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对立统一立意法简单模式

步骤一,统一点——流行词语

步骤二,对立点——A面:

“正能量”居于十大流行词语之首B面:

“屌丝”很流行,不适合列入十大流行词语

步骤三,原因——“正能量”能使人更新,自信,充满活力;

“屌丝”趋向低级趣味、恶俗。

步骤四,结论——选择“正能量”高尚文化,拒绝“屌丝”低俗文化

步骤五,题目——拒绝低俗,亲近高雅让流行充满正能量

我的作文审题:

3、立意

从立意上看,它引导学生关注社会生活,引导学生说真话,抒真情。

第一,它弱化了被传统被绑架的价值观,更加具有开放性、包容性、选择性。

“正能量”弘扬“高尚”,但这“高尚”却具有极大的包容性和选择性,比如乐观、奋进、敬业、奉献、诚信、坚守、孝顺、坚强、正义等,避免了单一的价值取向。

三、立意角度

1、①价值取向篇

②文化现象篇

③为人处世篇

④自我认识篇

2、具体观点暨夺目标题:

①让流行充满正能量

②亲近高雅,拒绝媚俗

③正能量是永不凋谢的花④流行文化需要甄别

⑤为“屌丝”注入“正能量”

⑥流行文化的优劣

⑦面对流行需谨慎

⑧流行的不一定都是优秀的

⑨正能量,让生命更好

四、取材汇编

1、正面事例,十大流行语中,“正能量”“最美”“赞”三个词汇张扬了社会正气。

十大流行语中,“正能量”“最美”“赞”三个词汇张扬了社会正气。

在过去一年中,中国间展现出生动的精神风景,最美教师张丽莉、最美司机吴斌、最美战士高铁成、最美女法官厉莉……我们赞美,就等于让更多正能量得到激情点燃,让公平正义得到源源不断的动力。

学生选择古代那些名人、比如屈原、陶渊明、苏轼、林则徐等,可以选择外国的名人,比如居里夫人、甘地、曼德拉、马丁.路德.金等,也可以写今天中国感动中国的人物,比如刘伟、孟佩杰、张丽莉、陈斌强、白芳礼、阿里木等,还可以写普通平凡的农民、工人、父母和同学。

这些人物身上都存有正能量,需要我们的一双慧眼去发掘。

我们学习写那些名人,目的在于以他们为榜样,激励自己,所以我们在写作时更需要从“小人物”“平凡人物”上发掘闪光点和不足之处,这样更具有真情实感。

2、中性事例,表达人们酸苦心理。

在社会创富能力得到的同时,“亚历山大”让我们感觉到,对心理滋养的忽视;

流行语“中国式XX”也有这种无意折射,“凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关”的“中国式过马路”,提醒国人的规则意识和安全意识仍然要加强。

“中国式接送孩子”则提醒我们,人格成长更优先于知识养成。

“舌尖上的中国”,即中国的饮食文化;

“舌尖上的快乐”,意思是品味美食的乐趣;

而“舌尖上的爱情”则可以理解为与饮食息息相关的爱情生活。

“舌尖上的浪费”则直言中国饮食的浪费。

3、反面事例

传达麻辣调侃心理。

虽然互联网社会带来了透明和公开,仍有让人不解的怪诞频频出现。

泉州一女孩被肢解后坠落高楼,警方判断为自杀。

于是,“元芳,你怎么看”就出现了,表达质疑、嘲讽或征询,这可视作对民意忽视的一种讽刺式反弹。

此般麻辣后面,同样有着人心取向。

“中国式”是一个网络上反映“中国社会”特性的流行语,通过它能看出一些社会现象和社会问题,看出中国人的心理状态、思想状态和生活状态等:

“中国式过马路”“中国式接孩子”“中国式治堵”“躺着也中枪。

”躺着够低了吧,居然都能被子弹打中,表达了当事人一种无可奈何的自嘲的心情。

意思基本上类似于伤及无辜。

“躺着也中枪”提醒人们,在信息面前要大胆质疑,更要小心求证,形成独立思考的网民特质。

“高富帅”对应“屌丝”即“穷矮丑”,这样的男人往往会博得众多女性的青睐,在恋爱,婚姻中获得成功,更多的是用于调侃自己或者他人。

“表叔”、“江南style”同样具有此效果。

“官二代”、“富二代”、药家鑫、“我爸是李刚”,滋生出来的是特权思想、趾高气扬、不可一世。

五、辩证分析与谨慎选择

1、描述感动中国人和伟人的正能量表现在何处,反省自身还存在的缺点,自己是否是甘于平庸、不思进取、随波逐流。

2、分析“正能量”背后的正确价值取向,并分析其好处,分析低俗文化的表现和危害。

3、一味陶醉于“屌丝”之中,有什么危害?

请条分缕析。

4、高考作文需要学生的命题方向是“正面”“积极”“健康”,所以扣着“正能量”写,大方向没有问题。

同时高考作文除了正确引导学生的价值取向外,还要学生具有辨别是非的能力,能够辨证的分析事物,能够从多个角度审视事物。

5、这次考试作文也带有辨证性,也有学生大胆的写出“屌丝也有正能量”“流行文化也要百花齐放”“让流行自由地飞”这些观点,文章中能够很好地体现学生的才情,但是一定要谨慎行事,毕竟在出题者和阅卷老师那儿,思想大多是趋于保守和传统的。

这样的作文能让阅卷人耳目一新,但是往往敢打太高的分。

两相比较,有如此的才情,是去冒险表达“新声”,还是中规中距打造“高分”,确实要谨慎。

如果遇到这样的情况,只要你明白自己的目标是夺取高分时,就应该选择稳妥方式去应试。

六、佳作示例

1.面对流行需谨慎

恩施一中高三(4)杨洲

伴随着科学技术的发展和人们文化需求的不断增长,文化市场如雨后春笋般迅速发展起来。

一系列流行文化也在其中应运而生。

流行”外壳的包装下显得引人注目,然而,越是美丽的东西,它的“内心”就会更深不可测。

如果褪下美丽的外衣,也许你就会看见另一个它。

第一个它——里外皆美。

这样的它,对个人、社会的发展有促进作用。

回顾

2012年十大流行词语中第一名——“正能量”。

脱去物理词名词的本义,它所显露的“真正”面容是否更令你叹服?

“正能量”这一词汇的流行源自与2012年千千万万个事件,有孕育着一个又一个新是故事。

无论是当代“活雷锋”——郭明义的无私奉献、静敬岗敬业,还是“最美司机”吴斌在死前不懈的坚持和勇敢的承担,还是“最美教师”张丽莉面对呼啸而来的客车对学生们奋力的一推,都向我们这个社会输送着源源不断的正能量。

可以说,优秀的流行文化正在中华大地上茁壮地成长。

然而,流行文化还有一个孪生弟弟。

第二个它——内外不一。

这样的它,对个人。

社会的发展不但没有促进作用,反而会阻碍其发展。

回顾2012年流行可是没有入围的词语——“屌丝”,我们不又眉头盾起。

首先,对它的流行我们不可否决,可是,就它的本义和引申义来说,却是极低俗,带有恶意趣味的。

网络上盛行的“屌丝VS高富帅”“屌丝逆袭白富美”都是被赋予“屌丝”称号的社会群体的一种嘲讽和蔑视。

人生而平等,谁也没有资格将人划分为几个群体,而且仅仅根据一个人的外表、财产状况、身高去对一个人进行攻击却忽视其更为主要的内在也是极其错误的。

而且这样做产生的后果也是极其严重的——所谓的“屌丝”群体的自卑感、挫败感上升,所谓的“高富帅”骄纵、孤傲、不思进取之心横行,久而久之,

会加剧社会群体价值导向的分离,相比于贫富差距这一物质上的分离,精神上的

分离要想聚合想必是更加困难的。

由此可见,流行不一定流行,流行是否一定可行是我们亟待解决的一个问题。

流行虽好,可不要失去理智哦!

面对流行需谨慎,只有真正地弄清楚流行的本质,才会有利于正能量的不断释放。

2.屌丝的正能量

恩施一中301班唐光胜

某某专家曰:

“屌丝”一词有低级趣味和恶俗倾向。

恐怕可敬的专家,您也肤浅了一回吧!

何谓屌丝?

我认为不宜从表面去理解,而应该从更深层次去挖掘其中所携带的正能量。

那么屌丝的正能量又是什么呢?

应该有三个层次:

一层谓之乐观,二层谓之淡泊,三层谓之潇洒。

此三层乃是屌丝所具有的正能量。

一层谓之乐观。

屌丝是怎样生活的呢?

在大多数人眼中,屌丝就是遇事猥琐,不敢面对而消极避退的形象。

但这都没有真正理解。

其实屌丝的生活乃是一种乐观。

正所谓苏子言:

“苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

”屌丝便是如此。

事情不一定全都如人愿,世界如此之大,有许多东西都无法苛求,为什么又要去极力追求那些“苟非吾之所有”的东西呢?

到头来什么也没得到,却弄得满身伤痕。

屌丝便是这样乐观的生活着,有了乐观的生活态度,因此对事物也就淡泊了。

这也就是屌丝的二层正能量。

二层谓之淡泊。

你以为屌丝们都是一个个流浪汉呀?

他们当然不会堕落成这样,他们的那种“堕落”叫淡泊。

本来就不富,也就称不上“高富帅”。

但你们“高富帅”尽管的耍富,我们屌丝还不愿待见了。

正如李白所说:

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

”这是怎样淡泊的人才能发出的感慨啊!

屌丝尽管不富,但我们自在,不为钱财、权势困扰,闲暇之余咱们还可以“阅金经,调素琴”。

这便是淡泊。

之所以淡泊,是因为我欲潇洒。

这是屌丝的第三层正能量。

三层谓之潇洒。

“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

”李白曾这样潇洒的活着。

虽然

屌丝不及李白的文采,但我们也可以这样高呼“老板呼来不上班,自称臣是睡中神。

”当然也不至于如此,只是想说屌丝是一种潇洒自如。

我欲乘风归去,何恐琼楼玉宇?

屌丝要像鹏一样的飞,在九万里的高空飞,振一振翅膀,风云变色的飞。

这是一种逍遥,更显一种潇洒。

屌丝的正能量:

乐观、淡泊、潇洒。

既有如此之正能量,又何惧屌丝不能激发潜能,展现一个新的自我呢?

大江东去,千古多少屌丝。

人道是,炉管淡泊潇洒。

世道混乱,我自逍遥,管他高富帅。

生活如画,一生多少快意。

遥想李白当年,天子初叫了。

高官厚禄,荣华富贵,全都脑后抛。

潇洒应像我,心生激

昂。

人生如月,一夜举杯共饮。

3.流行不一定就是好的

恩施一中高三(4)涂小倩

随着网络时代的到来,网络交流使各路网友频频擦出火花,创造了一系列流行词语。

无论是前几年的“给力”“神马”,还是近几年的“正能量”“屌丝”,都在社会中掀起了不小的浪潮,甚至有些都成为春晚小品中的“常客”亮相于全国人民面前。

但对于“流行”一词的界定也随着时代的发展被逐步赋予更深远的意义。

大众传媒的不断发展联通了老百姓和大众明星之间的渠道,越来越多的人借助网络炒作自己以抬高身价,赚取钱财,为此甚至不惜自爆丑态,这等哗众取宠的行为在令众人唾弃的同时也为丑态者提高了曝光率,成为了一大“流行”人物。

前有凤姐,后有干露露,一个敢说,一个敢做,正是她们这种没有底限的言行举止使她们得到了关注,得到了金钱。

但是她们真能成为“流行”的代言人吗?

显而易见答案是否定的,她们得到的应是世人的漠视,没有了镁光灯的闪烁,她们的存在也便失去了价值。

“流行”的涵义不应只包括它所代表的主体在社会上被人们广为谈论,广为应用,还应该涵盖它所代表的主体应具备的社会价值。

在2012年“感动中国”十大人物评选中,无论是纵死终令汗竹香的林俊德,还是苦守礁岛终不悔的李文波,无论是一心奉献无所求的小何玥,还是朴实善良苦坚持的高淑珍,无论是“我是一个必须跑着走的人”的孝子陈斌强,还是“没有在深夜痛苦过的人,不足以谈人生”的老兵高秉涵„„他们才是这个时代灵魂,他们才是“流行”一词的真正代言人。

正能量从他们的身上散发而出,在全国的心中盘旋,最终在心中最柔软的地方落下一滴泪,烙下了一个名叫“感动”的烙印。

他们的经历使他们的话语被赋予了更深刻的哲理,他们的话语也应当是这个社会流行之势的风向标,引领人们迈向更温暖、更有爱、更贴心的未来。

“流行”不仅是事物本身的传播快、使用广,时代的发展给了“流行”更为深刻的责任与义务。

正如虽同被网友、国民广泛使用,“正能量”便能居于“2012十大流行词语”首,而带有低级趣味的恶俗倾向的“屌丝”却只能被抛之于外。

流行之物想要成为真正的“流行”健康的含义、积极的思想、鼓励的作用都是必不可少的行囊。

4.流行?

低俗!

恩施一中301班郑晓芳

随着社会经济的发展,人们的生活变得丰富多彩,流行文化也悄然兴起。

一时间,流行歌曲、流行舞蹈、流行影剧、流行词语等元素均以排山倒海之势铺天盖地而来。

的确,这一点是毋庸置疑的:

流行文化的兴起是对经济发展的体现,它的存在也让我们的生活异彩纷呈。

然而,现而今的流行文化领域中低级恶搞的文化还叫流行,还能流行吗?

当然不能。

就像去年网络上“很忙的杜甫”吧,一个大文豪竟在现代社会中成了各种ps照片的主角:

杜甫打篮球、杜甫溜滑板、杜甫唱歌、杜甫跳舞……一时间,这个在现实中早已不存在的人物竟红遍互联网。

人们不记得“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”中豪壮的杜甫,却知道打篮球的他;

人们不记得“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”中孤独的杜甫,却知道劲歌热舞的他„„这不是一中悲哀吗?

中国古代著名诗人杜甫“红遍”大江南北,不是因为他的经典诗作,确实人们的恶搞图像。

对名人志士的恶搞,这还是流行吗?

这是低俗!

是对他们的亵渎!

再说最近流行的“穿越剧”:

手机出现在三国时代,mp3出现在清朝,溜冰鞋成为宫廷玩具,吸血鬼、狼人等西方元素也进入了中国神话之中……这些数不清的

“雷人情节”让我们啼笑皆非。

这些历史错乱,旨在搞笑的影视作品还是流行吗?

是对中国几千

年来的辉煌历史的扭曲!

还有现在火成一片的选秀节目和婚介交友节目,另类出位的行为和尖酸刻薄的语言成了它的最大“亮点”,甚至捧红了“宁愿坐在宝马车里哭,也不骑在自行车上笑”的拜金女马诺。

这些人是在追求流行吗?

不,他们是借流行文化进行炒作,他们高调出位的言行只是为了走红。

这还是流行吗?

这是低俗,是对人们人生观、价值观的误导!

更有最近使用频率极高的一个“流行词”——屌丝。

自它一出现,似乎人人都称自己是屌丝,人人都是一种苦大仇深的心态。

然而,人们却不知道这个词本身就具有低级趣味和恶俗倾向,用这样的词来形容自己或是别人,这不是流行,是低俗!

是对别人更是对自己的轻视!

流行文化的出现是经济社会发展的必然,我们自然不能抵制。

可当今社会中的种种恶搞现象,正一步步吞噬着“流行文化”原本具有的“与时俱进”的意义,相反,许多人们自以为是流行的东西恰恰不是流行,而是低俗。

而我们要做的,就是正确看待流行,分辨其中的精华与糟粕,摒弃低级趣味与恶俗趣味,随流行趋势一路前行!

一路进步!

5.让“流行”飞

恩施一中高三

(1)熊洁

流行,且让它流行,没有什么流行还分什么好坏的,无所谓适合或是不适合,做自己吧,一切还得靠自己!

让“流行”飞吧!

——题记

当今社会,新闻四窜,“流行”俨然已是天下大势,什么十大流行词语,十大流行现象,种类之多,令人目不暇接,铺天盖地,席卷而来的流行让人们反响甚多。

一些人认为流行东西之中掺杂了低级趣味和恶俗倾向,且不说“屌丝”,就“鸟叔”的“江南style”已经让舆论批评不止,因此,他们得出结论:

这些坏的、不好的不适合流行。

可我要问问:

你可知道它们为什么流行?

难道仅仅是因为它们低级恶俗?

这其中大有深意:

因为它们引起了太多人的批评关注,想不流行都难,而且,在我们这个追名逐利的社会背景下,人们往往会身心俱疲,需要轻松低级的调味剂,这时什么“屌丝”“江南style”便派上了用场了,你说,为什么这些低俗东西不适合流行,不能流行?

在我看来,所谓“流行”,就是社会关注度高,像捧星似的,把某个东西捧,起来。

这没什么好坏,因为一事物总有两面性,也无所谓“适不适合流行”一说,它要流行,就让它飞好了,只要我们自己如松竹“咬定青山不放松”,立下坚定不摇的根,“流行”又有何惧?

清末英国向中国走私鸦片,鸦片顿时流行,那叫一个“壮观”!

上至文物百官,下至贫民百姓,都爱上了它,可林则徐却硬是痛陈鸦片危害。

以坚定不催的根在虎门销烟;

当今的著名诺贝尔文学奖得主莫言掀起了一场“莫言热”,酒的宣传语为“莫言醉”,游客千里迢迢到高密旅游,甚至只为拔一颗莫言家的萝卜,好不流行,可那又能怎样,总有一些像白岩松那样的人坚定心志,任“流行”飞窜!

回顾当今时代,物欲横流,灯红酒绿,“流行”无论白昼或是黑夜都在乱飞,似那“元芳体”“宝黛体”“最美”的称呼,形形色色,冲击着我们的眼球,震撼着我们的小心脏,冲撞着我们相当发达的大脑,挑战着我们的神经……

如果每一个流行东西都去分一分好坏清晰无误的界限,这个一脚踢出局,

那个一手甩出去,那得耗费多少人力和物力,那得让多姿多彩的时代丧失多少美丽的色彩。

没有什么适合不适合流行,一切都掌握在我们自己手中,只要我们自己有了什么该碰,什么不该碰的意识,自己学会如何在流行的汹涌浪潮中立根,那么,“流行”只会臣服在我们的脚下!

所以,就让“流行”飞吧!

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