从耳朵认字事件看科学的围城Word文件下载.docx

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《从耳朵认字事件看科学的围城》为了把问题说清楚，一子将化费较多的笔墨，因为这是在严肃的讨论特异功能现象的有无与是非问题。

从耳朵认字事件看科学的围城作者：

一子目录引言

一、野火烧不尽，春风吹又生

二、“耳朵认字”起风波

三、从耳朵认字事件看科学的围城

四、走出围城，走向和谐（以下为正文）引言在中国廿世纪最后四分之一个世纪中，在改革开放的新思维指导下，全民万众一心发展国民经济，人人竞争发财的大潮时，却半路上杀出一个“程咬金”——气功热。

从表面看，这场气功热似只是一场具有中国传统文化特色的健身运动。

但随着它的展开，却不知不觉的牵动了各界、全民，超越了体育健身的单一价值，以一种难以定向导引的趋势，展现了一个复杂又神秘的，另一种意义上的中国特色。

这种特色若用最简单的语言来描述，就是：

——神秘的东方，特异的中国现象。

这场以气功为引子，展现出的神秘而特异的中国现象，大体上是始以“耳朵认字”为开场；

辩以“特异功能”有无为焦点；

终于fal×

“功”玩完为终场，历时四分之一个世纪。

从耳朵认字到fal×

“功”的这一短命“气功”史，是一部集中华五千年文化的精华与糟粕，惟物与惟心，科学与神学，理性与迷信，宗教与邪说，传统与现代，西学与东学，道德与缺德，度人与害人等等之大成而难分难解的一场大演义。

在这场大演义的舞台上，各类人物都登台表演了一翻，在面对如此复杂的课题面前，不能简单划一的评判各方谁对谁错，只能具体的针对具体问题，讨论是是还是非，或可能是是、或可能是非。

因为除了出于道德的与违法的原因而为个人私利借题发挥者外，这实际上至少从认识论的观点看，这些现象从人类认识宇宙与人自身的奥秘角度看，尚是数千年来国内外的科学认识水平上都是解释不了的未解之谜，是一个广而深、难又杂的学术难题；

而这些未解之谜之所以在中国沉寂了近百年，无人敢公开，或无人敢问津，却不早不晚，偏偏要在那个改革开放的初期重新冒了出来，也是有它极深刻和复杂的历史的与社会的原因的。

因此，判断那四分之一个世纪中发生在中国气功类特异事件的是非功过，不宜作行政上的定论与“判决”，只有有条件的允许按人群分类有观点与认知上的差异与论争，或存而不争，或可争辩而莫上纲上线；

还必需共同或分别进行常期的实证研究与理性的探讨。

因为作为一类客观的神秘现象，其是有，还是无，是一个将继续研讨的人类永恒的大课题。

当廿世纪结束时，这场气功与特异现象热也随着“fal×

功”的解体而结束了。

这就给人造成一种错误的印象：

以为气功类特异现象（即属“人体科学”范围内的特异现象）的有无之争论，己真理在手，而且以肯定论者背着“伪科学”的罪状而以“失败”告终了。

对于这一场持续四分之一世纪的中国的“特异现象”，其是非功果自会有历史的后人来评说。

本文作者没有这个能力，也没有这个条件来评说。

因为一子本人不过是一个“个户体”型的旁观者或观察者，故所知情况很少，更不了解“内参”政策，不知道哪些该说，哪些不该讲。

但到新世纪的“初春春寒节气”时，当我重新学习某些科学人批判气功类特异现象之“伪科学”说教时，却重又发生了疑？

虑！

疑？

者——就是怀疑？

者——就是忧虑！

疑什么？

虑什么？

下面就举“耳朵认字”一例作一讨论：

一、野火烧不尽，春风吹又生近日在论坛上出现一则新闻：

“灵寿农民培训孩子绝活声称敢于叫板司马南”这则新闻网友们一定己很熟悉了。

但一子为了讨论方便，再将其作一简单归纳：

“绝活”内容是31岁的马承杰这一个地地道道的青年农民。

经他培训，自己的

儿子和两个侄女都掌握了蒙眼辨物、蒙眼骑车、蒙眼识字和过目不忘、倒背如流等的特殊本领。

据《燕赵都市报》报导，马承杰要叫板司马南，要到北京去给司马兄露一手。

该报记者称：

虽然记者对马承杰培训出的3个孩子所具备的特殊本领始终持怀疑态度，但因为对他们表演的绝活找不出任何破绽，只能感到惊奇和不情愿的佩服。

面对一个农民的“挑战”，反伪名人司马南破天荒的宣布接受挑战，称：

“我要把科普进行到底”。

他敢于接受挑战的原因是，他深信“表演的事实不同于科学证据。

”（因为司马南己经学会了耍魔术，知道表演可以等同于耍魔术，而魔术则不是科学证据）（建议司马南先做个暗访，查查农民马承杰是否与魔术师有勾结）据报导称：

马承杰表示，3个孩子的绝活绝非伪科学，他希望向反伪科学的斗士司马南先生发出挑战（马的意思是“请教”），以证明自己并非靠障眼法行骗的江湖术士。

此事传到央视，中央电视台《走进科学》栏目，专程来到石家庄对灵寿农民的蒙眼识字等绝活进行了专题采访。

采访并考察测试后，中央电视台记者于云波结束采访后，发表的个人观点，称：

“蒙眼识字的绝活确实挺神奇的，最起码我没有看出其中的门道。

”采访时都是只有中央电视台的记者和绝活表演者单独“较量”。

于云波说，结果蒙眼认针，蒙眼画简笔画、蒙眼骑自行车等绝活表演都成功了，而且相当精彩。

唯一不太成功的就是，蒙眼辨认扑克牌的成功率不是很高。

但没过几天，新闻媒体又出新闻了：

后续报导称：

马承杰不进京表演了——“处于舆论风波中的马承杰向记者表示：

‘我不会到北京去了。

现在只想找个活儿打工挣钱养活一家老小。

’”但是，马承杰不认为自己是“灵人异士”，更不是他们的徒子徒孙，他也不承认

“超能力”的说法。

（看来，小马己经预感到压力来自何方了！

）当记者问及他的训练有没有规律性的东西时，他承认对所有孩子的训练都是同样的方法。

马承杰一再表示，这种训练需要耐心，需要和孩子产生亲和力。

对于“蒙眼识牌”的态度，马承杰承认自己并未形成一个系统的东西，也没有理论依据，“我不敢说这是一种‘超常功能’，也不承认这是一种训练技巧，我的文化程度低，究竟是什么道理我也说不清。

”　　至于外界传言的“是孩子通过眼睛余光看到牌色和数字”的说法，马承杰称，

自己也曾注意到这种情况，“小孩子是有偷看行为，可能是他觉得偷看简单，不

必用脑的原因吧。

”有媒体报道称马承杰曾招收了二三十名“学员”进行培训。

对此，马承杰予以澄清：

“根本不是这回事，其实是刚开始打算到北京‘应战’

时，在老家农村找的几个孩子，有亲戚的，也有朋友的，都是经过孩子的家长同

意的。

”（对新闻报导内容的归纳结束）读了这一组新闻，一子有几点感想：

第一、向农民马承杰致敬！

一个农民，连自家的饭碗也空空不饱，却仍然有一种对科学的探索精神，个人立项，自费研究，而且是对一项己定性为“伪科学”而被宣判了“死刑”的项目进行实验。

这对比起吃着皇粮，成天耍嘴皮批“伪科学”而不干实事的某些科学人，是否会有点汗颜？

第二、这样的农民，是否也可以算一个“民科”，即民间的科学实验探索者？

第三、如果有人以为马承杰是想要那一百万“奖金”而去向司马哥校劲的，那就错了。

“自费立项研究”，那是一种科学探索精神，不是为了奖金。

表演，则是为了向公众证明研究的成果。

如果有哪位表演者是为了奖金，那他一定会失败。

因为特异功能的演示成败，首先要有一颗平和无私的心，是放松的无人无我的心境！

另外还要告诉你，哪一百万钞票还没有印出来呢。

第四、一子替马承杰庆幸，最终没有去北京挑战反伪高手司马南。

如果真的去了，便会“吃不了兜着走”的！

为什么？

让我们来回顾一下历史的教训，了解了廿多年前哄动全国的“耳朵认字”事件，你就会明白：

想当年连支持、赞成研究这类特异现象的高层官员及著名科学家，也被反伪斗士当作伪科学者而批倒批臭了，你一个普通农民是绝对承受不了的。

考虑到现在的年轻人并不真正了解过去的事实真象，下面我们就来回顾一下廿年前的一埸耳朵认字的风波，以便吸取一点教训。

二、“耳朵认字”起风波二、“耳朵认字”起风波在那场持续廿多年的气功热的初期，中国西部一个乡村偶发的一件事，“意外”的推动了气功与特异现象热，这就是四川省大足县一名12岁的儿童唐雨，被发现能用耳朵认字的事件。

唐雨是有幸的，但更是不幸的。

说唐雨是有幸的，是因为，小唐雨正遇到改革开放，思想与舆论的初始解放使他受到舆论与科学界的关注，一夜之间就成为众多百姓、记者，官员领导的视点，成为一位被公众注目的，据说是具有特异功能的名人；

说唐雨更是不幸的，也是因为他一夜之间成为了具有特异功能的名人，自然就要受到相信有，或不相信有特异功能人的两重夹击：

信者要用他，以及随后在全国各地络绎发现的耳朵认字等功能儿童少年，像“拉洋片”似的成了“科学仪器”，无休止的做着科学测试；

不信者也要拿他们“拉洋片”，拉完“洋片”后还要用想当然的“主义”来上纲上线，进而被作为了批伪反邪的首例典型。

从此，耳朵认字，连同其他人体特异功能现象一起，都己被反伪批邪一类的科学人批倒批臭，定了伪科学的性了。

“伪科学”一词，从此开始也在中华大地上广为“传唱”，成为一个专用于反对不同学术观点者的口头禅了。

以下就以全部抄引自反伪科学类科学人的重要著作中的内容，来重温一下“耳朵认字”风波如何起，如何行，又如何挨批和如何结局的。

顺便的，一子又要借助反伪人士的大作中的内容，读出与其结论相反的，即支持肯定论者观点的结论来。

如果你能从透过反伪者文章的字里行间里，读出被掩盖了的事实真象来，那一定会是很有趣味的！

但你一定要有点耐心。

因为这是一个看似己定性了的简单的迷信的是非问题，但实际很不简单，故为了有理有据，我不得不化较大篇幅抄引相关书文内容，之后才可能作出评说。

因此，网友您如果对此课题不太关心，就请看到此打住，以免浪费您的时间。

在反对伪科学类书刊文章中，涉及耳朵认字问题的书报很多，但说来批去总还是那几例，故下面主要选录最系统批判耳朵认字问题的，也是出版较晚，因此最具反伪科学者们最新观点的书：

《正与邪》中的内容。

“反邪教书系”之《正与邪——科学与特异功能、伪气功及邪教大论战》（作者申振钰、曾昭贵、徐升国．群众出版社2001年7月．北京）一书第二章：

“耳朵认字”起风波一章节录：

（以下引用《正与邪》正文用“”表示，该书中引用的其他人的报导或文章用‘’表示，本文作者一子的评语用（）或引号——引头）“……随着中国改革开放，随着西方先进科学、技术、文化的传入，西方文化的一些糟粕也随之在中国大地找到传播市场。

人体特异功能就是一例。

率先掀起这场争论的是1979年3日11日《四川日报》记者张乃明，通讯员高琪、丁先发发表的一个惊世骇人的消息——《大足县发现了一个能用耳朵辨认字的儿童》，这则消息是这样报道的。

”‘本报讯大足县最近发现一个能用耳朵辨认字、鉴别颜色的儿童，经反复考查，确有其事。

’‘儿童唐雨，现年12岁，小学五年级学生，家住大足县团结公社建立大队。

去年旧历十月的一天，唐雨和小朋友陈小明一起走在路上，他的耳朵无意中触到陈小朋的上衣口袋，大脑便呈现出一包香烟的牌名‘飞雁’二字。

唐雨像发现新大陆一样，对陈说：

‘你装的香烟是飞雁牌，对不对？

’陈小朋对唐雨猜到他的香烟是飞雁牌感到奇怪，但当时是在玩耍，未引起注意。

事隔两个多月，一天，本大队石工韩仁甫等人玩‘猜子’，唐雨在旁边看热闹，就对他们说：

‘我来猜字。

随便你在什么地方写，写好裹起来我来猜。

’韩仁甫便背着写了一个‘房’字，揉成小团，交给唐雨。

他拿来放在耳边，很快就辨认出来了,使对方大为吃惊。

这样，唐雨能用耳朵辨字的消息就传开了。

’为了证实此事，公社干部又写了‘猪’、‘牛’、‘马’、‘羊’、‘狗’等字，揉成一团，唐雨接过去，贴在耳边，静听一会，随口就读出来了。

县科委、文教局又派人核实，并有意在一张纸条上，将‘尖端科学’的端字写为‘瑞’字，给唐雨放在耳里辨认。

唐雨照样一一认出，并指出其中‘端’字写错了。

在考查中还发现唐雨能鉴别字的颜色是红色、兰色或是黑色，是用毛笔写的还是用钢笔写的。

消息传到江津地区机关，地委领导经过考核，上报到省委。

记者闻讯，前往现场，进一步对此事进行了考查，先后用几种笔和不同的颜色写了‘中国’、‘四川省’、‘安定团结’等字条，有的叠成若干层，有的揉成小团，交给唐雨用耳朵辨认。

每张字条，唐雨只用了几分钟就辨认出来了。

连用什么颜色什么笔写的都能辨别。

后来，又写了几个英文字母交给唐雨辨认，唐雨因末学过英语，念不出来，但却照着字母的样子描画出来了。

在场的人见了，无不惊叹。

记者随即了解到：

唐雨身体健康，学习成绩好，特别喜爱数学。

‘据唐雨自己介绍：

他的手像有电一样，拿到写有字的纸团，脑子里便开始有字迹的反映；

当字团放进耳门，脑海就像银幕一样把字的笔划逐一显现出来；

如果心情愉快，没有噪音等干扰，脑里显出来的字就十分清楚。

对这一奇特现象，人们议论纷纷；

唐雨耳朵的奇异功能是罕见的，人类生理学又增加了新的研究内容。

’‘最近，省委负责同志到了当地，接见了唐雨及其亲属，了解了实况。

省有关科研部门对此己采取措施进行科学研究。

’接着，《正与邪》以“‘耳朵认字’是怎样出笼的”为题写道：

“唐雨‘耳朵认字’不过是流行于乡间顽皮儿童的小戏法，然而在媒体、科研主管部门和领导的推动下，一夜间就爆发为震惊中外的特大新闻。

1979年11月（成都）《红领巾》杂志社发表了一篇调查报告，1980年10月张乃明又重写了以‘耳朵认字’报导的过程——题目是：

‘报春花盛开的季节’。

这两篇文章，非常有力地说明了一个被称为‘科学’的问题是如何出笼的”。