文吗？
所以我说，好作文是生出来的，这是一个观点。
作为老师来说，不要以为葡萄藤生长出葡萄是你修剪的功劳，那是因为它天生会长葡萄，只是由于你的修剪，葡萄长得更好。
那为什么有的孩子写不好作文呢？
那是因为他还在沉睡，我们要去唤醒他。
其次，我们强调了一种作文标准，而使孩子望而生畏，也就是作文永远有错，永远得不了一百分。
但我们没有告诉孩子作文就是创造，就是自我，他的完美就在于你的不完美。
我们说每个孩子都会写一首绝妙的坏诗。
接下来看一篇文章，《我的三十九件事》。
我们小荷每年在苏州都会举行当场作文大赛，从最初的两三千人到现在的四万人，这经过了十一年。
去年我们在初中组出了一个题目叫《我的三十九件事》。
去年是2011年，加上三十九就是2050年。
我们要求写三十九件事，少了要扣分的。
我是初中组阅卷组组长，负责复查工作，在复查时发现了这样一篇作文，后来成为初中组的状元文。
大家看：
修身记、立业记、齐家记、修生记。
他把人生三十九年分为戏剧的四个阶段，里面是人生种种的悲欢，比如第一段22岁之前第四条：
“被迫进京赶考唱一首凄凄惨惨高考歌，当一个风风光光女状元，闻名天下”。
22岁之前嘛！
人生的风光。
到32岁，第九条，人生立业“台下掌声雷动，戏入高潮”；
32到42岁，第二条：
“八月的阳光染黄了我的睫毛，让我畅饮杯中的月光”，她恋爱了，第四条：
“迎接那个小生命”，有了下一代。
第七条：
“七年之痒，争吵不断”，婚姻发生危机了；
第四场，42到52岁，第六条：
“最近葬礼颇多”、“我越发频繁的去看爹娘”，第九条：
“噩耗传来，我去殡仪馆，陪外婆谢幕”。
伤感、孝心、泪水。
第十条：
“人生夕阳无限好”。
她把人生写得如此丰满，把人生的况味都写出来了。
原来一个五十七、八岁的学校老师打了96分，我看到后打了100分，然后当着全体阅卷老师的面念了一遍，在场的老师全部鼓掌。
我后来问那位老师觉得怎么样，那位老师表示自己不敢给满分，你看，我们的老师就是觉得作文不可能得100分。
学校的老师就是保守，为什么就不能给孩子100分呢？
可以说，这篇文章我在一个半小时里面写不出来，很多的作家也说自己写不出来，但是一个初二的孩子做到了。
如果她这篇文章没有得100分，可能对她的一生都有打击。
我们让她获得初中组的状元，对她的一生也是有影响的。
第三，我们注重了一种教学功利，而使孩子成为写作的机器。
我们大量传授作文技巧、技法和技艺，却不让孩子体会汉语之美和形式之趣，去猜想语言情景的丰富，享受诗意描述的美妙。
其实，作文写作方法不重要，你说小学作文有什么方法呢？
我总结过初中、高中作文方法，小学却只有两个字“人”和“事”，再简单点就是人，因为事都要人去做。
所以根本就没有技巧可言，也没必要。
我们千万不能用成人考试的观点去强加孩子。
比如，我们到某培训机构看到一篇文章叫做《小白找朋友》：
小白是一头小猪，浑身脏兮兮的，然后他去找朋友，先后找了小鸡、小猴和小鸭子，都是问他们“你愿意不愿意和我做朋友”？
但是都被他们以“你太脏了”拒绝了，然后小猪洗了个澡，就被小鸡、小猴、小鸭接受了，然后愉快的做游戏了。
这被其他作文机构评为佳作的文章，我们认为很平庸，原因有二。
一是三个对象都是同质的，都是动物，没有创造力；
二是说的话都是一样的，都是“你愿意不愿意和我做朋友”？
“你太脏了。
”最后得洗干净才和它玩，完全是成人的要求。
我看过英国的一个实验，把45头猪放在不同场合去养，野外的、屋内的、饲养场里的。
两个月后进行测量，野外最脏的猪，肚子里是最干净的。
不能用成人的观点强加给孩子，但要有所引导。
这篇文章如何摆脱平庸，首先不能有同质的东西，其实孩子的想象力比我们好很多。
孩子开始创造，首先还是找到小鸡，问：
“你愿意和我做朋友吗？
”小鸡说：
“不愿意。
”前面都是一模一样的。
后面有所变化。
一阵风吹来，小猪问：
“风啊！
风！
你愿意和我做朋友吗？
”“愿意的，我非常愿意，但是我今天约了朋友，改天行吗？
”你看这样一来就不一样了吧，风就不同质了。
接下来，小猪又走，走累了坐在一截老树桩上问道：
“老树桩啊！
老树桩！
你愿意做我朋友吗？
”老树桩说：
“你知道我在等你吗？
”这样就精彩了吧！
这就是孩子的创造力，千万不要用成人的东西去要求孩子。
所以，我们强调想象力比知识更重要！
人生出来带有两样东西，一是脐带，但脐带几个月后会脱落；
二是想象力，但是想象力随着孩子年纪的增长也是会脱落的。
我们开玩笑说，成人的想象力不如孩子，在学校里面，老师的想象力不如孩子，校长的想象力不如老师，所以我就是最差的！
我小时候搞不懂大喇叭为什么会出声音、会说话、会唱歌，以为它的后面有一群人，这就是孩子的想象。
上学后老师告诉我喇叭的原理，这就是知识，知识有了，我的想象力就没有了，而想象力是创造力最重要的元素！
世界上有两种人：
一种人创造，另一种人只会学习。
这两种人的比例大概是五万分之一。
什么叫有创造性？
简单说，世界上因为有了他而多了一种东西。
比如一对夫妻生了贝多芬，就多了《命运交响曲》；
一对夫妻生了曹雪芹，就多了《红楼梦》。
所以，要把孩子培养成创造的人，而不是只会积累知识的人，这非常重要。
结束语
时间差不多了，下面再说一句话作为结束，我们小荷万万不敢说我们把作文和儿童的所有问题都研究透了，说清楚了。
我们不宣布！
因为这是我们永远的学业，我们还没有毕业！
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