陆游诗学杜考辩左汉林中央财经大学文化与传媒学院北京模板文档格式.docx
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城中飞阁连危亭，处处轩窗临锦屏。
涉江亲到锦屏上，却望城郭如丹青。
虚堂奉祠子杜子，眉宇高寒照江水。
古来磨灭知几人，此老至今元不死。
山川寂寞客子迷，草木摇落壮士悲。
文章垂世自一事，忠义凛凛令人思。
夜归沙头雨如注，北风吹船横半渡。
亦知此老愤未平，万窍争号泄悲怒。
【】
此诗不仅称赞杜甫的文章可以并世不灭，更推重杜甫的忠义使人长怀敬仰，表达了陆游对杜甫的诗文和人格的钦服之意。
淳熙五年（1178）四月，陆游东归过忠州，杜甫曾居忠州龙兴寺并有题壁诗，陆游见之，作《龙兴寺吊少陵先生寓居》一首，诗云：
“中原草草失承平，戍火胡尘到两京。
扈跸老臣身万里，天寒来此听江声。
”【】自注云：
“以少陵诗考之，盖以秋冬间寓此州也。
寺门闻江声甚壮。
”陆游在此诗中感叹安史之乱使大唐社稷倾颓，更感叹杜甫在战乱中流离万里，其中寄寓了对杜甫遭遇的深切同情，也包含了对自己身世的感叹。
陆游对杜甫的遭遇一直抱有深切的同情。
淳熙四年（1174）十一月，陆游到成都杜甫草堂拜谒杜甫遗像，作《草堂拜少陵遗像》一诗，诗云：
清江抱孤村，杜子昔所馆。
虚堂尘不扫，小径门可款。
公诗岂纸上，遗句处处满。
人皆欲拾取，志大才苦短。
计公客此时，一饱得亦罕。
厄穷端有自，宁独坐房琯？
至今壁间像，朱绶意萧散。
长安貂蝉多，死去谁复算？
诗写到杜甫草堂拜谒杜甫遗像的所见所感，不仅高度赞扬了杜甫高超的诗歌艺术，而且对杜甫在仕途上的遭遇及其客居时的艰辛表示同情。
陆游又有《题少陵画像》一首云：
“长安落叶纷可扫，九陌北风吹马倒。
杜公四十不成名，袖里空余三赋草。
车声马声喧客枕，三百青铜市楼饮。
杯残炙冷正悲辛，仗内斗鸡催赐锦！
”【】表达了同样的感慨。
庆元元年（1195）冬，陆游在山阴作《读杜诗》，诗云：
城南杜五少不羁，意轻造物呼作儿。
一门酣法到孙子，熟视严武名挺之。
看渠胸次隘宇宙，惜哉千万不一施！
空回英概入笔墨，生民清庙非唐诗。
向令天开太宗业，马周遇合非公谁？
后世但作诗人看，使我抚几空嗟咨！
此诗肯定了杜诗的地位，认为杜诗可以和《诗经》中的雅颂相提并论。
同时，陆游认为杜甫有经世之才，而不应该仅仅被看作诗人，这当是寄托诗人自己的某种感慨。
淳熙元年（1174）夏，陆游还在蜀州遇到杜甫后人，【】他感慨说：
“可怜城南杜，零落依涧曲。
面余作诗瘦，趋拜尚不俗。
”【】
陆游集中有许多诗是学梅尧臣的，如《过林黄中食柑字有感学宛陵先生体》等。
【】钱钟书认为，陆游“于少陵，不过悲其志事，作泛称语，不详论诗律也”。
【】其实，即使陆游未详论杜甫“诗律”，也可以确定陆游对杜甫的诗歌艺术是非常赞赏的。
庆元二年（1196）春，陆游在山阴作《怀旧》诗云：
“翠崖红栈郁参差，小盆初程景最奇。
谁向豪端收拾得，李将军画少陵诗？
”【】以为可以艺术地再现眼前美景是杜诗，而不是他也十分推崇的梅尧臣。
从以上可以看出，在陆游心目中，杜甫是唐代最伟大的诗人，这就是陆游的杜诗观。
陆游还经常自比杜甫。
在宋代，一方面杜甫在诗歌史上的崇高地位得到确定，另一方面，宋代诗人也常常认定自己的诗歌有和杜诗一样的成就，其具体表现就是自比杜甫。
在宋代自比杜甫的诗人中，陆游是比较“突出”的一个。
陆游在《倚楼》中说“太史周南方卧疾，拾遗剑外又逢春”，【】时陆游在成都，此即自比杜甫。
他在《夜从父老饮酒村店作》中说“夜中醉归骑草驴，嵬昂不须宗武扶”，【】以其子比宗武，自己当然就是杜甫。
在另一首诗里，陆游得意地说“宗文树鸡栅”，【】此用杜甫诗题《催宗文树鸡栅》，他的儿子又摇身一变，成了杜甫的另一个儿子宗文。
陆游《雨中熟睡至夕》“少陵今雨无客至，寂寞衡门昼常闭”，【】诗中的少陵指诗人自己。
《春来食不继戏作》“瘦如饭颗吟诗面，饥似柴桑乞食身”，【】也是以杜甫自比。
陆游有时以杜甫自嘲，他说“鹤料无多又扫空，今年真是浣花翁”。
【】又“未佩鱼符无吏责，看花且作拾遗颠”，【】“玉门关外何妨死，饭颗山头不怕穷”，【】此类均是。
陆游在《自笑》一诗中，不仅使用杜甫《北征》的典故，以“平章春韭秋菘味，拆补天吴紫凤图”来表示自己生活的贫困。
他还象杜甫一样把自己的奴仆称为“獠奴”，所谓“惟馀数卷残书在，破箧萧然笑獠奴”。
陆游当然忘不了把这顶崇高的桂冠送给他敬佩的诗人和他的朋友。
他夜读岑嘉州诗集，感叹说“公诗信豪伟，笔力追李杜”。
【】他送查元章赴夔漕，说“白发刘宾客，青衫杜拾遗”，【】让人搞不清他一联之中涉及的两位大诗人哪位指朋友，哪位指自己。
他夸奖阎郎中品德高尚，也说他“正如少陵入严幕，本自不用尚书郎”。
现在的诗人恐怕不会狂妄地把自己或自己的朋友比成李杜，但宋人会这样做，陆游尤其会这样做。
陆游的这种自比，一方面反映了陆游在诗歌上的自信，一方面说明了杜诗在他心目中地位的崇高。
二、大量使用杜诗典故
宋代诗人熟悉杜诗，也喜欢在自己的诗歌中使用杜甫和杜诗的典故。
在宋代诗人中，使用杜甫典故最多的恐怕要数陆游。
陆游学诗是从江西诗派入手的，他早期的诗歌，还不能摆脱江西诗派的束缚，比较讲究锤炼和用典。
他早年的《和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵》就是模仿黄庭坚的作品。
【】他在《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》中自述学诗体会说：
“我昔学诗未有得，残余未免从人乞。
力孱气馁心自知，妄取虚名有惭色。
”【】其中包含了对早年学习江西诗派的反思。
读陆游诗，可以明显发现他受江西诗派影响的痕迹，如其《楼上醉歌》云：
“刬却君山湘水平，斫却桂树月更明。
“太白诗：
‘刬却君山好，平铺湘水流。
’老杜诗：
‘斫却月中桂，清光应更多。
’”一联之中，李杜并用。
但陆游对江西诗派“挨门挨户去盗窃”的作诗方法是不满的，他说：
“文章最忌百家衣，火龙黼黻世不知。
谁能养气塞天地，吐出自足成虹蜺。
”【】尽管如此，陆游诗歌中的典故还是很多的，特别是所使用的杜诗典故，可谓洋洋大观。
陆游使用杜诗典故可以简单地分为以下几种情况：
1．直接使用杜诗语典。
陆游诗中较多的是直接使用杜诗典故。
比如，陆游乾道七年（1171）在夔州登白帝城，作《夜登白帝城楼怀少陵先生》，诗云：
“拾遗白发有谁怜，零落歌诗遍两川。
人立飞楼今已矣，浪翻孤月尚依然。
升沉自古无穷事，愚智同归有限年。
此意凄凉谁共语，夜阑鸥鹭起沙边。
”【】“人立飞楼”，用杜甫《白帝城最高楼》之“城尖径仄旌旆愁，独立缥缈之飞楼”，“浪翻孤月”用杜甫《宿江边阁》之“薄云岩际宿，孤月浪中翻”。
此诗写陆游夜登白帝城，见江山依旧，不由想起曾登临此楼的杜甫，而杜甫已去，诗人不禁生出无限感慨。
陆游诗云“减尽腰围白尽头，经年作客向夔州”，【】诗人在夔州饮酒食橘，又想起杜甫和杜诗。
陆游说：
“麴米春香虽可醉，瀼西新橘尚余酸。
”【】按杜甫《拨闷》诗云：
“闻道云安麹米春，才倾一盏即醺人”，陆游“麴米春香”句即用此。
杜甫《暮春题瀼西新赁草屋》云：
“此邦千树橘，不见比封君……畏人江北草，旅食瀼西云。
”可知瀼西多橘，陆游诗中的“瀼西新橘”正用杜甫此诗。
陆游《遣兴》云：
“日高羹马齿，霜冷驾鸡栖。
”【】此用杜甫《园官送菜》典，当是陆游也同杜甫一样感叹世上小人太多，君子为小人所伤，“苦苣刺如针，马齿叶亦繁。
青青嘉蔬色，埋没在中园”，看来掩袖工谗之辈代代皆有。
陆游《次韵鲁山新居绝句》“君曾布衣尚可活，那有日兴须万钱”，【】用杜甫《饮中八仙歌》之“左相日兴费万钱”。
陆游“健如黄犊已无缘”，【】用杜甫《百忧集行》“健如黄犊走复来”。
杜甫曾居夔州之瀼西，有《瀼西寒望》诗云“定卜瀼西居”，陆游居于此地时作《寄张真父舍人》云“拟卜瀼西居”。
【】他对朋友说“就令有使即寄书，岂如无事长相见”，【】此用杜甫《病后过王倚饮赠歌》“只愿无事常想见”句。
陆游“永怀杜拾遗，抱病起登台”，【】用杜甫《九日》之“抱病起登江上台”。
陆游“海内故人书断绝”，用杜甫《狂夫》之“厚禄故人书断绝”。
杜甫云“老夫情怀恶”，陆游则云“久客情怀恶”。
【】杜甫云“为报鹓行旧，鹪鹩在一枝”，陆游则云“青衫犹是鹓行旧，白发新从剑外生”。
【】杜甫云“凄凉大同殿”，陆游则云“凄凉黄魔宫”。
【】杜甫云“昔曾如意舞”，陆游云“闷拈如意舞”。
【】杜甫云“稚子敲针作钓钩”，陆游云“敲针作钓得鱼归”。
【】杜甫云“家书抵万金”，陆游则云“尺书东来抵万金”。
杜甫《负薪行》云：
“夔州处女发半华，四十五十无夫家。
更遭丧乱嫁不售，一生抱恨堪咨嗟。
”陆游《书驿壁》云：
“女儿薄命天不借，青灯独宿江边舍。
黎明卖薪勿悲吒，女生岂有终不嫁。
”【】陆游此诗用杜甫《负薪行》。
杜甫在阆中有《南池》一首，乾道八年（1172）春，陆游在阆中有同题之作，诗注引杜诗云：
“杜诗所谓‘安知有苍池，万顷浸坤轴’者，今已尽废。
”诗中“数茎白发愁无那”之句，【】亦从杜甫《乐游园歌》“数茎白发那抛得”化出。
陆游《上巳临川道中》“三月三日天气新”，【】此径用杜甫《丽人行》中句。
陆游《因王给事回使奉寄》“正叹船如天上坐”，【】用杜甫《小寒食舟中作》。
陆游《十二月八日步至西村》“多病所须唯药物”，【】此径用杜甫《江村》中成句。
陆游“牵萝且复补茅屋”，【】此用杜甫《佳人》句。
又陆游“锦官花重更关情”，【】用杜甫《春夜喜雨》。
陆游“茅屋秋雨漏”，【】用杜甫《茅屋为秋风所破歌》。
陆游“孙翁下笔开生面”，【】用杜甫《丹青引》。
陆游“衰发不胜簪”，【】用杜甫《春望》。
陆游“只合长斋绣佛前”，【】用杜甫《饮中八仙歌》。
杜甫云“凌云健笔意纵横”，陆游则云“参谋健笔落纵横”。
【】杜甫云“江上被花恼不彻”，陆游则云“犹有馀情被花恼”。
【】杜甫云“忆年十五心尚孩”，陆游则云“老客天涯心尚孩”。
【】杜甫云“自锄稀菜甲，小摘为情亲”，陆游则云“小畦稀甲已堪烹”。
【】杜甫云“自笑狂夫老更狂”，陆游云“莫笑狂生老更狂”。
【】杜甫云“未掣鲸鱼碧海中”，陆游则云“手掣鲸鱼意未平”。
【】杜甫云“宫殿风微燕雀高”，陆游则云“那计风微燕雀高”。
【】杜甫云“千秋万岁名，寂寞身后事”，陆游则云“寂寞身后名”。
【】杜甫云“裘马颇清狂”，陆游则云“裘马清狂渭水滨”。
【】杜甫云“得食阶除鸟雀驯”，陆游云“岂比鸟雀驯阶除”。
【】杜甫云“煌煌太宗业”，陆游云“煌煌祖宗业”。
【】杜甫云“教儿且覆手中杯”，陆游云“要君共覆手中杯”。
【】杜甫云“律中鬼神惊”，陆游云“得句鬼神愁”。
【】杜甫云“香稻啄馀鹦鹉粒”，陆游则云“红稻不须鹦鹉啄”。
【】杜甫云“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”，陆游云“千里安期那可得，笑呼邻父共传杯”。
【】杜甫云“雨抛金锁甲，苔卧绿沈枪”，陆游云“绿沉金锁少年狂”。
【】杜甫云“便下襄阳向洛阳”，陆游云“直自襄阳向洛阳”。
【】杜甫云“自断此生休问天”，陆游云“自断残年休问天”。
【】陆游《春兴》云“虽非爱酒伴，犹是别花人”，自注云：
“杜诗：
‘走觅南邻爱酒伴’”。
此类均是，不胜枚举。
2．一诗之中多处使用杜诗
陆游有时会在一首诗中多处使用杜诗典故。
如陆游《病中久废游览怅然有感》“裘马清狂遍两川，十年身是地行仙。
归来仿旧半为鬼，已矣此生休问天”。
【】此四句之中三用杜诗。
陆游《醉中作》“爱酒官长骂，近花丞相嗔”，两句两用杜诗。
又《夙兴弄笔偶书》“杜老惯听儿索饭，郑公何啻客无毡。
春风不解嫌贫病，尚拟花前醉放颠”，【】此四句之中三用杜诗。
陆游《木瓜铺短歌》有“馀年有几百忧集”，“细思宁是儒冠误”等多处使用杜诗。
【】陆游“青钱三百幸可办，且判烂醉酤郫筒”，【】此上句用杜甫《逼仄行赠毕曜》之“速宜相就饮一斗，恰有三百青铜钱”，下句用杜甫《杜位宅守岁》之“谁能更拘束，烂醉是生涯”，及杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》（其一）之“鱼知丙穴由来美，酒忆郫筒不用酤”，两句之中三用杜诗。
又陆游《躬耕》云：
“无复短衣随李广，但思微雨过苏端。
”上句用杜甫《曲江三章章五句》之“短衣匹马随李广”，下句用杜诗《雨过苏端》，一联之中两用杜诗。
3．使用关于杜甫的传说
陆游诗中有时使用关于杜诗的传说。
按唐韦绚《刘宾客嘉话录》云：
“杜善郑广文，尝以花卿及姜楚公画鹰示郑，郑曰：
‘足下此诗可以疗疾。
’他日郑妻病，杜曰：
‘尔但言：
子章髑髅血模糊，手提掷还崔大夫。
如不瘥，即云：
观者徒惊帖壁飞，画师不是无心学。
未间，更有：
太宗拳毛騧，郭家师子花。
如又不瘗，虽和扁不能为也。
’”关于杜甫的这个传说，陆游屡屡用之。
如其《予秋夜观月得疟疾枕上赋小诗自戏》云：
“贪看霜月步亭皋，不觉寒侵范叔袍。
且倚诵诗驱疟鬼，断无人寄碧腴膏。
”【】《寓叹》：
“狂诵新诗驱疟鬼，醉吹横笛舞神龙。
”【】《头风戏作》“只道有诗驱疟鬼，谁知无檄愈头风”。
【】这些诗中均使用了关于杜甫的这个传说。
4．重复使用杜诗典故
陆游诗歌本来就有许多重复之处，如“到处风尘常扑面，岂惟京洛化人衣”，【】“边月空悲新雪鬓，京尘犹染旧朝衣”等。
【】陆游诗句重复的缺点在使用杜甫典故上也颇有表现，那就是陆游会在不同的诗中反复使用杜诗中相同的典故。
下略举例说明。
陆游《定拆号日喜而有作》“挽须预想诸儿喜”，【】此用杜甫《北征》“生还对童稚，似欲忘饥渴。
问事竞挽须，谁能即嗔喝”。
而他的“稚子入旅梦，挽须劝还家”，【】亦出于此。
又陆游“要挽天河洗洛嵩”，【】“欲倾天上河汉水，净洗关中胡虏尘”，【】“诞欺成俗真当惧，谁挽天河一洗空”，【】均用杜甫《洗兵马》。
杜甫云“门泊东吴万里船”，陆游则云“门泊吴船亦已谋”，【】“休问东吴万里船”。
【】杜甫云“杜曲幸有桑麻田”，陆游则云“杜曲桑麻梦想归”，【】“杜曲桑麻犹郁郁”，【】“杜陵归老有桑麻”。
【】杜甫云“巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁”，陆游则云“也思试索梅花笑，冻蕊疏疏欲不禁”，【】“如今莫索梅花笑，古驿灯前各自愁”，【】“正喜巡檐梅花笑，已悲临水送将归”。
【】杜甫云“赖有苏司业，时时乞酒钱”，陆游则云“也知世少苏司业”，【】“酒钱觅处无司业”，【】“从来未识苏司业”，【】“司业与钱还复酤”。
【】杜甫云“咸阳客舍一事无，相与博塞为欢娱。
冯陵大叫呼五白，袒跣不肯成枭卢”，陆游则云“酒酣博塞为欢娱，信手枭卢喝成采”，【】“咸阳呼五白，何遽不能卢”。
【】杜甫云“许身一何愚，窃比稷与契”，陆游则云“杜老何妨希稷契”，【】“士初许身辈稷契”。
【】杜甫云“勋业频看镜”，陆游则云“衰颜安用频看镜”，【】“功名莫看镜”，【】“看镜叹勋业”，【】“看镜功名空自许，上楼怀抱若为宽”。
【】杜甫云“囊中恐羞涩”，陆游则云“未敢羞空囊”，【】“那复计囊空”。
陆游“酒宁剩欠寻常债”，【】“宁教酒欠寻常债”，【】都使用杜甫“酒债寻常行处有”。
陆游“爱花却笑拾遗狂”，【】“爱花欲死杜陵狂”，【】均使用杜甫《江畔独步寻花七绝句》。
陆游“夜半归来步松影，真成赤脚踏层冰”，【】“未能踏层冰”，【】均使用杜甫《早秋苦热堆案相仍》之“安得赤脚踏层冰”。
陆游《药圃》“馀年有几何？
长镵真托汝”，【】“惟应托长镵，寂寞送浮生”，【】“托命须长镵”，【】均用杜甫《同谷七歌》之“长镵长镵白木柄，我生托子以为命”。
正如钱钟书所说：
“放翁多文为富，而意境实少变化。
古来大家，心思句法，复出重见，无如渠之多者……虽以其才大思巧，善于泯迹藏拙，而凑添之痕，每不可掩。
往往八句之中，啼笑杂遝，两联之内，典实丛叠；
于首击尾应、尺接寸附之旨，相去殊远。
文气不接，字面相犯。
”【】重复使用杜诗典故，表现出陆游对杜诗的熟悉和喜爱，但也是陆游诗歌的一个缺点。
三、陆游在对仗方面对杜诗的学习
陆游诗的一个特点是对仗较为用心，一联之中腾挪变化，曲尽其妙，而又非常工稳，“比偶组运之妙，冠冕两宋”。
【】这是杜甫以来精心锤炼语言的传统所产生的影响。
而陆游在诗中大量使用的当句对和时空并驭的对仗，则可以看作是直接学习杜诗的结果。
《剑南诗稿》中的好对仗的确较多，好对仗是陆游诗歌的一个特点。
如《万州放船过下岩小留》“醉里偏怜江水绿，意中已想荔枝红”，【】《夜酌》“比红有诗狂犹在，染白无方老已成”，【】《悲秋》“已惊白发冯唐老，又起清秋宋玉悲”，【】颜色词用的巧妙，意象鲜明。
《赠道流》“留得朱颜凭绿酒，扫空白发赖丹砂”，【】更是一联之中四用颜色词。
《六月十四日宿东林寺》“戏招西塞山前月，来听东林寺里钟”，【】此为流水对。
《舟过小孤有感》“万里客经三峡路，千篇诗费十年功”，【】《娥江野饮赠刘道士》“客堪共醉百无一，事不谐心十常九”，【】一联之中四处使用数字。
《登赏心亭》“全家稳下黄牛峡，半醉来寻白鹭洲”，【】地名恰成巧对。
《读书》“文辞博士书驴券，职事参军判马曹”，【】《归兴》“正看日暮牛羊下，又见月明乌鹊飞”。
【】一驴一马，牛羊乌鹊，用典自然，对仗巧妙。
其它如《宿鱼梁驿五鼓起行有感》“闭户著书千古计，变名学剑十年功”；
【】《春雨》“心向宦途元淡薄，梦寻乡国苦参差”；
【】《雨夜》“倦枕残灯人寂寞，幽窗小草字欹斜”；
【】《晚自白鹿泉上归》“诗从病后功殊少，酒到愁边量自增”；
【】《对酒戏作》“色比鹅雏京口酒，声如贯珠渭城歌”；
【】《病起》“志士凄凉闲处老，名花零落雨中看”；
【】《自嘲》“身是在家狂道士，心如退院病禅师”；
【】《书愤》“剧盗曾从宗父命，遗民犹望岳家军”，【】也都各尽其妙。
这样的对仗在陆游集中较多，又如：
“寻碑野寺云生屦，送客溪桥雪满衣”；
【】“州如斗大真无事，日抵年长未易消”；
【】又“又向蛮方作寒食，强持扈酒对梨花。
物如巢燕年年客，心羡游僧处处家”；
【】“何妨海内功名士，共赏人间富贵花”；
【】“三叠凄凉渭城曲，数枝闲澹阆中花”；
【】“不得讲书一行字，倚遍临江百尺楼”。
【】又“令传雪岭蓬婆外，声震秦川渭水滨”；
【】“一生不作牛衣泣，万事从渠马耳风”；
【】“老病已全惟欠死，贪嗔虽断尚余痴。
数茎雪鬓江湖远，九转金丹日月迟”；
【】“报国虽思包马革，爱身未忍价羊皮”；
【】“气锺太华中条秀，文在先秦两汉间”；
【】“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”。
【】这些对仗，均为用心之作。
放翁诗中的对仗讲究锤炼，颇见巧思，是杜甫“语不惊人死不休”的具体体现。
杜甫首先在七言律诗中使用“当句对”，而陆游诗中“当句对”也极多。
试举例说明。
陆游《新滩舟中作》“九年行半九州地，三峡归无三日程”。
【】《园中赏梅》“春前春后百回醉，江北江南千里愁”。
【】《示儿》“早茶采尽晚茶出，小麦方秀大麦黄”。
【】《今年立冬后菊方盛开小饮》“野实似丹仍似漆，村醪如蜜复如齑”。
【】《寄宇文成州》“复起卿当用卿法，长闲吾实爱吾庐”。
【】《秋日出游戏作》“半醒半醉人争看，是圣是凡谁得知”。
【】《暮春》“燕去燕来还过日，花开花落即经春”。
【】又“官情已尽诗情在，世味无馀睡味长”；
【】“风力渐添帆力健，橹声常杂雁声悲”；
【】“磊落人为磊落州，滕王阁望越王楼”；
【】“巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉”；
【】“关北关南霜露寒，瀼东瀼西山谷盘”；
【】“客中常欠尊中酒，马上时看檐上花”；
【】“不堪酒渴兼消渴，起听江声杂雨声”。
【】此类皆是。
其实，陆游集中的“当句对”虽然是用心之作，却并非处处使用的当，因为在很多时候，使用“当句对”反而使他的诗歌显得油滑。
如：
《示儿子》“为农为士亦奚异，事国事亲惟不欺”；
【】《纪怀》“半醒半醉常终日，非士非农一老翁”；
【】《风雨》“因思世事悲身世，更听风声杂雨声”；
【】《示子虡》“聿弟元知是难弟，德儿稍长岂常儿”；
【】《病齿》“似病非病臂已瘳，当堕未堕齿难留”；
【】《暮秋》“舍前舍后养鱼塘，溪北溪南打稻场”；
【】《杂题》“半饱半饥穷境界，知晴知雨病形骸”；
【】《醉中绝句》“有山有水登临地，无病无愁啸傲身”；
【】《村饮》“雪前雪后梅初动，街北街南酒易赊”；
【】《书况》“鸦去鸦归还过日，花开花落又经春”；
【】《村居》“造物与闲仍与健，乡人知老不知年”；
【】《书怀》“不饥不寒万事足，有山有水一生闲”；
【】《衰疾》“旧叨刻印俄销印，老愧弹冠亟挂冠”，【】等等。
这样的当句对显得比较的油滑，反而影响了诗意的传达。
正如钱钟书所云：
“放翁自作诗，正不免轻滑之病。
在杜甫诗中使用了较多的“时空并驭”的对仗，这种对仗在陆游集中也比比皆是。
例如：
陆游《秋夜书怀》“乡远每劳千里梦，雨悭未放九秋凉”；
【】《雨后独登拟岘台》“谁能招唤三秋月？
我欲凭陵万里风”；
【】《闻虏政衰乱扫荡有期喜成口号》“天开地辟逢千载，雷动风行遍九州”；
【】《衰病》“万里秋风吹鬓发，百年世事叹头颅”；
【】《严州大阅》“清渭十年真昨梦，玉关万里又秋风”；
【】《到家旬余意味甚适戏书》“欲酬清净三生愿，先洗功名万里心”；
【】《题湖边旗亭》“八千里外狂渔父，五百年前旧酒楼”；
【】《闻虏乱》“百年身易老，万里志犹存”；
【】《览镜》“三万里天供醉眼，两千年事入悲歌”；
【】《有叟》“凭阑秋万里，闭户醉经年”；
【】《自遣》“睡少未成千里梦，愁深先怯五更钟”；
【】《戏题酒家壁》“百年此际成遗老，万里当时赋远游”；
【】《初夏出游》“安西万里人何在？
广武千年恨未平”；
【】《独坐》“六十年前故人尽，八千里外寄书稀”。
【】此外还有：
“道路半年行不到，江山万里看无穷”；
【】“簿书未破三年梦，杖履先寻百尺楼”；
【】“十年尘土青衫色，万里江山画角声”；
【】“四海道途行太半，百年光景近中分”；
【】“九万里中鲲自化，一千年外鹤仍归”；
【】“万里因循成久客，一年容易又秋风”；
【】“万里风尘旧朝士，百年铅椠老书生”；
【】“世态十年看烂熟，家山万里梦依稀”；
【】“慵追万里骑鲸客，且伴千年化鹤仙”；
【】“夜湿三更清露坠，眼明万里片云明”；
【】“万里客魂迷楚峡，五更归梦隔胥涛”，【】等等。
时空并驭，容易形成诗歌的高壮气象，但使用太多，开卷既是“千年”“万里”，也易成俗调。
四、模仿和学习杜诗句法
陆游诗中一些句式明显从杜诗变化而来。
如杜甫《北征》中有“或红如丹砂，或黑如点漆”的句式，陆游则在诗里说“或如釜上甑，或如坐后屏。
或如倨而立，或如喜而迎，或深如螺房，或疏如窗棂”，【】把这种排比的比喻句发挥到极致。
杜甫云“昔如纵壑鱼，今如丧家狗”，陆游则云“昔如脱渊鱼，今如走山鹿”。
【】杜甫云“公来雪山重，公去雪山轻”，陆游则云“公去蓬山轻，公归蓬山重”。
【】杜甫“弟妹悲歌里，乾坤醉眼中”，陆游“日月悲歌里，关山泪眼
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