名师一号学年高中语文苏教版必修5双基限时练12报任安书节选文档格式.docx
《名师一号学年高中语文苏教版必修5双基限时练12报任安书节选文档格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《名师一号学年高中语文苏教版必修5双基限时练12报任安书节选文档格式.docx(8页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
n;
D.占—zhān,圄—yǔ。
答案 B
2.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )
A.报任安书 报:
答,回复
B.特以为智穷罪极特:
只是
C.恨私心有所不尽恨:
愤恨
D.思垂空文以自见垂:
流传
解析 C.恨—遗憾。
答案 C
3.下列各组句子中加点词意义不相同的一项是( )
A.意气勤勤恳恳/书生意气,挥斥方遒
B.积威约之渐也/为国者无使为积威之所劫哉
C.唯倜傥非常之人称焉/非倜傥之才不能任也
D.而用流俗人之言/流俗之所轻也
解析 A.情意/意志气概。
答案 A
4.下列句中加点词意义不相同的一组是( )
A.①固主上所戏弄
②人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
B.①且西伯,伯也,拘于羑里
②淮阴,王也,受械于陈
C.①倡优所畜
②某所,而母立于兹
D.①古人所以重施刑于大夫者,殆为此也
②所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者
解析 C.被/处所。
5.请以司马迁的事迹为例来阐述下面的这句话。
有志之士,必先有心。
确定心之所向,志向也将势如破竹冲破一切阻碍,成就一番事业。
答:
__________________________________
答案 司马迁一心为完成《史记》而隐忍苟活,令后人景仰。
“究天人之际,通今古之变,成一家之言”的志向是他“就极刑而无愠色”的支柱。
司马迁把心放在了奉献事业上,最终完成巨著《史记》。
他的精神将被后人永远铭记。
6.仿照下面的示例,自选话题,另写两句话,要求使用拟人的修辞手法,句式与示例相同。
梅花在冰天雪地的季节吐蕾,意在教导我们:
学会坚强;
昙花于万籁俱寂的深夜绽放,意在提醒我们:
不要张扬。
解析 本题考查考生仿写句式的能力。
作答本题注意要求,要选用一个对象,使用到拟人修辞,句式和原句相同,在仿写时注意拟人要用词贴切,体现出拟人的特点,内容上要合理通顺,所选话题要相关,如梅花、昙花都属植物。
答案 蚂蚁用弱小身躯扛起生命的重量,那是在启迪我们:
弱小并不可怕。
蜜蜂在风吹雨淋中勤奋采蜜,那是在告诉我们:
人生需要勤奋。
二、课内阅读
阅读《报任安书(节选)》的部分,完成7~13题。
太史公牛马走司马迁再拜言。
少卿足下:
……
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。
盖文王拘而演《周易》;
仲尼厄而作《春秋》;
屈原放逐,乃赋《离骚》;
左丘失明,厥有《国语》;
孙子膑脚,《兵法》修列;
不韦迁蜀,世传《吕览》;
韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;
《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。
乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退论书策以舒其愤,思垂空文以自见。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。
亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。
仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?
然此可为智者道,难为俗人言也!
且负下未易居,下流多谤议。
仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?
虽累百世,垢弥甚耳!
是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所如往。
每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。
身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?
故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。
今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私心剌谬乎?
今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信,适足取辱耳。
要之死日,然后是非乃定。
书不能悉意,故略陈固陋。
谨再拜。
7.对下列加点词解释有误的一项是( )
A.思垂空文以自见 垂:
B.稽其成败兴坏之理理:
规律
C.曼词以自饰曼:
随意的
D.亦欲以究天人之际际:
关系
解析 C.曼:
美丽的。
8.下列各组加点的虚词意义和用法都相同的一项是( )
A.然后是非乃定/今少卿乃教以推贤进士
B.与时俯仰,以通其狂惑/会遭此祸,惜其不成
C.盖文王拘而演《周易》/是以肠一日而九回
D.虽累百世,垢弥甚耳/虽万被戮,岂有悔哉
解析 D.都是连词,表假设;
A.副词,“才”;
副词,“竟然”;
B.代词,“自己”;
代词,“它”;
C.连词,表承接;
连词,表修饰。
答案 D
9.下面句子中,全都说明作者“忍辱而苟活”原因的是( )
①思垂空文以自见。
②通古今之变,成一家之言。
③然此可为智者道,难为俗人言也。
④亦欲以究天人之际。
⑤藏之名山,传之其人。
⑥网罗天下放失旧闻。
A.①④⑤ B.②③⑥
C.①③⑥D.②④⑤
解析 ①是司马迁对前人思想的揣测和推断,不属于说明自己的原因。
③不属于对原因的说明。
10.下列各句对选文的分析和概括,不正确的一项是( )
A.选文开头列举先贤受到沉重打击后发奋著书的史实,是借古人以自况,抒发了满腔的愤激之情。
B.司马迁向任安表示为著成《史记》,即使受到再厉害的刑罚,也没有悔恨之心。
C.最后司马迁针对任安的指责,陈说了自己艰难的处境和不能推贤进士的原因。
D.司马迁虽然有了为写史而活的决心,可我们从他复信的最后还是可以看出他满腔的愤怒之情。
解析 复信最后流露的是悲凄之情,而不是开头的愤怒之情,属主观强加。
11.翻译选文中画线的句子。
(1)此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。
译文:
(2)草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。
(3)身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?
(4)稽其成败兴坏之理。
(5)亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
答案
(1)这些人都是思想上有解不开的苦闷,不能实现理想,所以追述往事,希望将来的人(能了解他们的抱负)。
(关键字“郁结”“通”“来者”,并注意省略)
(2)草草创作尚未定稿,正遇上这场大祸,惋惜书还没有写成,因此,受到了最重的刑罚而没有愠怒的神色。
(关键字“会”“就”“愠”)
(3)我仅仅是一个宫闱之臣,难道还能再退居山林过隐居的生活吗?
(4)考察他们的成功、失败、振兴和衰败的规律。
(5)想把它写成一部研究天地自然与社会关系,通晓古今历史变化规律,而成为一家之言的伟大作品。
12.与“难为俗人言也”中的“为”字意义和用法相同的一项是( )
A.重为乡党所笑B.为十表,本纪十二
C.故士有画地为牢D.不足为外人道也
13.对上面文字内容的理解和分析不正确的两项是( )
A.上面文字记叙自己遭受腐刑之后,完成《史记》创作的经过。
B.介绍了《史记》所包含的内容及所记事件的历史时期和创作风格。
C.此段文字中最早提出了“发愤著书”的理论。
D.能够体现其名言“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的生死观内涵的句子是“就极刑而无愠色”。
E.表明自己的创作目的,是要将此书写成“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的鸿篇巨制之作。
答案 BC
三、能力提升
阅读下面文言文,完成14~17题。
任延,字长孙。
更始元年,拜会稽都尉。
会稽颇称多士。
延到,皆聘请高行,敬待以师友之礼。
掾吏贫者,辄分俸禄以赈给之。
每时行县,辄使慰勉孝子,就餐饭之。
吴有龙丘苌者,隐居太末,王莽时,四辅三公连辟,不到。
掾吏白请召之。
延曰:
“龙丘先生躬德履义,有原宪、伯夷之节。
都尉埽洒其门,犹惧辱焉,召之不可。
”遣功曹奉谒,修书记,致医药,吏使相望于道。
积一岁,苌乃乘辇诣府门,愿得先死备录。
遂署议曹祭酒。
苌寻病卒,延自临殡,不朝三日。
是以郡中贤士大夫争往宦焉。
建武初,诏征为九真太守。
九真俗以射猎为业,不知牛耕,民常告籴交趾,每致困乏。
延乃令铸作田器,教之垦辟。
田畴岁岁开广,百姓充给。
拜武威太守,帝亲见,戒之曰:
“善事上官,无失名誉。
”延对曰:
“臣闻忠臣不私,私臣不忠。
履正奉公,臣子之节。
上下雷同,非陛下之福。
善事上官,臣不敢奉诏。
”帝叹息曰:
“卿言是也。
”既至武威,时将兵长史田绀,郡之大姓,其子弟宾客为人暴害。
延收绀系之,父子宾客伏法者五六人。
绀少子尚乃聚会轻薄数百人,自号将军,夜来攻郡。
延即发兵破之。
自是威行境内,吏民累息。
又造立校官,自掾吏子孙,皆立诣学受业。
郡遂有儒雅之士。
后坐擅诛羌不先上,左转召陵令。
(《后汉书·
循吏列传》)
14.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )
A.遂署议曹祭酒 署:
代班,暂任
B.每致困乏 每:
每次,每一
C.履正奉公 履:
做人,办事
D.皆立诣学受业 诣:
去,到
解析 B.常常。
15.下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析 A.用/因为;
B.陈述语气/反问语气;
C.于是/竟。
16.以下句子分别编为四组,能说明任延尊重、培养、任用人才的一组是( )
①会稽颇称多士。
②聘请高行,敬待以师友之礼。
③躬德履义,有原宪、伯夷之节。
④延自临殡,不朝三日。
⑤郡中贤士大夫争往宦焉。
⑥造立校官,自掾吏子孙,皆立诣学受业。
A.②④⑥B.①③⑤
C.③④⑥D.①②⑤
17.下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是( )
A.任延济困敬老。
对贫穷的属官,分出自己的俸禄周济他们;
对孝子,经常予以慰问和勉励。
B.任延任地方官时注重发展生产。
不善农耕的九真之民,在他的指导下制造农具,开垦荒地,逐渐由贫穷变为富足。
C.任延敢于除暴安民。
他任武威太守后首先镇压了凶狠残暴的田绀父子及其宾客多人,又平定了田绀之子田尚策动的暴乱,使官吏民众非常敬畏。
D.任延直言敢谏。
他认为某些有着很好声望的上级长官其实一味利己,不是忠臣,因此拒绝了皇帝要求他遵从上级长官的劝告。