青年文摘美文范文文档格式.docx
《青年文摘美文范文文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《青年文摘美文范文文档格式.docx（16页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
或许，理想和现实相距太遥远，无法把自己放飞；
或许，平淡的生活交替轮回，早已把斗志磨碎。
多少次筑起的梦想堡垒，又一次次地被现实摧毁，充满阳光的日子总觉得是那么少。
不想流于平庸，却又在平庸中沉没。
明明知道盲从是一种无知的表现，却始终走不出那层重围。
无数次的挣扎，换来的是脆弱和敏感。
重复着别人的老路，蜷缩在窠臼里面不能解脱。
这样活着不累吗？
还不如为自己喝彩！
为自己喝彩，给自己一份执著，少一些失落，多一份清醒。
人生不相信眼泪，命运鄙视懦弱。
困难和不顺在所难免，如果总是沮丧，
生活便是荒芜的沙漠，不如用自己的脚步来踩死自己的影子。
战胜厄运，首先要战胜自己。
为自己喝彩，给自己多一份自信和信念，少一些怀疑和痛苦。
凡事应学会换一个角度，从好的方面着想，人生必将有别样的风景线。
这是一种乐观和积极的生活态度。
即使有一千个借口哭泣，也要有一千零一个理由要坚强；
即使只有万分之一的希望，也要勇往直前，坚持到底。
因为，今天的太阳落下山，明天照样升起，人生也是这样。
为自己喝彩，让自己清醒地意识到：
活在固定的生活方式的阴影之下，是多么可悲的事！
这不是对人生的大彻大悟，因为这样，人不会活的洒脱。
如果你不因暂时的挫折而唉声叹气，不把别人对你的态度当做一成不变的圣旨，不会因为上司的脸色而抛弃自己的尊严。
这样你就会笑看沉浮，谱写自己的人生。
为自己喝彩，不要在乎别人说什么，失败和痛苦只让自己去品尝。
在奋斗中，成也罢，败也罢，悲也罢，欢也罢，学会取舍，才会懂得生活；
学会善待生命才会宠辱不惊。
从盲从中走出来重新审视自己的定位，活出自己的精彩。
即使再大的风，再大的雨，自己也会保持清醒，坚守自己的心灵。
撑起一片属于自己的天空。
摘自《演讲与口才》
3、跨过心中那道坎儿
吴强
古时候，南方有个赌汉嗜赌成性，赌光了所有的家当和田产，一咬牙，又把妻子作了赌注。
结果，把妻子也赌出去了。
一无所有的赌汉，砍断自己的一根手指，发誓今生今世不再去赌，就走上了流亡北方的漫漫路途。
在一个风雪之夜，赌汉饥寒交迫，昏倒在路旁?
醒来时，他发现自己被一个好心的老和尚收留在庙里。
老和尚听了赌汉的哭诉，向他讲了许多戒赌的方法。
老和尚最后说：
“赌，其实是贪欲在作怪，这是人人心里都有的一道坎儿，跨过了这道坎儿，也就没有了贪欲，也就不会再赌了。
”说得赌汉泪眼模糊。
赌汉留在庙里，除了做一些杂事便游山玩水。
过了些日子，赌汉外出游玩，隔三岔五带回些银子交给老和尚。
老和尚以为赌汉旧病复发，不但不接他的银子，反而要赶他走。
赌汉真诚地说：
“师父尽管放心，这银子来路正，不是偷的抢的，更不是赌来的，我上顶着天，下踩着地，面对着救命恩人，愧对着老婆儿女，今生今世再也不会去赌了。
”于是老和尚放心地接了银子。
几年后，攒够了赎回妻子的银子，他便准备回南方老家赎回妻子好好过日子。
临走的时候，他紧紧握着老和尚的手，声泪俱下地说：
“您救了我的命，您让我不再贪心?
我送您一件礼物吧——往南走，翻过十九道山梁，有一道河沟儿，沟中间有块斗大的青石，上面有个烟袋锅儿大小的窝儿。
每场雨后，沟里的水流过，窝儿里就有满满的银子。
老和尚找到了这块青石。
一场雨过后，果然就有满满的一窝儿银子。
老和尚不由地嘲笑起赌汉死心眼：
“把这窝儿凿大点儿，不就能得到更多的银子吗？
”于是，老和尚顶着炎炎烈日，把那窝儿凿成饭碗大小。
可是，从那以后，窝儿里总是满满的沙子
赌汉最终跨过了心中的贪欲那道坎儿，所以赌汉不但彻底戒了赌，而且把上天赐予自己的生财之道，
毫不犹豫地馈赠给了救命恩人，因此变得令人钦敬；
老和尚修炼大半生，可关键时刻却没能跨过贪欲这道坎儿，令人耻笑。
其实，我们每个人心里何尝没有这道坎儿？
跨过这道坎儿，也就避免了许许多多的罪恶和悲剧。
为官为民莫不如此。
当然，这需要大气力，需要真功夫。
摘自：
《演讲与口才》
4、教室，出错的地方
成尚荣
教室，一个古老的概念，传统的解读：
教师教书、学生听课的场所。
教室，又是一个崭新的概念，可以作出新的解读：
教室——阅览室，飘荡着书香，充溢着阅读的自由；
教室——工作坊，学生可以观察、实验，用各种工具操作，飘荡着问题，充溢着探究；
教室——游戏间，小学生在游戏中学习，游戏就是学习，飘荡着欢乐，充满着智慧。
当然，教室还可以是聊天室，等等。
理念变了，内涵丰富了，功能也变了。
最近，我又从另一个维度对教室作了解读。
一篇《我们要什么样的孩子》的文章，说有个中国孩子在日本上学，这个孩子的日语不好，但上课发言非常积极。
孩子的父母问他怎么就不怕出错，孩子回答说：
不怕，老师说教室就是出错的地方。
教室，出错的地方，多好的理念！
这是对传统教室和教学的深刻反思和批判，是对现代教室和教学功能的重新认识和提升，是对教师最实在、最严厉的挑战。
其一，教室，出错的地方，是因为学习是从问题开始的，甚至是从错误开始的。
没有错，也就无所谓正确、无所谓比较、无所谓研究，也就无所谓发展。
出错，不可怕；
可怕的是不让出错，不让出错，就是不让发展和成功。
其二，教室，出错的地方，是因为学生们还不成熟，容易出错，出错是正常的，不出错是不正常的。
因为出错，才会有点拨、引导、解惑，才会有教育的敏感、机智和智慧，才会有对学生巨大的宽容、乐观的期待，以及真正的爱护和保护。
其三，教室，出错的地方，说到底是对人的价值和精神生活的关怀和尊重，并且是一种超越。
对于学生来说，好奇心是第一要素。
允许学生出错，实际上是让学生永远有“神圣的好奇心”（爱因斯坦语），进而去创造。
而“神圣的好奇心”有两大敌人，一是习惯，二是功利心。
突破旧习惯的束缚，摒弃功利之心，让好奇心在“出错”中发出神圣的光彩，那么，人文精神、以学生发展为本的理念，才能在课堂教学中落实和体现，那么，学生才会有神圣的创新。
既然如此，我们的教学不要刻意去求顺、求纯、求完美。
其实，出错了，课程才能生成。
就是在“出错”和“改错”的探究过程中，课堂才是最活的，教学才是最美的，学生的生命才是最有价值的。
摘自《江苏教育》
5、大度读人
冯骥才
一个人就是一本书。
读人，比读其他文字写就的书更难。
我认认真真地读，读了大半辈子，至今还没有读懂这本“人之书”。
有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。
你读他时，千万别埋怨他。
因为他自己不愿意被雨淋着且是
人家的雨伞），也不愿意分担别人的困难，你能说什么呢？
还是自己常备一把伞吧。
有的人，在你有权势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。
――你读他时，千万要理解他。
因为他过去是为了某种需要而赞美你，现在你没有那种功力了，也就
没有必要再为你吟唱什么赞美诗了。
在此，你就需要静下心来，先想一下自己过去是否太轻信别人呢？
有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表述像一条流淌的清亮甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。
你读他时，千万别憎恨他。
因为凡是以虚伪为假面来欺骗别人的人，人前人后活得也挺艰难，弄不好还会被同类的虚伪所惩罚，你应该体谅他的这种人生方式，等待他的人性回归和自省吧。
有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，
而当你收获的时候，他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。
你读他时，千万别反感。
因为有人肯于你分享丰收的甜蜜，不管他怀着一种什么样的心理，都应该持欢迎的态度。
你做出一点牺牲，却成全了一个人的业绩欲，慢慢地，会让他学会一些自尊和自爱。
有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满着空虚，充满了无知和愚昧，那种文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。
――你读他时，千万别鄙视他。
因为他不懂得服装是裁缝师制作
的，仅仅是货币的标志，而人的知识、品德和气质，却是一个人真正的人生价值。
对于庸俗的人，你应及时对照一下自己的行为。
读别人，其实也是在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈?
读人，最重要的是读懂怎样的人。
读人，是为了要做一个真正的人。
因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有
益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。
尽管我还没有读完这本“人之书”，但我会一直努力从各个方面
去阅读。
摘自《青年文摘》
6、爱护心灵
作者:
廖建斌
有人说：
心灵脆弱，像早春三月绽放枝头的桃花，经不起狂风暴雨的吹打；
心灵纯洁，像隆冬腊月大雪弥漫的原野，经不起污泥浊水的冲刷;
心灵善良，像青青草原嗷嗷待哺的羔羊，经不起野蛮仇恨的倾轧；
心灵宽广，像浩浩大海，如朗朗青天，包容万物、吞吐八荒？
？
又有人说：
心灵残忍，如恩将仇报的毒蛇，常常落井下石、见死不救；
心灵污秽，如藏污纳垢的酱缸，常常良莠不分、男盗女*；
心灵阴暗，如乌烟瘴气的酒吧，常常黑白颠倒、暗无天日；
心灵狭隘，如连种械恼氮牵环虻惫兀业轴？
lt;
br>
其实，心灵的原色调不过是张“白纸”，一方面“好写最新最美的文字，好画最新最美的图画”；
另一方面，又可能被信笔涂鸦，弄得一塌糊涂。
人之初，心更像是一株稚嫩的花苗，关键看我们怎样养护，养分充足、修剪得当，它便开出美丽、洁白的花朵；
养分不足、发育不全、管理不当，它便只能开毒花、结恶果，甚至枯萎。
古人云：
哀莫大于心死。
心灵健全的程度，与生活幸福与否有着直接的联系。
随着生产力的飞速发展，生活水平的不断改善，现代人的心智在不断提高，可是心灵健康程度的提升却没能与之成正比。
不管是在城市，还是在农村，人们早已失去了田园诗般的栖息境界，在铺天盖地、汹涌咆哮的物质大潮的压力面前，众多的心灵正日益变得浮躁不堪、惶惑迷惘、无所适从，对自然界的风起云涌、草长莺飞、雁去燕回变得
麻木不仁，对生活中的道德沦丧、腐朽没落、世风日下变得熟视无睹，心思全花在了对名和利的追逐上，却又一个个大喊：
“活得真累!
”累是“心”累，一颗疲惫的心，即使拥有再多的物质，也很难有幸福的感觉。
相反，保护年轻的心态，即使物质再贫乏、生活再困苦，也会活得别有滋味。
如何保持良好的心态有种种说法，六祖慧能与高僧神秀的两句著名的偈语其实也与心灵修养有关。
神秀说：
“身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫叫惹尘埃。
”慧能却说：
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
”慧能所言在参禅悟道方面，固然
显得比神秀更加大彻大悟，但就生活层面而言，我更倾向于神秀的态度。
生活的真谛也许是从无到无，生命不过是白驹过隙，在时空的历史长河中一闪而过，但生活的过程是实实在在的，活着就得面对衣、食、住、行，玄想与空谈只能导致虚无，认真对待每一天、每一事、每一人才可能活出真正的意义，而一颗面对纷繁世事能做到“时时勤拂拭，莫叫惹尘埃”的心灵，我想是平常心，是健康的心。
评论家摩罗有句名言：
心灵常常因为细腻而伟大。
让我们细心呵护心灵的每一根神经、每一条触角，细腻、敏感地对待生活，欣然享受生活赐予的每一点幸福和快乐，坦然承受生活中不可避免的忧伤和痛苦，也许此生我们与伟人无缘，我们却完全可以拥有伟大的心灵。
摘自《人生》
7、茶境
叶大春
说茶，免不了要与酒比较。
酒醉人，茶不醉人。
酒误事，茶不误事。
酒熏人，茶不熏人
酒难成圣，茶能成圣。
陆羽写了世界第一部《茶经》成了“茶圣”，没听说过古今中外谁写过《酒经》，只听说有酒神酒仙之称，还没听说过酒圣之誉?
当然，酒比茶容易营造热烈欢乐的气氛，无怪乎上至国宴，下至朋友小聚，都让酒唱主角，而让茶演配角。
每逢盛宴喜宴，只闻祝酒词祝酒歌，不听祝茶词祝茶歌。
茶甘于寂寞，乐于做酒前饭后的点缀。
茶永远不会像酒那样燃烧起人们的心中烈焰，掀动起人们的胸中狂涛，让人们飞盏滥觥手舞足蹈物我两忘喜忧两忘荣辱两忘，茶会让人宁静淡泊，越喝越成熟清醒，越品越有韵味雅兴。
若拿人来比喻，酒是初出茅庐风风火火的小伙子，茶是饱经风霜洞察事态的老翁；
若拿文比，酒是抒情诗，茶是小品文；
酒是狂想曲，茶是小夜曲；
若拿太阳比，酒是炎炎夏日，茶是暖暖冬日；
若拿风比，酒是狂飙，茶是微风；
若拿水比，酒是海浪，茶是溪流。
由此可悟出，为什么青年爱酒，而老年喜茶，青年喜欢赌酒逞能，祝酒贺喜，把酒邀月问天，借酒浇愁泄怒，而老年则嗜好请茶待客，品茗谈心，把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋。
这就是酒趣与茶趣的区别，酒境与茶境的异处。
“朋友来了有好酒”。
好茶也能待朋友。
南来北往的朋友来了。
我以茶待客，既经济实惠又清静、好谈话，别有风味，茶坊比酒馆安静，茶也比酒淡雅，在水甜茶香中，彼此心扉好打开。
古训“君子之交淡如水”，我寻思指的茶水。
酒易交友，茶更能交友。
世上喝茶人一定比喝酒人多，这就决定了茶比酒易交朋友。
比如不沾酒的女人、和尚、老人、病人，以茶待之，就能搭起心桥，交流感情。
品茶可修心养性，过滤心境。
为什么那么多高僧名儒喜品茶？
奥妙就在此。
品茶到了一定的境界，可使人拂去浮躁狂嚣贪婪嫉妒等杂念，渐渐变得心胸开阔，光明磊落，不卑不亢，荣辱不惊，顺境不狂，逆境不馁，世事练达，人情洞悉。
像品茶一样有滋有味不急不躁地品尝生活，品尝时代。
丰子恺先生有一幅品茗漫画，酽如茶的文化积淀。
这就是品茗的极境，这就是茶趣的生动写照。
8、本色
骆林森
篇二：
奋斗励志美文欣赏
1.谁拉你走向了平庸
《智慧》作者：
马德
有这样一个实验：
一位长跑运动员参加一个五人小组的比赛，赛前教练对他说，据我了解，其它四人的实力并不如你，于是，这名运动员轻松的跑了第一名。
后来教练又让他参加了一个十人小组比赛，教练把平时其它人的成绩拿给他看，他发现别人的成绩并不如自己，他又轻松跑了第一名，再后来，这个运动员又参加了二十人小组比赛，教练说，你只要战胜其中的一个人，你就能取得胜利，结果，比赛中他紧跟着教练说的那个运动员，并在最后冲刺时，又取得了第一名。
后来，换了一个地方，赛前，关于其他运动员的情况，教练并没和他沟通过，在五人小组的比赛中，他勉强拿了第一名，后来十人小组的比赛中他滑到了第二名，二十人的比赛中，他仅仅拿了第五名。
而实际的情况是，这次各个组的其他参赛运动员同第一次的水平完全相同。
这不由得使我想起自己上学的故事来了。
在小学的时候，自己是班里的佼佼者，觉得第一名非自己莫属；
升到初中后，人多了，觉得自己能考个前十名就不错了，于是一旦考到前10名，便沾沾自喜。
高中以后，定的目标更低，即便考试稍有
出入，也会安慰自己道：
高手这么多，已经很不错了。
就这样，我一步步从优秀走向了平庸。
是的，生活中，不会永远有人告诉我们，竞争对手的实力和能力。
于是面对着周围越来越多的人，我们开始茫然不知所措，或者妄自菲薄，主动的把自己“安排”到一个较低的位置上。
这也许是前进的路上，许多人都要走的一条路。
2.好走的都是下坡路
张石平一位农民朋友曾给我讲述了一段他自己的故事。
那天，我拖着沉甸甸的板车疲惫地来到了山脚下。
望着前面那一
段长长的上坡路，我不禁畏而却步。
心想，今天靠自己一个人绝对拉
不上去了，肯定得有人帮一把才行、正在为难之际，正巧过来了一个
热心的路人。
他看出了我的窘境，对我说：
“没关系，我来帮你。
”说着，便利落地卷起袖子，拉开一副推车的架势。
于是，我就咬紧牙使劲地拉车。
在热心人“加油，加油”的鼓劲声中，我们终于将车拉到了坡顶。
当我感谢热心人的鼎力相助时，没想到他却说：
“你用不着感谢我。
这两天我的腰扭伤了，根本就不能
用劲。
我只是喊喊'
加油'
而已。
能将这趟车拉上去，全靠的是你自
农民朋友的故事不禁使我联想到，人生之路不也同样是如此一位名人曾说：
“容易走的都是下坡路。
”人生之路并非一马平川，并非无须费劲就能轻松前行。
许多时候，正是由于我们放弃了努力，便白白地错失了成功的良机。
结果便是半途而废，无功而返。
3.气质是最耐看的名牌
施以诺
是香奈儿的衣服？
皮尔卡丹的裤子？
Gucci的背心？
Hermes的围
巾？
还是Fendi的鞋子？
提供您一个“不标准的正确答案”。
相信很多人都听过一个老故事：
有一次林肯总统面试一位新进的人员，后来他并没有录取那位应征者，幕僚问他原因，岂料他竟然说：
“我不喜欢他的长相！
”幕僚非常不服，问道：
“难道一个人天生长得不好看，也是他的错吗？
”林肯回答：
“一个人四十岁以前
的脸是父母决定的，但四十岁以后的脸却是自己决定的，一个人要为自己四十岁以后的长相负责任。
”我很赞同林肯答的这句话。
它跟古人“相由心生”的论调不谋而合。
人，常会花很多的时间和金钱去购买名牌服饰，但却很少人愿意花等量的精力去修身养性。
殊不知，“气质”才是最耐看的“名牌”！
一个人若脸上有气质，远比穿上一身名牌更美，更帅，更受人肯定。
而想拥有它也很简单！
您甚至不必花一毛钱，只需注意自己的脾气，端正自己的品格，净化自己的思想，充实自己的内在?
无形之中，您的谈吐、态度、举止?
全都会披戴上一股清新而脱俗的气息。
气质，是最好的名牌。
4.我是谁
摘自《青年文摘》编译：
邵俊源
我是你永远的伴侣。
我可以是你的最佳助手，也可以成为你最沉重的负担。
我能为你成功，同时也能让你失败。
我完全在你的掌控之中
很多事情你可以放心地交给我做，因为我既高效又准确
其实我很容易驾驭——你只需确切告诉我你想怎么做。
几次搞定之后，我就会驾轻就熟。
我是所有伟人的仆人，可惜所有的失败者也是我的主人。
那些伟大的人都托我的福，那些失败者也拜我所赐。
我不是机器，尽管我拥有机器的精确和人类的智力，训练我，严格地要求我，我就能把世界放在你的脚下。
放纵我，我会毁掉你。
我是谁？
我是习惯。
5.你不能失败
刘墉
今天我在学校体育组见到一件怪事，当时球队在为晚上的比赛做练习，忽然接到一个队员从车站打来的电话，说是因为天气一下转凉，他穿的衣服太少，如果站在冷风里等公共汽车会感冒，所以希望队友开车去接他。
从学校到车站只有十五分钟的路，真是简单不过的事，可是你知道球队的教练怎么说吗？
他居然说：
“电话不要挂，先问他感冒没有，如果没有感冒，就立刻去接，假使已经感冒，再感冒一些也不要紧，就自己吹风，坐公共汽车来吧！
我听了大吃一惊，颇不以为然。
岂知教练有他的道理：
“如果已经感冒，今天晚上当然是泡汤了，又何必浪费别人的时间去接，而且影响了大家的练习。
本来嘛！
迟到就不应该，天气多变，不注意身体，更不应该。
自己不小心，且不以团体为重，谁又能管得了他！
”这件事，使我想起国内的一位企业家朋友讲的话，他说：
“在我的公司里，如果一个人四十岁还没有升迁到主任，就永远不必想这个位子，因为临退休爬上来已经嫌迟，既然不可能再由主任的位子往更高阶层爬，
就乖乖地待在下面，免得影响了其他有冲力的人！
”他的理论虽不全对，但是跟下面西方哲学家赫伯特的这几句话，不是很相似吗？
“一个人如果二十岁时不美丽，三十岁时不健壮，四十岁时不富
有，五十岁时不聪明，就永远失去这些了！
这个世界是不等人的，它残酷得甚至不能给予失败者一点同情心。
譬如一组人执行秘密的战斗任务时，如果其中一个人不幸受伤而无法继续前进，为了怕他被俘之后泄露军机，造成整个行动的失败，领导者可能不得不将那人灭口。
譬如几个人同去爬山，以绳索相连攀缘峭壁时，如果一人失足，悬在半空中，费尽方法不能解救，而其他人却可能因此被拖下深谷时，只有割断绳索，将那人牺牲。
谁希望受伤？
谁希望失足？
谁又能责备他受伤与失足？
只能责备命运！
而命运常常是残酷的！
相信你一定在电影里看过，当马腿关节受到重创时，主人常不得
不将他一枪打死。
我曾经问过一位马术教练：
“难道那马断了腿，就
活不成了吗？
为什么非要置之于死地？
”他说：
“当然能活！
但是身
为一匹马，不能跑了，就是活着，又有什么意义？
”以上，我讲了许多残酷的故事给你听。
因为你已经是可以接受这种事实的年龄，未来也将面对这些残酷的现实。
“你必须成功，因为你不能失败！
这是一句非常莫名其妙的话，却有耐人寻味的真理！
6.一把生锈的刀
柳再义
一把刀生锈了，被弃置在一角。
这把刀曾经锋利，被人天天使用，然而现在它却锈迹斑斑，被冷落了。
也许是主人又有了新的刀，也许是嫌它太老不好用。
一天又一天的闲置，这把刀就生锈了。
这把刀会失落寂寞吗？
再也不像过去光亮了。
还是庆幸退休的悠闲？
再也不用那么辛苦了。
看见别的刀被宠爱，这把刀会心酸吗？
会嫉妒吗？
说不定刚开始退下来时，刀会觉得无事一身轻。
然而，生就的劳碌命，使它不久便闷闷不乐。
沉浸于回忆，独自悲伤，锈迹是刀的眼泪吗？
谁都知道，刀是越用越快。
这是刀的品格，用就是磨砺。
无论是坚硬的骨头，还是柔软的肉，在刀锋之下，被切断分割！
刀生了锈，就钝了。
刀一钝，人们更加懒得用它。
无论当年多么辉煌，可眼下毕竟廉颇老矣。
人说宝刀不老。
活到老，学到老。
人说用进废退，流水不腐。
一个人怎样才能不被淘汰呢？
升级会员 