议论文精选1教师版Word格式.docx
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不能！
人生是短暂的，我们都想在短暂的一生中得到社会的承认，反映真正的自我价值，那就要为社会创造价值。
而那些愁眉不展、郁郁寡欢的人，那些总发牢骚的人，那些以为世态炎凉、红尘若梦的人，他们不想也不会为社会创造价值，社会也不会承认他们的。
只有那些信心十足的人——当然绝不是茫然自信，只有他们才能创造生命的价值。
1．请概括选文的论点。
_____________________________________________________________
2．第②段画线句运用了哪些论证方法？
作用是什么？
3．列夫·
托尔斯泰是一个在逆境中奋起的人，请你再举出一个类似的事例。
4．人生不可能总是一帆风顺，当你遭遇挫折时，你将以怎样的人生态度去面对？
请结合选文内容，用富有文采的语言来表述，或引用文学作品中的名句来回答。
_____________________________________________________________
小议读书
①书籍是人类智慧的结晶。
读书，从本质上讲，就是读者的心灵和上下古今的伟大智者的心灵进行对话。
但真正要把书读好，需搞明白三个问题。
②一是为什么读书。
这是读书“入口处”第一个必须解决的问题。
纵观天下读书人，一般有两种读书心态：
出于实用和出于兴趣。
实用性读书把读书当作一种手段，以适应工作、职务需要和追求财富等为目的。
兴趣性读书则是出于爱好，丰富自己的精神和知识世界，提高个人素质。
现在的许多学生不知道为何读书。
只是为了考个好学校，将来找个好工作，属于被动地学习，这是对读书目的严重扭曲，在一定程度上成为学生“高分低能”的原因之一。
③二是读什么书。
在信息爆炸的时代，我们人的精力是有限的，而书籍是无法穷尽的。
庄子有言：
“吾生有涯而知无涯，以有涯逐无涯，殆矣。
”要减少读书的盲目性与随意性，增强针对性，最好的办法就是读经典。
什么是经典？
经典就是有生命力的，经得起实践、历史和人民检验，可以穿越时空的东西。
反复读经典，每次心得和收获都不一样。
毛主席读《红楼梦》读了5遍，圈点阅读《资治通鉴》17遍；
温家宝总理读《沉思录》近100遍，天天都在读，这就是经典。
有些东西当时看来是经典，过一段时间再看，还是经典。
如马克思主义的世界观和方法论，我党的解放思想、实事求是、调查研究等等都具有永恒的真理价值。
④三是如何读书。
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”读一百本书而不思考，不如思考着读一本书。
前人也不是完人，也有认识偏颇的地方，甚至错误的地方。
有些观点或论断，在当时的历史条件下是正确的，用新的视角来审视，可能是不合时宜的；
也有些观点或论断，结合新的实践或新的元素是可以创新发展的。
所以，我们读书要边读边思，于不疑处有疑，善于存疑，敢于存疑，然后进行深度思考，形成自己的学问。
不仅要思考其中的思想内容，最重要的是掌握蕴含其中的思维方法，掌握了先进的思想和科学的方法，人就有了力量。
⑤最后，要善于活化知识。
通过读书，我们可以获取知识，但零碎的、没有系统的知识是没有多大价值的，这就需要活化知识，建立起自己的认知系统。
人的大脑好比电脑，脑子里存储了大量的零碎的知识，如果不去消化、理解和运用，无非是在脑容量里多占了点空间而已，这样的知识越多，你的内存越小，反应越慢，脑子容易僵化。
知识是冰，是死的，而智慧是水，是活的，只有把知识转化为智慧，才是到达了读书的真境界。
【小题1】标题《小议读书》肯定不是文章的中心论点，其理由是什么？
（2分）
【小题2】从选文的结构和分论点的角度完成下列两题。
⑴第②③④段这三个论述语段能否颠倒一下顺序？
为什么？
⑵用简洁的语言回答读书要“读什么书”和“如何读书”。
【小题3】下面名言警句中能够作第④段的论据的一项是【
】
（2分）
A．读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
——笛卡儿6O:
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B．尽信书不如无书。
——孟子7f!
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C．读书忌死读，死读钻牛角。
——叶圣陶4h9I"
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D．读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。
——郭沫若9W,J%K,I）Q0f2D
【小题4】第③段、第⑤段画横线的句子分别运用了什么论证方法？
有什么作用？
（4分）
第③段：
第⑤段：
小议传统念书教育
①传统念书教育是胜利的。
童年之时饱学于身者，不可胜数。
从近、当代之交的学者身上，还能看到这一点。
②陈寅恪师长教师，是一个非常有代表性的童年饱学者。
陈家正视对子孙的教育，非但开设家塾，而且还办书院。
提倡新文化运动的鲁迅和胡适，亦沾恩于传统的念书教育，孩童之年在学识上也已有了很好的累积。
鲁迅7岁收学堂念书，《百家姓》、《神童诗》等书即此时代读的。
胡适4岁收学堂，时代读完了四书五经、《孝经》和《资治通鉴》。
③一个人念书怎样，要害在念书风俗、念书本领和念书情趣的培育。
孩童时代是一个人开发心智、引诱情趣、培育风俗和妙技的最好年龄段，若能在这1年龄阶段培育出优越的念书风俗和癖好，磨炼出必定的念书妙技，这将会影响其毕生。
传统念书教育的胜利，就在于此。
钱钟书的父亲钱基博师长教师，平生“暇则念书，虽寝食不辍，怠以枕，餐以饴”，钱基博师长教师念书之勤勉，与其童年之时所受的传统念书教育有直接关系。
④古代念书，重记诵。
孩童时代念书，以记诵为主，待成人后，念书也分外夸大记诵。
只有记诵精熟，才能融会贯通，章学诚深知记诵之首要，把记诵比作“学问之舟车”。
⑤古代念书，还重诵读。
朱光潜师长教师曾说，诵读“是学文言文的久长传统，过去是行之有效的”。
“五四”之后，诵读渐不为念书者所重。
⑥古代念书，更重学养。
诵诗念书以养心缮性，为古代读书人之共鸣。
钱基博师长教师承继了古代的念书精神。
陈寅恪师长教师也分外正视学养，曾言：
“学德不如人，此实吾之年夜耻。
”
⑦记诵乃累积之功，诵读乃频频之功，学养乃学识修为之功。
取传统浏览之长，咱们的读书会有更大的前进。
（选自《作家报》有编削）
19．本文的中心论点是什么？
（二分）
答：
______________________________________________________________?
20．文章④⑤⑥三段分别是从那两个角度阐述前人念书的？
从语义上说，3段是什么瓜葛（三分）
_____________________________________________________________?
_________________________________________________________________?
21．请你扼要剖析第③段的论证进程。
（四分）
不动笔墨不读书
①读书是获得学问的重要途径。
好读书还必须会读书，那么究竟应该怎样读书呢？
古今中外很多学者用他们的经验告诉我们：
不动笔墨不读书。
②“不动笔墨不读书”可以强化记忆、训练思维。
美国科学家富兰克林的成功就是由此开始的。
一次，富兰克林买到一本《旁观者》的刊物，便边读边把几篇文章的主要内容摘录下来。
几年以后，他模拟原文，写出了一篇篇文章。
接着，把自己写的与原文比较，发现自己的缺点，就把它改正过来。
这样下来，他不仅掌握了作者的观点，取到了“真经”，而且学习了作者的思维方法，锻炼了自己的创造力。
③“不动笔墨不读书”也可以积累知识、练习写作。
明末清初的思想家、学者、诗人顾炎武，在大量阅读的同时，按经文、吏治、诗赋、史地一一摘录，编写，增改；
几十年读书不辍，动笔不断，一部见解深刻、考证翔实的《日知录》也就随之问世了。
其他关于读书的书，古的如《读书止观录》，近的如《书香信》、《耕堂读书记》——都是“边动笔墨边读书”结出的累累硕果。
④“不动笔墨不读书”还可以给后人留下绮丽的精神瑰宝。
金圣叹精于批注，他在读书时将精辟的见解写在字里行间、书眉页脚，对后人阅读原著有莫大的帮助。
他在读《水浒传》时所写的批注入情入理，深刻而独到，为我们鉴赏《水浒传》打开了一扇天窗。
那些绛色的批文虽隐于原文旁侧，却犹如缀在锦缎上的红宝石，熠熠生辉！
还有朱熹批注的《大学》、《诗经》，毛氏批注的《三国演义》，脂砚斋批注的《红楼梦》，无不给后世留下了丰厚而珍贵的财富，成为了我们精神的食粮，智慧的营养。
⑤然而，“动笔墨”也不能随心所欲。
它要求我们，一方面要在认真阅读思考的基础上，做到忠实于原文内容，尊重作者的观点；
另一方面也要对自己留下的墨迹做定期反思，总结修正。
这样才能真正吸收作品精髓，丰富自己的内涵，提高修养，增长才干。
⑥总之，“不动笔墨不读书”是建造自己学业大厦的良方，它能让读者更深入地领会书中的真谛，让书香飘得更远。
（选文有删改）
1．请写出本文的中心论点。
_______________________________________________
2．文章围绕中心论点从哪三方面进行论证的？
3．文中画线句子运用了_____________、_____________的论证方法。
4．阅读全文，回答下面两个问题。
（1）请写出顾炎武“动笔墨”的三种方式。
（2）读书“动笔墨”需要注意哪两方面的问题？
_______________________________________________
1．生活只欢迎那些笑着面对人生的人（我们应该笑对人生）。
2．举例论证和对比论证。
用有的人在逆境中奋起与有的人沉沦下去作对比，证明论点，使作者的观点更具体鲜明，易于理解。
3．【示例】司马迁一生经历坎坷，因李陵案而遭受酷刑中最为人诟辱的腐刑，在如此逆境中，他发愤图强，写出了千古流传的史书——《史记》。
4．【示例】
①“冬天来了，春天还会远吗？
”（雪莱）
②“不以物喜，不以己悲。
”（范仲淹）
③“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”（李白）
④“伟大的心胸应该表现出这样的气概--用笑脸来迎接悲剧的厄运，用百倍的勇气来应对一切的不幸。
”（鲁迅）
（意对即可）
答案
【小题1】其理由是：
首先，从形式上看它不是一个完整的句子，仅仅是一个短语（1分）；
其次，它仅仅是一论题，规定了作者的写作范围，没有表达作者对读书的见解和主张（1分）。
【小题2】
（1）不能。
其理由是：
它符合我们认识事物的一般顺序，或它有一个从主要到次要的逻辑顺序（1分），体现了议论文论证思路的严密性（1分）。
（判断错误，该题不得分；
判断正确，不讲理由，也不得分）
（2）读书要读经典（1分）；
读书要边读边思边疑，掌握蕴含其中的思维方法（1分，答出前一分句也可得分）。
【小题3】B
【小题4】第③段：
运用举例论证（1分）具体有力地论证了要减少读书的盲目性与随意性，增强针对性，最好的办法就是读经典。
运用比喻论证法（1分）。
生动形象地论证了读书要善于活化知识（1分）。
解析【小题1】试题分析：
中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话，从句式上看中心论点是个判断句。
“小议读书”从形式上看它不是一个完整的句子，仅仅是一个短语；
从文章内容开看“小议读书”仅仅是一论题，规定了作者的写作范围，没有表达作者对读书的见解和主张。
所以，它不是选文的中心论点。
考点：
本题考查学生判断中心论点的能力。
点评：
论点的要求应满足三点：
作者的观点、明确的判断、完整的句子。
本题可以把中心论点的定义，选文的内容和文题《小议读书》进行比较、分析，最后得出结论。
【小题2】试题分析：
（1）首先表态“不能”，②③④段分别论述了“为什么读书”、“读什么书”、“如何读书”。
“为什么读书”是“读书‘入口处’第一个必须解决的问题”，所以，第②段内容必须放在③④两段内容之前；
另外，必须先确定“读什么书”，然后才可选择“读书的方法”，“如何读书”，所以③④两段内容的顺序也不可调换。
（2）从第③段中庄子的话：
”可知，人的精力是有限的，而书籍是无法穷尽的，读书要读“经典”性的书；
从第④段中“学而不思则罔，思而不学则殆。
”可知，学和思要紧密结合起来，“读书要边读边思，于不疑处有疑，善于存疑，敢于存疑，然后进行深度思考，形成自己的学问。
”，另外，读书“不仅要思考其中的思想内容，最重要的是掌握蕴含其中的思维方法，掌握了先进的思想和科学的方法”。
本题考查学生理解课文内容的能力。
这道综合题有两小题，第一小题对文章段序的理解，这类题目一般要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心主题作答即可。
第二小题要整体理解文章，到问题出现的语段去寻找答案即可。
【小题3】试题分析：
A句的意思是“你在和高尚的人谈话的同时，能够学到很多东西，而读一本好书，也会有同样的效果”，谈的是“读书要读好书”；
B句的意思是“泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本”，这是精辟透脱的读书法，要求读者善于独立思考问题；
C句的意思是“读书最怕死读，死读的人就是所谓的钻牛角尖了”，讲的是读书的方法；
D句的意思是“读书不一定非要每天加班加点读到三更半夜,最害怕的是三天打渔两天晒网”，讲的是学习是一个循序渐进的积累过程,急于求成是不可取的,而想一劳永逸,想起来的时候就用功一会，想不起的时候就疏于学业的话,也是学无所成的，属于读书的态度。
第④段论述的是“如何读书”的问题。
经过分析B项的名言与第④段的内容吻合，可作为第④段论点的论据。
本题考查学生理解名言警句和分析文章内容的能力。
这类题目首先要分析四个备名言警句的意思，然后再分析第④段的内容，最后选出符合要求的选项。
【小题4】试题分析：
第③段举毛主席和温家宝总理读书的例子，论证读书要读“经典”性的著作，属于举例论证。
用名人读经典的例子，有力地论证了“要减少读书的盲目性与随意性，增强针对性，最好的办法就是读经典”，具有较强的说服力。
第⑤段划线的句子中，把“人脑”比作“电脑”，把“知识”比作“冰”,把“智慧”比作“水”，很显然运用了比喻论证法，形象生动地论证了读书要善于活化知识的道理。
这是对论证方法及作用的考查。
论证方法与作用分析答题方法：
具体如下：
①举例论证：
通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。
格式：
使用了举例论证的论证方法，举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。
②、道理论证：
通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。
使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，从而使论证更概括更深入。
③、比喻论证：
通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。
使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
答案（找答案上“沪江中学题库”）
19．谜底：
传统念书教育是胜利的?
20．谜底：
④⑤⑥三段分别是从前人念书的法子和目标两个角度论证的。
3段内容是递进瓜葛。
评分：
两个角度各一分，晓得三段是递进瓜葛一分。
?
21．谜底：
先提出“一个人念书怎样，要害在念书风俗、念书本领和念书情趣的培育”的观点，然后指出孩童时代是一个人开发心智、引诱情趣、培育风俗和妙技的最好年龄段，末了举钱钟书的父亲钱基博师长教师因童年遭到优越的传统念书教育而平生勤勉念书的事例来印证自己的观点。
三个条理各一分，说话表述流畅有条理一分。
1．不动笔墨不读书
2．“不动笔墨不读书”可以强化记忆、训练思维；
“不动笔墨不读书”也可以积累知识、练习写作；
“不动笔墨不读书”还可以给后人留下绮丽的精神瑰宝。
3．举例论证、比喻论证
4．
（1）摘录编写增改。
（2）一方面，要在认真阅读思考的基础上，做到忠实于原文内容，尊重作者的观点；
另一方面，也要对自己留下的墨迹做定期反思，总结修正
2014年高考议论文结构类优秀作文示例
心中有德
曾几何时，看惯了太多的钩心斗角，也看倦了太多的贪官污吏，内心迷惘而又不知所措你却笑着对我说，若心中有德，一切终将释然。
（提出中心论点）
心中有德，是那淡泊名利的心境。
（分论点一）
你静静地漫步于乡间丛林，身上穿着打着层层补丁的衣服，脚上穿着破了洞的草鞋，脸庞被晒得黝黑，唯有那眼睛依旧炯炯有神。
我望着你，陌生而又熟悉。
身于豪门，本该享受荣华富贵，平步青云，怎奈你那高昂的头颅，始终不愿垂下，宁可受苦受累也不为那“五斗米折腰”。
你心中始终以百姓为重，却放弃了自己的“大好前程”。
（事例概括、分析论证）因为心中有德，那淡泊名利的心境，所以千百年来人们牢记你，那东晋著名诗人——陶渊明。
（点题，呼应分论点一）
心中有德，是那舍生取义的精神。
（分论点二）
你站在驶向零丁洋的船头上，平静而又无奈，平静是因为你视死如归，无奈是太多的无德者与元兵相勾结，自己满腔的爱国热情却敌不过内外夹攻。
留炎汗多次来找你，他给你讲了那么多你看不到的“美好前程”，可你不但不接受，还对着留炎汗破口大骂，骂得惊天动地，气壮山河。
（事例概括）是的，我知道，纵然你失去所有，可你还有一件东西永存心中，那就是德。
你没有忘记百姓，没有忘记国家，于是便有了零丁洋上的千古绝唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
一刹那，远处的宋代为你永存。
（分析论证）因为心中有德，心中那舍生取义的精神，所以你永垂不朽。
“文天祥”深深烙在人们的心上。
（点题，呼应分论点二）
心中有德，是那救国救民为己任的情怀。
（分论点三）
你“受任于败军之际，奉命于危难之间”，多少个日日夜夜，你睡不上一点好觉，吃不上一顿好饭，更令人叹息的是，后主刘禅之无能。
救国之重任全压在你身上，可你没选择逃避，你面对着，支撑着。
不仅给蜀国创造了辉煌的历史，也谱写出了著名的《出师表》，以示你心中之德。
（事例概括、分析论证）因为心中有德，那以救国救民为己任之心，使卧龙之名——诸葛亮流芳百世，成为千古佳谈。
（点题，呼应分论点三）
于是我明白了，因为心中有德，所以面对权利可以保持平静的心态；
因为心中有德，所以为国可以舍生取义；
因为心中有德，所以常为国着想，为百姓担忧，直至死而无憾。
立德在心中，使心中有德，让你不再迷惘，而是在德之引导下，走正确之路，并无怨无悔的走完一生。
即使平淡也有滋味，即使平凡也会伟大，即使孤独也会快乐。
因为心中有德!
（结尾，呼应开头）
这样的行文格式，便于阅卷者迅速把握作者的思路。
其结构如下：
▲开头（提出中心论点）
▲第二部分：
并列结构（从“
是什么
”的角度对中心论点展开论证）
分论点一：
（事例概括、点题、分析论证）
分论点二：
分论点三：
▲结尾部分：
深化话题
重申中心论点
直面挫折
天有不测之风云，人有旦夕祸福。
生活是风雨与阳光的协奏曲，既然要生活，就必会遭受到风雨的洗礼。
现对挫折，我们怎样才能弹奏好生活的乐章？
直面挫折，就需要勾践“卧薪尝胆，历经磨难而不屈”的坚毅。
会稽一战，越王勾践沦为吴王夫差的俘虏，他要做夫差的马夫，为夫差牵马，干牛马般的粗重活，吃猪狗不如的饭菜，堂堂国君，竟要饱受此等耻辱！
然而他没有沉沦，而是忍辱负重，卧薪尝胆，不断激励自己，经过“十年生聚，十年教训”，终于苦心人，天不负，三千越甲可吞吴，成为一代霸主。
（事例概括）如果勾践在直面挫折时，没有那种坚毅的人生态度，终身都可能沦为夫差的俘虏。
（分析论证）直面挫折，勾践的坚毅不屈让他名垂千古。
直面挫折，就需要陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡心态。
面对社会黑暗，官场腐败，民不聊生的现实，他企图通过入仕为国效力，然而时运不济，命运多舛，他最大的人生热情被付诸东流，他哀叹，郁闷，痛恨，在残酷现实面前，他选择了辞官归隐，寄情于山水田园，他日出而作，日落而息，在南山下悠然采菊，在柳树旁的宅堂前饮酒写诗，逍遥自在。
问君何能尔？
心远地自偏。
（事例概括）如果陶渊明在直面挫折时，没有那种恬淡的心态，那么他肯定会抑郁一生的。
（分析论证）直面挫折，陶渊明的恬淡心态让他成为佳话。
直面挫折，就需要苏轼“不以物喜，不以己悲”的乐观豁达。
因“乌台诗案”，苏轼被贬，他失意落魄，流落四方，辗转难安，虽没能“了却君王天下事，赢得生前身后名”，但他仍高歌“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”，屡遭贬谪，仍能笑
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