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柳毅传书:

洞庭女遭夫家虐待,在荒山野岭牧羊,书生柳毅落地回乡,途经泾阳,帮助龙女传书,使其脱离苦难,彼此相互爱慕,终成眷属。

鸾凤和鸣:

鸾是一种与凤凰同类的神鸟,后人多用来比喻男女生活美满,夫妻和睦,相亲香爱。

牛郎织女:

人们熟悉的爱情故事。

同偕到老:

“君子偕老,死则同穴”,常用铜镜和绣花鞋表示。

铜与同,鞋与偕同音,比喻夫妻和谐,相伴而终。

麒麟送福:

麒麟是祥瑞之兽。

画面已童子骑在麒麟背上,有祥云、仙鹤、蝙蝠相伴,此语是祈求或祝福早生贵子之意。

宜男多子:

画面以萱草和石榴构成,萱草别名宜男,能预卜生男的异草,传说妇女佩带萱草能生男孩,石榴代表多子之意。

此语意为祝愿妇女多生男孩。

宜子孙:

由萱草表示,寓意多生男孩。

因何得藕:

荷花和藕、莲子等组成画面。

何与荷,藕与偶同音,更因为开荷花才能结藕,寓意因缘之喜,为新婚祝颂之意。

鸳鸯贵子:

图案以鸳鸯、荷叶、莲子构成。

鸳鸯成双成对,形影不离,人们将鸳鸯视为爱情忠贞不渝、婚姻幸福美满的象征,同时会生养好子女。

早生子:

以枣、栗子表示,寓意或祈祝早生贵子。

早生贵子:

以枣和桂圆表示,借助枣与早,桂与贵寓意早生贵子,是新婚祝贺之词。

竹梅双喜:

以竹子、梅花、一对喜鹊表示。

正如李白“郎骑竹马来,绕床弄青梅,同居长千里,两小无嫌猜。

”描写一对小儿女天真烂漫之景。

竹梅指夫妻,为新婚颂祝之意。

子孙万代:

以许多葫芦和藤蔓表示,寓意子孙万代,生生不息。

避邪系列题材

 

避邪是一种传统的玉器雕琢题材,从缘故时代的石器到现代的文明对人们都有一定的饿影响。

这大概是一种愿望。

古代专人提出一种叫辟邪的异兽,还有许多门神、钟馗等都用来辟邪。

暗八宝:

铁拐李的葫芦、吕动兵的宝剑、汉钟离的扇子、张国老的鱼鼓、荷仙姑的笊篱、兰彩和的花篮、韩湘子的阴阳板、曹国舅的横笛都可以避邪、呈吉祥。

八宝:

古人认为八件宝贝可以避邪包平安。

如:

宝珠、古钱、玉磬、犀角、红珊瑚、铜鼎、灵芝、如意。

八卦:

乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽等八种现象,据说不同卦象可以预测吉凶。

辟邪:

传说中的神兽,头有较短的两脚,似狮子,带翼。

“拔出不祥,故谓之辟邪”“辟邪,言能避御妖邪”,常见于古代玉雕中,用于辟邪。

布袋和尚:

又称弥勒佛,五代后梁时期的僧人,名契此,又号长汀子。

常以杖背一布袋云游四方,自称弥勒化身,据说能示人吉凶,十分灵验。

现在佛教寺中都有弥勒佛像。

弥勒佛在玉雕中十分常见,人们常常佩带和陈列家中,以示平安。

观世音菩萨:

观世音菩萨是弥勒佛的左肋侍。

大慈大悲菩萨,遇到难时只要念一声其名号,就会上前拯救。

观世音菩萨的说道场在浙江普陀山,诞辰为农历二月十九,成道六月十九,涅盘九月十九。

观世音是最常见的玉器雕题材,人们常常佩带或供奉家中,祈求平安吉祥。

李寄斩蛇:

山中有一条蛇常吃人,地方庸官害怕,常用小孩喂,每年许多幼小女孩被吃掉,李家最后的姑娘李寄非常聪明勇敢,自愿上山除恶,最后她持宝剑,带着狗将大蛇杀死,为民除害,成了英雄。

龙:

玉雕中最广泛的题材,龙身长,有须,驼首,鹿角,蛇身,鱼鳞,鹰爪,能腾飞,能行走,能行云布雨,能驱邪制福,是造福万物的神灵。

龙生九子:

龙生九子,各有所好。

普(pǔ)牢(lá

o)形状似龙,性好吼,多作古铜钟上的上钮。

饕(tāo)餮(tiè

)好饮食,常立于鼎上。

睚(yá

)眦(zì

)性好杀,常立于刀环上。

椒(jiāo)图(tú

)性似螺蚌,性好闭,常为门的铺首。

金(jīn)猊(ní

)形似狮子,性好烟火,多立于香炉。

蚣(gōng)蝮(fù

)性好水,多立于桥柱。

狴(bì

)犴(à

n)形状似虎,很有威严,常立于狱门。

(三个贝,形似“晶”结构)(尸+贝,形似“尿”)形体似乌龟,喜欢驮重物,常用于石碑下部龟趺(基座)。

螭(chī)吻(wěn)形似兽,性好望,多作屋檐兽头。

麒麟:

古代传说中的祥瑞之兽,雄为麒,雌为麟,其身体像麋身,牛尾,狼蹄,一只角。

是吉祥平安、太平盛世、天下一统的象征,也可辟邪赐福。

十八罗汉:

释迦牟尼曾令十六罗汉前往人间普渡众生,后增加到十八罗汉。

十八罗汉形态各异,各司其职。

佩带或供奉罗汉可以保平安,祛邪恶。

释迦牟尼:

佛教创始人,姓乔达摩,名悉达多,成道后被成为释迦牟尼,意为释迦族的圣人。

相传释迦牟尼是古印度迦比罗卫国净饭王之子,有感于人世间的烦恼,欲求解脱,出家修行,觉悟成佛。

八十涅盘于拘尸那迦城,诞辰为农历四月初八,成道十二月初八,涅盘于二月十五。

四神:

也为四灵,指青龙、白虎、朱雀、玄武。

青龙代表东方,为四神之首;

白虎代表西方,为岁中凶神,人常避之;

朱雀代表南方,为吉祥盛武之鸟;

玄武代表北方,形似大蛇缠绕巨龟之状,又称龟蛇,位于北方为玄,身有披甲为武,故称为玄武。

饕餮:

传说中一种凶恶贪食的野兽,古代铜镜及玉器,尤其是玉(yù

)琮(có

ng)上面常用它的头部形状作饰品。

天中辟邪:

农历五月初五的天中节,即端午节,画面由钟馗手持宝剑表示,寓意端午节避除邪祟,保平安。

五毒图:

蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍为五毒,端午节时用五毒图挂在身上可以避邪免灾。

钟馗:

传说唐明皇患病梦见大鬼吃小鬼,明皇问之,大鬼自称叫钟馗,生前应试武举的会元,殿试时因其相貌丑陋被黜,受到不公正对待,忿极触石阶而死,为此决心消灭天下妖孽。

梦皇醒来,明皇召画工吴道子绘出钟馗图象,赦令于岁暮之时悬挂以驱除鬼魅,钟馗是人门认可的镇邪去恶的正义神明。

钟馗吃鬼、钟馗吃鬼、钟馗嫁妹、钟馗役鬼、钟馗斩狐等均为镇邪除恶的内容

福系列题材

富包含幸福、福气、幸运之意。

生活幸福是人们追求和向往的非常重要的人生目标之一。

祈求幸福成为玉雕的重要题材。

《韩非子》记载:

“全寿富贵之谓福。

”传统习俗常用蝙蝠来寓意幸福。

百富图:

用一百个古今不同字体的福字构成一个大福字,表示福气和吉祥。

百福字:

摹写古今不同字体的一百个福字,表示幸福、吉祥。

多福多寿:

以蝙蝠和桃,以及表示多的印度万字构成,常常还有福寿的字体出现,蝙蝠代表福,桃代表长寿,寓意福气多而长寿。

福禄寿:

福分、禄位、长寿。

画面常采用蝙蝠表示福,鹿表示禄,桃表示寿。

翡翠由红、绿、蓝三色表构成也称为福禄寿。

福如东海:

东海之水,浩瀚无边,天空中蝙蝠飞舞,寓意福气像东海的海水一样多,是祝贺之词。

福寿绵长:

蝙蝠与寿字用盘长连接,表示福气常伴随,健康又长寿。

主要对老人的祝福。

福寿如意:

由蝙蝠、桃、灵芝构成主要画面,蝙蝠代表福,桃代表寿,灵芝代表如意,以此寓意幸福长久,又称心如意。

福寿双全:

画面除蝙蝠和桃子外,还有四个铜钱,寓意双全,以此既有福气又长寿。

福寿延年:

蝙蝠、桃、仙鹤寓意福气多、长寿长。

福寿有余:

蝙蝠、桃、鱼构成主要画面,表示多福多寿。

福图:

由蝙蝠、桃、石头构成画面,寓意万福吉祥。

福星高照:

古代称木星为岁星,又称福星。

蝙蝠飞舞,星光闪烁表示福星高照,意指福运不断。

福源善庆:

来人带着童子,拿着蒲扇,童子拿着石磬玩耍,天空飞舞蝙蝠。

蝠与福、扇与善、磬与庆同音,借谐音表示福源善庆,寓意善良、吉庆会带来福气。

福运:

蝙蝠飞舞在云里,蝠即福,云即运。

意指有钱财、有地位的好运气。

福在眼前:

图案以蝙蝠和铜钱构成,表示福气就要到来。

福增贵子:

桂花和蝙蝠的图案。

桂与贵同音,寓意即有福气,又有贵子。

福从天降:

蝙蝠从天上飞下,表示福从天降,意指福运就要到来。

洪福齐天:

比喻人的福气就像天一样大,像一样高。

金玉满堂:

老子曰:

“金玉满堂,莫之能守”。

表示家中很有财富。

常常用金鱼寓意。

连年有余:

莲花、荷叶、童子抱鲤鱼是常见的吉祥图案,表示生活富裕。

平和是福:

画面以一只花瓶、蝙蝠、柿子组成,花瓶象征平和,柿子表示是,蝙蝠是福。

寓意人生平平安安、和和睦睦就是幸福。

翘盼福音:

画面一个童子昂首望着蝙蝠飞舞,寓意期待号消息到来。

三星:

福、禄、寿三神,也称三官,天官赐福、地官赦罪、水官解厄,分别表示司福、司禄、司长寿的三星。

双福:

用两只蝙蝠表示,意指福气多而长寿。

天官赐福:

道家以阴历正月十五为天官赐福的日子。

天官是天上赐福人间的神仙。

天禄:

传说中的异兽,形似辟邪,但为单角,拔除不祥;

永绥百禄,为天禄,天禄意指天赐福禄。

添福添寿:

天上飞舞的蝙蝠和飞翔绶带鸟,天蝠与福添同音,天上的绶带鸟表示添寿,寓意多加福气,多长寿命。

团福:

将福字绘成圆形图案,作为玉器上的装饰和表示祝颂意义。

万福攸同:

古人曰“和鸾雍雍,万福攸同”,以印度万字和蝙蝠以及鱼和桃表示,为祝贺之词。

五福:

《书•洪范》记载:

“五福:

一曰寿,二曰福,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。

”攸好德,谓所好者德,考终命,谓善终不横夭。

常用五只蝙蝠表示五福。

五福和合:

五只蝙蝠一起从盒子里放出,和合意为和谐好合,此语为吉祥之词。

五福临门:

常用五只蝙蝠飞近家门寓意,即五种福气就要来到了。

五福捧寿:

五只蝙蝠围住寿桃和寿字表示,形容人有福气,寿命长,象征吉祥。

五福祥云:

五只蝙蝠飞翔在祥云之间,祥云是吉祥的象征,此语寓意福气和吉祥。

一路福星:

画面一只鹭和几只蝙蝠组成,寓意路途平安愉快。

富贵系列题材

富贵

富即财产多,贵即地位高而贵,牡丹为花中之王,花姿雍容华贵,常用来表示富贵。

寓意富贵的图案有:

富贵:

家庭富有,位尊官高。

常用牡丹表示。

凤凰牡丹:

凤凰为百鸟之王,象征吉祥美丽,牡丹是花中之魁,象征富贵。

画面以凤凰和牡丹构成,表示祥瑞、富贵。

长命富贵:

画面以山石、桃花和牡丹构成。

石与桃花寓意长寿,牡丹象征呢感富贵。

富贵长春:

牡丹花盛开,寓意永远富贵,长春不老。

富贵耄耋:

“七十曰耄,八十曰耋,百年曰期颐。

”常以牡丹、猫和蝴蝶构成,猫蝶与耄耋同音,表示富贵长寿,常常用于为老人祝寿之词。

富贵平安:

花瓶插牡丹,盘中盛苹果构成,寓富有与安康。

富贵寿考:

周文王时,九十余岁做寿考。

图案以石头为寿石,牡丹表示富贵,象征富裕与长寿。

富贵万代:

寓意世世代代富有、位尊。

富贵万寿:

寓意家庭富有、官贵、长寿。

富贵延年:

富贵因缘:

寓意与富贵人家的因缘。

富贵有余:

牡丹表示富贵,鱼表示有余,吉祥之词。

功名富贵:

公鸡啼名表示“功名”之意,牡丹表示富贵,功名富贵寓意升官发财。

满堂富贵:

海棠花与牡丹共存,海棠表示满堂,牡丹表示富贵,表示全家富有荣华。

荣华富贵:

画面中芙蓉花与牡丹花共存,蓉花与荣华同音,牡丹表示富贵。

以此称颂富有位置尊。

神仙富贵:

水仙花和牡丹花。

水仙表示神仙,牡丹表示富贵,寓意长寿富贵。

一路荣华:

一只鹭鸶、一叶芦苇与芙蓉共同构成画面,寓意荣华富贵。

玉堂富贵:

玉堂是翰林的雅称。

图案有玉兰花、海棠花、牡丹花组成。

玉兰和海棠表示玉堂,牡丹表示富贵,意指家庭富有、官高位尊。

正午牡丹:

一只猫和牡丹,猫眼睛杂一正午变成一条垂线,恰如时钟指针指向12点,正午也是牡丹盛开之时,牡丹表示富贵。

寓意富贵运气正好到达顶峰。

吉祥系列题材

吉祥是玉雕的重要题材,吉,有吉利、吉祥、吉庆之意。

古语云:

“吉,无不利。

”是善美的意思。

“庆,幸福。

”“吉者福善之事,祥者嘉庆之征。

”形容吉祥的词很多,如:

吉庆有余、百事大吉、年年大吉、吉祥如意。

常见的吉祥图案有:

八吉祥:

佛教常用代表吉祥的八件供器,发轮代表大法圆转,万劫不息之物。

法螺代表菩萨吉祥之物。

宝伞代表张弛自如,曲复众生。

华盖代表遍复三千净一切药。

莲花表示出五浊世,无所染着。

宝瓶代表福智圆满,具完无漏之意。

金鱼代表坚固活泼,解脱坏劫之意。

盘长代表回环贯彻,一切通明之意。

百事大吉:

柏与百、事与柿、大桔与大吉。

百事如意:

柏树、柿子、灵芝。

慈祥云:

又称吉祥云、庆云、青云,是吉祥瑞日的象征,既代表神仙的座乘、也是润泽万物的渊源,预兆吉祥。

大吉大利:

吉祥顺利之意。

桔子和荔枝图案表示。

双龙戏珠、穿云驾雾是吉祥的象征。

二狮滚球:

汉代有狮子玩绣球。

大小一对狮子相互逗乐戏耍绣球组成图案,表示吉祥和喜庆。

凤凰:

象征吉祥之鸟。

吉庆平安:

图案多为瓶中插戟,挂磬,谐音吉庆平安,寓意吉祥、平安。

吉祥如意:

吉祥在《易经》被解释为“变化云为吉事有祥”。

图案以大象表示吉祥,灵芝表示如意。

吉星高照:

人们认为天上有显示吉兆的星星,这种吉星会给人带来吉祥。

图案为云端中有一灯笼或五角星,中间有一吉字,地面或人或山川。

事事如意:

柿子和如意表示。

吉庆有余:

童子敲击磬或玩耍金鱼灯笼,表示吉庆有余,寓意吉祥、欢乐和富裕。

龙凤呈祥:

龙为玉器中最为广泛的题材。

龙身长,有须,驼首,鹿角,蛇身,鱼鳞,鹰爪,能腾飞,能行走,能潜水,能行云布雨,能去灾致福,是造福万物的神灵。

龙凤出现表示祥瑞之兆。

钠福迎祥:

图案以小孩抓蝙蝠装如缸中,表示纳(抓)福(蝠)迎新之意。

年年大吉:

鲇鱼两条表示年年,大的桔子表示大吉,代表每年都大吉大利。

三阳开泰:

《易经》:

“正阳为泰卦,三阳生于下。

”冬去春来,阴消阳长,有吉祥之象,俗称三阳开泰,为岁首称颂之词。

图案中三只羊表示三阳,天上有太阳。

羊又有吉祥之意。

事事大吉:

两个柿子和一个桔子取其谐音,表示事事都顺心,样样都称心。

室上大吉:

一只大公鸡站在石头上表示室(石)上大吉(鸡),即家庭大吉大利。

十全图:

钱在古代又称泉,全与泉同音,用十个吉祥的古钱表示十全十美,十全即:

一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵。

太平有象:

表示太平盛世欣欣向荣、五谷丰登的吉祥征兆。

多以大象背上托一花瓶来表示。

万事大吉:

诸事都圆满顺利,常用印度万字(吉祥的标志,与万同音。

来自梵语为“吉祥万德之所集”之意)、柿子、桔子来表示。

五凤朝阳:

传说五种凤鸟为祥瑞之物,它们都似凤凰,但颜色有所不同,分别为赤者为凤、黄者为(“豌”去豆+鸟)雏、青者为鸾、紫者为(“金”字偏旁+享)翟、白者为鹄。

五只凤凰朝着太阳,寓意荣誉和吉祥。

五瑞图:

五瑞分异兽、珍草奇石和瑞器三类。

异兽:

麟、凤、龟、龙、白虎。

珍草奇石:

松、竹、萱、兰、寿石。

瑞器:

笏、磬、鼓、葫芦、花篮。

代表五种祥瑞、吉祥之物。

紫气东来:

紫气为祥瑞之气,多显示帝王、神仙、宝物出现的征兆。

禄题材

禄原为福气的意思,后来指升官。

是传统的玉雕题材。

现代含义的禄扩大到考试、晋级等方面。

鹿与禄同音,常用来表示禄。

鹿还被人们视为长寿的仙兽和帝位的象征。

百鹿:

画面有一百鹿,寓意百代禄位。

辈辈封侯:

大猴背小猴,背与辈同音,猴与侯同音,侯爵是大官,借谐音寓意世世代代都为侯爵。

蟾宫折桂:

传说月亮中有只金蟾、桂树。

李白诗曰:

“欲折月中桂,特为寒者薪。

”蟾宫折桂意指科举考试及第。

春风得意:

唐朝孟郊在考中进士后写道:

“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

”后人用“春风得意”称进士。

也表示官场腾达或事业有成。

画面以春天放风筝为主要内容来表示。

带子上朝:

郭子仪平定安禄山有功,数次升官,后封汝阳郡王。

郭子仪有七个儿子和八个女婿都在同朝做大官,故称带子上朝。

表示家中官多地位高。

独站鳌头:

书生骑在鳌背上表示。

鳌头指皇宫大殿前石阶上刻的鳌头,考上状元的人可以踏上去。

考上状元的人可以做大官,拿俸禄。

二甲传胪:

古人科举考试分三甲录取:

一甲取前三名,状元、榜眼、探花;

二甲、三甲的第一名就称为传胪,古代上传语告下为胪,即唱和之意。

二甲传胪指考上进士,常用两只螃蟹和芦苇表示,螃蟹为二甲,芦苇的芦和胪同音。

封侯挂印:

侯:

官职;

印:

官印,意指做官当权。

用一只猴子去取挂在树上的印表示。

高升一品:

画面多以鹤飞翔在空中云端表示。

鹤有一品鸟的雅称号,一品是旧时最高爵位,意指官禄升到最高的地位。

功名利禄:

以公鸡和鹿表示,公与功,鸣与名鹿与禄同音,寓意官职、名位和俸禄。

官居一品:

以牡丹、菊花、蝈蝈表示。

牡丹是花中之王,菊与居,蝈与官音相近,寓意官爵升到最高位置。

官上加官:

鸡冠花下站着公鸡,或鸡冠花上有一只蝈蝈。

冠和官同音,寓意当官晋级。

冠带传流:

童子拿着冠和玉带,手拉着有石榴的小船玩耍,冠与官,带与代,船与传,榴与流同音,寓意世袭官爵,代代相传。

加官晋爵:

童子向官宦敬酒表示,过去酒杯称爵敬紧晋,意指升官晋级。

加官受禄:

一官宦手扶一只鹿,寓意晋升官爵,增加俸禄。

江山万代:

以江山、高山表示江山,许多彩带和印度万表示万代,意指国家政权代代相传下去。

爵禄封侯:

以酒爵和鹿、蜜蜂、猴构成,借谐音寓意赦封官爵、侯位和俸禄。

爵禄双全:

以酒爵、鹿和两个铜钱表示,意指既有官爵又有俸禄。

连中三元:

用莲花和结有三个圆果的树枝表示或用三支箭射中靶心表示。

科举考试第一名为元,乡试为解元,会试为会元,殿试为状元。

在三种考试中名列第一名为连中三元。

据说自从唐朝到清朝连中三元的仅仅十三人。

寓意考试连连得手。

翎顶辉煌:

红顶花翎是清朝官吏帽子上的装饰,也显示官位的高低,孔雀尾和珊瑚是官帽上的标志,象征官爵。

画面上常以孔雀翎和珊瑚表示,寓意官运亨通,加官晋爵。

马上封侯:

马背上骑着猴表示。

古代官爵主要有公、侯、伯、子、男。

马上封侯意指马上要封官晋爵。

平生三级:

画面以瓶中插有三只戟,旁边有一只芦笙,平与瓶,笙与生、三戟与三级同音,借谐音表示位连生三级。

三公:

三只公鸡表示。

三公在周代为司马、司徒、司空,也有人认为太师、太傅、太保,他们是辅佐国君掌握军政大权的最高官员。

西汉时期丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)为三公。

东汉以太尉、司徒、司空为三公。

唐宋也有三公,但无实权。

明清只是大臣的最高荣衔了。

三元及第:

在科举考试中,乡试、会试、殿试均第一,以地上张有一棵树,并结有三个圆果表示。

四世三公:

汉代杨震家出多个大官,其子秉、秉之子赐、赐之子彪相继为三公。

后人为记述着段故事用三个公鸡和四个柿子表示。

太师少师:

常以大小狮子表示。

太师三公之首,辅佐太子的官员称为太师或少师,少师是三孤之首,官位显赫。

寓意飞黄腾达,官运亨通。

五子登科:

登科为考中做官之意。

五代后周窦禹钧才学出众,制家严谨,教子有方,他五个儿子先后中了金进士。

图中以一只大鸡带着五只小鸡表示。

五子夺魁:

以五个童子争夺一顶冠表示,多魁是争夺第一之意,科举分五经取士,每经第一名为经魁,殿试第一名为大魁。

杏林春意:

每年考进士时间正是二月杏花开放之时,杏花也称及第花。

杏花开放春燕飞舞寓意科举顺利,及第有望。

旭日东生:

初生的太阳从地方升起,寓意升官。

画面以太阳从大海中浮出表示。

一甲一名:

殿试第一等的为甲,意指考中状元。

鸭子的偏旁为甲,鸭鸣的鸣为名,或鸭子嘴上夹一枝草,甲与夹同音,故采用鸭子夹草表示。

一路连科:

一只鹭与芦苇、莲花构成画面,鹭与路,莲与连同音,寓意每次考试都考中。

一品当朝:

一品为最高的官位,当朝表示执掌朝政。

鹤又被成为一品鸟,为此常用站在潮水中礁石上望着太阳来形容。

一品清廉:

当一品官,更要清廉,常以荷花出淤泥而不染来表示。

鱼跳龙门:

《三秦记》记载:

“黄河经山西河津一段称为龙门,水险不通,鱼鳖之属莫能上。

海河大鱼会聚龙门下树千,上者为龙,不上者点额爆腮。

”寓意高升当官或官运有福之意。

指日高升:

画面有一个身穿官服之人指着高升的太阳构成。

寓意在短时间里将晋升高官。

状元及第:

考中状元称状元及第,状元可以当大官。

戴官帽寓意状元,跳龙门可以变为龙,童子乘龙寓意及第。

图案多以身穿官服,头戴官帽,骑龙飞翔的童子表示。

补服:

在官服前胸、后背缀有金丝或彩丝绣成的图案、徽识。

明代已有,清代规定文官锈鸟,武官绣兽。

一品文官绣鹤,武官绣麒麟;

二品文官绣锦鸡,武官绣狮;

三品文官绣孔雀,武官绣豹;

四品文官绣雁,武官绣虎;

五品文官绣白鹇,武官绣熊;

六品文官绣鹭鸶,武官绣彪;

七品文官绣(溪+鸟)(束+九+鸟),武官绣犀牛;

八品文官绣鹌鹑,武官绣犀牛;

九品文官绣练鹊,武官绣海马。

寿题材

健康长寿是人们追求和期盼的重要目标之一,长寿典故和题材非常多,表示长寿的有寿桃、绶带鸟、白头翁、寿星等等。

八仙拱寿:

铁拐李、吕洞宾、汉钟离、张国老、荷仙姑、篮彩荷、韩湘子、曹国舅。

拱寿是站着迎接寿星之意,象征吉祥、长寿。

同类祝词还有八仙庆寿、八仙仰寿、八仙祝寿。

八仙使用的神器为暗八仙,分别为葫芦、剑、扇子、鱼鼓、竹笊篱、阴阳板、花篮、横笛。

上八仙为:

王母、杨戬、寒山、拾得、刘海、白猿、太白、寿星。

百寿图:

摹写一百个不同形体的寿字,组成一个大的寿字,称百寿图。

必得其寿:

玉兰化和石头组成画面,玉兰又称为木笔花,石头为寿石,必与笔同音,表示有此长寿。

长春寿喜:

长春不老,长寿百岁,心情喜悦,多用喜和寿表示。

长命白岁:

多在长寿锁上刻上长命百岁四个字,老人百岁之时也用于祝贺。

长生不老:

比喻长寿,是祝贺之词。

春光长寿:

以山茶花和绶带鸟构成图案。

绶带鸟寓意长寿,意指长寿不老,永堡青春。

代代寿仙:

绶带鸟、山石和水仙表示。

绶带鸟的带与代,水仙与仙,石表寿,寓意时代都健康长寿。

东方朔捧桃:

汉代忠臣,长于文才。

传说东方朔特别喜欢桃,常偷王母的寿桃吃,故有东方朔偷桃、取桃之说,寓意长寿。

龟鹤齐龄:

传说龟有万年的寿命,能预兆吉凶,鹤为千年之禽,是祥瑞之鸟,寓意长寿和祥瑞。

海屋添筹:

传说海中有一楼,内贮世间人的寿数,如鹤衔一筹插入瓶中,人的寿命可增加一百年,用于祝寿之意。

图案以海

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