山东省淄博市届高三上学期期末考试语文试题Word格式文档下载.docx
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D．陈奂生不由自主地立刻在被窝里缩成一团，他知道自己身上不大干净（特别是脚），生怕弄脏了被子。
5．下列各句中，没有语病的一句是
A．梵高在死了很多年以后，评论家才像天文学家发现新星一样仰视他，赞叹他，而这一切和寂寞痛苦的梵高已毫不相干了。
B．在NBA常规赛中，休斯敦火箭队在与其他队的比赛中屡遭失败，究其原因，火箭队所欠缺的，一是战术不当，二是心理状态不稳。
C．罗丹那些充满人道精神的雕塑，通过强烈的变形展示人物心灵，成为米开朗琪罗之后西方最伟大的雕塑家之一。
D．越是在招商引资压力大、竞争激烈的局面下，越是要严把准入关、环境关，将有限的发展资源向优质企业和项目集中。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6～8题。
中国哲学精神的兴起、演进和繁荣，与先秦子学息息相关。
雅斯贝斯在《历史的起源与目标》中提出，不同的文明都经历了一个轴心时代。
这是一个颇具启发的说法。
至少对中国哲学而言，子学的兴起可以视作哲学的开创期，子学构成了轴心时代精神突破的核心内容。
先秦哲学家面对当时社会的空前危机，自觉反省夏商周以来的文化传统，对天人关系，内圣外王以及人生态度等问题作了深入探索，从而形成了百家争鸣的思想格局。
这是世界文化史上的重要遗产。
当然，和其他的文明不同，中国的哲学突破自有其独特之处。
先秦诸子大多着眼于人世，有浓厚的社会关怀，致力于理想世界的建设。
孔子，孟子、荀子如此，老子、庄子以及黄老学派同样如此，其他各家也不例外。
中国哲学的基本性格就是在这一时期形成的，并且深刻地影响了以后的历史发展。
黑格尔说，欧洲人每想起希腊，就会有家园之感。
这句话，用在中国人之回想先秦，应该也是恰当的。
但是，先秦时期百家争鸣的思想格局并没有继续下去。
秦王朝建立后，以法家思想为蓝本治理国家，采取严酷的文化政策，甚至于焚书坑儒，这是国家权力对思想的第一次压制。
到了汉代武帝时期，又开始实行罢黜百家、独尊儒术的政策，最终形成了经学一统的思想格局，这是国家权力对思想的第二次压制。
自此后，中国哲学就在国家权力和正统意识的压制下迂曲而行。
经学的地位日益无法挑战，多元思想被视为异端而屡受打击。
唐代犹能三教共存，而宋代之后，在政治权力的挟持下，“道统”成为思想压制的新武器。
尤其是明清两代，陆续有各种迫害异端的惨剧发生，文祸不绝，士人寒心。
集权制度下的社会慢慢僵化，集权意识下的思想慢慢退化。
失去了多元力量之间的良性互动，思想文化的活力不断弱化，直到整个民族丧失创造力和改变自我命运的能力。
当然，无论怎样强大的专制，也无法真正统治人们的思想与精神世界，因为这违背了人的内在要求，也无法保障社会的健康发展。
从历史上看，今文经学，古文经学，抑或经学的任一派别，在获取独尊地位后，都会逐渐陷于僵化停滞的状态，并进一步造成思想学术的普遍凋敝。
思想一统的局面在国家权力的扶持下还可勉强支撑，而一旦经学思想丧失强制性的体系支持，就会迅速堕入溃败。
此时，受压制的哲学思想往往会马上找到生长的空间。
因而我们会看到，经学的凋敝经常会激发子学传统的复兴，或者某种新形态子学的兴起，这差不多是中国哲学历史的基本规则。
东汉末年，经学为世家大族把持，成为繁琐的章句之学，又因为与谶纬之学结合而堕落为灾异神学，弊极而衰，于是从汉末开始，经学一蹶不振，而老庄强劲复兴，进而慢慢推动了魏晋时代子学的复兴，由此学术打开了一个新局面，文学、美学、艺术等各领域都进入了一个大创造的时代。
这一格局延续了数百年。
之后的时代同样如此，往往在独定一尊的专制思想衰落后，多元化思潮就会随之涌现，亦即由子学的复兴来重新焕发哲学的生机。
明代理学一统天下，而傅山等发出质疑，并提倡与之相对的子学。
清代思想专制解体后，又有清末的子学复兴。
在某种意义上，“五四”精神亦复如是，它在西方思潮的推动下，对清代的思想专制进行了全盘的清理。
一元衰而多元兴，子学正是凭借着其自有的坚韧生命力，在时间的长河中连绵反复，不断自我重生。
（节选自2019年12月16日15版《光明日报》）
6．下列对“子学”的理解，不正确的一项是
A．子学的兴起可以视作中国哲学的开创期，中国哲学精神的兴起、演进和繁荣，与先秦子学息息相关。
B．子学在经历了国家权力对思想的两次压制后，日益无法挑战经学的地位，多元思想被视为异端而屡受打击。
C．子学传统的复兴，或者某种新形态子学的兴起，往往是因经学的凋敝而被激发的，这就是中国哲学历史的基本规则。
D．子学凭借着其自有的坚韧生命力，衰而兴，兴而衰，不断自我重生，不断重新焕发中国哲学的生机。
7．关于了学对中国哲学思想的影响，下列表述不正确的一项是
A．不同的文明都经历了一个轴心时代，子学构成了中国文明轴心时代精神突破的核心内容。
B．先秦诸子大多着眼于人世，有浓厚的社会关怀，致力于理想世界的建设。
中国哲学的基本性格就是在先秦形成的。
C．汉代武帝之后，中国哲学就在国家权力和正统意识的压制下迂曲而行，子学对思想文化活力的影响受到限制。
D．从汉末开始，经学弊极而衰，而子学强劲复兴，由此学术打开了一个新局面，文学等领域进入了大创造时代。
8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．先秦时期百家争鸣的思想格局，因为此后经学获取独尊地位，并没有能够继续下去。
B．思想一统的局面一旦丧失强制性的体系支持，就会迅速堕入溃败，受压制的哲学思想往往会马上找到生长的空间。
C．无论怎样强大的专制，因为违背了人的内在要求，而无法真正统治人们的思想与精神世界。
D．往往在独定一尊的专制思想衰落后，多元化思潮就会随之涌现，明代如此，清代亦如此。
三、（每小题3分，共12分）
阅读下面的文言文，完成9～12题
何宗彦，字君美。
其父由金溪客随州，遂家焉。
宗彦举万历二十三年进士。
累官詹事。
四十二年迁礼部右侍郎，署部事。
福王之国河南，请求无已。
宗彦上疏，言可虑者有六，帝不听。
又屡疏请东宫讲学，皇孙就傅，及瑞，惠、桂三王婚礼。
太子生母王贵妃薨，不置守坟内官，又不置坟户赡地，宗彦力争之。
张差梃击慈庆宫事起，宗彦因言：
“天下疑陛下薄太子久。
太子处积轻之势，致慈庆宫门止守以耄年二内侍，中门则寂无一人。
乞亟下张差廷讯，凡青宫诸典礼，悉允臣部施行，宗社幸甚。
”不报。
寻转左侍郎，署部如故。
四十四年冬，隆德殿灾，宗彦请通下情，修废政，补旷官。
明年，皇长孙年十三，未就傅，宗彦再疏力言。
自是频岁恳请，帝终丕纳。
四十六年六月，京师地震。
上修省三事。
时帝不视朝已三十载，朝政积弛，庶官尽旷。
明年秋，辽事益急。
宗彦率僚属上言：
“自三路丧师，开原，铁岭相继没，沈阳孤危。
请陛下临朝，与臣等面筹兵食大计。
”帝亦不报。
宗彦清修有执。
摄尚书事六年，遇事侃侃敷奏，时望甚隆。
其年十二月，会推阁臣，廷臣多首宗彦，独吏科给事中张延登不署名，遂不获与。
宗彦旋乞假去。
御史薛敷政，萧毅中、左光斗、李徵仪、倪应春、彭际遇、张新诏等交章惜之，而延登同官亓诗教、薛凤翔又屡疏纠驳。
其时齐党势盛，非同类率排去之。
宗彦无所附丽，故终不安其位。
明年，神宗崩，光宗立，即家拜礼部尚书兼东阁大学士。
天启元年夏还朝。
屡加少师兼太子太师、吏部尚书、建极殿大学士。
四年正月卒官，赠太傅，谥文毅。
时人评说，何宗彦澡身浴德，正色立朝，淡于求名，拙于求利。
死后，奉旨建祠，以示纪念。
（选自《明史·
卷二百四十·
列传第一百二十八》）
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．署部事署：
代理
B．请求无已已：
停止
C．帝亦不报报：
答复
D．非同类率排去之率：
率领
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．①遂家焉②风雨兴焉
B．①宗彦力争之②句读之不知
C．①其年十二月②其若是，孰能御之
D．①而延登同官亓诗教、薛凤翔又屡疏纠驳②愿将军量力而处之
11．以下六句话分别编为四组，全部表现何宗彦正色立朝的一项是
①福王之国河南，请求无已
②凡青宫诸典礼，悉允臣部施行
⑧皇长孙年十三，未就傅，宗彦再疏力言
④请陛下临朝，与臣等面筹兵食大计
⑤宗彦无所附丽，故终不安其位
⑥天启元年夏还朝
A．①②④B．②③⑥C．③④⑤D．②③④
12．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是
A．何宗彦多次上疏请求给太子讲学，让皇孙从师。
太子生母王贵妃亡故，皇帝把她当普通妃子埋葬，何宗彦又上疏为王贵妃力争。
B．四十六年六月，京师发生地震，何宗彦又上疏言三事。
当时皇帝不视朝已三十余年。
朝政长期松懈。
何宗彦仍忠于职守，不断奏本。
C．何宗彦操行洁美而且有主张，代理尚书事务六年，遇事从容陈奏，在当时声望很高。
D．朝臣推荐内阁辅臣时，虽然多首推何宗彦，但是因为吏科给事中张延登不署名，最终未获通过，于是何宗彦转身请假离开了。
第Ⅱ卷（非选择题114分）
四、（24分）
13．把下列句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）天下疑陛下薄太子久。
（5分）
（2）宗彦请通下情，修废政，补旷官（3分）
（3）自是频岁恳请，帝终不纳。
（2分）
14．阅读下面这首清诗，回答下面问题。
（8分）
帐夜①
吴兆骞
穹帐连山②落月斜，梦回孤客尚天涯。
雁飞白草年年雪，人老黄榆夜夜笳。
驿路几通南国使，风云不断北庭③沙。
春衣少妇空相寄，五月边城未著花。
【注】①诗人因科场案而流放宁古塔（今黑龙江省宁安）二十余年，此诗约作于抵宁古塔三年之时。
②连山：
就着山势。
③北庭：
汉时北匈奴所居之地，这里指诗人所居之地。
（1）诗歌第二联是如何写景的?
请简要分析（4分）
（2）结合诗歌尾联，对“空”字加以赏析。
（4分）
15．补写出下面名篇名句中的空缺部分。
（任选3个小题）（6分）
（1），日月照耀金银台。
（李白《梦游天姥吟留别》）
外无期功强近之亲，。
（李密《陈情表》）
（2）靡不有初，。
（《诗经·
大雅·
荡》）
，渺沧海之一粟。
（苏轼《赤壁赋》）
（3）蟹六跪而二螯，，用心躁也。
（荀子《劝学》）
，背西风酒旗斜矗。
（王安石《桂枝香》）
（4）固知一死生为虚诞，。
（王羲之《兰亭集序》）
子曰：
“后生可畏，?
”（《论语·
子罕篇》）
五、（12分）
16．请以平实的语言，表述下面材料中画线句子的含意，不超过30字。
季羡林的关门弟子钱文忠成名后，在媒体面前很低调，他一再向记者强调：
“别太关注我，我可没办法应对媒体!
”对于自己的走红与火爆，钱文忠有着比一般人更清醒的认识——瓜子炒了以后可能是比较香的，但是别忘了，也有很多瓜子是会被炒焦的。
17．仿照下面这首微型诗的形式，另选两个对象，各写一个句子。
要求采用与原诗相同的修辞手法，字数大致相同。
寒梅
寄给春天的一封信
18．概括下面语段的主要信息，不超过18个字。
最近几年，农村污染问题日益突出。
一是地膜、农药污染。
农村大量推广地膜技术，废旧地膜不能及时清除，散落田间，导致白色污染。
农民喷施农药后，农药瓶随手乱扔到水沟、机井里，导致水体污染。
二是粮食、蔬果污染。
现在农村白血病、心血管病等各种疑难病症增加，除了与个人饮食、生活习惯有关外，粮食、蔬菜里化肥、农药残留多也是重要原因。
三是养殖污染，农村养殖户日见其多，一些人把畜禽粪便随便堆放在村口路旁，滋生大量蚊蝇，污染环境。
四是焚烧秸秆污染。
一到夏、秋收获季节，留在地里的麦茬、玉米秸都被一把火烧掉，浓烟四散，造成大气污染。
因此，笔者认为，农村也应像城市一样，加大污染治理力度。
六、（18分）
（一）阅读下面的文字，完成19～22题。
透明
纳兰妙殊
衰老像夜晚一样徐徐降临，光并不是一下子就散尽，死神有惊人的耐心，有时他喜欢一钱一钱地凌迟。
壮年时的余晖犹在，八十岁时，姥姥的食量仍是阖家之最。
她独个儿住在老房子里，自己伺候一个蜂窝煤炉子，自己买菜做饭，虽是颠着一对小脚，行如风摆杨柳，但还利索得很。
她对大家都很有用，儿女的孩子尚小，都得靠姥姥帮忙看管。
六个外孙，孙女、外孙女，都经她的手抚养。
于是她是有实质的，有威信，说话一句算一句，小辈们都不敢不认真听，稍有点嬉皮笑脸，姥姥脸色一沉，扬起一只大手，“打你!
”喉咙里冒出不大不小的一个霹雳，威风凛凛。
不听话者难免心头一凛，收敛起嬉皮笑脸，承认错误。
后来她越来越老了，城池一座一座失守，守军一舍一舍败退，退至膏盲之中。
她不能再为家人提供帮助，只能彻底地索取，因此她逐渐透明下去，世界渐渐看不见她了。
她的威严熄灭了，儿女们上门的脚踪逐渐稀了，孙儿辈异口同声地说工作忙，好像都在同一家公司。
春节团聚的时候，敷衍地拎一箱牛奶，进来叫一声姥姥或奶奶，这就算交差。
她记忆漫漶得很了，一个孙女站在眼前，她要把所有孙女名字都叫一遍，才牵带得出正确的那个。
除了行动能力，在最后十年中，她也渐渐失掉正常交流谈话的智力。
与人说话，一句起，一句应，一句止，她就很满足了，慢慢点着头，像回味这次对话似的，眼睛若有所思地转向别处。
有时，她想主动与人沟通，就拿手去碰触身边的人，叫着，哎，哎。
脸色有点巴结地笑，郑重地问出一个问题，比如：
我有点不记得，想了半天了——你今年多大?
这当然是可笑的。
被问的人和劳边的人对此都有默契的认识，他们面面相觑，嬉笑着，拿不认真的嗓音说，您看我多大了?
她却仍认真的，我想你是十九，还是二十?
被问的人呵呵大笑，姥姥，我都三十五啦。
然后人们继续自管自说话，不再看她。
剩她独个儿咂摸那一点愕然，并陷入喃喃慨叹，哎呀，我外孙三十五了?
当初我带你的时候，你整天哭，搁不下，只能一只手抱你，一只手捅炉子炒菜……
人们都同意跟地说话只要敷衍过去即可，谁让她活到这样老，老得跟世界文不对题。
“衰老不是一场战争，而是一场屠杀。
”菲利普·
罗斯说。
除非你幸运地蒙召早退，逃出这环链条。
后来她的听力不太好了，人间把她又推远了一步。
有时她会陷入浣思状态，陷得很深。
盘腿坐着，小脚放在腿弯折叠处，手撑着额角，眼睛盯着墙，浑浊的眼珠停滞了，犹如哲学家整理胸中哲思。
大家围坐在她旁边的沙发上，以这个行动表示孝敬。
所有人当着她的面议论她，毫不避讳，也不用压低声音，就像她是一座标本。
生命和岁月交给她的能力，最终按原本的顺序一样一样还回去。
五年前，很难出门了，用轮椅推到外面花园里，还能搀着别人的手走两步，走到池子边看人用馒头喂金鱼。
后来不再出屋，不过还能从这间屋走到那间屋。
再后来彻底不能行走，但还勉强能站立。
再后来站起来也不能了，三年里整日只倚枕坐着。
她的食量逐渐减少，食谱逐渐缩短，需要多费牙齿之力与肠胃之力的美味一项一项与她道别。
本来她还能喝几口黄酒，后来终至一喝酒就腹泻。
筛子眼越来越细，兴致、乐趣都被筛出去了，日子唯余越来越纯粹的萧索。
最后半年，她吃得像个初生婴儿，粥，牛奶，一点点肉糜。
到临终两个月，粥和牛奶亦被肠胃拒绝了，只剩了饮水，蜂蜜调制的水，糖水。
再让她喝两口牛奶，下午就泻了一床。
仅余的生命力，负隅顽抗，又把这座孤城苦守了两个月，直至弹尽粮绝。
最后一次回家看她，她的精神已不够把眼皮撑足。
眯缝眼看我，仍笑，喊我乳名，声音又虚又小，像一片揉烂的纸条。
阳光照着她，能透过去。
我拉起她的手，攥一攥，又放下，然后做了一次从没跟她做过的动作：
握着她硬邦邦硌手的肩膀，嘴唇碰着她颧骨，轻轻一吻。
那皮肤薄得像一层膜。
她眼皮下闪出一星欣慰和快活，低声说，哟。
然后问，你回来呆几天啊?
我说，明天就走，你等着我，我再来看你。
她半迷蒙的一笑，代替回答。
倒数第二样能力，吞咽。
除了每天几口水，她无力吞咽更多东西，再多就累着了。
到世上来学会的第一样本领以及丢掉的最后一样，都是：
呼吸。
初夏的上午，她咽下最后一口呼吸。
（选自《人民文学》2019年第11期，有删改）
19．本文采用了什么叙述方式?
有何好处?
20．理解文中两处画线句子的含意。
（1）衰老不是一场战争，而是一场屠杀。
（2）筛了眼越来越细，兴致、乐趣都被筛出去了，日子唯余越来越纯粹的萧索。
21．简析本文对比手法的运用。
22．“透明”作为文章的标题，意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。
（6分）
（二）阅读下面的文字，完成19～22题。
顶着橡树的牛犊
索尔仁尼琴一生跌宕起伏，因对斯大林的不敬而劳改8年，因处女作获赫鲁晓夫批示发表而声名鹊起，又因诺贝尔文学奖流亡国外20年，晚年回国后还因对叶利钦批判和对普京的赞誉而饱爱非议。
无论被推崇还是被鞭笞，他永远只为“正义”说话，挥舞着“战笔”，为国家的前途开出“良方”。
1965年，处女作中篇小说《伊凡·
杰尼索维奇的一天》的发表给他带来巨大声誉。
这部描写苏联劳改营生活的小说引起重视，主要在于索尔仁尼琴提出了一个本质性的问题：
人对人的不人道、人类心灵中的邪恶是一个永恒的世界性主题。
随着赫鲁晓夫的下台，小说遭到公开批判。
1967年，索尔仁尼琴抗议苏联的报刊检查制度，要求“取消对文艺创作的一切公开的和秘密的检查制度”，而苏联作家协会通过了谴责他是苏联作家叛徒的决议。
1968年写成暴露莫斯科附近一个政治犯特别收容所的长篇小说《第一国》及叙述苏联集中营历史和现状的长篇小说《癌症楼》，均未获准出版。
无奈之下在法国发表，两部作品一问世，立刻获得了国际性声誉。
1969年他被开除出苏联作家协会，这引起国际上一些著名作家的抗议。
随着作品在欧洲的出版，索尔仁尼琴在世界文坛的声誉日隆。
1970年，因为“在追求俄罗斯文学不可或缺的传统时代所具有的道义力量”，索尔仁尼琴获得当年的诺贝尔文学奖。
索尔仁尼琴受到苏联当局的警告：
出去后就别想再回国。
没有选择主动流亡的索尔仁尼琴致信斯德哥尔摩，出于个人原因放弃诺贝尔奖。
1973年，以揭露十月革命以来“非人的残暴统治”为主旨的《古拉格群岛》第一卷在巴黎出版，集中体现了索尔仁尼琴反对强权和暴力、追求正义和真理的思想，继承了雨果和托尔斯泰的人文传统，堪称20世纪最伟大的著作之一。
4年后，作为国际知名人士的索尔仁尼琴还是被迫出走他乡，从联邦德国、瑞士一直流亡到美国。
美国当局以为他不喜欢极权主义，向往西方的民主自由，可以利用他的影响力，在意识形态的斗争中揶揄苏联。
1974年2月的美国《时代》周刊上，索尔仁尼琴被拍成了卡什镜头下的海明威一样。
线条坚毅而粗犷，面部稀疏的白色胡渣和沧桑的皱纹，像一只老狮子，副标题是“从艺术家到流亡者”。
同年10月，美国参议院授予他“美国荣誉公民”称号。
但他们惊恐地发现，索尔仁尼琴对资本主义持批判态度：
他始终是一个异见者。
在一次受邀出席哈佛大学的毕业典礼上，他在演讲中不认为西方式的自由民主有着普世价值，称美国陷入了庸俗的物质消费主义，这样的言论让邀请者很尴尬。
事实上，即使受到西方各国的优待，索尔仁尼琴依然像自传《牛犊顶橡树》中牛犊那样，横冲直撞。
1994年，受叶利钦总统邀请回到俄罗斯，原来遭禁的作品陆续在国内出版。
归来的他发表了一连串抨击时政的言论，让当局异常难堪，1998年拒领叶利钦颁发的圣安德列勋章。
在索尔仁尼琴心中没有权威，只有正义和真理。
叶利钦在回忆录中写道：
“索尔仁尼琴的笔是受上帝指挥的。
”俄罗斯女作家尤利兹娅说：
“索尔仁尼琴是上一代作家中最后一位代表良知的作家，他能够改变社会进程，至少影响了国家和社会的发展。
”在俄罗斯，之所以能产生像索尔仁尼琴、帕斯捷尔纳克等伟大的文学巨人，其原因就是有这样一群具有“强烈的尊严意识和人道主义倾向”的知识分子，并在普通百姓中获得广泛支持。
也因如此，1994年之后的索尔仁尼琴一度被视为俄罗斯未来的先知。
“他能得到俄罗斯百姓认同主要是在于他的使命感，在大家不敢说的时候他说了真话。
”华东师范大学俄罗斯文学专家陈建华这样评价索尔仁尼琴。
2007年俄罗斯国庆节，索尔仁尼琴获得了俄罗斯国家奖。
在获得诺贝尔文学奖37年之后，索尔仁尼琴终于在自己的祖国获得了肯定。
“全世界成千上万人把索尔仁尼琴的名字和创作与俄罗斯的命运联系在一起。
他的研究和杰出的文学著作，事实上是他全部的生命都献给了祖国”，普京在颁奖典礼上说。
总结自己的一生，索尔仁尼琴在《牛犊顶橡树》中说：
“只要还活着，或者直到牛犊顶到橡树上折断了脖颈时为止，或者是橡树被顶得吱吱响，倒在了地上为止。
”他这个“知其不可为而为之”的牛犊，总是很不明智地、数十年如一日地用自己的脑袋和犄角狂热地顶向枝干庞大根基深厚的橡树。
（摘编自《索尔仁尼琴：
俄罗斯良知》）
【注】亚历山大·
伊萨耶维奇·
索尔仁尼琴（1918年-2008年）。
苏俄著名作家、政论家、社会活动家。
1970年，他以揭露抨击苏联时政的《古拉格群岛》一书，被授予诺贝尔文学奖。
1974年，被当局驱逐出境。
1994年返回俄罗斯，1997年当选俄罗斯科学院院士，2007年获俄罗斯国家奖。
2008年逝世，享年89岁。
被誉为“俄罗斯良知”。
19．本文开头一段文字，有什么作用?
20．索尔仁尼琴为什么被誉为“俄罗斯良知”?
21．材料中几处引用别人对索尔仁尼琴的评价，有什么作用?
22．“顶着橡树的牛犊”作为文章的标题，意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。
七、（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
倘是有一颗朝露抱怨：
“千百年来我仅仅做一颗朝露!
你就回答它：
“你知否，
千百年的光明，
不都在你的圆周里闪耀吗?
——纪伯伦
读了上述材料，你有什么所思所感?
写一篇不少于800字的文章。
要求：
①选准角度，自定立意；
②自拟题目；
③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；
④不要脱离材料内容及含意的范围。
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