六年级下册国学经典背诵内容文档格式.docx
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言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽(gǔ)②。
“君子有三戒:
少之时,血气未定,戒之在色;
及其壮也,血气方刚,戒之在斗;
及其老也,血气既衰,戒之在得①。
“君子有三畏:
畏天命,畏大人,畏圣人之言。
小人不知天命而不畏也,狎①大人,侮圣人之言。
(三)
“生而知之者,上也;
学而知之者,次也;
困①而学之,又其次也;
困而不学,民斯为下矣。
“君子有九思:
视①思明,听思聪,色②思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难③,见得思义。
◎子曰:
“见善如不及①,见不善如探汤。
吾见其人矣,吾闻其语矣。
隐居以求其志,行义以达其道。
吾闻其语矣,未见其人也。
◎齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。
伯夷叔齐饿死于首阳之下,民到于今称之。
其斯之谓①与?
◎陈亢(gāng)①问于伯鱼曰:
“子亦有异闻②乎?
”对曰:
“未也。
尝独立,鲤趋而过庭。
曰:
‘学乎?
’对曰:
‘未也’。
‘不学诗,无以言。
’鲤退而学诗。
他日又独立,鲤趋而过庭。
‘学礼乎?
‘不学礼,无以立。
’鲤退而学礼。
闻斯二者。
”陈亢退而喜曰:
“问一得三。
闻诗,闻礼,又闻君子之远(yuà
n)③其子也。
◎邦君之妻,君称之曰夫人,夫人自称曰小童;
邦人称之曰君夫人,称诸异邦曰寡小君;
异邦①人称之亦曰君夫人。
国学经典—第二单元《千家诗》
惜别咏怀
1.送郑侍御①谪(dí
)闽中②
[唐]高适
谪去君无恨,闽中我(ě)旧过(ɡuō)。
大都③秋雁少,只是夜猿多。
东路云山合,南天瘴疠④和。
自当逢雨露⑤,行矣慎⑥。
2.与朱山人①
[唐]杜甫
锦里②先生乌角巾,园收芋栗③未全贫。
惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯④。
秋水才深四五尺,野航恰受⑤两三人。
白沙翠竹江村暮,相送柴门月色新⑥。
3.送天师①
[明]朱权
霜落芝城柳影疏,殷勤送客出鄱湖②。
黄金甲③锁雷霆印,红锦韬缠日月符。
天上晓行骑只鹤,人间夜宿解双凫④。
匆匆归到神仙府,为问蟠桃熟也无。
4.送毛伯温①
[明]朱厚熜(cōng)
大将②南征胆气豪,腰横秋水雁翎刀③。
风吹鼍(tuó
)鼓④山河动,电闪旌(jīng)旗⑤日月高。
天上麒麟⑥原有种,穴中蝼蚁⑦岂能逃。
太平待诏⑧归来日,朕⑨与先生解战袍。
国学经典—第三单元《论语》
阳货第十七
◎阳货①欲见孔子,孔子不见,归(kuì
)孔子豚②。
孔子时其亡③也,而往拜之,遇诸涂④。
谓孔子曰:
“来!
予与尔言。
”曰:
“怀其宝而迷其邦⑤,可谓仁乎?
“不可。
”“好从事而亟⑥失时,可谓知乎?
”“日月逝矣,岁不我与⑦。
“诺,吾将仕矣。
“性①相近也,习②相远也。
“唯上知与下愚不移①。
◎子之武城①,闻弦歌②之声。
夫子莞尔而笑,曰:
“割鸡焉用牛刀?
”子游对曰:
“昔者偃也闻诸夫子曰:
‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。
’”子曰:
“二三子!
偃之言是也。
前言戏之耳。
◎公山弗扰①以费畔,召,子欲往。
子路不悦,曰:
“末之也已②,何必公山氏之之也③。
”子曰:
“夫召我者,而岂徒④哉?
如有用我者,吾其为东周乎⑤?
◎子张问仁于孔子。
“能行五者于天下为仁矣。
”“请问之①。
“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
◎佛(bì
)肸(xī)①召,子欲往。
子路曰:
昔者由也闻诸夫子曰:
‘亲于其身为不善者,君子不入也。
’佛肸以中牟②畔,子之往也,如之何?
“然,有是言也。
不曰坚乎,磨而不磷③;
不曰白乎,涅④而不缁(zī)⑤。
吾岂匏瓜⑥也哉?
焉能系(jì
)⑦而不食?
“由也,女闻六言六蔽矣乎?
”“居①,吾语女。
好仁不好学,其蔽也愚②;
好知不好学,其蔽也荡③;
好信不好学,其蔽也贼④;
好直不好学,其蔽也绞⑤;
好勇不好学,其蔽也乱;
好刚不好学,其蔽也狂。
“小子何莫学夫诗。
诗,可以兴①,可以观②,可以群③,可以怨④。
迩⑤(ěr)之事父,远之事君;
多识于鸟兽草木之名。
◎子谓伯鱼曰:
“女为《周南》、《召南》①矣乎?
人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立②也与?
“礼云礼云,玉帛云乎哉?
乐云乐云,钟鼓云乎哉?
“色厉而内荏①,譬诸小人,其犹穿窬②(yú
)之盗也与?
“乡愿,德之贼也。
“道听而涂说,德之弃也。
“鄙夫可与事君也与哉?
其未得之也,患得之。
既得之,患失之。
苟患失之,无所不至矣。
“古者民有三疾,今也或是之亡也。
古之狂①也肆②,今之狂也荡③;
古之矜也廉④,今之矜也忿戾⑤;
古之愚也直,今之愚也诈而已矣。
“巧言令色①,鲜②矣仁。
“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。
“予欲无言。
”子贡曰:
“子如不言,则小子何述焉?
“天何言哉?
四时行焉,百物生焉,天何言哉?
◎孺悲①欲见孔子,孔子辞以疾。
将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。
◎宰我问:
“三年之丧,期已久矣。
君子三年不为礼,礼必坏;
三年不为乐,乐必崩。
旧谷既没,新谷既升,钻燧改火①,期②(jī)可已矣。
“食夫稻③,衣夫锦,于女安乎?
“安。
”“女安则为之。
夫君子之居丧,食旨④不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。
今女安,则为之!
”宰我出,子曰:
“予之不仁也!
子生三年,然后免于父母之怀,夫三年之丧,天下之通丧也。
予也有三年之爱于其父母乎?
◎子路曰:
“饱食终日,无所用心,难矣哉!
不有博奕者乎?
为之,犹贤乎已。
“君子尚勇乎?
“君子义以为上。
君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。
◎子贡曰:
“君子亦有恶①(wù
)乎?
“有恶。
恶称人之恶者,恶居下流②而讪③(shà
n)上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒④(zhì
)者。
“赐也亦有恶乎?
”“恶徼⑤(jiǎo)以为知⑥者,恶不孙⑦以为勇者,恶讦⑧(jié
)以为直者。
“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。
“年四十而见恶焉,其终也已。
国学经典—第四单元《千家诗》
宫廷遗珠
1.长宁公主①东庄侍宴
[唐]李峤
别业临青甸②,鸣銮③降紫霄。
长筵鹓(yuān)鹭④集,仙管凤凰调。
树接南山近,烟含北渚⑤遥。
承恩咸已醉,恋赏未还镳(biāo)⑥。
2.恩赐丽正殿①书院赐宴应制得林字
[唐]张说
东壁②图书府,西园③翰墨林。
诵诗④闻国政,讲易④见天心。
位窃和羹重⑤,恩叨醉酒深⑥。
载歌春兴曲,情竭为知音。
3.上元应制
[宋]蔡襄
高列千峰宝炬森②,端门③方喜翠华临。
宸游④不为三元夜,乐事还同万众心。
天上清光留此夕,人间和气阁⑤春阴。
要知尽庆华封祝⑥,四十余年惠爱深。
4.上元应制
[宋]王珪
雪消华月②满仙台,万烛当楼③宝扇开。
双凤④云中扶辇下,六鳌⑤海上驾山来。
镐京⑥春酒沾周宴,汾水秋风⑦陋汉才。
一曲升平⑧人共乐,君王又进紫霞杯。
5.侍宴②
[唐]沈佺期
皇家贵主③好神仙,别业④初开云汉边。
山出尽如鸣凤岭⑤,池成不让饮龙川⑥。
妆楼翠幌⑦教春住,舞阁金铺⑧借日悬。
敬从乘舆⑨来此地,称殇⑩献寿乐钧天。
国学经典—第五单元《论语》
微子第十八
◎微子①去之,箕(jī)。
子②为之奴,比干③谏而死。
“殷有三仁焉。
◎柳下惠为士师①,三黜②。
人曰:
“子未可以去乎?
“直道而事人,焉往而不三黜?
枉道而事人,何必去父母之邦?
◎齐景公待孔子曰:
“若季氏,则吾不能;
以季、孟之间待之。
“吾老矣,不能用也。
”孔子行。
◎齐人归①女乐,季桓子②受之,三日不朝。
孔子行。
◎楚狂接舆①歌而过孔子曰:
“凤兮凤兮!
何德之衰?
往者不可谏,来者犹可追。
已而已而!
今之从政者殆而!
”孔子下,欲与之言。
趋而辟之,不得与之言。
◎长沮、桀(jié
)溺①耦(ǒu)而耕②。
孔子过之,使子路问津③焉。
长沮曰:
“夫执舆④者为谁?
”子路曰:
“为孔丘。
“是鲁孔丘与?
“是也。
“是知津矣。
”问于桀溺。
桀溺曰:
“子为谁?
“为仲由。
“是孔丘之徒与?
“然。
“滔滔者天下皆是也,而谁以易之⑤?
且而与其从辟⑥人之士也,岂若从辟世之士哉?
”耰⑦(yōu)而不辍。
子路行以告。
夫子怃然⑧曰:
“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?
天下有道,丘不与易也。
◎子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧①(dià
o)。
子路问曰:
“子见夫子乎?
”丈人曰:
“四体不勤,五谷不分②,孰为夫子?
”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿,杀鸡为黍③(shǔ)而食④(sì
)之。
见其二子焉。
明日,子路行以告。
“隐者也。
”使子路反见之。
至,则行矣。
“不仕无义。
长幼之节,不可废也;
君臣之义,如之何其废之?
欲洁其身,而乱大伦。
君子之仕也,行其义也。
道之不行,已知之矣。
◎逸①民:
伯夷、叔齐、虞仲②、夷逸、朱张、柳下惠、少连。
“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?
”谓柳下惠、少连,“降志辱身矣,言中伦,行中虑,其斯而已矣。
”谓虞仲、夷逸,“隐居放③言,身中清,废中权。
”“我则异于是,无可无不可。
◎大师挚①适齐,亚饭②干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔③入于河,播鼗④(tá
o)武入于汉,少师⑤阳、击磬襄⑥入于海。
◎周公谓鲁公①曰:
“君子不施②其亲,不使大臣怨乎不以③。
故旧无大故,则不弃也。
无求备于一人。
◎周有八士①:
伯达、伯适、伯突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季。
国学经典—第六单元《千家诗》
1.直玉堂作①
[宋]洪咨夔(kuí
)
禁门②深锁寂无哗,浓墨淋漓③两相麻④。
唱彻五更天未晓,一墀⑥(chí
)月浸紫薇花。
2.答李儋①(dān)
[唐]韦应物
去年花里逢君别,今日花开又一年。
世事茫茫难自料,春愁黯黯②独成眠。
身多疾病思田里,邑(yì
)③有流亡愧俸钱④。
闻道欲来相问讯⑤,西楼望月几回圆。
3.新竹
[宋]陆游
插棘编篱谨护持①,养成寒碧映涟漪(yī)②。
清风掠地③秋先到,赤日④行天午不知。
解箨⑤(tuò
)时闻声簌簌,放梢⑥初见叶离离⑦。
官闲我欲频来此,枕簟⑧仍教到处随。
4.自咏①
[唐]
一封②朝奏九重天③,夕贬潮阳路八千④。
欲为圣明除弊事⑤,肯将衰朽⑥惜残年!
云横秦岭家何在?
雪拥蓝关马不前⑦。
知汝⑧远来应有意,好收吾骨瘴江边⑨。
5.干戈①
[宋]王中
干戈未定欲何之②?
一事无成两鬓(bì
n)丝。
踪迹③大纲④王粲⑤(cà
n)传,情怀小样⑥杜陵诗。
鹡鸰⑦(jí
ling)音断人千里⑤,乌鹊⑧巢寒月一枝⑥。
安得中山千日酒⑨,酩(mǐng)然⑩直到太平时。
国学经典—第七单元《论语》
◎子张曰:
“士①见危致命②,见得思义,祭③思敬,丧思哀,其可已矣。
“执德不弘①,信道不笃,焉能为有?
焉能为亡?
◎子夏之门人问交①于子张。
子张曰:
“子夏云何?
“子夏曰:
‘可者与之,其不可者拒之。
'
”子张曰:
“异乎吾所闻:
君子尊贤而容众,嘉善而矜②不能。
我之大贤与,于人何所不容?
我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?
◎子夏曰:
“虽小道①,必有可观者焉,致远恐泥③,是以君子不为也。
“日知其所亡①,月无忘其所能③,可谓好学也已矣。
◎子夏曰;
“博学而笃志①,切问③而近思,仁在其中矣。
“百工居肆①以成其事,君子学以致其道。
◎子夏说:
“小人之过也必文①。
“君子有三变:
望之俨然①,即③之也温,听其言也厉。
“君子信而后劳①其民;
未信,则以为厉③己也,信而后谏;
未信,则以为谤己也。
“大德①不逾闲③,小德出入可也。
◎子游曰:
“子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣,抑①末也。
本之则无,如之何?
”子夏闻之,曰:
“噫,言游过矣!
君子之道,孰先传焉?
孰后倦③焉?
譬诸草木,区以别矣。
君子之道,焉可诬③也?
有始有卒者,其惟圣人乎?
◎子夏曰:
“仕而优①则学,学而优则仕。
“丧致①乎哀而止。
“吾友张①也为难能也,然而未仁。
◎曾子曰:
“堂堂①乎张也,难与并为仁矣。
“吾闻诸夫子,人未有自致①者也,必也亲丧乎。
“吾闻诸夫子,孟庄子①之孝也,其他可能也;
其不改父之臣与父之政,是难能也。
◎孟氏使阳肤①为士师,问于曾子。
曾子曰:
“上失其道,民散久矣。
如得其情,则哀矜③而勿喜。
“纣①之不善,不如是之甚也。
是以君子恶居下流③,天下之恶皆归焉。
“君子之过①也,如日月之食焉。
过也,人皆见之;
更③也,人皆仰之。
◎卫公孙朝①问于子贡曰:
“仲尼③焉学?
“文武之道,未坠于地,在人。
贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉。
夫子焉不学?
而亦何常师之有?
◎叔孙武叔①语大夫于朝曰:
“子贡贤于仲尼。
”子服景伯③以告子贡。
子贡曰;
“譬之宫墙③,赐之墙也及肩,窥见室家之好。
夫子之墙数仞④,不得其门而入,不见宗庙之类,百官⑤之富。
得其门者或寡矣。
夫子之云,不亦宜乎!
◎叔孙武叔毁仲尼。
“无以为也!
仲尼不可毁也。
他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;
仲尼,日月也,无得而逾焉。
人虽欲自绝,其何伤于日月乎?
多①见其不知量也。
◎陈子禽①谓子贡曰:
“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?
“君子一言以为知③,一言以为不知,言不可不慎也。
夫子之不可及也,犹天之不可阶③而升也。
夫子之得邦家者④,所谓立之斯立,道⑤之斯行,馁⑥之斯来,动之斯和。
其生也荣,其死也哀,如之何其可及也?
国学经典—第八单元《千家诗》
1.辛蜀回至剑门①
[唐]李隆基
剑阁横云峻,銮舆②(yú
)出狩③回。
翠屏千仞合,丹嶂五丁开⑤。
灌木萦(yí
ng)旗转,仙云拂马来。
乘时⑥方在德,嗟(jiē)尔勒铭才⑤。
2.江村①
[唐]杜甫
清江②一曲抱村流,长夏③江村事事幽④。
自去自来梁上燕,相亲相近⑤水中鸥。
老妻画纸为棋局⑥,稚子⑦敲针作钓钩。
但有故人供禄(lù
)米⑧,微躯⑨此外更何求?
3.辋(wǎng)川积雨①
[唐]王维
积雨空林②烟火迟③,蒸藜(lí
)炊黍④饷东菑⑤(zī)
漠漠⑥水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿⑦(jǐn),松下清斋⑧折露葵⑨。
野老与人争席罢⑩,海鸥何事更相疑。
4.归隐
[宋]陈抟(tuá
n)
十年踪迹走红尘,回首①青山入梦频。
紫绶②纵荣争及③睡,朱门④虽贵不如贫。
愁闻剑戟⑤(jǐ)扶危主⑥,闷见笙歌聒⑦(guō)醉人。
携(xié
)取旧书归旧隐,野花啼鸟一般春
5.时世行
[唐]杜荀鹤
夫因兵死守蓬茅①,麻苎②(zhù
)衣衫鬓发焦。
桑柘③(zhè
)废来犹纳税,田园荒后尚征苗④。
时挑野菜和根煮⑤,旋斫⑥(zhuó
)生柴带叶烧。
任是深山更深处⑦,也应无计避征徭⑧。
6.四时读书乐·
春①
[宋]翁森
山光照槛②水绕廊,舞雩③归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。
蹉跎④莫遣韶光⑤老,人生唯有读书好。
读书之乐乐何如?
绿满窗前草不除。
国学经典——第九单元《论语》
尧曰第二十
◎尧曰:
“咨①!
尔舜!
天之历数在尔躬,允②执③其中。
四海困穷,天禄永终。
舜亦以命禹。
“予小子履④,敢用玄牡⑤,敢昭告于皇皇后帝:
有罪不敢赦。
帝臣不蔽,简⑥在帝心。
朕躬有罪,无以万方;
万方有罪,罪在朕躬。
周有大赉⑦,善人是富。
“虽有周亲⑧,不如仁人。
百姓有过,在予一人。
谨权量⑨,审法度⑩,修废官,四方之政行焉。
兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。
所重:
民、食、丧、祭。
宽则得众,信则民任焉。
敏则有功,公则说。
◎子张问孔子曰:
“何如斯可以从政矣?
“尊五美,屏①四恶,斯可以从政矣。
“何谓五美?
“君子惠②而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰③而不骄,威而不猛。
“何谓惠而不费?
“因④民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?
择可劳而劳之,又谁怨?
欲仁而得仁,又焉贪?
君子无众寡,无大小,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
“何谓四恶?
“不教而杀谓之虐;
不戒视成谓之暴;
慢令致期谓之贼;
犹之与人也,出纳⑤之吝谓之有司。
◎孔子曰:
“不知命①,无以为君子也;
不知礼,无以立②也;
不知信,无以知人也。