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老师有没有想到我的感受?

后来，也在一直假设，要是老师那时找我们多谈谈心，也许……学生时代的我多么渴望老师给予的言或行的鼓励啊。

而今，我当老师了，我当然知道孩子们在心智上需要什么。

于是我毫不吝啬，该付出的绝不占有着。

“生命是丰富的，但对每个人来说，都只能活在当下。

今天读了第十三章，《教育与自我》，收获颇丰。

主要内容是：

教育是风格的培养：

教育的三阶段1、浪漫期——小学阶段;

2、精密期——初中高中的6年;

3、展望期——上了大学以后。

教育就是自我的要求。

人生四大领域：

群体、自我、自然界、超越界

教育与自我生命的发展：

自我认识、自我定位、自我成长、自我超越

我认为值得回味的语录现在供大家一起分享：

我们常说教育是“自我教育”，就是因为它需要受教育者的配合……教育是一个需要靠自己去承担的责任。

小孩子在尚未准备好接受现实世界之前，必须先以这些浪漫题材所提供的故事情节作为他所相信的世界，然后再慢慢成长，接受真实的挑战。

若是忽略此一阶段的需求，幼小的心灵将会受到伤害。

如果在中学阶段没有好好努力，那么这一生在知识的领域中，恐怕必须放弃许多权利了。

“很多人不快乐，就是因为找不到人生的意义。

然而，人生的意义又是什么?

一个人在念中学的时候，人生的意义是要考大学;

念大学的时候，人生的意义则是要顺利毕业或继续深造。

这样的意义一直往后推延，最后总是要碰到结束，而在这个关卡上，不能在以一个具体的东西作为意义了（如赚到多少钱、当到什么官）。

这个意义是一个人在生命过程中无法达成的，因此不能向外探求，只能内向寻找，也就是一种对自己的要求，要求自己达成一种最高的、圆满的境界。

与别人相处的时候，如果发现别人的意见和我们不同，不但不要生气，反而要借这个机会反省。

所谓“最好总是要碰到结束”那就是死亡吧。

一个人一生中会完成一件件有意义的事，难道当他死了后，他所做的一切就都没意义了么?

生命究竟有没有意义?

你既然问了，那就一定有意义。

很少人能达到圆满的境界，但生命的意义不就是在追求圆满的过程中么!

只有人才会有这样的提问，才会有这样的终极思考，动物不会，这就是动物与人最根本的区别。

哲学与人生读后感2

在拜读《哲学与人生》之前，我还真没有深究过哲学的深刻意义。

傅先生在自序中就说，“哲学脱离人生是空洞的，人生脱离哲学是盲目的。

”看此书与其说是学点哲学知识，不如说是通过它来审视自己的人生。

作者用通俗的语言将西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来，并贯之以自己的思想，给我们上了一堂又一堂生动、精深的课;

在这里，我们不但会看到历史哲学大师的思想，而且会感悟到许多以前从未想过的东西。

相信看过此书的人肯定能看透人生许多事情，看淡人生许多哲学课。

在这里，我们得到的不仅是哲学的全部精华，更重要的是生命的本质和名利和挫折。

“人类的典范，应该是那些让你我这般平凡的，有着许多烦恼的人都能效法的。

他们让我们懂得：

烦恼不值得担心，因为能磨练出智慧;

死亡不值得害怕，害怕的是不知为何而死。

”这很值得我们深思，现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像，以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。

其实拥有越多并不见得就越快乐，傅先生在介绍存在主义时说，“一个人有的越多越不是他自己。

因为拥有越多，越没有时间做自己。

”在介绍道家时又说，“一个人若多思多欲就不可能快乐，因为欲望没有满足会痛苦，一旦满足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。

“一个人活在世界上，可以没有丰富的物质享受，可以没有良好的制度，却不能没有正确的理念”。

物质的提高和科学的迅速发展是否能证明社会的进步?

即使在寝食无忧的生活里，人们是否就能快乐呢?

有了一千万想两千万，有了两千万想五千万，人的欲望用无止境，追求不到时就永远在没有边界的痛苦里轮回。

而颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，回不堪其忧，也不改其乐”也能更好地证明了即使在物质极为匮乏的社会里，人也是可以快乐的。

显然，人是否快乐和物质没有关系。

经济和科学属于器物层次，器物不能代表文化。

制度也是一样。

在资本主义制度下生活的人就比生活在社会主义下的人快乐，社会主义的人一定比封建社会的人快乐，我看不一定。

对于作者的某些观点或许我不尽赞同，但由于此书谈论的是人生，对于人生，本就没有一个固定的答案可提供，正如作者引用爱因斯坦的话说，“一个人对于宇宙和人生，一定要存在敬畏的心。

因为其中充满了许多奥秘，而这些奥秘永远不能被解释清楚。

”既然是奥秘，那最重要的就是思想的互动，更何况傅先生说的许多东西又是那么正确呢?

书中有一段话我是我最喜欢的，也在此摘录下来，做为对自己的勉励，也作为文章的结尾吧!

“当真正用理性思考经验之后，就能知道自己应该如何做，知道哪一种人生更为理想，也更适合自己。

理想代表针对未来，哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来，让自己的生命不再只是活在当下那片片断断，刹那生灭的过程中而已。

哲学与人生读后感3

《哲学与人生》这本书是美国耶鲁大学哲学博士，曾任比利时鲁汶大学客座教授，荷兰莱顿大学讲座教授，台北大学哲学系主任兼研究所所长，现任台北大学哲学系、所教授傅佩荣所著。

《哲学与人生》是傅先生对于哲学真有心得，而且善于作简洁清晰的表达。

比如在讲解哲学是“爱智”时，他把“爱智”定义为“保持好奇的天性，探询一切事物的真相”的生活态度，“把“智慧”概括为“完整”和“根本”两个特征，又将“爱智”的“爱”解释为温和而理性的“友爱”，而与狂热的“情爱”、浮泛的“博爱”相区别，令人感到既准确又颇具新意。

重读傅佩荣先生的《哲学与人生》，让我有种回味和共振的感觉，那种经历后的精炼总结让我孜孜不倦，像是看到自己拍摄的一部人生电影，而主角就是我，其中的行为有些是意气风发，有些是冲动不顾后果，我也因此得到了回味的乐趣，书中也有很多我所未经历的一些，但是有了共振和回味，我相信即使面对未来，我也有拨云见日的功力很多人认为哲学是一些枯燥的为什么，看了傅佩荣先生的哲学与人生，就会发现，哲学真的距离我们很近很近，而且会给我们带来不一样的美好，像是我恶魔呢闻到了面包的甜香味。

傅佩荣先生的《哲学与人生》是一部可以研读的好书。

本书的作者不是以写书为生的专业作家，而是台大的一位哲学教授傅佩荣先生，所以此书也可看作是一本教材，又由于它的思想性，还可看作是一本励志书。

但它与一般教材和励志书又截然不同，因为那些多是“天下文章一大抄”，然而此书却全是傅先生个人思想的结晶。

对于这样一位思想大师的著作，鄙人不敢妄加评论，只能把我的一点感悟说与大家听。

”因此，看此书与其说是学点哲学知识，不如说是通过它来审视自己的人生。

作者用通俗的语言将西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来，并贯之以自己的思想，给我们上了一堂又一堂生动，精深的课;

哲学与人生中有句话得好，对我影响很大，从中受益匪浅，例如“人生所有一切都不能带走，故要与人分享。

这种分享不单指财务，还应包括关怀，信念，尊重等。

”是啊，人本是赤条条地来又赤条条地去，何必一定要固守自己的东西，封闭自己的心灵呢?

这样或许守住了自己的财产，却错失了许多机会，但与人分享后也许就不同了。

“一个人受过教育之后，最大的特色就是：

对于许多事情，不是不能做，也不是不敢做，而是不屑于去做。

”这句话让我产生了强烈的共鸣，的确，人生可做的事实在太多，其中有关系自己前途和生计的大事，比如学习，工作，也有只涉及当前蝇头小利的小事，比如丢了一块钱，被人骂了一句等，如果把这些小事耿耿于怀，又哪来的时间做好自己的大事呢?

“享乐分为很多层次，若只把享乐定位在身体的，官能的需要，是属于较低的层次，这种享乐的背后实际上是痛苦。

较高境界的享乐是内求于已，而非依赖其他因素，因为越是依赖外部条件，这种享乐就越没有保障。

”对于这句话，我也是深有感触的。

当今社会是一个浮躁的社会，很多人为了追求一时的感官满足不惜花大量金钱蹦迪厅，泡酒吧，参加演唱会，但很少有人从自己的学习和工作中找出一点快乐，这样，当他们蹦完迪，泡完吧，闹完会回来从事自己赖以生存的工作时就又不得不愁眉苦脸了，以至于许多人因此丢了饭碗甚至于走上犯罪道路或自闭甚至自杀，这又何苦呢?

”细细想来，这些话句句皆是真理。

此外，还有许多让我所感悟的话，比如“作为一个人，最重要的不是有什么成就，而是知道自己在做什么。

”“人生态度有二：

一是取得你所要的.，一是珍惜你所有的。

前者常在压力之中，后者则可自得其乐。

”“如果一个人表现不好就怨天尤人，那么当新的机会来到时，反而容易错过。

”等等。

这些话无一不能引起我们深深的思考。

哲学与人生读后感4

以前买书在当当，一般要3-4天送到，这次上了卓越，6号中午下的订单，不想，7号一早就有人敲开了送书的门。

卓越比当当快?

不能下这样的结论，刚看了傅佩荣的《哲学与人生》，如何提升哲学素养?

哲学与人生读后感5

人的一生,从出生时懵懂无知的婴孩,到慢慢被灌输各种能力和思想最终长成适应社会的人.在这之间，我们困惑过、探索过、想过解决一些疑问---关于自我，关于人生，关于世界。

我们为何出生而死后又是否会去向另一个世界?

我们每天接受的快乐和痛苦到底有何深意?

人生在世，于自己于世界的意义何在?

读过傅佩荣教授的《哲学与人生》之后，我感觉受益匪浅。

终于，我对这么多年来藏在内心深处的困惑有些许的领悟，这本好书就像一扇门，推开门另一边就是光明。

在还没有接触到“哲学”这个概念的时候，“哲学”对我而言也是一个既抽象又空洞的词汇，以为“哲学”之深奥非常人能理解，只有思想之大者才能谈及“哲学”。

看过此书以后，终于发现原来哲学存在于大千世界的每个角落，生活中处处是哲学。

关于哲学的解释，也是众说纷纭，古今中外无数思想家探索自己眼中的哲学。

书中从个二十四种不同的学说理论来帮助读者认识“哲学”。

如同书中提到：

“真理能带给我们自由，科学给予我们知识，只有哲学才会赋予我们智慧。

”哲学中所谈论的爱，重点是友爱。

友爱温和而理性，是我们对于智慧比较正确的态度。

智慧的两个特点是“完整”和“根本”，一如我们探索知识和真理的目的。

生命的过程就是一个完整而回归根本的过程，如四季交替，几世轮回，落叶归根。

在对哲学的认知中，不乏中国古代诸子百家的哲学思想，我最赞同的是《中庸》的尚中的人生哲学。

书中写道：

“君子中庸，小人反中庸。

中者，天地之大本也。

“我反复的思考，觉得生活中很多时候是需要“中庸“的态度的。

从最根本的人体养生学中的”阴阳结合“到生活处世的态度，我们知道只有平衡才能更好的发展。

我是一个在生活中不紧不慢的人，没有急功近利的心，有句话叫”欲速则不达“，对我而言慢即是快，有时候过火反而没有预想的效果。

而我们之所以探讨哲学，是为了更好的诠释人生，提高人生境界。

因此，书中又给出了许多关于人和人生的理解：

诗人会觉得人生像一首诗;

革命家会觉得人生就是一场战斗;

消极的人会觉得人生就是痛苦和无聊;

而乐观的人会觉得人生更像是赞美。

一千个读者就有一千个林黛玉，真是如此，因为个人阅历和领悟不同，见解就因人而异。

“人是向死而生的。

这是海德格尔的观点。

人的一生从出生一刻就是要通向死亡的，没有人可以逃过死亡这一最终判决。

既然已经知道最终的命运，那么这之间的生命，更是像生活。

就像大家在等待世界末日来临时的反应，我们拼命的做自己之前所渴望做的事，看完某本书，找喜欢的人告白，吃所有之前想吃的食物，去一个梦里见过的地方旅行。

若不能求仁得仁，那就向死而生。

每个人都在精心准备着，在用一生的时间寻找属于自己的死亡之前的梦想，并努力的实现。

就算知道最终会死亡，也要好好的留下曾经活过的证据，这样才不枉此行。

我认为这才是人生的态度，在有限的时间里创造无限的价值，抱着每天都更接近死亡的心而活。

书中提到：

“人怎样生活在这个世界上?

抱着什么态度面对这个世界?

这是哲学的根本问题。

哲学是以提高人生境界为目标的学问，是提高人生境界之学。

它讲的是人对世界的态度，讲人怎样活在这个世界上。

”“人的一生是充满矛盾和痛苦的过程，哲学就是教人以经得起痛苦和磨练的人生态度之学。

我走过那时，十五六岁的迷惘和虚妄，回想那些光阴，就像刚下海的水手身处茫茫的大海中，不知道漫漫旅途飘飘荡荡的意义。

接触到的这本书让我懂得，有时候“哲学“也是一面镜子，透过它你能看到那个灵魂深处的自己。

如此更能坚定自己的内心，做到坚强而淡定的面对人生重重考验，懂得人生在世怎样看待自己的生活。

经得起痛苦和磨练的人生最终会发出迷人的光芒，而这一定是伴随着伤痛和结痂，最后凝结成对人生的领悟。

有时生活带给你的感悟如柳底飞花，细碎而轻巧，只有在某一刻恍然大悟，才懂彼时那不经意间的一瞥有何深意，这就是属于自己的哲学。