古希腊神话与荷马史诗修改版Word文件下载.docx
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•雅典娜（ATHENE）智慧女神
•阿尔忒弥斯（ARTEMIS）月神狩猎女神
•阿佛罗狄忒（APHRODITE）爱神美神
•厄洛斯（EROS）小爱神
早期希腊神话的形态
•希腊神话的最初形态是人兽不分的，表明人与自然的浑然不分状态。
如鸟首人身的海妖塞壬；
半人半羊的山林和畜牧神潘；
蛇发、女面、尖牙利爪的美杜莎；
牛眼赫拉、猫头鹰眼睛的雅典娜等，都表明了这一点。
②英雄传说
•英雄传说起源祖先崇拜。
传说中的英雄都是半人半神。
主要有：
–赫拉克勒斯的十二件神功，赫拉克勒斯之名意为“赫拉给予光荣的人”或“因受赫拉的迫害而建立功业的人。
”
•伊阿宋智取金羊毛的故事
•为民除害的忒修斯的故事
•俄狄浦斯王的故事
•特洛亚英雄的故事
古希腊神话的特点、地位及影响
•古希腊神话的特点
–神人同形同性。
–哲理性强。
•古希腊神话的地位及影响
–马克思说：
“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。
希腊神话故事在希腊古代散见于《荷马史诗》、赫希俄德的《神谱》还有其他古希腊作品中。
•后来，德国的斯威布编辑《希腊的神话和传说》
二、《荷马史诗》
（一）《荷马史诗》的形成过程
•公元前１２世纪初期，曾发生特洛亚战争，之后，在小亚细亚各地及希腊流传着许多关于这次战争的歌谣和传说，歌颂战争中的英雄人物。
公元前９世纪，盲诗人荷马将这些歌谣进行加工整理，编成两部长诗。
公元前６世纪，雅典城邦的统治者庇士特拉图下令记录史诗，使其基本定型。
公元前３－２世纪，经亚历山大城的学者最后编定而成。
赫克托耳
阿喀琉斯
•英勇无畏，不怕牺牲，在希腊军中举足轻重。
但急躁、任性、甚至残忍。
其性格中亦有重友情的一面，体现在与帕特洛克罗斯的关系上；
当特洛亚老国王普里阿摩斯向其跪求其子尸体时，他顿生同情之心，慷慨还尸。
俄底修斯的旅程
•吃莲国
•独眼巨人国
•浮岛骚西岛
•艺人国
•特里那克里亚岛
•俄古癸亚岛
•斯刻里亚岛
•伊大卡岛
俄底修斯
《荷马史诗》的思想
•《伊利亚特》通过部落战争的描写，展示惊心动魄的战争场面，表现古希腊人民的集体主义和
英雄主义精神。
《伊利亚特》中的战争的道义观念
•《伊利亚特》中不存在战争的道义观念，诗人对战争双方的英雄均采取了歌颂的态度，这种情况缘于当时的社会发展状况，在原始社会末期，人类社会的主要矛盾还不是阶级矛盾，而是部落之间的冲突。
战争的结果不是某一阶级的存亡，而是关系到整个部落的存亡。
战争的非阶级性决定了史诗没有战争的道义观念。
《荷马史诗》的思想、艺术成就
•战斗精神、乐观精神、进取精神，对人的力量的肯定；
•严谨的结构前５１天，前４２天；
•各具特色的人物形象
–阿加门农的傲慢；
阿喀琉斯的英勇和任性；
安德洛马克的贤惠；
珀涅罗珀的忠贞；
卡吕普索的痴情；
美丽的海伦等。
•《伊利亚特》中，战争进行了近十年，希腊人每天都围在城外，不停地叫喊交出海伦，连特洛亚人也拿不定主意，于是有人建议让长老会来决定。
当海伦走到特洛亚城长老们的会场，这些尊贵的老人看见了海伦，便彼此私语道：
没有人会责备特洛亚人和希腊人。
说他们为了这个女人进行了长久的痛苦的战斗。
她真像一位不朽的女神啊！
•语言朴实自然
–史诗中大量运用比喻，从社会生活和自然现象中取比，有“荷马式的比喻”之称。
如“葡萄紫的大海”“牛眼赫拉”等。
荷马史诗的影响
•荷马教育了希腊
•荷马史诗是欧洲文学的源头
《荷马史诗》至今“仍然能够给我们以艺术享受，而且就某方面说是一种规范和高不可及的范本。
第二篇：
古希腊神话和史诗
古希腊神话产生于原始氏族社会，是古希腊人民的集体口头创作。
希腊神话反映了
人类童年的思想感情和社会生活，它散见于古希腊的文学作品，历史和哲学著作以及赫西
俄德的【神谱】中。
希腊神话包括神的故事和英雄传说。
神的故事又包括天地开辟、神的产生、神的谱系、
人类起源以及神的日常生活等内容。
古希腊人创造了庞大的神的家族，按照赫西俄德的说法，
神有老神和新神之分，老神被称为‘前俄林波斯众神’。
古希腊人认为宇宙之初，一片混沌，
最早出现的神是卡俄斯
第三篇：
与希腊神话以及荷马史诗相关的GRE单词（范文模版）
与希腊神话和荷马史诗相关的GRE词汇
1．Chaos：
开天辟地的混沌之神＜反＞cosmos：
宇宙，有序的整体
universe=unanimous：
全体意见一致的
2．TITAN十二泰坦神à
titanic巨大的，强大的
3．Zeus主神宙斯
4．TheMuses缪斯，主管文艺和科学等9位女神
5．Pluto冥界之神，阴间之神；
因为具有“冥河之宝藏”而似的“-pluto”作为词根表示”
财富”;
eg:
plutocracy财阀统治；
plutolatry拜金主义
6．Styx环绕冥土四周的冥河，阴河;
styxà
stygian冥河的，阴间的；
黑洞洞的；
幽暗的
注意同义程类：
stygian:
dark
7．Lethe忘川，冥府河流名，饮其水则会忘记过去；
忘却，遗忘
lethargic昏昏欲睡的stimulate
8．Poseidon海洋之神，海王
9．Narcissus那西塞斯（一美少年因自恋水中的美影以致憔悴而死化为水仙花）
narcissus以美貌自夸的青年；
水仙花；
顾影自怜
narcissism自我陶醉，自恋
10．Echo山谷女神：
迷恋Narcissus,然而赫拉（宙斯的妻子）嫉妒其美丽而令Echo只能重
复别人刚刚说过的话，Narcissus因此而抛弃了Echo
11．Eris厄里斯（不和女神，复仇女神）为了报复Narcissus,用诅咒使其最终死于自己的美丽eristic争论的，辩论的；
有争议的；
诡辩的
12．Paris帕理斯Troy的二王子；
因为与巴达王Menelaus的妻子Helen相爱而引发了特洛伊战争
13．JudgmentofParis不爱江山爱美人；
Eris不请自来地到一个众神聚会，离开时留下了
一个金苹果，上面刻着“献给最美丽的女神”。
Hera，Athena和Venus三位女神为了争夺金苹果不分高下之时决定让Zeus决定，宙斯无法在自己的妻子，智慧女神和爱与美的女神，正在为难之际，Zeus拨开云雾向人间看去，看到了Paris正在牧羊，于是将决定权交给了Paris。
三个女神分别以“最大的疆土”，“最智慧的头脑”和“最美丽的女人”作为诱惑，而最终Paris作出了自己的Judgment，选择了Venus，而获得了最美丽的女人。
Appleofdiscord引起争吵或者冲突的导火索，泛指大事件的导火索
14．Achilles阿基里斯希腊勇士，人与神的结晶。
出生之后被母亲倒提着在Styx中浸过，除了被母亲抓住的heel之外，全身刀枪不入，而最终在WarofTroy中死于Paris的箭
Achilles’heel金无足赤，人无完人
15．Hector赫克托Troy的大王子，英勇善战，是人类中真正的勇士
hector恃强凌弱；
折磨
16．Sparta斯巴达（希腊伯罗奔尼撒半岛南部城市;
古希腊主要城市）为了准备特洛伊战争，
所有市民全年过着简朴而且艰苦的生活
Spartan简朴的，艰苦的，刚强的,勇敢的;
好战的;
严峻的
17．Stentor（荷马叙事诗Iliad中）声音宏亮的传令官，声音可抵50人
stentor声音洪亮的人stentorian声音洪亮的
18．Odyssey《奥德赛》古希腊史诗；
历尽沧桑德长途跋涉
Odysseus奥德修斯（古希腊荷马所作史诗《奥德赛》中的主人公,伊塞卡国王,在特洛伊战
中献木马计）
19．Siren海上女妖莎琳[塞壬]（半人半鸟的海妖,常用歌声诱惑过路的航海者而使航船触礁
毁灭）
siren迷人的美女；
汽笛；
警报
同义程类siren：
sound：
：
beacon：
beam/light
20．Procrustes普罗克拉斯提斯（古希腊传说中Attica的一个强盗,他将被他抓到的人放在
一张铁床上,比床长的人,被其砍去长出的部分;
比床短的人,被其强行拉长,后来被提修斯用同样手法杀掉）
procrustean强求一致的；
迫使就范的
21．Proteus普罗秋斯,变幻无定的海神，小海神
Protean变化多端的，能扮演多种角色的；
多才多艺的
22．Sibyl（古罗马或古希腊的）女预言家；
女巫，女算命者
23．Chimera（吐火女怪）凯米拉（狮头、羊身、蛇尾）;
怪物
Chimerical空想的，幻想中的；
异想天开的，不可能的
24．Iris（为诸神报信的）彩虹女神
iridescent彩虹色的，灿烂光辉的
25．Zephyr西风之神；
西风的拟人化用语；
和风，轻风，微风；
轻罗，细纱
26．Atlas/atlas阿特拉斯（受罚以双肩掮天的巨人）;
[喻]身负重担的人；
地图集
27．Academy柏拉图学派；
某个科学领域内的权威定论机构
28．Stoic斯多葛学派哲学（公元前4世纪由哲学家Zeno创立于雅典）；
禁欲主义
29．Peripateticism逍遥学派（由古希腊哲学家亚里士多德在学园内漫步讲学而得此名）peripatetic逍遥学派的,走来走去的
第四篇：
荷马史诗
《荷马史诗》读书报告
《荷马史诗》是古代希腊社会的图景，是希腊民族的一部瑰丽的史诗。
我读了之后，却有着自己的一点见解，也许这些见解与壮丽的史诗实在是沾不上边，也许是我断章取义，仅仅将自己的想法写出来，言者无罪。
远射神阿波罗神听到祭司克律塞斯的祈祷后，大为盛怒，降给阿开奥斯人以瘟疫。
可见，神也有人性，他们会愤怒，也会眉开眼笑，只是他们神通广大，可以带给人们痛苦和快乐，可以送来阵阵和风，他享有人们虔诚的信仰，并护佑着信徒，维护着他们的利益。
阿伽门农为了平息远射神阿波罗的愤怒，忍痛将深爱的克律塞伊丝交出来，可见对于当权者来说，权力与地位远比爱人重要，女性只是附属品。
阿伽门农又从阿基琉斯手中夺走了他的战利品——布里塞伊斯，使得两人的仇恨更深，于是人们创造了红颜祸水这个说法，认为妹喜亡夏，妲己灭商，是美丽的女人葬送了君王的江山。
众神也像人世一样，有着地位高低之分。
闪电神宙斯是众神之父，白臂神赫拉是众神之母，是宙斯的发妻，她总是疑心重重，认为宙斯的一举一动难逃她的眼睛，可是她非但控制不了宙斯，反而使她在宙斯心中的地位下降。
这分明就是那些封建大家族中，正房夫人的普遍心思，想把丈夫牢牢抓在手中，于是她嫉妒并总是怀疑她的丈夫与其她女人有染，这非但不能提高她在丈夫心中的地位，反而使她被丈夫厌烦。
神匠赫菲斯托奉劝他的母亲赫拉主动地讨宙斯的欢心，得到宙斯的谅解。
他的劝言使赫拉眉开眼笑。
在现实中，女性总是处在弱势的地位，尽管赫拉有着不弱的实力，但在她的丈夫宙斯面前她也得小心翼翼的讨他的欢心，因为她的权利是宙斯所赐予，离开了宙斯，她将一无所有，按现在的话来说，赫拉没有掌握经济的所有权。
所以她尽管怀疑，也只能不了了之，并仍然全力支持宙斯的决定。
宙斯答应阿忒斯使阿基琉斯重获荣誉，为一己之私，使计欺骗了众神，要阿开奥斯人和特洛亚人进行拼搏和鏖战，让双方都承受巨大的痛苦和灾难。
他的私心使千万生灵罹难，只为了让阿基琉斯获得战争的机会，让阿开奥斯人记起他的战功和价值，这就是所谓的“一将功成万骨枯”。
西方有众神，有天父宙斯和天母赫拉，有阿波罗阿塞冬，有雅典娜维纳斯，东方有仙佛，有玉帝王母，有女娲鸿钧，有接引准提。
他们的形象都是分别根据西方人和东方人的相貌特点所创造出来的虚拟形象，神界和人界一样，都有着地位高下之分；
神的家庭情况与人一样，有父母妻儿；
神与人一样，有着愤怒和开心等各种情绪。
传闻中，神创造了人；
现实中，人创造了神。
可见，东西方文化的共通之处很多，东方的仙佛之争，西方的神魔之争，蚩尤与撒旦，分别是东西方所谓的大魔头。
当然，政治制度也一样，毕竟人类的发展史无法改变，从原始时代到奴隶社会，再到封建社会，这是人类社会的必然发展方向。
第五篇：
1、古希腊早期文学主要成就：
古希腊神话、荷马史诗;
后期主要成就：
抒情诗、寓言、戏剧以及文学理论。
古希腊神话、荷马史诗；
2、古希腊神话特点：
①、很早便摆脱了兽形妖灵阶段，而走上了神人同形同性的道路。
②、神袛高度人格化，具备人类思想感情，性格鲜明。
③、充满了追求光明，酷爱现实生活，以人为本，肯定人的力量的思想。
④、在相信神，相信命运与宗教祭祀的同时，更强调人的力量与奋斗精神。
3、十二主神谱：
宙斯（众神之王、天神）、赫拉（婚姻守护神、天后）、波塞冬（海神）、德墨忒耳（农神）、哈迪斯（冥王）、阿波罗（日神）、阿尔忒弥斯（月神、狩猎女神）、雅典娜（智慧女神）、阿弗洛狄忒（爱与美之神）、阿瑞斯（战神）、赫尔墨斯（神之使者）、赫淮斯托斯（匠神）
4、贺拉斯：
古罗马奥古斯都时期的杰出诗人、文艺理论家。
其诗歌的体裁多样，包括政治诗和抒情诗，其文学理论都以诗简形式写成，最著名的为《诗艺》，其文艺理论集中在悲剧创作，主要有：
①、在文艺与现实关系上重申文学模仿自然；
②、在文艺作用上提出“寓教于乐”原则；
③、在艺术创作上提出“合式”原则。
这些主张对古典文艺理论产生了很大影响，为欧洲古典主义作家所继承。
5、荷马史诗的基本特点：
反映了从原始氏族公社过渡到奴隶制社会的历史，体现了一种热爱现实，肯定人的奋斗精神，强调了积极的人生态度，塑造了英雄群像，又称“英雄史诗”。
6、什么是史诗：
古代民间文学的一种体裁，以传说或重大历史事件为题材的古代长篇民间叙事诗，最初是指人类童年时代用诗歌体裁记录下来的古代神话传说和英雄事迹的长篇叙事作品，其结构宏大，充满了幻想和神话色彩，后来用于反映一个历史时期全体人民参加的历史事件和人民多方面生活的叙事作品。
7、阿基琉斯：
《荷马史诗》中带有神话色彩的古代勇士理想形象，他是神与人之子，骁勇而重视个人荣誉，为希腊联军利益，他不惜与主帅争吵，让出战俘，并一怒之下退出战场，当得知战友被杀，全军处于生死存亡关头时，他毅然抛弃旧怨，并以一己之力扭转战局，体现了英雄主义与集体主义精神。
8、《俄浦狄斯王》的形象及意义：
形象：
①、行动而受难的悲剧英雄；
②、勇于承担责任，智慧，正直；
③、理想化的高大，崇高的悲壮形象。
思想意义：
①、提出了对与错并存的悖论，体现出高尚的就是卑鄙的，善良的就是邪恶的；
②、提出了命运的替罪羊思想，体现出古希腊人面对命运合理性的怀疑；
③、体现人的意志与命运之间的冲突，反映了古希腊人渴望掌握自己命运的愿望和勇气。
9、但丁主要作品：
《飨宴》、《论俗语》、《帝制论》
10、《神曲》分析及地位总结：
主题：
是一部灵魂的旅行史，人类必须经过迷惘和错误的考验，才能到达真理和至善至美的境界，其现实性体现了其百科全书的性质，其政治倾向性反映了对党争的深恶痛绝，其进步性在于渴望祖国统一。
两重性：
既歌颂现世生活，又把它看作对来世的准备；
既揭露批判教会和僧侣的罪行，又不反对宗教本身；
既推崇古典文化，又把古典文化的伟大代表作为异教徒放在第一圈的侯判所。
地位总结：
恩格斯称但丁为“中世纪的最后一位诗人”，同时又是新时代的“最初一位诗人”，《神曲》正体现出作者作为过渡人物，在世界观上的复杂与矛盾，有明显的旧时代旧观念的痕迹，但已被新时代的新观念所压倒，成为了中世纪文学最早广泛反映时代的社会政治生活，具有巨大思想认识价值和艺术价值的伟大诗篇，开启了文艺复兴文学。
11、薄伽丘作品【《十日谈》、《但丁传》】与作品分析：
《十日谈》地位：
欧洲第一部现实主义小说，薄伽丘也因此被成为“欧洲短篇小说之父”，歌颂了自然，人性，爱情和智慧，为后来作家文学形式提供了借鉴。
12、维加：
文艺复兴时期西班牙戏剧家，“西班牙民族戏剧之父”，主张戏剧应满足当代观众的要求，反映现实，重视情节安排，代表作有《羊泉村》。
13、大学才子：
指在16世纪80年大，英国出现的一批中产阶级出身，上过大学，受人文主义思想熏陶，具有较丰富古典文化修养的戏剧作家。
如托马斯丶基德《西班牙悲剧》、克里斯托弗丶马洛《浮士德博士的悲剧》。
14、莎士比亚：
四大喜剧：
《威尼斯商人》、《仲夏夜之梦》、《皆大欢喜》、《第十二夜》；
四大悲剧：
《麦克白》、《李尔王》、《奥赛罗》、《哈姆雷特》。
15、《哈姆雷特》：
（1）简介：
取材于12世纪的《丹麦史》，以托马斯丶基德的《哈姆雷特始本》作为底本进行改编与创造，描述了丹麦王子哈姆雷特复仇的故事，并加入了人文主义思想，体现出文艺复兴时代面貌，是一部具有强烈反封建意识的悲剧，哈姆雷特开始成为世界文学中著名的艺术典型之一。
（2）哈姆雷特人物形象分析：
①、多层面：
有时延宕，有时莽撞；
多于思考，少于行动；
反对阴谋，又是阴谋家；
②、主导性格：
忧郁，优柔寡断，具有崇高的理想与责任感；
③、性格发展变化：
快乐→忧郁→延宕→果断。
（3）延宕的原因及意义：
从社会层面上讲，哈姆雷特作为王子，其原本简单的复仇任务具有特殊复杂性，他复仇的同时还必须承担起“重整乾坤”的社会责任；
从个人层面上讲，他始终以一个人文主义者的姿态，苦苦思索着生与死，善与恶，人生的价值和意义的终极问题，正是这些烦恼、苦闷。
失望的哲思构成了哈姆雷特形象的永恒魅力；
（4）悲剧形象意义：
①、从形象上看，哈姆雷特的忧郁实际上是文艺复兴末期人文主义理想与社会现实所发生的心理冲突；
②、从戏剧中心情节上看，哈姆雷特把为父报仇和改造社会联系起来，是人文主义的特有观念；
③、从戏剧结构上看，哈姆雷特的悲剧是文艺福星一代人文主义者的杯具，是时代的悲剧。
16、巴洛克文学：
出现于17世纪欧洲文学史上的新现象，“巴洛克”为葡萄牙语，本指不圆的珍珠，后转意为非常规的美，珍奇奇妙之意，在文学上指夸张、繁艳的藻饰，鲁殿灵光，花团锦簇的风格，惯用主题为宗教的狂热，常用极端混乱，支离破碎的形式来表现悲剧性的沮丧；
用夸张、雕琢的词藻、冷僻的典故，谜语似的词汇来玩弄风雅、体现出文艺复兴后期，封建天主教会反扑给人们带来意识上的混乱与精神上的消沉。
17、三一律：
17世纪古典主义的剧本创作规则，形成于意大利文艺复兴后期，是对亚里士多德《诗学》的继承和曲解，规定剧本每剧只能有单一的故事情节，事件发生在一个地点，并且在一天之内完成。
18、启蒙文学特点：
①、具有鲜明的倾向性和教诲性，强调文学的社会功能，重视其批评力量与启蒙意义；
②、具有民主性，反对文学的宫廷倾向，主张文学面向平民；
③、继承了文艺复兴以来进步文学的现实主义传统，同时又表现自己的特点，更强调真实性，取材于现实与日常生活；
④、创造了许多新的文学形式，如哲理小说，书信体小说等。
19、莫里哀：
法国最著名的古典主义剧作家，法国现实主义喜剧的首创者，取材现实，针砭时弊，以贵族社会、教会的积习为讽刺对象，具有民主倾向，偏爱民间艺术，与当时的主流文化、古典主义格格不入，代表作《夫人学堂》、《伪君子》、《唐丶璜》、《悭吝人》。
20、《悭吝人》：
取材于古罗马喜剧《一坛黄金》，刻画了一个爱财如命的富商，高利贷者阿巴贡，而他也成为了吝啬鬼，守财奴的代名词，他与儿女之间在婚姻和经济问题上的矛盾，反映了金钱贪欲如何泯灭人性，泯灭亲自之爱，破坏家庭天伦，成了年青人婚姻幸福的障碍，同时阿巴贡的享受欲与积累欲的冲突更超越了夏洛克，而更为深刻。
21、《伪君子》：
莫里哀代表作，为五幕诗体喜剧，严格按照古典主义原则进行创作，结构严谨，冲突集中，层次分明，在集中紧凑的戏剧冲突中，有层次地，逐步深入地揭露了伪善者的本质，同时莫里哀创造性地在戏剧中插入了悲剧因素，使冲突更紧张尖锐，更有力地描写伪君子凶恶的本质，剧中人物的语言符合各自的身份和性格，十分有利于表现个性，但人物多按理性原则塑造，性格单一，同时受缚于三一体，使莫里哀在剧中未能展现广阔的社会风貌。
22、笛福—“英国第一部长篇小说家”、代表作《鲁宾逊漂流记》
23、卢梭—“浪漫主义运动之父”、代表作《爱弥尔》、《新爱洛依丝》、《忏悔录》；
坚信人的本质是善良的，人的恶习是由于社会本身存在的弊病造成的。
24、狂飙突进运动：
18世纪70年代至80年代，德国进步文学界兴起的反封建斗争运动，得名于克林格尔的剧本《狂飙突进》，是德国文学史上第一次全国性的文学运动，强调文学的民族性，要求发扬文学的民族风格；
反对封建束缚，追求个性解放，歌颂理想化的大自然和淳朴的人民，是启蒙运动的继续和发展，狂飙突进运动作家的反抗带有人文主义的自发性只，不知如何去改变现实，也没有明确的方法纲领，因而未能进一步引向政治斗争，至80年代中期已衰落，代表作有赫尔德《莎士比亚》。
25、席勒：
代表作《阴谋与爱情》，恩格斯评为“德国第一部有政治倾向的戏剧”。
26、歌德：
18世纪后期和19世纪初期德国文学的主要代表，受启蒙文学的影响，为“狂飙突进”运动的主要代表之一，启发了德国人民民族意识的觉醒，反映并批判了德国社会生活，使德国文学列入了世界文学宝库，代表作有《少年维特之烦恼》、《威廉丶麦斯特的学习时代》、《浮士德》。
27、《浮士德》：
歌德的毕生大作，取材于16世纪德国民间传说，历时六十年创作完成；
主题思想：
作品通过浮士德五个悲剧，即五个发展阶段，概括了资产阶级从文艺复兴到启蒙运动的发展历程，西方资产阶级的精神发展史，贯穿于其中的是上升使其资产阶级自强不息，积极向上的追求，探索人生真谛和生活意义。
浮士德形象：
反映了上升时期新兴资产阶级永不满足，勇于探索的实践精神；
性格的两重性：
一方面体现出了资产阶级的历史进步性，拥有崇高的理想，提倡个人奋斗，另一方面又体现资产阶级的妥协性，回避革命，追求平庸的世俗享受，体现出灵与肉的悖论，但占据主导的是进步性与理想的崇高。
浮士德精神：
自强不息，永不满足，努力向上的进取精神，同时也是无穷的，永不满足的梦魇。
形象价值：
就体现在这种不断肯定又不断否定的层次运动之中，贯穿于各层次的主导行为动机是浮士德探索人生真谛，实现理想，有所作为的创造心理。
28、浪漫主义文学的特点：
①、强调主管情感，崇尚自我，把表现自我的体现和感受提到首位
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