福师《中国画论》在线作业二0007894DB4D4.docx

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福师《中国画论》在线作业二0007894DB4D4

福师《中国画论》在线作业二-0007

《宣和画谱》是一部系统的()藏画品评著作。

A:

山水

B:

花鸟

C:

文人

D:

宫廷

答案:

D

()明确提出了“士人画”的概念,并且认为士人画高出画工的创作。

A:

郭熙

B:

苏轼

C:

苏澈

D:

郭若虚

答案:

B

中国美术理论发展过程中,最早提出的关于绘画与现实关系的问题的是()。

A:

《论语》

B:

《庄子》

C:

《韩非子》

D:

《左传》

答案:

C

()的绘画理论集中见于其画论文章《画山水序》中。

该文短短数百言,言简意咳,为宗炳69岁时写成,是关于山水画艺术的重要早期文献之一,也是最早的一篇山水画论。

A:

顾恺之

B:

刘向

C:

宗炳

D:

石涛

答案:

C

《淮南子》是以道家的思想为中心的著作。

书中涉及绘画的思想有“君形”及“谨毛而失貌”。

“君形”指的是()

A:

形似

B:

神似

C:

写实

D:

写意

答案:

B

“画当出己意,模仿堕尘垕;即使能似之,已落古人后。

”此为近现代画家()的论画诗。

A:

任伯年

B:

吴昌硕

C:

齐白石

D:

黄宾虹

答案:

A

()是宗炳提出的绘画观点,认为画家要以“观道”的眼光去观照山水之美,从中体悟“道”,就能够引起精神情感的超脱和愉悦,从而达到主客观和谐统一的境界。

A:

“迁想妙得”

B:

“六法”

C:

“卧游”

D:

“畅神”

答案:

D

中国画论的哲学核心思想是()。

A:

B:

C:

D:

答案:

A

中国古代画家对待传统绘画继承有两种态度,一为“借古开今”,另为()。

A:

“借古论今”

B:

“弃古创新”

C:

“泥古不化”

D:

“师古为上乘”

答案:

A

“山有三远:

自山下而仰山颠,谓之高远;自山前而窥山后,谓之深远;自近山而望远山,谓之平远。

高远之色清明,深远之色重晦,平远之色有明有晦。

高远之勢突兀,深远之意重叠,平远之意冲融而嫖生票缈缈。

其人物之在三远也,高远者明了,深远者细碎,平远者冲淡。

明了者不短,细碎者不长,冲淡者不大,此三远也。

”这是郭熙对山水画中()的总结。

A:

笔画技法

B:

用墨色彩

C:

线条粗细

D:

空间表现

答案:

D

王履打破因袭古人旧习,以自然为师,曾亲临西岳悉心构思,画成著名的《华山图册》,作图四十幅,《华山图册序》为创作华山图所写的序言,里面论述了()等绘画理论。

A:

山水画的形与意

B:

对前人的继承与创新,批评务于转摹的作风,主张师造化与师古人统一

C:

生活与创作的关系

D:

南北分宗

答案:

A,B,C

顾恺之是东晋画家。

字长康,小字虎头,无锡人。

工诗赋,擅书法,尤精绘画,有()“三绝”之称。

多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等。

“迁想妙得”、“以形写神”等论点对中国画有很大影响。

A:

才绝

B:

画绝

C:

痴绝

D:

书绝

答案:

A,B,C

学习画论需要具有()几个方面的知识储备。

A:

古汉语的基础

B:

相关学科知识储备(社会、历史、艺术史、中国哲学)

C:

绘画的实践经验(创作鉴赏)

D:

对前人在历史情境的理解

答案:

A,B,C,D

绘画理论发展到魏晋时期,()。

A:

儒学趋于衰微、社会自由思、潮活跃,导致绘画的社会地位转变

B:

士大夫文人对于绘画创作的热衷上升,专业画家开始出现

C:

人物画、肖像画趋于成熟

D:

山水画风靡一时,已成大势

答案:

A,B,C

姚最是南北朝时期著名的绘画批评家,所著《续画品》,是继谢赫《画品》之后的又一部画品著作,姚最在这部著作里提出了()。

A:

绘画的功能说,包括感怀功能、审美功能

B:

画家作画应主客观相结合,心师造化

C:

重视山水画用笔与用墨的变化

D:

同时注重继承与创新

答案:

A,B,D

“文人画”发展到元代,内容上、形式上的特点分别是()。

A:

内容更为含蓄,更加自我,更富有寓意,反映社会的政治方式更加巧妙、曲折、内在

B:

强调以书法入画,书画同源的艺术观点

C:

追求“逸气”,艺术个性更为鲜明

D:

禅宗观念开始影响画家的思想

答案:

A,B

王维以词学知名,以琴诗绘画自娱。

善画山水,以水墨见长。

《山水诀》、《山水论》传为王维之作,其中见解多有精辟之处,仍有借鉴之价值。

以下属于王维理论的是()。

A:

“凡画山水,意在笔先”

B:

观察自然、合理布局、比例、透视以及远近物象变化等方面都有详细论述

C:

认为水墨为山水画的最高境界

D:

“外师造化,中得心源”

答案:

A,B,C

下列属于东晋顾恺之作品的有()。

A:

《女史箴图》

B:

《画云台山记》

C:

《论画》

D:

《画山水序》

答案:

A,B,C

元代李衎的《息斋竹谱》分自序、画竹谱、竹态谱3个部分。

其中的艺术见解有()。

A:

画竹要有君子风范,高风亮节

B:

画竹应从规矩入手,合符法度,“意存笔先”,“成竹在胸”

C:

主张“似神兼足,法度该备”

D:

画竹要合符自然形态

答案:

A,B,C,D

郑板桥即郑燮,字克柔,号板桥,江苏兴化人,康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。

其()世称“三绝”。

A:

B:

C:

D:

答案:

A,C,D

朱景玄《唐朝名画录》开创了中国绘画断代史的体例。

A:

错误

B:

正确

答案:

B

张彦远在《笔记法》中提出了“六要”:

气、韵、思、景、笔、墨。

A:

错误

B:

正确

答案:

A

《清明上河图》表现了宋初市民阶层的形成,是以市俗生活为中心内容的风俗画。

A:

错误

B:

正确

答案:

B

《画鉴》为元代倪瓒所作,他属于“元四家”之一。

A:

错误

B:

正确

答案:

A

气韵生动是指把对象的精神生动地表现出来,使作品具有艺术感染力。

A:

错误

B:

正确

答案:

B

张彦远的“了”与“不了”有两个方面的意思,一是指绘画内在“意”的表现的“了”与“不了”;一是指绘画外在的“形”的“了”与“不了”。

A:

错误

B:

正确

答案:

B

唐志契在《绘事微言》中首次论及绘画的露与藏的问题。

A:

错误

B:

正确

答案:

B

《庄子》中的“解衣般礡”,是借用画画的故事讲道家“任自然”的思想,本意在论绘画,论画者要不受世俗礼法束缚的思想,精神上都不能受束缚。

即艺术家创作时应有的精神状态。

A:

错误

B:

正确

答案:

A

《笔记法》代表着系统山水画理论的出现。

A:

错误

B:

正确

答案:

B

赵孟頫的《青卞隐居图》描绘了浙江吴兴县西北18里许的卞山景象。

A:

错误

B:

正确

答案:

A

 

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