生命本来没有名字教案讲解Word文件下载.docx

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“普通又独特”、“本来没有名字

作业：

完成课后习题

后记（经验、不足）：

教案内容

教学过程（讲授内容、专业案例、职业案例、育人案例、提问内容与方法、导入方法、辅助教学手段的使用、时间把握、作业布置、演示部分的策划、结束方式）：

重点环节

提示

一、导入新课

（一）故事导入，认识作者

1.故事导入

《庄子·

秋水篇》里有这样一个故事：

庄子在濮（pú

）河钓鱼，楚国国君派两位大夫前去请他做官。

他们对庄子说：

“想将国内的事务劳累您啊！

”庄子拿着鱼竿没有回头看他们，说：

“我听说楚国有一只神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。

这只神龟，它是宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？

”两个大夫说：

“情愿活着在烂泥里摇尾巴。

”庄子说：

“请回吧！

我要在烂泥里摇尾巴。

”

在这里，庄子把自己比作千年的神龟，视功名如粪土，宁愿在烂泥里摇着尾巴自由自在地生活，也不愿为了功名利禄去做官。

在庄子看来，名，是人们相互倾轧的原因；

利，是人们相互争夺的原因；

智，是人们相互争斗的工具。

功名利禄并不是生命自身所有的，而只是偶然得来的，或者是暂时寄存的东西。

偶然得来和暂时寄存的东西来不可御，去不可挡，所以不要置于功名利禄之中，人应从功名利禄中解脱出来，要复本归根，找到生命的本然状态。

（源于网络）

庄子的生命观跟我们今天要学习的周国平先生的《生命本来没有名字》里提出的生命观非常相似。

下面让我们一起来认识作者。

板书课题生命本来没有名字

2、认识作者

周国平，1945年生于上海，哲学硕士、博士，1981年9月毕业后直接留在中国社会科学院哲学研究所工作。

作家、哲学家。

学术专著：

《尼采：

在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》

散文集：

《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、《善良丰富高贵》

纪实作品：

《妞妞：

一个父亲的札记》、《岁月与性情——我的心灵自传》、《偶尔远行》、《宝贝，宝贝》

随感集：

《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》

诗集：

《忧伤的情欲》

译著：

《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》、《论辩证法的叙述方法》（合译）、《偶像的黄昏》、《希腊悲剧时代的哲学》

他的作品充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性与激情于一体。

语言平淡而有味，文字凝练，随意却不拖沓，自然散淡却意蕴丰富。

现在，我们一起来学习《生命本来没有名字》一文，具体地感受周国平先生人生的智慧与平淡有味的文字。

二、聚焦文本，关注作者对生命的思考

1、初读课文，整体把握全文

诵读全文，思考：

1）作者写作本文的缘由是什么？

2）周国平对于人的名字的理解是怎样的？

“生命本来没有名字”，但在成长过程中，与——称谓（头衔、职位、身份、财产……）相连。

2、品味语句，体会蕴意

仔细默读课文，在文中圈画出你认为比较有内涵或对你有所触动的语句。

结合语句、语境，揣摩其蕴含的意思，谈谈你的感受。

①“令我感动的是她对我文章的读法，不是从中寻找思想，也不是作为散文欣赏，

而是一个生命静静地倾听另一个生命。

”为什么喜欢这句话？

解读：

以一个生命静静倾听另一个生命的方式去阅读，这就达到了一种读书的境界。

我们每个人对文章的读法不同，就会产生不同的效果，境界的高低也就不同。

有的人把周国平《时光村落里的往事》当成思想的载体，有人把它作为散文来欣赏，有的人把它当作智慧的结晶，有的人却把它当作生命之间的交流。

当一个生命静静地聆听另一个生命时，读者与作者之间就产生了默契。

②“我获得的不是一个作家的虚荣心的满足，而是一个生命被另一个生命领悟的温暖，一种暖入人性根底的深深地感动。

”这句话怎样感动了你？

现实生活中作者很少能被读者感动，反过来，也很少有读者被作者感动。

当作者与读者之间的交流超越了个体的名称、地位、身份时，甚至跨越了“读者”“作者”的符号，升华为一个生命与另一个生命之间的沟通时，感动就同时诞生在期间。

这句话显示了周国平的真诚，他的感动会让我们想到“高山流水”的故事，觉得“理解”这个词实在含有太重的分量，它有一个前提，就是“平等”。

（高山流水的故事里，伯牙是琴师，子期是打柴人，但是伯牙没有看不起子期，而是充满期待地给他弹《高山》和《流水》；

子期自己也没有觉得打柴人不如琴师，他很安静很从容地用心灵聆听琴声。

他们的相知是建立在他们平等的人格，平等的心灵基础之上）。

关于平等，这篇文章里还有怎样的谈论？

③“我们降生到世上，有谁是带着名字来的？

又有谁是带着头衔、职位、身份、财产等等来的？

可是，随着我们长大，越来越深的沉溺于俗务琐事，已经很少有人能记起这个最单纯的事实了。

”这句话表达了什么样的平等观点呢？

这句话提醒了我们最单纯的一个事实:

人来到世界上的时候，带来的都只是一个生命，头衔、职位、身份、财产等等都是后来附加在生命上的，它们越来越浓重，所以遮盖住了生命的本质，也就是“平等”。

每一个生命的价值都是相等的。

④“我们彼此以名字相见，名字又与头衔、身份、财产之类相连，结果，在这些

寄生物的缠绕之下，生命本身隐匿了，甚至萎缩了。

”你怎样理解这句话？

这句话含义很深刻，它批判了现实生活中许多丑陋的或者悲剧的社会现实……只有超越了生命外在的附加的（头衔、身份、财产……）这些东西，

看得到生命本质的单纯和平等，才能尊重生命，才能更丰富和美丽的演绎生命，

感受周国平先生所说的“暖入人性根底的深深感动。

⑤“浩瀚宇宙间，也许只有我们的星球开出了生命的花朵，可是，在这个幸运的

星球上，比比皆是利益的交换，身份的较量，财产的争夺，最罕见的偏偏是生命

与生命的相遇。

”如何理解这句话？

我们对遇见的生命，应该以自己单纯朴素的生命本真状态去对待。

生命诚然可贵，就象作者所说的那样：

只有我们这个星球开出了生命的花朵。

而现实缺少的却是生命与生命之间的交换，多得是利益与利益的交换，身份与身份的比较，金钱与金钱的兑换，地位与地位的较量。

那些遥远的被我们承认是平等的生命和我们有什么样的关系呢？

我们应该怎样对待这些平等的生命呢？

⑥“想一想世界在时间和空间上的无限，每一个生命的诞生的偶然，怎能不感到

一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹呢。

有时我甚至觉得，两个生命在世上

同时存在过，哪怕永不相遇，其中也仍然有一种令人感动的因缘。

我相信，对于

生命的这种珍惜和体悟乃是一切人间之爱的至深的源泉。

生命与生命相遇的概率是很小的。

我们把生命具体为一个人和一个人相遇，我们可以想象一下，两个人相遇的概率有多大？

面对无限的时间和无穷的空间，有限的生命是多么得渺小。

渺小的生命与渺小的生命相遇的可能又是多么得渺小。

所以，一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹。

对生命，应该珍惜、体悟。

文中还有哪些语句是你们有体会有触动的？

7）“与每一个既普通又独特的生命相比，包括名声地位财产在内的种种外在遭

遇实在粗浅得很。

”从这句话中我们可以领悟到生命的本质特征是什么？

每一个生命都是不可复制的，虽然普通，但是具有自己的个性。

与生命相比，名声、地位、财产都是外在的东西，可以丢弃，可以抛舍。

但是，唯有“普通和独特”却是生命最根本的东西。

8）“我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命

愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。

”这句话告诉了我们什么？

作者告诉我们生命的本色不是功利的，不能带上世俗的色彩。

生命与生命之间的交流就要像孩子之间的微笑一样，纯真、自然。

远离世俗的熙熙攘攘、浮华的功名利禄，才能获得一片安静、祥和的享受。

9）“很想让她知道我的感谢，但愿她读到这篇文章。

”从这句话你们读出了什么？

一种很浓厚的感谢之情。

这里有珍惜，有平等的对待，有默契的理解，

还有一颗感恩的心。

这句话之所以作为全文的结尾，它其实包含了整篇文章的思考和情感，这句话简单朴素，但却蕴含丰富。

三、深入研读，理清脉络，探讨文本精义

1、思考：

作者是怎样安排文章结构的？

作者借一封读者来信，阐明了自己对生命本质的看法，表达了对“一个陌生得连名字也不知道的生命，透过世俗功利和文化的外观发现了自己的生命”的感激之情。

文章分为三个部分。

第一部分从开头到“一种暖人人性根底的深深的感动”。

从一封读者来信写起。

读了信，作者的心“在一种温暖的感动中颤栗了”。

作者被读者读自己文章的这种方式深深感动了，他感到了“一个生命被另一个生命领悟的温暖”，而这种感动是“暖人人性根底的深深的感动”。

第二部分从“‘生命本来没有名字’——这句话说得多么好”到“这岂非人生中令人感动的幸遇”。

作者由女孩来信中代替落款的“生命本来没有名字”这一句子引发了自己对生命的感悟，并进一步阐述了感动的缘由。

这部分分两层，第一层，作者从对平常人对待生命的态度的联想感悟中，突出了一个生命被另一个生命领悟的温暖和感动。

第二层，进一步阐述了一个陌生得连名字也不知道的生命，透过世俗功利和文化的外观发现了自己的生命是人生中令人感动的幸遇。

第三部分从“所以”到最后。

作者由衷感谢女孩对其生命的性灵的点拨，并愿自己保持住一份生命的本色。

2、探讨文本精义，形成深层理解

思考讨论：

1）作家收到读者的来信是很平常的事，为什么读到这封从杂志社转来的信，作

者的心会“在一种温暖的感动中颤栗了”？

通过原信的抄录，作者阐述了其中的原委。

这位可能是“生活在穷城僻镇的”

读者（女孩）读作者的文章时，“从不多聒噪什么”，也“并不深究”文章的思想，从不愿把作者“想象成一个思想家或散文家”，只是“一个生命静静地倾听另一个生命”，作者被她读自己文章的这种方式深深感动了，他感到了“一个生命被另一个生命领悟的温暖”，而这种感动是“暖人人性根底的深深的感动”。

2）作者对“生命本来没有名字”做了哪些阐释？

作者认为生命一开始降生就像一张空白的纸、一尘不染。

作者认为人降生到世上，没有谁是带着名字、头衔、职位、身份、财产等等来的。

可在成长的过程中，人们却以名字相见，名字又与头衔、身份、财产之类相连。

这样的结果就是被外物缠绕的人们忘记了“生命本来没有名字”这个最单纯的事实，将生命本身隐匿了，生命的感觉日趋麻痹，即使是最亲密的伴侣也难得以生命的本然状态相待。

作者从对平常人对待生命的态度的联想感悟中，突出了一个生命被另一个生命领悟的温暖和感动。

3）从文中看，生命本身具有的特性是什么？

“生命本来没有名字”这句话使作者联想到了的更深远的含义是什么?

作者认为，生命本身具有普通而又独特，偶然而又必然的特性。

“普通”是指任何人都是赤条条来，生来平等。

独特是因为每个生命都是这一世界独一无二的，都应该以此自尊自爱，因而可以自豪。

自然的生命诞生充满神奇的偶然性，即便你再牛，都逃脱不了离开这个必然结局。

正因为“每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命”，都是偶然来到这个世界上的，因此一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹，哪怕永不相遇，其中也仍然有令人感动的因缘。

与每一个既普通又独特的生命相比，包括名声地位在内的种种外在遭遇实在粗浅得很。

作者从生命普通又独特的本质出发，进一步阐述了一个陌生得连名字也不知道的生命，透过世俗功利和文化的外观发现了自己的生命是人生中令人感动的幸遇。

4）应该怎样看待作者对生命的理解？

我们每一个人来到世界时，什么也没有带来，包括名字。

生命之初即是平等的，每一个生命的价值都是相等的。

头衔、职位、身份、财产等等都是后来附加在生命上的，世俗的虚名将人与人区分开来。

它们越来越浓重，所以遮盖住了生命的本质，也就是“平等”。

有很多时候，正是这种区分阻碍了人们之间进行灵魂深处真挚的交流，因而才会有冷漠和孤寂存在。

温暖真挚的交流必定以平等和尊重为基础，抛却一切虚名的生命是同等的高贵和值得珍惜。

只有超越了生命外在的附加的这些东西，看得到生命本质的单纯和平等，才能尊重生命，才能更丰富和美丽的演绎生命，感受周国平所说的“暖入人性根底的深深感动。

”我们对遇见的生命，应该以自己单纯朴素的生命本真状态去对待。

生命本来没有名字。

周国平给我们讲了一个真实的故事，一个“赤子之交”的故事，关于生命．关于交流、关于平等、关于尊重。

5）一篇文章中往往有最能揭示主旨、奠定感情基调、涵盖内容的关键性词句，叫做“文眼”。

比如：

《爱莲说》的文眼就是“可爱者甚蕃”中的“爱”字。

请结合你阅读本文后的感受，找出本文的文眼。

“一个生命被另一个生命领悟的温暖”。

（板书）

通过对作者生命体验的理解，用几个词语概括生命的本质特征。

“普通又独特”、“本来没有名字”（板书）

四、品味散文的语言风格

这篇散文比较好的体现了周国平的散文观，平淡而有味的语言风格。

周国平在《平淡的境界》中谈到“散文怎么算好，想来想去，还是归于‘平淡’二字，”又认为“散文最讲究味”，即要平淡有味。

你认为这篇文章在哪些地方体现了这种风格追求？

请结合文章作具体分析。

①这篇散文由一封信谈及自己对生命的看法和感悟，如实地记下作者的感触，文章娓娓道来，毫不做作。

②作者对生命的思考，对生命和生命之间的发现与领悟有自己的独特之处。

从平常人对自身和对别人生命态度出发，耐心启发读者善待自己的生命。

文字凝练，自然散淡却意蕴丰厚。

如“浩翰宇宙间……造化的宠爱”。

③没有居高临下的正面道德说教，和引经据典的渊博文化推介，非常愿意和读者作最真诚的平等交流。

平等、普通、独特。

④生命是普通的，又是独特的；

生命的相遇是一种奇迹，应该珍惜和感激；

浮华功名与生命相比粗浅得很，因此，每一个应保持住一份生命得本色。

文字真挚而又生动，慢慢启发读者如何对待自己的生命。

五、探究本文在结构技巧上的特点

本文在结构技巧上有何特点？

本文在结构安排上设计非常巧妙，循两条线索展开。

历历写来，脉络清晰，

由浅入深，文意自明。

一是实物线，即读者来信，首段写读信感动，巧引下文，略含悬念。

然后照

录信件。

如下，两次引用来信，一为“生命是没有名字的”，一为“你是,我是”，分别领起生发感慨议论:

身外物让生命隐匿和萎缩的大势下，本然的生命的相遇罕见，时空无限，生命偶然，普通而独特的生命的相遇难得；

对生命的珍惜和体悟是爱的源泉。

可见，信既是触发情思之物，又是串起全文之物。

一是感情线。

首段提“温暖的感动”，展信后言“一种暖入人性根底的深深的感动”，论述时揭示“令人感动的因缘”，拓展深化时说是一种“幸遇”，反复强调“感谢”，这让人感觉有一股暖流，流淌在文字间，一实一虚，结构佳妙。

六、领悟内涵，拓展应用

1、提问：

学了这篇文章后，你认为怎样才能够远离名声地位财产等外在功利的侵扰，使生命返璞归真、还原本色、留住纯真？

2、引入《丰富的安静》中的相关语段，引导学生的思考：

只有精神丰富的人，才能够保持生命的纯真。

《丰富的安静》中的相关语句：

我的日子真的很安静。

每天，我在家里读书和写作，外面各种热闹的圈子和聚会都和我无关。

我和妻子女儿一起品尝着普通的人间亲情，外面各种寻欢作乐的场所和玩意也都和我无关。

我对这样过日子很满意，因为我的心境也是安静的。

“人生最好的境界是丰富的安静。

安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。

丰富是因为拥有了内在精神世界的宝藏。

3、给学生展示一张名片，名片包含了单位、职务、职称、头衔，表明了身份、地位等。

请学生结合文章内容从“生命本来没有名字”的角度谈谈你的认识。

人与人之间的交往应该是生命之间平等的交往，名片给人的感觉不是“一个生命被另一个生命领悟的温暖，一种暖入人性根底的深深地感动”，也不是“一个生命静静地倾听另一个生命”。

相反，它摆脱不了世俗的功利和等级地位的制约，使得每一个“普通而独特”的生命失去本然状态。

在时间和空间无限的世界，一个生命与另一个生命相遇的概率很小，名片使得生命与生命之间的相遇变为零。

生命虽然被附上了卡片上的种种介绍，却背离了“本来没有名字”的初衷。

七、作业布置

思考题：

1.文中作者对“生命本来没有名字”做了怎样的阐释？

2.本文的文眼是“一个生命被另一个生命领悟的温暖”这句话。

请根据本文的具体内容，并结合自己的生活体验，说说你对这句话的理解。

3.这篇散文反复出现某些语句，例如“生命本来没有名字吧，我是，你是”，“是的--我是，你是”。

本文中还有这些反复吗？

由此入手，谈谈这篇散文的抒情意味。

4.学了这篇文章后，你认为怎样才能够远离名声地位财产等外在功利的侵扰，使生命返璞归真、还原本色、留住纯真？

5.学完本文，你认同作者对生命的理解吗？

从这篇文章中你感悟到什么？

八、板书设计

九、思考题参考答案

1.文中作者对“生命本来没有名字”做了哪些阐释？

（怎样的阐释？

）

这句话集中表达了作者对于人际关系的感悟，全文都是在抒发这种感悟。

文章开头就写他看了来信人（可能是一个偏远地区的女孩）的信，“我的心在一种温暖的感动中战栗了”；

然后写到，之所以感动，是因为他觉得那个女孩欣赏作者的散文，“是一个生命静静地倾听另一个生命”；

而每一个生命都是“偶然”地来到这个世界上，并且“不可重复”，他们又存在于无限的时空中，因此两个生命能够相遇，“是一种奇迹”，一种“令人感动的因缘”。

这种快乐是“远非浮华功名可比”的。

3.这篇散文中反复出现某些语句，例如“生命本来没有名字吧，我是，你是”，“是的--我是，你是”。

文中运用的反复还有“生命本来没有名字”、“以生命的本然状态相待”、（与一个陌生人的生命相待）“岂非人生中令人感动的幸运”等，这些词语虽然不同，但意义相似，都是反复。

作者样的反复，是作者感受深切、强烈的自然表现，也是这篇散文充满抒情意味。

4.学完本文，你认同作者对生命的理解吗？

（略）

5.学了这篇文章后，你认为怎样才能够远离名声地位财产等外在功利的侵扰，使生命返璞归真、还原本色、留住纯真？