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D、法国启蒙思想
2、马克思主义的科学性与革命性可以概括为（ABCD）
A、辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论
B、致力于实现最广大人民的根本利益是马克思主义最鲜明的政治立场
C、一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理是马克思主义最重要的理论品质
D、实现共产主义是马克思主义最崇高的社会理想
3、马克思主义的根本特性是（AB）
A、阶级性B、实践性C、客观性D、人民性
4、学习马克思主义理论，必须要分清（ABCD）
A、哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理
B、哪些是需要新的实际加以丰富发展的理论判断
C、哪些是必须破除的对马克思主义错误的、教条式的理解
D、哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点
三、辨析题
1、马克思主义是19世纪的产物，现在是21世纪了，时代变了，所以马克思主义已经“过时”了。
答案要点：
这一观点是错误的。
马克思主义是在实践中产生的，并在实践中不断丰富和发展。
马克思主义的不断发展体现在：
马克思恩格斯根据实践的发展对自己理论的不断充实和完善；
列宁等马克思主义者在帝国主义时代领导俄国革命的实践中发展了马克思主义；
中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，发展了马克思主义。
2、指导中国社会主义建设的理论基础是马克思恩格斯创立的马克思主义。
这一说法不准确。
作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解的马克思主义。
它既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本观点、基本方法，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。
四、论述题
1、谈谈马克思主义产生的历史必然性及在当代的适用性。
任何一种科学理论都是时代的产物。
同样，马克思主义的产生和发展也有其深刻的经济社会根源、思想渊源和实践基础。
（1）马克思主义是时代的产物
首先，资本主义经济的发展为马克思主义产生提供了经济、社会历史条件。
其次，无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的需求。
（2）马克思主义是在吸收了几千年来人类思想和文化发展中的一切优秀成果，尤其是在批判地继承、吸收人类在19世纪所创造的优秀成果——德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国英国的空想社会主义合理成分的基础上，在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践基础上创立和发展起来的。
（3）马克思主义的产生还有自然科学基础，特别是细胞学说、能量守恒和转化定律、进化论为马克思主义的产生的提供了科学前提。
（4）马克思主义是在实践中产生的，并在实践中不断丰富和发展。
中国化的马克思主义，是指引全党全国人民为实现新世纪新阶段的发展目标和宏伟蓝图而奋斗的根本指针。
2、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？
首先，马克思主义的科学性主要体现在辩证唯物主义与历史唯物主义的科学性上。
辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，是无产阶级的科学世界观与方法论。
它是完备而无片面性的学说。
辩证唯物主义和历史唯物主义的建立，为马克思主义整个理论体系提供了根本的理论基础。
其次，马克思主义的革命性体现在其政治立场上。
马克思主义政党的一切理论和奋斗目标都应致力于实现以广大人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
马克思主义在实践基础上实现了科学性与革命性的统一。
第一章复习题
一、单项选择题
1、火是万物本原的观点是属于:
（D）
A．唯心主义的观点B．机械唯物主义的观点C．主观唯心主义的观点
D．自发的或朴素的唯物主义的观点
2、.马克思主义哲学认为世界统一于（C）
A．存在B．精神C．物质D．原子
3、“运动应从它的反面即从静止找到他的量度”，因为静止是（B）
A．运动的根本属性和存在方式B．过去运动的结果和未来运动的出发点C．运动的原因和根据D．运动的基础和承担者
4、心情愉快，则感到“光阴似箭”；
心情抑郁，则感到“度日如年”。
则表明（D）
A．时间是人的主观感觉
B．时间随着人的感觉的变化而变化
C．时间的具体特性是可变的
D．人的时间观念具有相对性
5、实践最本质的特征是（A）
A．直接现实性B．客观物质性C．主观能动性D．社会历史性
6、“观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已”这句话是（B）
A．庸俗唯物主义的观点
B．辩证唯物主义的观点
C．客观唯心主义的观点
D．形而上学唯物主义的观点
7、人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界，这是（B）
A．庸俗唯物主义观点B．辩证唯物主义的观点C．唯心主义的观点
8发展的本质是（C）
A事物的量的变化B．一切变化和过程C．新事物的产生和旧事物的灭亡D．事物范围的扩大
9、恩格斯认为，全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题是（C）
A．哲学与人类生存活动之间的内在联系问题B．人与周围世界的基本联系问题
C．思维和存在的关系问题D．关于人的本质问题
10、马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的（ C ）
A．广延性B．存在性C、物质性D可知性
二、多项选择题
1、哲学基本问题的内容包括（BCD）
A、意识和精神的关系
B、思维与存在何者为第一性的问题
C、思维能否反映存在的问题
D、思维与存在同一性的问题
2、辩证唯物主义把运动理解为（BCD）
A.新事物的产生和旧事物的灭亡B．物质的存在方式
C物质的根本属性D．宇宙中发生的一切变化和过程
3、人脑和意识的关系（ABD）
A.人脑是意识的物质器官B．意识是人脑的机能
C．意识人脑自生的D．人脑是意识的物质承担者
4、下列论断是对矛盾概念的理解和表述的有（ABCD）
A.“独中又自有对”B．“反者道之动”C万物“皆各有耦”、“耦之中又有耦”
D．无独必有对
5、我国古代哲学家王夫之认为：
“静者静动，非不动也。
”“动、静，皆动也。
”这在哲学上表达了（BC）
A、运动和静止都是物质的固有属性
B、静止是运动的特殊状态，是相对不显著的运动
C、静止是相对的，运动是绝对的
D、运动是静止的总和
6.下列格言和成语中体现质量互变规律的有：
（CD）
A.有无相生，前后相随B.月晕而风，础润而雨
C.千里之行，始于足下D.为山九仞，功于一篑
7、实践是人类的生存方式，是指（ABCD）
A.实践是人类生存和发展的基础
B.在实践中形成人的本质和一切社会关系
C.实践是人类特有的活动
D.实践对物质世界的改造是对象性的活动
三、辨析题
1、人的衰老是一个逐渐的过程，因此一个人从幼年到老年仅仅是一个量变的过程。
（1）这种观点是错误的
（2）人的衰老是总的量变过程中的阶段性部分质变的过程
此题把人的衰老只看成量的变化，割裂了量变质变相互渗透的关系。
2、否定就是新旧事物之间“一刀两断”。
⑴这一观点是不正确的。
⑵马克思主义的辩证否定观认为：
否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；
否定是事物发展的环节，它是旧事物向新事物的转变，是从旧质向新质的飞跃，只有经过否定，旧事物才能向新事物转变；
否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的；
辩证否定的实质就是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
四、材料题
材料1
有一户人家，养了一头母牛。
这家主人准备在一个月后请客时用牛奶招待客人。
主人考虑如果预先把牛奶挤下来，牛奶积存多了会变质，不如这段时间暂不挤奶，牛奶在牛肚里保存既是最好的保鲜办法，同时也可以储存足量的待客用的牛奶。
于是，主人就把母牛和小牛实行了隔离，停止了挤奶。
转眼间到了请客的日子，客人纷纷光临。
主人把母牛从牛棚里牵出来，却再也挤不出牛奶。
材料2
有过江上者，见人方引婴儿而欲投江中，婴儿啼。
人问其故，曰：
“此其父善游。
”其父虽善游，其子岂遽善游哉？
此任物，亦必悖矣。
有一鲁国人擅长编草鞋，其妻擅长织白绢。
他欲携妻迁越国。
友人说：
“你到越国一定会很穷的。
”
“为什么？
”他问。
友人回答说：
“草鞋，是用来穿着走路的，而越国人习惯于赤脚走路；
白绢，是用来做帽子的，而越国人习惯于披头散发。
凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要自己不贫穷，难道可能吗？
请回答：
（1）从哲学的角度说明材料1中主人最后为什么挤不出牛奶来？
（2）从材料2中分析，过江者所看到的“引婴儿而欲投江中”的情况和想迁到齐国去的那对会编草鞋、织白绢的鲁国夫妇，是违背了哪些哲学原理？
【答案要点】
（1）材料1说明，奶牛需要定期挤奶，这是奶牛的生理要求；
到了适当的时候不挤牛奶，牛奶就会挤不出来。
主人试图积攒牛奶的做法，忽视了奶牛产奶的这种规律性。
由于违背了事物发展的客观规律，自然达不到主观预期的目的。
（2）材料2中过江者所看到的情况与携妻迁越的鲁国夫妇，都违背了具体事物具体分析的基本原理。
根据不同的情况采取不同的措施，不能千篇一律，不能单凭主观愿望去做事。
因此，一切从实际出发，从事物本身的规定性和基本要求出发，分析不同情况的不同特点，才能把事情做成功。
五、论述题
试述矛盾的同一性和斗争性辩证关系原理及其对认识和谐稳定与改革发展关系的指导意义？
（1）同一性和斗争性辩证关系是对立统一的关系
（2）它们的对立表现在：
同一性是对立双方相互依赖、渗透、存在由此达彼的桥梁，这种关系是有条件的、暂时的、相对的。
斗争性是对立双方相互排斥、否定的性质，这种性质贯穿矛盾始终，是无条件的、绝对的。
（3）它们的统一表现在：
同一性包含斗争性，斗争性寓于同一性之中，为同一性制约。
没有同一就没有斗争性，没有斗争性就没有同一。
（4）矛盾的斗争性和同一性相结合推动事物的变化发展。
（5）社会的和谐稳定就是坚持矛盾的同一性；
而改革和发展要通过斗争性才能实现。
根据斗争性寓于同一性之中，同一性包含斗争性的原理，和谐不是否认矛盾存在，要保持社会和谐稳定不能消极维护，而要深化改革，为稳定创造条件，并推动它的发展。
（6）根据同一性对斗争性的制约，同一性为斗争性提供存在条件，我们坚持改革开放的同时必须解决矛盾，保持社会的和谐稳定和团结。
第二章复习题
一、单项选择题：
1、实践是认识的基础表明：
D
A.每个人必须事事实践才能有认识
B.只要参加实践就一定能获得正确认识
C.直接知识来自实践，间接知识不来自实践
D.一切认识归根到底来自实践
2、在认识论中坚持反映的原则：
B
A.是朴素唯物主义的观点
B.是所有唯物主义的观点
C.只是机械唯物主义的观点
D.仅是辩证唯物主义的观点
3、一种认识是不是真理，要看它：
C
A.是否被大多数人拥护
B.是否被社会普遍承认
C.是否与客观事物及其规律相一致
D.是否能满足人的需要
4、马克思主义认识论的首要的基本的观点是：
D
A.反映的观点
B.客观存在性的观点
C.主体能动性的观点
D.实践的观点
5、辩证唯物主义认为认识的本质是：
A.主体对客体的直观反映
B.主体对客体的能动反映
C.主体对客体的客观摹写
D.主体对客体的主观创造
6、在自由与必然的关系问题上，马克思主义认为自由是指：
A
A.对必然的认识和对客观世界的改造
B.人们根据自己的愿望自由地创造
C.自由意志为所欲为
D.完全摆脱了必然
7、主观和客观、认识和实践的统一是：
B
A.抽象的不变的统一
B.具体的历史的统一
C.绝对的永恒的统一
D.相对的暂时的统一
8、“社会上一旦有技术的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。
”这说明（C）
A.实践是认识的来B.技术推动了科学的发展
C.实践是认识发展的动力D.科学进步是实践的目的
9、感性认识和理性认识的区别是（C）
A.感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的
B.感性认识来源于实践，理性认识来源于书本
C.感性认识是对现象的认识，理性认识是对于本质的认识
D.感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验
10、“对客观事物的的反映即真理”，这是（A）
A.混淆了真理性认识与一般认识的错误观点B.辩证唯物主义的真理观
C.一切唯物主义的真理观D.混淆了真理的客观性与规律客观性
11、16世纪末，伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验，推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。
这件事说明（ D ）
A．真理是对事物及其规律的正确反映B．真理是由相对真理走向绝对真理的过程
C．实践是认识发展的动力D．实践是检验认识是否正确的唯一标准
12、“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立，属于：
（）
A.辩证法和形而上学的对立B.唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立
C.主观唯心主义和客观唯心主义的对立D.能动的反映论和被动的反映论的对立
1、实践有两层基本的含义，它们是指：
AD
A.实践具有物质的、客观的、感性的性质和形式
B.实践具有观念的形式
C.实践具有理论的特性
D.实践是人特有的对象性活动
2、“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西”，这一说法：
ACD
A.是指意识是对客观存在的反映
B.是唯心主义的
C.是辩证唯物主义的
D.是对意识来源的一种正确解释
3、认识运动所以要经过实践——认识——再实践——再认识的多次反复，是因为：
ABCD
A.事物本身的复杂性
B.认识本身的复杂性
C.人们认识能力的有限性
D.人们的实践及其认识条件的历史性
4、实践是检验真理的唯一标准，这是因为它：
A.是主观见之于客观的活动
B.具有普遍性
C.具有直接现实性
D..是联系主观和客观的桥梁
5、以下论断正确反映非理性因素在认识中作用的有：
A.幻想是极可贵的品质
B.意志决定一切
C.顿然醒悟，一下子抓住了问题的症结
D.在科学的道路上，只有不畏劳苦坚持攀登的人，才有希望达到光辉的顶点
6、下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是（）
A.没有调查就没有发言权
B.百闻不如一见，百见不如一干
C.不登山，不知天之高也；
不临深溪，不知地之厚也
D.机遇偏爱有准备的头脑
1、旧唯物主义反映论的缺陷之一是不了解认识的辩证发展性质。
（正确）
（1）这一观点正确。
（2）旧唯物主义即形而上学唯物主义，在认识论上，它有两个严重的缺陷：
一是离开实践考察认识问题，因而不了解实践对认识的决定作用；
二是不了解认识的辩证性质，离开辩证法来考察认识问题，不能把认识看做是一个不断发展的过程，而认为认识是一次性完成的。
这种直观的、消极被动的反映论是不科学的。
2、古希腊哲学家说：
没有理性，眼睛是最坏的见证人。
（2）感性认识和理性认识是辩证的统一。
感性认识是理性认识的基础，理性认识是感性认识的指导。
感性认识只解决现象问题，理性认识才解决本质问题。
古希腊哲学家的上述命题，强调了理性的重要作用，指出离开理性的感性是盲目的，甚至会歪曲事物的真相，这有其合理性。
但是，也不能因此而否定感性的重要作用。
第三章人类社会及其发展规律
单项选择：
1、划分唯物史观与唯心史观的根本标准是：
（D）
A．是否承认阶级斗争B．是否承认社会历史的规律性
C．是否承认社会意识的能动作用D．是否承认社会存在决定社会意识
2、理解人类社会发展的“钥匙”是：
（A）
A．劳动发展史B．阶级斗争史
C．思想发展史D．国家发展史
3、人类社会变化发展的决定性因素是：
（B）
A．阶级矛盾和阶级斗争B．物质资料的生产方式
C．天才人物的出现D．地理环境和人口条件
4、生产关系中具有决定意义的因素是：
（C）
A．产品的分配关系B．产品的交换关系
C．生产资料所有制形式D．人们在生产中所处的地位
5、在阶级社会中，占统治地位的思想总是统治阶级的思想，因为统治阶级（B）
A．在政治上占统治地位B．在经济上占统治地位
C．掌握了宣传机器D．控制了大多数知识分子
6、社会意识相对独立性突出地表现为：
（B）
A．同经济发展水平的不平衡B．对社会存在的巨大反作用
C．与社会存在发展变化的不完全同步D．社会意识形式的相互作用和相互影响
7、推动社会发展的根本动力是（D）
A.阶级斗争B.社会革命C.科学技术D.社会基本矛盾
8、上层建筑的核心是（A）
A.国家政权B.军队C.政治与法律制度D.思想意识形态
9、在历史创造者问题上，历史唯物主义主张（B）
A.历史是英雄创造的B.历史是群众创造的
C.历史是英雄与群众共同创造的D.具体问题具体分析
10、历史人物的出现（D）
A.具有历史必然性B.具有历史偶然性C.与历史条件无关
D.既具有历史必然性，又具有历史偶然性
11、群众创造历史的制约条件中，具有决定意义的是（A）
A.社会生产方式B.领导人的水平C.人民群众的文化水平D.国际环境
12、人类社会历史发展的决定力量是（A）
A．生产方式B．地理条件C．社会意识D．人口因素
13、人民群众是历史的创造者。
这是因为人民群众是社会变革的决定力量，还因为（ A ）
A．人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者
B．人民群众的一切活动都能推动历史进步
C．人民群众的愿望要求都是天然合理的
D．人民群众的活动是不受历史条件制约的
14、在生产关系中起决定作用的是（A）
A．生产资料所有制B．产品的分配和交换
C．在生产中人与人的关系D．管理者和生产者
多项选择题：
1、下列观点说明社会存在决定社会意识的有：
（ABD）
A．社会意识归根到底要从社会存在得到说明
B．社会存在的变化迟早要引起社会意识的变化
C有些社会意识不能从社会存在中找到根据
D．有什么样的社会存在就有什么样的社会意识
2、社会是有机联系的整体，其基本结构有（BCD）
A．自然环境结构B．物质经济结构
C．社会政治结构D．社会观念结构
3、人类社会发展是“自然历史过程”的深刻含义主要是（ABD）
A．社会和自然界一样本质上是客观的物质过程
B．社会和自然界一样是一个合乎规律的辩证发展过程
C．社会和自然界一样一切活动无需人有意识地进行
D．人们有可能像自然科学那样用精确眼光研究人类社会
4、面临环境被污染，使人类越来越重视环境问题，这是因为（AD）
A．地理环境是人类物质生活的必要条件B．地理环境直接决定社会的发展
C．地理环境能决定社会的性质D．地理环境通过物质生产制约社会发展
5、生产力和生产关系之间的辩证关系是指（AC）
A.生产力决定生产关系的产生及其发展变化B..生产力对生产关系的产生只有影响作用
C.生产关系对生产力具有巨大的反作用D.生产力的任何发展都会引起生产关系的变革
6、经济基础与上层建筑的辩证关系主要表现为（CD）
A.上层建筑不能先于经济基础而建立B.上层建筑的变化引起经济基础的变化
C.经济基础决定上层建筑的产生、性质和发展D.上层建筑反作用于经济基础并为它服务
7、人民群众创造历史的活动是（AB）
A.和社会发展规律相一致的B.在具体的历史条件下进行的
C.按理性原则进行的D.凭大多数人的意志实现的
群众路线是指（ABCD）
A.一切为了群众B.一切依靠群众C.从群众中来D.到群众中去
8.历史发展是“合力”作用的结果，这就是说:
（BCD）
A、历史发展是无规律可循B、普通人物和杰出人物都对社会历史有影响作用
C、历史发展的因素是复杂的D、社会中的每个人都是“合力”的一部分
9、科学技术也是生产力，因为（ACD）
A．它能引起劳动对象的变革，促进劳动者素质的提高B．它属于上层建筑
C．它可以提高劳动生产率D．它可以提高管理效率
辨析题：
1、唯心史观的主要缺陷就在于不懂得意识的能动作用。
错误。
（1）唯心史观的主要缺陷表现在两个方面：
一是把思想动机之类的社会意识当作社会历史的最终决定力量，仅仅看到历史活动的思想动机，而未能揭示思想动机背后的动因，即物质生产及其规律；
二是以往的历史理论恰恰未能说明人民群众的活动及其创造历史的作用。
（2）唯心史观不懂得社会存在决定社会意识，主张社会意识决定社会存在，不是不承认意识的能动作用，而是夸大了意识的能动作用。
2、经济基础即社会中各种生产关系的总和。
（1）同一社会中往往存在着多种生产关系，其在社会生活中的地位作用是不同的。
（2）经济基础
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