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水浒传第一回读后感0Word格式.docx

又爬了一段路,看见一个牧童骑着黄牛。

太尉一看,有一个小孩,便向他问路。

牧童却说,这山上有很多的野兽!

劝他别去了。

太尉一想也是,便下山了。

之后也吃素五天。

快走时,发现了一个房间,贴满了封条。

太尉要开,真人劝他别开,太尉不听,强行要开。

里面黑黑的,用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。

真人又进行劝住,太尉不听。

挖开了一个大洞,突然发出了一声巨响!

一团黑气化作金光四散开来,大家纷纷逃走。

  从这个故事看出,当时的太尉胆小怕死,不听劝。

由此可见,当时的宋朝是多么昏暗,竟用这样的人当太尉!

  张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔

  话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,只见参政文彦博说道:

“现在瘟疫盛行,伤损了很多军民,希望陛下释罪宽恩,省刑薄税,祈祷求消天灾”仁宗天子闻知,龙体不安。

便去龙虎山请来了张真人。

然后命洪信为天使,张真人亲自将丹昭付与洪太尉,洪太尉即便登程前去找张天师。

  洪信领了圣敕,辞别天子,背了诏书,带了数十人,上了驿站。

  走啊,走啊,他们走到了清宫前,里面居住着住持真人。

洪太尉问住持:

“天师住在何处?

  住持说他住在龙虎山顶,这位祖师虽在山顶,但道行非常能腾云驾雾,踪迹不定,非常难见。

太尉听了便问:

”那怎么样才能见到天师?

”“要斋戒沐浴,更换衣布,休带从人,自背诏书,焚烧御香,步行上山,叩请天师,方许得见,如若心不诚,白走一趟”

  太尉都已准备好,上山去了,路上大虫、大蛇都没将他吓退,天师见他有诚意,便没等他爬上山顶,就已去了东京,祈禳瘟疫。

  过了几天,洪太尉知道天师已把瘟疫消除了,兴奋不已,便和住持真人等众多人士去游山。

  走了许多地方,最后到了“伏魔之殿”,上面有许多大锁、封皮。

洪太尉不听真人劝告,将锁砸开,封条撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。

  我感觉洪太尉身上有值得学习的地方,也有需要批评的地方。

值得表扬的是他有一颗真诚的心,做事有毅力。

需要批评的地方是他不听别人劝告,酿成大错。

我们要学习他的优点,而避免他的缺点。

  《水浒传》第一回目录是“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔。

  这一回还没有切入正文,主要说了两个人,一个是张天师,另一个是太尉洪信。

  这一回是引首与正文之间的桥梁。

  这一段真有《西游记》的味道。

  北宋末年天下大乱,原来是洪信惹来的,方腊又是谁惹来的呢?

可能有另一个洪信。

起码梁山这一百零八人是洪信引出来的。

这件事对北宋是祸是福?

就《水浒传》而言,是帮了北宋,因为这一百零八人招安后征辽,征方腊,保了大宋,而历史的真实是天下大乱,才有了宋江造反的故事。

无论祸福,责任

  篇二:

水浒传第二回读后感

水浒传第二回读后感第二回是“王教头私走延安府,九纹龙大闹史家村”此章回,话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全书最要紧的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。

这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。

说端王,先说高俅。

高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。

说一百零八个妖魔,也是先说高俅。

金圣叹对此评曰:

“乃开书未写一百人八,而先写高俅者,盖不写高俅,便写一百八人,则是乱自下生也;

不写一百八人,先写高俅,则是乱自上作也。

”评得好,上梁不正下梁歪,只是罪过都加在了高俅的身上。

高俅成了乱自上作的代表人物。

八十万禁军教头王进因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九纹龙史进的师傅,到此,水浒传就言归正传,一场大戏就此拉了大幕,各色人等,都渐渐登场亮相。

表面上看,这一章回的题目提到的人物是王进和史进两人,实际上全文写了两大场景,一是官场二是民间。

看官场是如何玩法,民间又是一番怎样景象。

王进被官方所逼,远走他乡,就将这二个场景联系了起来。

官场景象是由端王,也就是后来的皇帝徽宗,端王的姐夫,驸马王晋卿和高俅为主角。

以高俅的发迹史而说明官场的腐败,以蹴鞠,和一对羊脂玉的镇纸狮子,笔架等来表现皇家的奢华。

高俅能为皇家所用,正是官场堕落的写照。

民间的景象是民匪不分,史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人,法已不服众,官府的管控能力下降到极点,史家村和少华山强盗合做一处了。

这二个场景,正预示着天下大乱。

  谁乱了大宋的江山呢?

故事慢慢道来。

故事从此开始,一百零八个妖魔先后出场。

以《水浒传》为鉴,今日景象如何?

篇二:

水浒传第二回读后感哈哈,好高兴啊,妈妈要领我去买书了,一到书店,我便像一匹饿狼是的寻找起来,心想:

买什麽书呢?

对了,任老师推荐我们看看四大名着。

  篇三:

水浒传每回读书笔记

  《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说。

《水浒传》既然是四大名著之一,就必定有他发光出彩之处。

之前虽然囫囵吞枣的看过一点点,但完全不知其所云。

这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的忠孝义。

  《水浒传》里的人物都刻画得十分传神,性格鲜明。

例如:

花和尚鲁智深,他得知郑屠欺负金翠莲父女,主动向金氏父女赠送银两,帮助他们逃跑,故意激怒郑屠,三两拳就打死了恶霸郑屠。

这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细,性格暴躁,路见不平拔刀相助的真汉子。

  《水浒传》故事情节曲折有趣,事态的变化常常让人意想不到。

认真品读《水浒传》,才能感受到梁山好汉的忠孝义。

  孝:

梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。

李逵思母心切,便回家背老母,没想到母亲却被老虎给吃了,李逵怒杀四虎。

这是危险呀,是对母亲的孝给了他力量。

还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的,为了替哥哥报仇,于是就割下潘金莲的狗头,掏出其五脏六腑;

杀了西门庆;

获罪被流放孟州,也在所不惜。

  忠:

他们有对国家社会忠心。

宋江宁愿死也不愿意让李逵造反,李逵几次想起兵造反,都被他阻止了。

宁可朝廷负他,他忠心不负朝廷。

这是忠还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀。

这也是忠。

  义:

为了朋友兄弟,赴汤蹈火,舍命相助、同生共死。

何其伟大的义呀!

说起来容易,做起来却难于登天。

而梁山好汉个个义胆包天。

  《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的忠孝义,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。

横刀立马,快意人生,大丈夫当如此,水浒传的前半部分让人热血沸腾,但是后半部分却很无语。

这就是社会现实?

  水浒传塑造了性格鲜明的人:

雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等&

&

揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况。

  我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧.

  宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司(小吏),刀笔精通。

他的出身经

  历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变,喜欢玩权术。

因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯。

宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术,这是他处理问题的一种手段。

如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等。

他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度。

  宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了。

他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

  宋江上梁山后,成为义军的首领。

他自己说在文武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢?

这是由于宋江有以下优势:

仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;

关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;

有一定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他注意总结经验,从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

  受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣。

他的思想是为国家出力,保人民平安。

晁盖死后,宋江将聚义厅改为忠义堂,这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键。

受招安以后把梁山上的替天行道大旗改为顺天护国,他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。

这时,宋江的思想是:

我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。

他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈。

  悲剧的结局。

宋江带领众人征方腊以后,原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死。

宋江临死前,唯恐李逵再次造反,让李逵喝药酒被毒死。

  宋江一生是曲折的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局。

  《水浒传第一回读后感》

  

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