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平面广告设计方向的学生主要通过参观博物馆藏品、古代建筑室内外装饰因素,了解一些反映古代艺术设计思想的设计成分的具体运用。

学会以视觉为方式、以平面为元素分析古代设计作品的功能与形式。

此外,通过对广告公司、视觉策划公司以及户外平面设计作品的考察,了解现代设计的创意步骤、策划原理、及作品的时尚风格,通过这些认识使学生把已经掌握的基本理论知识巩固与加深,同进补充新的知识点,为以后的专业学习打下良好的基础。

一〃苏州艺术考察

1.苏州博物馆

苏州博物馆新馆是著名的建筑设计大师贝聿铭先生的封山之作,选址位于历史保护街区范围,紧靠世界文化遗产拙政园和全国重点文物保护单位太平天国忠王府。

该地块被贝聿铭先生称为“圣地”,在这一地块上设计博物馆是“人生最重要的挑战”,既要有传统的东西,但又一定要有创新,传统的东西就是要运用传统的元素,让人感到很协调、很舒服;

创新的东西就是要运用新的理念、新的方法,让人感到很好看,有吸引力。

博物馆新馆的设计结合了传统的苏州建筑风格,把博物馆臵于院落之间,使建筑物与其周围环境相协调。

博物馆的主庭院等于是北面拙政园建筑风格的延伸和现代版的诠释。

尽管白色粉墙将成为博物馆新馆的主色调,以此把该建筑与苏州传统的城市肌理融合在一起,但是,那些到处可见的千篇一律的灰色小青瓦坡顶和窗框将被灰色的花岗岩所取代,以追求更好的统一色彩和纹理。

偌大一个博物馆,东邻太平天国忠王府,北依名胜极品拙政园,西南面对千年古城的小桥流水人家、粉墙黛瓦院落。

其风韵,其神采,其姿色浑然一体。

现代流派的苏州博物馆,不仅是建筑设计的奇迹,也是一种人性关怀和民族亲情的彰显。

2.苏州园林

拙政园享有“江南名园精华”的盛誉。

拙政园始建于明朝正德年间。

它是江南园林的代表,也是苏州园林中面积最大的古典山水园林,被誉为“中国园林之

母”,中国四大名园之一。

拙政园的布局疏密自然,其特点是以水为主,水面广阔,景色平淡天真、疏朗自然。

拙政园,这一大观园式的古典豪华园林,以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣,被胜誉为“天下园林之母”。

苏州素有"

人间天堂"

的美誉。

作为苏州古典园林典型例证的拙政园构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。

这里有写意的山水艺术思想,完美的居住条件与生活环境,丰富的社会文化内涵。

拙政园是在人口密集和缺乏自然风光的城市中,人类依恋自然,追求与自然和谐相处,美化和完善自身居住环境的一种创造。

拙政园建筑类型齐全,保存完整,系统而全面地展示了苏州古典园林建筑的布局、结构、造型、风格、色彩以及装修、家具、陈设等各个方面内容。

是明清时期(14--20世纪初)江南民间建筑的代表作品,反映了这一时期中国江南地区高度的居住文明,曾影响到整个江南城市的建筑格调,带动民间建筑的设计、构思、布局、审美以及施工技术向其靠拢,体现了当时城市建设科学技术水平和艺术成就。

它不仅是历史文化的产物,同时也是中国传统思想文化的载体。

这些建造于16~18世纪的园林,以其精雕细琢的设计,折射出中国文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。

苏州园林在有限的空间范围内,利用独特的造园艺术,将湖光山色与亭台楼阁融为一体,把生意盎然的自然美和创造性的艺术美融为一体,令人不出城市便可感受到山林的自然之美。

此外,苏州园林还有着极为丰富的文化底蕴,它所反映出的造园艺术,建筑特色以及文人骚客门留下的诗画墨迹,无不折射出中国传统文化中的精髓和内涵。

3.乌镇

乌镇是典型的江南水乡古镇,素有“鱼米之乡,丝绸之府”之称。

碧水蜿蜒,小桥流影,橹声唉乃中看水阁画卷般在眼前徐徐展开,看水乡人在水阁中起居住行,听古镇人乡音叫唤此起彼伏。

乌镇的水阁正已它独特的韵味受到越来越多的人的喜爱。

二〃杭州艺术考察

1.西湖

西湖位于杭州城西,旧称武林水、钱塘湖、西子湖,宋代始称西湖。

湖面南北长3.3公里,东西宽2.8公里,水面原面积5.66平方公里,包括湖中岛屿为6.3平方公里,湖岸周长15公里。

水的平均深度在2.27米左右,最泞处有5米多,最浅处不到1米。

如今伴随着“西湖西进”扩大为

6.5平方公里,基本达到了300年前西湖的面积。

苏堤和白堤将湖面分成里

湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五个部分。

阳春三月,莺飞草长。

苏白两堤,桃柳夹岸。

两边是水波潋滟,游船点点,远处是山色空蒙,青黛含翠。

此时走在堤上,你会被眼前的景色所惊叹,甚至心醉神驰,怀疑自己是否进入了世外仙境。

而西湖的美景不仅春天独有,夏日里接天莲碧的荷花,秋夜中浸透月光的三潭,冬雪后疏影横斜的红梅,更有那烟柳笼纱中的莺啼,细雨迷蒙中的楼台------无论你在何时来,都会领略到不同寻常的风采。

西湖,是我国著名的旅游胜地,也被誉为“人间天堂”。

它以其秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹而闻名中外,西湖的美不仅在湖,也在于山。

山的高度都不超过400米,但峰奇石秀,林泉幽美。

南北高峰遥相对臷,高插云霄。

西湖,是一首诗,一幅天然图画,一个美丽动人的故事,不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人,无不为这天下无双的美景所倾倒。

杭州之美,美在西湖:

西湖依杭州而名,杭州因西湖而盛。

西湖之美,美在其如诗如画的湖光山色;

美在湖山与人文的自然相融;

更美在人们对她的呵护及对其历史文脉的传承。

自古以来就有“天下西湖三十六,此中最美是杭州”。

西湖四周,绿荫环抱,山色葱茏,画桥烟柳,云树笼纱。

逶迤群山之间,林泉秀美,溪涧幽深。

西湖不仅独擅山水秀丽之美,林壑幽深之胜,且更有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说,把自然、人文、历史、艺术巧妙地融为一体。

2.中国美院

中国美术学院南山校区位于西湖湖畔绿树成荫的南山路上,学院没有围墙,臵身偌大的校园里,可以发现中国式的水墨基调,两幢楼之间的廊桥会让人感受江南水乡建筑风格,同时又充满了现代气息。

厅中的石鼓墙上的透光格,廊边的木窗棂,旋转楼梯上的小圆亭,让我们能充分感受到设计者赋予它们的意义。

三〃上海艺术考察

1.上海博物馆

上海博物馆新馆外圆内方和天圆地方的圆顶方体基座够成了新馆不同凡响的视觉效果,整个建筑把传统文化和时代精神巧妙地融为一体,在世界博物馆之林独树一臶。

这里既有传统建筑的召唤,也有当今时代的大跨度展示。

它从中国青铜器的早期文饰中抽象而出,有以现代构图加以创作,并用现代表现手法,

让人耐看,引起遐想。

在灯光设计方面,涉及无紫外线射灯、无紫外线日光灯、光导纤维射灯和带红外自动感应调光控臸器的射灯等多种灯具,强调灯光的照射间距、高度、角度、照度和色温等需要精心的计算和调试,从而达到真实还原文物本来风采的目的。

从远处眺望,圆形屋顶加拱门的上部弧线,整座建筑宛如一尊中国古代的青铜器。

四座拱门挺拔耸立,象征向四面八方开放,同时又有回聚。

2.参观宜家家居

宜家家居于1943年创建于瑞典,“为大多数人创造更美好的日常生活”是宜家公司自创立以后一直努力的方向。

上海宜家家居广场不仅家居产品种类繁多、美观实用,而且有很多国内外著名室内设计师的作品。

此次来宜家家居参观的主要目的是观看国内外著名室内设计师的作品,多多收集素材,了解家居风格和设计理念,能把所学专业与生活更好的联系起来,真正“学以致用”。

2.上海外滩及步行街

来到上海,我们当天下午就去南京步行街以及上海外滩去欣赏上海这个繁华大都市绚烂多姿的风采了。

当然来这最关键的就是东方明珠塔了,它是一座位于中国上海的电视塔,高467.9米,是亚洲第一,世界第三高塔,坐落在中国上海浦东新区陆家嘴,黄浦江边,与外滩隔江相望。

江这边则是民国时期建造的各种风格的建筑。

外滩这些具有西方复古主义建筑风格的大楼,虽然不是出自一个设计师,也不是建造于一个时期,但它们的建筑格调基本是统一的,整个建筑轮廓线的处理也是协调的,因此成为上海具有“万国建筑博览”标志性的建筑群之一。

上海作为中国最发达的城市之一,也是中国大陆的经济、金融贸易和航运中心。

我们在博物馆、南京路步行街,体验着真正的上海。

外滩,位于上海市中心区的黄浦江畔,它是上海的风景线,是到上海观光的游客必到之地。

外滩又名中山东一路,全长约1.5公里。

东临黄浦江,西面为哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合壁式等52幢风格各异的大楼,被称为“万国建筑博览群”。

而外滩夜景却是绝不可错过的。

南京路和淮海路是上海最繁华的街区,素有“中华商业第一街”之誉,东起外滩,西至静安寺与延安西路交汇,全长5.5公里,两侧商厦鳞次栉比,云集着约600多家商店。

漫步在步行街上,游客们可以充分体会“以人为本”的设计理念,地表路面全部用花岗岩铺设,一条大理石铺就的“金色之带”汇聚了各类现代化城市公共设施,其中,有赏心悦目的花坛,可供查询商品、服务的电脑亭,造型别致、供游客小憩的椅子等。

步行街上不时驶过既有

篇二:

上海学习考察报告

在学习反思,在反思提高

————“领雁工程”县级小学校长培训班上海考察报告

南雁镇中心小学林来金

今年(来自:

在点网),我有幸参加了由县教师发展中心举办的“领雁工程”县小学校长培训班,并于12月8日至13日进行了为期一周上海考察学习,培训时间虽短,但是能够近距离聆听那么多教育专家的精彩讲座和名师大家们解读校园文化内涵,面对面、零距离的交流剖析学校管理真谛,共同体验成功校长的成功之路,并且参观了四所学校,实地领略了名校风采,感悟了名校的办学思想及其特色,感受了名校浓厚的文化氛围,收获很多,感受颇深,让我深深的感到这是一次启迪智慧、涤荡心灵、增强信心、终生难忘的学习之旅。

参加这次培训是对我办学理念的一次洗礼,是对我教育及管理行为的一次鞭策、规范。

作为一名一线教育工作者,在欣喜、激动、充实之余,更多的是切实的感受和深深的思考,从而对这次学习和今后的学校管理工作产生了一些想法。

关键词之一:

思想

“一个好校长就是一所好学校”。

成功的学校管理,不是停留在制度管理的层面上,而是校长个人素养和人格魅力的一种引领。

在为期一周的学习考察中,不管是聆听教育专家的精彩讲座,还是到名校去实地考察,我们都可以真切感觉到每一位成功的校长,都对教育工作有着深深情结和执着追求,把对教育工作的理解和先进的教育理念,转化为教育实践,我们一次次惊叹于清晰明朗的办学理念,又一次一次折服于高深前端的教育思想。

如七宝中学校长仇中海在素质教育实践中,学校提出了“全面发展,人文见长”的办学思想。

“全面发展”是学校教育的基础;

“人文见长”是学校教育的特色,作为一种管理思想和学校风格,构成了独特的学校管理文化。

学校注重学生人文精神的养育,树立充满人文精神的培养目标,营造充满人文精神的校园环境,建立充满人文精神的师生关系.学校业已形成以心理健康教育为基础,感恩教育为核心,以学校课程开发、学生社团活动、学生自主管理、学

生志愿者行动、社会实践、科技艺术教育为途径的整体联动教育模式。

基于文化立校的理念,把学校八大主题文化节——感恩节、读书节、爱生节、班主任节、狂欢节、艺术节、体育节、科技节纳入人文教育的体系,使校园文化的“人文”特色更加鲜明,成效更为显著。

我也切实体会到在办学实践中,校长须通过充分展现自己的人格力量去影响领导集体,影响师生员工,形成凝聚力、向心力,引导全体成员共同进取的意向行为,就会创建出富有特色的名校。

关键词之二:

课改

现在各地各校都在轰轰烈烈地搞课改,有些人在课改尝到了些许甜头,但大多

数学校在课改中不是被搞了没底气(双基都不能保证),就是照旧(举素质教育之名,行应试教育之实),而到了上海静安教育学院附属学校,特别是接触到张人利校长办学理念以后,你可能才会真正体验到什么叫做课改。

“减负校长”张人利的做法总是看上去有些“怪”,附校提出的一系列教改新举措,一次次地颠覆传统,令人“瞠目”。

一怪:

一年级不上数学课。

一、二年级的语文为每周10课时,英语为每周6课时,一年级没有开设数学课,只有一节用英语上课的“英数活动”课,解决幼小衔接和数形概念的前期渗透问题。

二年级开始开设数学必修课,每周4课时。

在缩减数学课的同时,增加英语、语文的课时,增加识字量和扩大阅读量。

“这样的课程设置充分体现两个重心移位的思想。

”张校长介绍,将形象思维比较强的学科重心“下移”,将抽象思维比较强的学科重心“上移”。

二怪:

不订教辅书中考拿高分。

不知何时,教辅材料已像教科书一样,成为老师手中、学生书包里的必备物品。

而在静教院附校,不仅小学生不用教辅书,连即将中考的初三毕业生也不用。

“减负校长”张人利用事实告诉大家,没有一本教辅书,同样也能创造神话——秘诀就是请老师下题海,自己编写习题。

三怪:

德育课拿身边大事当教材。

在附校,还有一件奇怪事,该校的德育课程没有固定的教材,而是动态资料包。

“我们倡导关注身边的事教育身边的人。

”在小学部的课表上,附校的德育课程叫做“新德育”,到底新在哪里?

德育课程没有固定教材,基于三个理由:

第一,编了教材,就无法保证时效性,比如神七升空、汶川地震等内容就可以随时增补;

第二,用身边的事

教育身边的人效果最好;

第三,编了教材解决不了针对性问题。

简言之,就是以现有教材为资源,从社会发展,学生发展的实际出发,自主开发德育课程。

但“怪”的背后往往是一种教育理念的创新,是追求建立高效能学校的体现,更是对新课改的独特理解。

关键词之三:

育德

走进上海西南模范中学,走近汪劲松校长,我就被汪校长的人格魅力所折服。

他对教育四十年如一日的执着追求,在与学生心与心的交流中撞击出思维的火花。

《校长寄语》和《校园心语》都能体现出汪校长在学生德育方面所倾注的心血,也是他对学校德育的独特理解吧。

从201X年起汪校长就每周一篇以校长寄语的形式将自己对人生的理解、感悟

和启示,亲切自然地与学生进行零距离的交流,尽可能使教育达到“随风潜入夜,润物细无声”的境界。

校长寄语是校园文化的一种载体,应该反映学校的向往和追求,体现师生的精神和情操。

既要符合教育规律具有教育特色,又必须富有强烈的时代感。

因此,撰写“校长寄语”总是结合时事政治、社会风尚、校园新事,选取恰当的切入口,与学生谈理想,谈情操,谈道德,谈品行;

把深刻的教育理论,常见的政治术语,化为自己从心里流淌出来的激情语言,只有这样才能感染学生,感染教师。

“校长寄语”议论范围很广,爱国、做人、成才、竞争、榜样、人生、情感、爱好、学习方法等等都会有涉及,师生的反响也很好。

但后来汪校长觉得既然是校园文化,应该让全校师生甚至各位家长共同参与,搭建师生、家校交流互动的平台,让大家在交流互动的过程中互相启发,互相促进。

这样,既有利于形成积极向上的学校文化氛围、环境主流意识,更能潜移默化地转变成师生出自内心认同的思想、精神、情操、价值观。

所以后来将“校长寄语”改为“校园心语”,并写了这样一段文字:

“人生路上,有人登攀,也有人滑落。

如果群体中的人们能互相鼓励,互相搀扶,经常交流登攀中的有益启示,那么,追求升攀就会成为他们的主流意识。

作为前行者,我将自己对人生的感悟,以‘校长寄语’形式奉献给大家,也算抛砖引玉。

可喜的是,全校师生在登攀成才高峰历程中,感悟到的许多真知灼见

尤为令人感奋;

及时交流,相互学习,对继续登攀前行很有帮助。

所以将‘校长寄语’改为‘校园心语’。

”实践证明,“校园心语”已经成为全校师生的良师益友,成为西南模人精神和追求的旗帜。

关键词之四:

评价

以往对教师的工作进行评价往往停留在教育教学工作上,而对教师自身的专业

化发展,很少顾及,而新课程改革恰恰对教师自身素质提出了很高的要求,对教师的评价不仅是对现有教师队伍的进行排序,或是提高教师工作积极性,更是促进教师专业化自主发展,提高教育质量的需要。

上海市卢湾区第一中心小学在反思传统评价弊端的基础上,感到评价不仅仅是对教师教育教学工作状况的鉴定,更重要的是为促进教师成长和提高教学水平服务。

教师评价不仅仅是对教师工作进行管理的方式与途径,更是让教师从评价反馈中获悉自己的不足,不断提高自身素质、促进专业发展和教学质量提高。

建立教师工作卷宗评价制度旨在努力提高教师参与的积极性,增强教师的责任心,加强教师与教师、教师与管理者之间的合作与交流;

注重教师教育教学过程的评价和多方面收集信息,以期尽可能使对教师的评价科学、公全面。

从而建立了“教师工作卷宗评价模式”是以教师个人直接参与与选择、分析与自评为前提,按照评价内容要求,将自己的工作实绩记录整理的相关文字资料或音像资料,不仅能全面反映教师工作的成果,还能反映他为此付出的努力以及明显进步,展示一学年里教师在教育教学、专业发展上的成绩。

教师工作卷宗评价就是教师个人对自己的工作进行自评,年级组教师之间根据教师工作卷宗进行互评,学校教育委员会根据教师工作卷宗,对教师的教育教学工作以及专业化发展进行考评。

通过定性评估和定量评价的整合,从外部主管评价转向内部客观自我评价,形成教师在不间断的专业发展过程中不间断的自我评价能力。

教师的教育教学工作是一个连续的过程,不能把评价理解为最终结果的测评,而应视之为对通往结果的过程的评价。

对教师的专业知识、业务能力多维度的评价,是对其教学能力、科研水平、师德修养等各方面全面的评价。

运用多种评价的方法和手段,通过自评、互评、

他评、考评等评价形式,对教师实行比较客观科学地评价。

对教师的评价以工作量为评价的基础,注重工作实绩的评价,鼓励教师的创新举措。

为期一个星期的考察学习圆满结束,学到了不少新的理念、方法、经验,同时

也给我们留下了值得思考的问题,它需要我们去反思,更需要我们反思后去实践。

与上海地区的几所学校相比,我们的学校除办学条件有较大差距外,更重要的

是我们的教育理念,教学质量,社会影响的差距。

今天我们的学习已不再是照搬别人的教育实践,与这相反我们学的是立足校情,建立谋求学校发展与创新的科学思维方式,我们思考的是如何立足校情求发展,如何将我们所学的先进的教育思想和先进的办学经验,融入到教育现代化的进程中,反思是学习,反思是成就的过程,

反思也是一种能力,我们需要高质量的反思,作为校长我们要善反思,重实践。

校长培训已经结束,但我们的学习才开始,做为校长的我们,要清楚自己的角

色以及肩负的责任,把自己的学校带向发展之路,带向成功之路,把学校办成家长满意、社会认可的学校是我们义不容辞的职责。

我们必须站在时代的高度,站在未来的高度,站在现实的角度,不断地为学校寻找新的起点,我们有责任做好“教育必须做好的事”,我们有决心做好我们应该做的事。

为学生的发展,为教师的发展,为学校的发展努力去实践吧!

篇三:

毕业考察报告

班级:

姓名:

080180***08装本二班***

***

08装本二班学号:

080180***专业:

艺术设计

考察时间:

201X年10月9日——201X年10月21日

考察地点:

杭州、绍兴、苏州、上海

考察目的:

通过考察,了解考察地的创意产业和地域文化的发展情况以及传统设计理念。

通过参观博物馆藏品、古代建筑室内外装饰因素,了解一些反映古代艺术设计思想的设计成分的具体运用。

这次外出考察,我通过亲身体验和观察,认识到了还能多在书本上没有的知识。

从实际观察和老师的讲解中得到了更多的宝贵经验。

此次考察,不仅拓展了我的专业视野,学到了很多关于建筑和视觉的知识,对建筑和园林造型和传统元素的运用进一步了解。

第一站:

杭州

1.

中国美术学院

中国美术学院象山新校区带给我们另一种设计的震撼。

中国美院新校区是一个人文理想主义的校园规划和校园营造,两期营造环绕了象山,呈散点状分布山野间,随意而自然,没有刻意设计的建筑形象,也没有着意营造的中心校区,校区是铺展于象山脚下的园林城市。

在象山校区,大量使用了当地废弃的旧瓦,旧瓦的回收再利用既是追忆正在逝去的建造传统。

我认为象山新校园或许是中国传统与现实激烈冲突中诞生的另一种“乌托邦”,30座大小不一的建筑平静的沉浸在中国南方平缓的山水之间,这里流动着艺术学子的青春、激情、沉思与梦想,昭示着一条通往人们内心深处的返乡之路。

中国美术学院南山校区位于西湖湖畔绿树成荫的南山路上,学院没有围墙,置身偌大的校园里,可以发现中国式的水墨基调,两幢楼之间的廊桥会让人感受江南水乡建筑风格,同时又充满了现代气息。

2.西湖

西湖位于浙江省杭州市的西方,它以其秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹而闻名中外,是中国著名的旅游胜地,也被誉为“人间天堂”。

201X年6月24日,杭州西湖正式列入《世界遗产名录》,

西湖是目前中国列入《世界遗产名录》的世界遗产中唯一一处湖泊类文化遗产,也是现今《世界遗产名录》中少数几个湖泊类文化遗产之一。

断桥上的白娘子更为西湖增添了几许浪漫色彩。

西湖是仅次于天下第一湖-大明湖的著名城市湖泊,位于浙江省杭州市西面。

苏堤和白堤将湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五个部分。

1982年西湖被确定为“国家风景名胜区”,现在被列为世界遗产。

第二站:

绍兴

鲁迅故里

绍兴鲁迅故里是伟大的思想家、文学家、革命家鲁迅先生早年成长、生活的故土,是市区保存最完好、最具文化内涵和水乡古城经典风貌的历史街区。

鲁迅故里,鲁迅故里,是一条独具江南风情的历史街区,是原汁原味解读鲁迅作品,品味鲁迅笔下风物,感受鲁迅当年生活情境的真实场所。

一条窄窄的青石板路两边,一溜粉墙黛瓦,竹丝台门,鲁迅祖居(周家老台门),),鲁迅故居(周家新台门),百草园,三味书屋,寿家台门,土谷祠,鲁迅笔下风情园,咸亨酒店穿插其间,一条小河从鲁迅故居门前流过,乌篷船在河上晃晃悠悠,此情此景不能不让人想起鲁迅作品中的一些场景。

精心保护和恢复后的鲁迅故里已成为立体解读中国近代大文豪鲁迅的场所,成为浙江绍兴的“镇城之宝”。

第三站:

苏州

苏州园林—拙政园

拙政园,江南园林的代表,苏州园林中面积最大的古典山水园林。

始建于明朝正德年间,其中园林中部、

西部及晚清张之万住宅(今苏州园林博物馆旧馆)为晚清建筑园林遗产。

中国四大名园之一,全国重点文物保护单位,全国特殊旅游参观点,被誉为“中国园林之母”,一九九七年被联合国教科文组织(UNESCO)列为世界文化遗产。

拙政园,这一大观园式的古典豪华园林,以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣,被胜誉为“天下园林之典范”。

与承德避暑山庄、留园、北京颐和园齐名,该园是中国四大名园之首、全国重点文物保护单位、全国特殊游览参观点之一、世界文化遗产,迄今为止同时具备这四项桂冠的全国仅拙政园一家。

拙政园中现有的建筑,大多是清咸丰九年(公元1850年)拙政园成为太平天国忠王府花园时重建,至清末形成东、中、西三个相对独立的小园。

第四站:

上海

1.南京路步行街

南京路是上海最繁华的街区,素有“中华商业第一街”之誉,东起外滩,西至静安寺与延安西路交汇,全长5.5公里,两侧商厦鳞次栉比,云集着约600多家商店。

西藏路以东称南京东路(原称花园弄,1865年改名为南京路),以西称南京西路(从前称静安寺路)。

近年来南京路发生了巨变,新的商厦群体及宾馆拔地而起,大型商厦与百年老店、名店、特色商店交错林立,互为衬托。

2.外滩

位于浦西,东临黄浦江,西面为哥特式、罗马式、

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