《雷电颂》学案Word文件下载.docx
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二、初读标疑
以下字音、词义是老师希望你一定掌握的,如果你还有不理解的字词,提出来大家一起解决吧。
1、给下列加点字注音:
伫立() 睥睨() 咆哮() 波澜() 污秽()
犀利() 劈开() 稽首() 虐待() 驰骋()
2、解释下列词语:
睥睨:
污秽:
犀利:
播弄:
虐待:
雷霆:
踌躇:
鞭挞:
祈祷:
忏悔:
罪孽:
拖泥带水:
3、我的发现和疑问
三、复读感知
温馨提示:
书读百遍,其义自见。
本文是剧中人物独白,也是散文诗。
语言节奏分明,声调铿锵有力。
这是一篇很适合大声朗读的文章,学习这篇课文,同学们要反复诵读,相信你在诵读中一定能体味到文章的情感及屈原的性格。
另外了解作品背景也是把握本文的前提,同学们在学习本课前了解《屈原》创作的时代背景、作者的情况以及《雷电颂》在《屈原》中的地位是很有必要的。
带着下面的问题开始反复诵读吧!
1、给每段标注序号,结合课文背景,根据你的理解,将课文划分为两部分,将每部分的主要内容和思想情感总结出来吧。
第一部分(从1段—段):
第二部分(从段—到文末):
2、跳读精思:
本文既然是屈原的内心独白,那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。
请找出你最感兴趣的句子或段落,朗读给大家听,并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。
运用批注式阅读法,将你的感受写在书的空白处吧。
3、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析,你认为屈原是一个怎样的人?
四、细读探究
1、你觉得本文在语言上有何特点?
跟以往课文相比,这篇课文在形式上有什么特点?
2、课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。
归纳一下,作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义?
这又是一种什么手法?
3、联系写作背景谈谈《屈原》的创作主旨。
4、《雷电颂》这段独白激情澎湃,气势雄浑,作者是怎样做到这一点的?
建议:
从句式,修辞等角度举例分析品味。
5、正文前那一小段文字在剧本中属于什么?
它有什么作用?
五、拓展延伸
1、在国家危难之时,《雷电颂》曾激励无数志士奋起救国。
你还知道那些脍炙人口的爱国名句?
试写出几句吧。
2、在我国历史上,像屈原这样视祖国安危、人民祸福高于自己生命的英雄的感人事迹还有很多,请举出一二例吧!
六、课后练习
文段一
屈原手足已戴刑具,颈上并系有长链,仍着其白日所着之玄衣,披发,在殿中徘徊。
因有脚镣,行步甚有限制,时而伫立睥睨,目中含有怒火。
手有举动时,必两手同时举出。
如无举动时,则拳曲于胸前。
屈原(向风及雷电)风!
你咆哮吧!
咆哮吧!
尽力地咆哮吧!
在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在梦里,都死了的时候,正是应该你咆哮的时候,应该你尽力咆哮的时候!
尽管你是怎样的咆哮,你也不能把他们从梦中叫醒,不能把死了的吹活转来,不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗,但你至少可以吹走一些灰尘,吹走一些沙石,至少可以吹动一些花草树木。
你可以使那洞庭湖,使那长江,使那东海,为你翻波涌浪,和你一同地大声咆哮啊!
啊,我思念那洞庭湖,我思念那长江,我思念那东海,那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!
那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!
那是自由,是跳舞,是音乐,是诗!
啊,这宇宙中的伟大的诗!
你们风,你们雷,你们电,你们在这黑暗中咆哮着的,闪耀着的一切的一切,你们都是诗,都是音乐,都是跳舞。
你们宇宙中伟大的艺人们呀,尽量发挥你们的力量吧。
发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!
爆炸了吧!
雷!
你那轰隆隆的,是你车轮子滚动的声音?
你把我载着拖到洞庭湖的边上去,拖到长江的边上去,拖到东海的边上去呀!
我要看那滚滚的波涛,我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮,我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!
我要和着你,和着你的声音,和着那茫茫的大海,一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!
啊,电!
你这宇宙中最犀利的剑呀!
我的长剑是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的长剑,你不能拔去我无形的长剑呀。
电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。
你劈吧,劈吧,劈呀!
把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!
虽然你劈它如同劈水一样,你抽掉了,它又合拢了来,但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现,哦,那多么灿烂的,多么眩目的光明呀!
光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首。
我知道,你的本身就是火,你,你这宇宙中的最伟大者呀,火!
你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!
我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?
炸裂呀,我的身体!
炸裂呀,宇宙!
让那赤条条的火滚动起来,像这风一样,像那海一样,滚动起来,把一切的有形,一切的污秽,烧毁了吧,烧毁了吧!
把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!
4.概括选文的主要内容。
5.《雷电颂》选自历史剧____________,这是一台话剧。
“雷电颂”部分属于人物的____________,这是一种非常具有表现力的艺术手段,可以直接展现人物内心深刻而复杂的矛盾。
6.正文前那一小段文字在剧本中属于什么?
它有什么作用?
7.课文运用了象征手法,说说风、雷、电、洞庭湖等形象的象征意义。
8.感情朗读,说说抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情。
9.这篇散文诗运用多种修辞方法,增强语句的气势和情感色彩,达到了最大限度的抒情效果,以火一般的激情直接感染观众。
试举例说明。
文段二
风!
……
你劈吧,劈吧,劈吧!
1、本文段大量运用修辞格,有什么表达效果?
试举例分析。
2、风、雷、电象征什么?
洞庭湖、东海、长江象征什么?
3、结合课本第68页关于《屈原》第五幕的简介进行联想和想象描写屈原吟咏《雷电颂》时的环境。
4、概括文段的中心意思。
参考答案
一、艺海拾贝
1、屈原(约前340~约前277)名平,又名正则,字灵均,战国时楚人。
传为湖北秭归人。
出身贵族,曾做左徒、三闾大夫,怀王时,主张联齐抗秦,选用贤能,但受贵族排挤不见用,遭靳尚等人毁谤,被放逐于北,于是作《离骚》表明忠贞之心;
顷襄王时被召回,又遭上官大夫谗言而流放至江南,终因不忍见国家沦亡,怀石自沉汩罗江而死。
其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”。
重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等,对后代文学影响极大。
《离骚》是屈原的代表作,是我国古代最长的一首抒情诗,全诗共二千四百多字。
是一首浪漫主义作品。
比喻生动,语言瑰丽,夸张大胆,诗中融入大量的神话传说及历史人物故事,使诗篇波澜起伏,千变万化,雄伟奇观。
屈原创造了骚体,即“楚辞”,为后世诗人的创作开辟了无限的空间。
郭沫若,原名郭开贞,四川乐山人,作家,诗人,剧作家,历史学家,考古学家,古文字学家,社会活动家。
郭沫若是继鲁迅之后,中国文化战线上的又一面光辉旗帜。
早在五四时期,即以充满激情的诗歌创作,追求个性解放,向往光明和自由,为中国新诗的发展奠定了基础。
其代表作诗集《女神》,形式自由活泼、风格雄奇壮美,具有瑰丽的浪漫色彩,表现了五四时代的革命精神。
历史剧创作则借用"
史事"
讽喻"
今事"
,《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《蔡文姬》、《武则天》等剧本,成功地塑造了具有鲜明个性的典型形象。
其杂文、政论,文笔汪洋恣肆,1944年发表的《甲申三百年祭》,总结李自成领导农民起义失败的经验教训,曾被定为中国共产党整风学习文件。
60多年来,他在文学艺术、哲学社会科学的许多领域,以及马克思主义理论著作和外国进步文艺的翻译介绍等方面,都有重要建树。
我们学过他的诗《天上的街市》。
2、《屈原》写于1942年1月,正是抗日战争的相持阶段,也是国民党反动统治最黑暗的时候。
半壁河山沦于敌手,国民党政府消极抗日、积极反共,并悍然发动“皖南事变”,大肆屠杀爱国抗战的军民,掀起反共高潮。
郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺,创作了历史剧《屈原》,以鞭挞国民党反动派的黑暗统治,展示现实世界光明与黑暗,正义与邪恶,爱国与卖国的尖锐斗争,他说:
“全中国进步人民都感受着愤怒,因而我把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。
换句话说,我是借了屈原的时代来象征我们当时的时代。
”(《序俄文译本史剧〈屈原〉》。
起到了“借古讽今,古为今用”的作用。
《屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上演,轰动了整个山城,产生过巨大的影响。
尤其是“雷电颂”一幕中的独白,激起过许多爱国者的共鸣。
每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。
这个剧作最后终于被国民党当局禁演。
3、由演员扮演角色,在舞台上当众表演故事情节的剧本诗歌、散文、小说主题、人物、情节、语言和结构矛盾冲突悲剧、喜剧、正剧历史剧、现代剧、传统剧、童话剧独幕剧和多幕剧话剧、歌剧、舞剧、哑剧
略
1、第一部分(从“风!
”……“烧毁了吧!
”)诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力,表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。
第二部分(从“把你这”到文末)借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
2、要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。
教师可加以点拨。
指导:
⑴“风,你咆哮吧!
”这几句对风的呼喊,流露了屈原对风的急切的渴盼!
风即是改变黑暗的变革力量,对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。
朗读时应把握急切、渴望之情。
⑵“发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!
”“电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。
”一连串的反复,“爆炸了吧!
”、“劈吧,劈吧,劈吧!
”、“劈开,劈开,劈开!
”一个比一个强烈、一个比一个坚决,我们朗读时语气应不断加快、加重,以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。
⑶“火,你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我呀!
”这几句是屈原对光明的狂热的呼喊,表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。
朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。
⑷“把你这东皇太一烧毁了吧!
把你这云中君烧毁了吧!
你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?
你们只是产生黑暗的父亲和母亲!
”“啊,你,你完全是一片假!
”深刻地指出了产生社会黑暗的根源,“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。
表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神,体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
3、爱国爱民,忠贞不屈,有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
剧中的屈原系念的是祖国和人民的命运前途,以《雷电颂》的形式迸发出了自己的满腔忧愤。
歌颂风雷电、怒斥神祇,体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
屈原的形象作为光明与正义的化身光彩熠熠、沉雄悲壮。
1、激情澎湃,气势雄浑。
全文都是屈原的内心独白。
2、风雷电:
象征变革现实的伟大力量。
洞庭湖、东海、长江:
象征人民群众。
无形的长剑:
象征坚定的信念。
“土偶木梗”的群像:
象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的人的小岛则类似于英国作家笛福长篇小说《鲁滨孙飘流记》所描写的海中荒岛,是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。
运用象征手法。
象征手法的运用能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来,而且化“抽象”为“具体”,使思想更加形象、可感,极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。
对风雷电的呼唤与歌颂,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望,也表明了诗人对光明未来的热烈追求。
在“比铁还沉重”“比铁还牢固”的黑暗、阴惨的现实面前,诗人深沉忧虑祖国的前途命运。
所以他热切地祈求咆哮的风、闪耀的电、爆炸的雷这些宇宙中的“伟大的艺人们”,以变革现实的伟大力量,把黑暗的世界“爆炸”“劈开”,从而创造一个“没有阴谋、没有污秽、没有自私自利”的世界,迎来“没有限制的自由”和灿烂炫目的“光明”。
在奇丽的想象中,主体和客体,人和自然力合而为一,表达了对光明的热烈追求,显示了摧毁一切黑暗的愤激的情绪和斗争决心。
3、《屈原》写于1942年1月,正是抗日战争的相持阶段,也是国民党反动统治最黑暗的时候。
4、A、运用拟人兼呼告,最直接最有力地表达了爱憎。
B、运用排比与反复,使句式整齐,铿锵有力。
C、多用短句,表达激烈的情感,急促的语气。
独白中屈原满怀激情地直接和风雷电对话,直接怒斥偶像神灵,这些拟人的手法,痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。
反复、排比的方法,充分地表达感情,使独白更有气势。
如:
“你咆哮吧!
”“发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!
…”“你劈吧,劈吧!
劈吧!
…”“鼓动吧,风!
咆哮吧,雷!
闪耀吧!
电!
”等等,感情洪流就都宛如江河溃坝,汹涌奔腾。
诗中还有不少反问句、设问句,“你,你东君,你是什么个东君?
”“你,你红着一个面孔,你也害羞吗?
”“哭,哭有什么用?
…”“但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗?
”等等。
这些句子,呼唤指斥,使独白更增强了战斗力。
夸张的艺术手法,让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀,展开美好的幻想,飞向光明的境地,凭借他们的力量,毁灭一切黑暗。
拟人兼呼告修辞,还有反复、排比,使独白既最直接最有力地表达了爱憎的感情,又具有诗的形式美,琅琅上口,铿锵有力。
如“风你咆哮吧!
”“你们风,你们电,你们雷”“啊,电!
”
5、舞台说明;
交代剧情发生的场景及人物的动作、神态等,以推动剧情的发展。
2、钢铁战士━━杨靖宇这是杨靖宇像。
杨靖宇,东北抗日联军创建人和领导人。
原名马尚德,1905年生,河南省确山县人。
学生时代积极投身反帝爱国运动。
1926年加入中国共产主义青年团。
1927年4月参与领导确山农民暴动,同年6月转入中国共产党。
1931年“九·
一八”事变后,任中共哈尔滨市道外区委书记、市委书记、兼满洲省委军委代理书记。
1932年秋被派往南满,组建中国工农红军第32军南满游击队,任政治委员,创建了以磐石红石砬子为中心的游击根据地。
1939年在东南满地区秋冬季反“讨伐”作战中,他率部队转战于蒙江一带,最后只身与敌周旋5昼夜。
他以难以想象的毅力,坚持和敌人进行顽强斗争,直至弹尽,于1940年2月23日在吉林蒙江三道崴子壮烈牺牲。
当残忍的日军将其割头剖腹,发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮,竟无一粒粮食。
为纪念他,1946年东北民主联军通化支队改名为杨靖宇支队,蒙江县改名为靖宇县。
六、文段一:
1、主要写诗人呼唤与歌颂风、雷、电这些伟大的自然力来摧毁黑暗,表达对光明的渴盼。
2、《屈原》内心独白
3、舞台说明;
4、风雷电:
5、风雷电象征了人世间追求正义、光明的变革力量。
对风雷电的呼唤与歌颂,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗、追求光明的热切愿望。
6、夸张的艺术手法,让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀,展开美好的幻想,飞向光明的境地,凭借他们的力量,毁灭一切黑暗。
文段二:
1、“风,你咆哮吧!
”运用拟人、呼告歌颂了风。
“你,你东君,你是什么个东君?
”运用呼告、反问、排比,无比愤怒地斥责恶神。
这些修辞格的运用有力地表达了爱憎感情,增强了语句的气势和表达效果。
2、风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量;
洞庭湖、东海、长江象征人民群众。
3、答案要点:
①午夜已经过去,黎明尚未到来;
②郑詹尹准备执行南后毒死屈原、纵火焚尸的密令;
③东皇太一庙神像林立,阴森恐怖;
④雷电交加,狂风大作;
⑤屈原的肉体和精神受到严重伤害,光明与黑暗在殊死搏斗。
4、诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤怒和摧毁黑暗的热望,也表达了诗人对光明未来的热烈追求。