江苏省东台市创新学校学年高二语文月考试题文档格式.docx

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A.发改委日前发出通知,要求中石油、中石化、中海油三大公司组织好成品油生产和调运,严格执行国家价格政策,确保市场稳定供应。

B.曾帮助发现埃博拉病毒的科学家彼德•皮奥特表示,此次在西非暴发的埃博拉危机很可能要持续到2015年年底才能结束。

C.早在1979年,中方就提出共同开发钓鱼岛附近资源的设想,首次公开表明了中方愿以“搁置争议,共同开发”解决同周边邻国间领土争端的立场。

D.近年来,全球气候变暖加速了大气中化学污染物的光化学反应,增加了大气中的光化学氧化剂,导致呼吸道疾病发病率明显增多。

5.下列句子,运用了借代手法的一项是()(3分)

A.人为刀俎,我为鱼肉B.化干戈为玉帛

C.乌鸟私情,愿乞终养D.生当陨首,死当结草

6.下列各句中,加点词的意义和用法与例句相同的一项是()(3分)

示例:

臣以险衅,夙遭闵凶

A.能以足音辨人B.臣以供养无主,辞不赴命

C.臣具以表闻,辞不就职D.娘以指扣门扉

7.下列各句中,加点词的活用现象与例句不相同的一项是()(3分)

余稍为修葺,使不上漏

A.尘泥渗漉,雨泽下注B.乳二世

C.东犬西吠D.吾妻死之年所手植也

8.下列各句中,加点的词语不是古今异义的一项是()(3分)

A.室仅方丈,可容一人居B.臣之进退,实为狼狈

C.零丁孤苦,至于成立D.欲苟顺私情,则告诉不许

9.下列各句的句式不同于其他的一项是( 

)(3分)

室西连于中闺

A.妪,先大母婢也B.又杂植兰桂竹木于庭

C.项脊轩,旧南阁子也 

D.今臣亡国贱俘,至微至陋

10.下列各句中加点词语的解释有误的一项( 

A.三五之夜(农历每月十五日)

B.先妣抚之甚厚(敬称自己已死去的母亲)

C.余自束发读书轩中(古代男子成人自立的标志)

D.吾妻归宁(旧指出嫁女子回娘家省亲)

11、下列有关文学常识的表述,不正确的一项是(3分)()

A.莎士比亚,英国著名的剧作家和诗人。

其主要成就是戏剧,作品有悲剧《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》等,喜剧《威尼斯商人》、《仲夏夜之梦》、《第十二夜》、《皆大欢喜》等。

马克思称他为“人类最伟大的戏剧天才”。

B.归有光,字熙甫,号震川,明代散文家,江苏昆山人。

有《震川文集》。

其散文风格朴实,感情真挚,是明代唐宋派的代表作家。

有人把归有光与欧阳修比较,推崇他为明代第一散文家。

代表作为《项脊轩志》。

C.《景泰蓝的制作》的作者是叶圣陶,原名叶绍钧,字秉臣。

江苏苏州人。

中国现代作家。

作品有《多收了三五斗》(短篇小说)、《倪焕之》(长篇小说)、《稻草人》(童话)、《古代英雄的石像》(童话)等。

他是中国现代文学史上最早写童话的作家

D.《西厢记》是王实甫的代表作之一,他与关汉卿、马致远、白朴并称为“元曲四大家”。

二、文言文阅读:

(共19分)

武阳县君程氏墓志铭

司马光

治平三年夏,苏府君终于京师,光往吊焉。

二孤轼、辙哭且言曰:

“今将奉先君之柩归葬于蜀。

蜀人之祔也,同垄而异圹。

日者吾母夫人之葬也,未之铭,子为我铭其圹。

”因曰:

“夫人之德,非异人所能知也,愿闻其略。

”二孤奉其事状拜以授光。

光拜受,退而次之曰:

夫人姓程氏,眉山大理寺丞文应之女,生十八年归苏氏。

程氏富而苏氏极贫。

夫人入门,执妇职,孝恭勤俭。

族人环视之,无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状,由是共贤之。

或谓夫人曰:

“父母非乏于财,以父母之爱,若求之,宜无不应者。

何为甘此蔬粝,独不可以一发言乎?

”夫人曰:

“然。

以我求于父母,诚无不可。

万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者,将若之何?

”卒不求。

时祖姑犹在堂,老而性严,家人过堂下,履错然有声,已畏获罪。

独夫人能顺适其志,祖姑见之必悦。

府君年二十七犹不学,一日慨然谓夫人曰:

“吾自视,今犹可学。

然家待我而生,学且废生,奈何?

“我欲言之久矣,恶使子为因我而学者!

子苟有志,以生累我可也。

”即罄出服玩鬻之以治生,不数年遂为富家。

府君由是得专志于学,卒为大儒。

夫人喜读书,皆识其大义。

轼、辙之幼也,夫人亲教之,常戒曰:

“汝读书,勿效曹耦,止欲以书生自名而已。

”每称引古人名节以厉之,曰:

“汝果能死直道,吾亦无戚焉。

”已而,二子同年登进士第,又同登贤良方正科。

辙所对语尤切直惊人,由夫人素勖之也。

始夫人视其家财既有余,乃叹曰:

“是岂所谓福哉!

不已,且愚吾子孙。

”因求族姻之穷者,悉为嫁娶振业之。

乡人有急者,时亦周焉。

比其没,家无一年之储。

夫人以嘉祐二年四月癸丑终于乡里,享年四十八。

轼登朝,追封武阳县君。

呜呼,妇人柔顺足以睦其族,智能足以齐其家,斯已贤矣;

况如夫人,能开发辅导成就其夫、子,使皆以文学显重于天下,非识虑高绝,能如是乎?

古之人称有国有家者,其兴衰无不本于闺门,今于夫人益见古人之可信。

(选自《苏洵集·

附录·

卷上》)

12.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()

A.退而次之曰 

次:

编次,撰述

B.生十八年归苏氏    归:

出嫁

C.由夫人素勖之也    

勖:

勉励

D.比其没,家无一年之储 

没:

失去

13.下列句子中,全都表现程氏“孝恭勤俭”的一组是(3分)()

①无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状 

②独夫人能顺适其志

③我欲言之久矣,恶使子为因我而学者 

④即罄出服玩鬻之以治生

⑤夫人喜读书,皆识其大义 

⑥乡人有急者,时亦周焉

A.①②③ 

B.②③⑥ 

C.①④⑤ 

D.④⑤⑥

14.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()

A.苏洵在京城去世后,苏轼和苏辙兄弟二人告诉前去吊唁的司马光,他们要将父亲的灵柩送回四川老家安葬。

B.有人劝说程氏向苏家父母求得一些财物,而程氏认为虽然可以求得,但是害怕有人说自己的丈夫而没有接受这个建议。

C.苏轼和苏辙兄弟小时候,都是由程氏亲自教育的。

程氏常常引用古人的事例来勉励他们,后来他们同一年考中进士,又同登贤良方正科。

D.司马光认为女子如果能做到使家族和睦,善于治理家事,就已经很贤惠了,而程氏在此基础上,还能做到勉夫教子,可谓见识高远。

15.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)何为甘此蔬粝,独不可以一发言乎?

(3分)

(2)汝果能死直道,吾亦无戚焉。

(3)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;

欲苟顺私情,则告诉不许。

(4分)

三、古诗词鉴赏(10分)

16、阅读下面的一首宋诗,完成后面的题目。

登快阁

黄庭坚

痴儿①了却公家事,快阁东西倚晚晴。

落木千山天远大,澄江一道月分明。

朱弦已为佳人②绝,青眼③聊因美酒横。

万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。

[注]①痴儿:

作者自称。

②佳人:

指知音。

③青眼:

表示有好感。

(1)说说颔联和杜甫《登高》诗中名句“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”在描写的景物特点上有何不同?

(2)颈联“朱弦绝”“青眼横”分别运用了哪两人的典故?

(2分)

(3)联系全诗,说说这首诗表现了作者怎样的思想感情。

四、名句默写:

(8分)

17、

(1)、既无叔伯,终鲜兄弟;

,晚有儿息。

(李密《陈情表》)

(2)、外无期功强近之亲,(李密《陈情表》)

(3)、但以刘,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。

(4)、母孙二人,更相为命,。

(5)、日啖荔枝三百颗,。

(苏轼《惠州一绝》)

(6)、?

总是离人泪。

(王实甫《长亭送别》)

(7)、夕阳古道无人语,。

(8)、此情可待成追忆,。

(李商隐,《锦瑟》)

五、文学类文本阅读:

(20分)

阅读下面的作品,完成18~21题。

人生树下

王开岭

“维桑与梓,必恭敬止。

”语出《诗•小雅•小弁》,意思是说:

桑树梓树乃父母所栽,见之必肃立生敬。

父母者,为何要在舍前植这两种树呢?

答案是:

“以遗子孙给蚕食、具器用者也”(《朱熹集传》),即让子孙有衣裳穿、有家具使。

后来,“桑梓”便成了“故里”“家乡”的代称。

树,不仅实用,还意味着福佑、恩泽和繁衍;

不仅赐人花果和木质,还传递亲情和美德,还承载光阴与家世。

树非速生,非一季一岁之功,它耐受、持久、长命,伴着年轮涟漪和虬枝皴肤,它春华秋实、生生不息,像一位高寿的家族长老,俯看儿孙绕膝。

所谓“荫泽”“荫蔽”“荫佑”之说,皆缘于树。

有祖必有根,有宅必有树。

再穷的人家,也能给后人撑起一片盛大荫凉。

这是祖辈赠与子嗣最简朴最牢固的遗产了。

幼时,父亲带我回山东的乡下祖宅,院子里有一棵粗壮的枣树,上住鹊窝,下落石几。

逢孩子哭闹,祖母便将房梁上的吊篮勾下,摸出红油油的干枣来。

后来,老人去世,老屋拆迁,“老家”便没了。

虽非桑梓,但我知道,此树乃祖辈所植也,在其下纳过凉、吃过枣子的,除了我,还有我的父亲,还有父亲的父亲……它是一轮轮人生的见证者,见证了他们从跌撞的蒙童、攀爬的顽少,变成拄杖的耄耋……

这样的树,犹若亲属。

老人们讲,闹饥荒时,都是树先枯、人后亡,因为果腹的最后一样东西,是树皮。

人,只要熬到春天就不会饿死了,这时候,树抽芽,野菜生,槐花、榆钱、椿叶、杨穗,都是好食材。

几千年来,凡户居,必在一棵大树下;

凡村首,必有一棵神采奕奕的老树。

无荫不成庐,无林不成族。

就像民谣里所唱,“问我祖先何处来,山西洪洞大槐树”,“祖先故里叫什么,大槐树下老鸹窝”。

树,是家舍的象征,是地址的招幡。

它比屋高,比人久。

离家者,最后一眼回望的是它,返乡者,远远眺见的也是它。

游同里古镇,听到一个说法:

江南殷实人家,若生女婴,便在庭院栽一棵香樟,女儿待嫁时,树亦长成,媒婆在墙外看到了,即登门提亲;

嫁女之际,家人将树伐下,做成两只大箱子,放入绸缎作嫁妆,取“两厢厮守”之意(仿音“两箱丝绸”)。

多美的习俗!

女儿待字闺中时,对该树的感情定是窸窸窣窣的微妙,那是自己的树啊,盼它长大,又怕它长大。

想想吧,像儿伴一样耳鬓厮磨,像丫环一样贴身随嫁,多么暖心,多么私密,多么亲昵。

我若有女,必种一棵香樟。

如今的家业里,少了样东西:

树。

没有了庭院,没有了户外,没有了供根深入的大地,只剩下盆栽、根雕和花瓶。

这个时代,可稳定传续的事物越来越少,“不动产”越来越少,“祖”的符号和痕迹越来越少。

“家”,失去了树荫的覆护,光秃秃曝于烈日下。

我们的家什、器皿、陈设,包括果蔬稻粟,几乎无一源于自产和自制。

我们的双手不再沾染泥土,不再是播种者,不再是采摘者,我们的最大身份是购买者,是终端消费者,我们彻底“脱农”了。

不仅如此,我们解除了与草木共栖的古老契约,我们告别了在家门口折朵撷果的实用和浪漫,我们放弃了对一棵树一株花的亲近与认领,我们失去了对四季和年轮的细辨……大自然里,不再有我们的一方蒲团、一幅凉席、一具竹榻。

树,在马路上流浪。

我们只是乘车迅速地掠过它们,透过玻璃扫视它们。

它们身上,没有我们的指纹和体温,没有儿童的笑声和攀爬的身影。

人和树,亲情已断,形同陌路。

大自然中,没有了我们的亲属。

我们成了路人(选自《古典之殇》,有删节)

18.文章以《诗经》中的“维桑与梓,必恭敬止”这句话开篇,有什么作用?

19.围绕“这样的树,犹若亲属”一句,作者写了哪些具体事件?

请简要概括。

(6分)

20.请赏析第7段画线语句的表现手法及表达效果。

21.文章结尾说“大自然中,没有了我们的亲属,我们成了路人”,请探究“我们成了路人”所蕴含的情感。

六、作文(70分)

22、以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;

文体不限,诗歌除外。

南朝名医陶弘景在《本草集注》中记载,巴豆最能泻。

李时珍问他的父亲,是否如此。

他父亲回答说,你试一试不就清楚了吗?

李时珍试了试,结果表明,使用巴豆剂量大固然可以导致严重腹泻,如果用得适量反倒能治好慢性腹泻。

要求:

选准角度,明确立意,自拟标题,自选文体,不要脱离材料内容及含意的范围,写一篇不少于800字的文章。

东台创新高级中学2018-2019学年度第一学期

2017级语文9月份检测试卷参考答案

一、语言文字运用

1.【解析】A.钏chuà

n媪ǎoB.靥yè

渍zì

D.谂shěn

2、【答案】B

【解析】“黯然失色”不能写作“暗然失色”,“黯然”常用来表示“相形之下暗淡无光”。

“失言”,无意中说出不该说的话。

“食言”,不履行诺言;

失信。

“供奉”,敬奉。

“贡奉”,向朝廷或上级贡献物品。

3、【答案】B

【解析】茕茕独立:

孤身一人。

形容一个人无依无靠,孤苦伶仃。

蜗角虚名:

微不足道的名声。

举案齐眉:

指送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。

后形容夫妻互相尊敬、十分恩爱。

诚惶诚恐:

非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。

4.A【解析】

(B.句式杂糅,“持续到2015年年底才能结束”C.成分残缺。

当为“愿以‘搁置争议,共同开发’模式解决”D.搭配不当。

“发病率增多”搭配不当)

5【答案】B

6【答案】B【解析】A.介词,凭,根据;

B和例句都作介词,因为。

C和D,介词,用。

7【答案】B名词作动词。

其余活用为状语。

8【答案】B【解析】狼狈:

形容困苦或受窘的样子。

古今同义。

9【答案】B和例句都是状语后置句。

10【答案】C【解析】束发指十五岁,非古代男子成人自立的标志,20岁才是。

11D元曲四大家没有王实甫

12.D(没:

同“殁”,死)

13.A(④写其持家之才⑤写其读书识义⑥写其善良助人)

14.B(应为向自己的父母求得一些财物)

15.

(1)为什么甘心吃这样的粗食呢,难道不能够说一句话吗?

(大意对、语句通顺得1分,“何为”、“独……乎”各1分)

(2)你们如果能为正道而死,我也没什么忧愁悲哀的。

(大意对、语句通顺得1分,“死直道”、“戚”各1分)

(3)我想要接受任命赴京就职,但是祖母刘氏的病情一天比一天重;

想要姑且迁就私情,但是报告申诉不被允许。

(奔驰,赴京就职。

告诉,报告申诉。

不许,不被允许。

各1分.语句通顺1分)

16、

(1)杜诗写的是动景,黄诗写的是静景;

杜诗景色沉郁悲凉,黄诗景色明快澄澈。

(2)俞伯牙和阮籍

(3)①对公事(官场生活)的厌倦;

②对大自然美好景色的热爱;

③因世无知己(缺少知音)、怀才不遇而借酒浇愁的无可奈何、孤独无聊和苦闷;

④对辞官归隐、远离世俗、回归自然过那种自由自在生活的盼望。

(每点1分)

四、名句默写:

17

(1)、门衰祚薄

(2)、内无应门五尺之僮

(3)、日薄西山(4)、是以区区不能废远

(5)、不妨长作岭南人(6)、晓来谁染霜林醉

(7)、禾黍秋风听马嘶(8)、只是当时已惘然

18①内容上:

指出桑树、梓树承载着悠久的历史,点明种树的价值,奠定了全文的感情基调;

②结构上:

照应文题,引出下文对树与故乡、树与家的密不可分的关系的叙写。

19①故乡的枣树荫泽家族的繁衍生息。

②饥荒年代,树为人们提供了果腹的食材。

③离家或返乡时,树是人们的精神寄托。

④在南方,香樟树是女儿的终身陪伴。

(答出三点即可)

20①使用叠音词,生动、形象、细腻地写出了女儿对香樟树的微妙情感,(1分)表现了女儿甜蜜而矛盾的心情。

(1分)

②运用比喻、排比手法,表达了女儿与树的亲密关系。

③句式整散结合,节奏鲜明,富有表现力。

21①没有了树,犹如我们失去了亲属,表达了作者的伤痛之情;

2没有了树,致使我们与故乡越来越疏远,表达了作者的哀伤与无奈之情;

3没有了树,致使我们解除了与自然共栖的契约,表达了作者的忧伤之情;

④没有了树,致使传统文化逐渐衰落,表达了作者的忧思之情。

(每点2分。

答出三点即可)

22

(1)从横向的角度可以将材料分解为“南朝名医陶弘景”和“李时珍”两个方面,就此可以得出“要有怀疑的精神”“实践出真知”的立意;

(2)从纵向的角度分析,李时珍前后实验得出了不同的结论,运用辩证思维中矛盾的观点和量变与质变中“度”的观点,可以“要全面地看问题”“凡事要把握一个度”来立意。

参考译文:

治平三年的夏天,府君苏洵在京城逝世,我前往吊唁。

他的两个儿子苏轼、苏辙边哭边说:

“我们将护送先父的灵柩回四川安葬。

四川人合葬的风俗是同一座坟冢而不同的墓穴。

从前,我母亲安葬时,没有为她写墓志铭,请您替我们为她写一篇墓志铭吧。

”于是我说:

“夫人的贤德,不是别人所能知晓的,希望你们能告诉我有关她的大概事迹。

”苏轼、苏辙两兄弟便把记录母亲事迹的事实材料恭敬地拜送给我。

我恭敬地接受,回到家中,撰述如下:

夫人姓程,是眉山大理寺丞程文应的女儿,十八岁时嫁到苏家。

程家家境富裕而苏家极其贫穷。

夫人嫁过来以后,秉持妇道,孝顺、恭谨、勤劳、节俭。

同族人从各方面观察她,没发现她有丝毫不快、傲慢等可以指责的样子,因此大家都认为她很贤惠。

有人对夫人说:

“你父母并不缺少钱财,凭借你父母对你的疼爱,假若你去向他们请求资助,应该没有不答应的。

为什么甘心吃这样的粗食呢,难道不能够说一句话吗?

”夫人说:

“是的。

如果我向父母请求资助,父母确实没有什么不能答应的。

但万一有人说我的丈夫是向别人求取财物来养活妻儿的,那又将怎么办呢?

”最终也没有向父母开口请求。

当时苏洵的祖母尚在世,年老而性情严厉,家人经过堂下时,都非常小心谨慎,即便这样发出脚步声,他们也害怕被责怪。

唯独夫人能顺从迎合她的心意,祖母见到她就高兴。

苏洵到二十七岁还不知道学习,有一天,感情激昂地对夫人说:

“我看自己现在还是可以发愤求学的。

然而全家要依赖我生活,如果我求学,将会断绝生活来源,怎么办呢?

“我很早就想说这件事了,只是不想让你认为是因为我才学习的!

你如果有志向,就让我来承受生活的劳累吧。

”于是拿出所有服饰器玩,卖掉它们来经营家业,谋求生计,没有几年就成了富裕之家。

苏洵因此能够专心致志完成学业,最终成为一位学问渊博的人。

夫人喜欢读书,能理解书中的大道理。

苏轼、苏辙小时候,夫人亲自教导他们,经常告诫他们说:

“你们读书,不要效仿同辈人仅仅想要让人知道自己是个读书人罢了。

”常常称述援引有关古人名誉节操的事例来勉励他们,她说:

“你们如果能为正道而死,我也没什么忧愁悲哀的。

”不久,二子同年考中进士,又同时考进贤良方正科。

苏辙答辩语言尤其恳切率直,使人惊异,这都是夫人平时对他勉励的结果啊。

先前,夫人看自家的财物已经有盈余,就感叹说:

“这难道就是所说的福气吗?

这种情况不停止的话,将会使我的子孙被钱财蒙蔽啊。

”于是寻求生活困窘的族人和亲戚,都为他们嫁女娶妻,救济他们,使他们有产业。

对于有急难的同乡人,也时常周济他们。

等到夫人逝世的时候,家中没有可供一年使用的财物储备。

夫人于嘉祐二年四月癸丑在家中去世,享年四十八岁。

苏轼进入朝廷,夫人被追封为武阳县君。

唉,作为女子,如果她的温柔和顺从能够使家族和睦,她聪明才智能够治理家事,这就已经是贤能了;

更何况像夫人这样,还能启发开导教育帮助成就了自己的丈夫、孩子,使他们都能凭借文学才能被天下人所知、尊重,如果不是见识思虑高超过人,能像这样吗?

古人说国君和士大夫们的兴盛衰败没有不来源于妻子的,今天从夫人来看,更可见古人的话是可信的。

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