复旦马基分题型之简答题Word文档下载推荐.docx
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“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，……4
12.为什么剩余价值不能从流通领域产生，但又离不开流通领域。
5
13为什么那些伟大的科学家也会由于蔑视辩证法，犯了经验主义的错误，最终走向了神秘主义和唯心主义？
15.如何理解时间不仅是人的生命的尺度，而且是人的发展的空间。
16.
马克思说，“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。
”这包含什么意义。
17.“绝对理念可以比作老人，5
18.如何理解马克思主义关于“劳动创造人”的观点？
19.
英国的皮尔先生购置了5万英镑的生活资料和生产资料5
20.
“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，？
21.
马克思认为科学是“历史的有力的杠杆”，是“最高意义上的革命力量”。
22.
有人认为，在信息时代，价值的增长不是通过劳动而是通过知识实现的，6
23.
“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，6
24.
怎样理解社会主义革命首先在经济文化比较落后的国家取得胜利的历史必然性?
6
25.材料①笛卡尔认为，材料②贝克莱认为“存在就是被感知”，人材料③斯宾诺沙认为6
26.为什么说一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源？
27.资本的本质是什么？
为什么说资本是个历史范畴？
28.为什么暴力革命是无产阶级革命的主要的基本的形式？
7
29试结合上述内容，谈谈我们应如何对待马克思主义。
30、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
31.社会历史过程本身也正是“人们总是通过每一个人追求他自己的、自觉期望的7
35.
你是如何理解威廉·
配第“劳动是财富之父，土地是财富之母”这一观点的？
41.
“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。
43.简述资本主义生产关系萌芽的两个途径。
44.科学社会主义的批判性与空想社会主义的批判性之区别何在？
8
45．“我们今天生活着的世界，与其说成自然世界，还不如说是人造或人为的世界8
46.
马克思主义发展史为我们提供了哪些基本结论？
47.
如何评价空想社会主义的积极贡献及其局限性？
48.
为什么说商品价格与价值经常不一致并不意味着违背了价值规律？
49.“人们的意识决定于人们的存在而不是相反8
50.有一种观点认为，阶级性与科学性是不相容的。
51.简要分析造成认识过程反复性和无限性的主要原因。
9
52为什么说无产阶级革命是不同于以往一切革命的最新类型的革命？
53.黑格尔说：
“假如一个人能看出当前即显而易见的差别，9
54.如何理解马克思主义是一个有机的整体？
55.
简述世界物质统一性原理的现实意义。
56.空想社会主义的理论贡献和历史局限性是什么？
57、18世纪法国思想家孟德斯鸠认为，“不同气候的不同需要产生了不同的生活方式9
58.
联系实际试述矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系原理的重要意义。
10
59.
如何理解资本主义生产过程是劳动过程和价值增值过程的统一？
60、简述空想社会主义的历史发展阶段及其时代的局限性。
61.马克思说：
“一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，10
62.
试论社会的物质性及其理论意义。
63.
怎样认识资本的本质？
划分不变资本和可变资本有何意义？
11
64.
为什么说无产阶级革命是迄今人类历史上最广泛、最彻底、最深刻的革命？
66.怎样理解“事物的发展是一个过程”？
67.
试述价值规律对社会经济的调节作用。
69、诺贝尔奖获得者、华人科学家丁肇中在谈到他的科学研究体会时说11
70.
如何理解人的思维是至上的，又是非至上的？
71.价值规律为什么会起推动社会生产力发展的作用？
12
72、简述十九世纪三大空想社会主义与科学社会主义的关系。
73.胡锦涛总书记指出：
“情为民所系，利为民所谋，权为民所用。
”请分析其理论基础，并简述之。
75.
为什么说相对剩余价值生产是通过各个资本家追求超额剩余价值而实现的？
76、简述马克思一生的“两大发现”在社会主义从空想发展到科学中的作用。
77、邓小平指出，我们要把“人民拥护不拥护”、“人民高兴不高兴”12
79.如何理解“资本是带来剩余价值的价值”？
83
（1）经济全球化就是全球资本主义化；
（2）经济全球化只有利于资本主义国家。
13
84.为什么空想社会主义提供了启发工人觉悟的宝贵材料，但却不是科学的思想体系？
参考答案要点：
科学技术特别是科技创新是“在历史上起推动作用的革命力量”。
马克思对科学技术的伟大历史作用作过精辟而形象的概括，认为科学是“历史的有力的杠杆”，是“最高意义上的革命力量”。
科学技术是社会发展的重要动力。
当今世界科学技术突飞猛进，一个国家、一个民族若能在科学技术上不断创新，就有可能实现社会经济的跨越式发展。
事实证明，我国制定并实施“科教兴国”战略，鼓励自主创新，推进国家创新体系建设，促进科技事业和中国特色社会主义建设事业蓬勃发展，是正确的战略决策。
可见教材123-125页等。
这个论断的含义是马克思主义是无产阶级的世界观和方法论。
马克思主义就是无产阶级立场的理论表现，是无产阶级解放条件的理论概括，它使无产阶级真正意识到自己的历史地位与作用，从而为使无产阶级由自在的阶级发展为自由阶级，自学组织起来为本阶级和人类推解放而奋斗。
“富口袋”指创造物质财富；
“富脑袋”指学习和掌握科学理论、知识、技术和党的方针政策等。
“富脑袋”对创造物质财富具有重要的指导作用。
因此“要富口袋，先富脑袋”体现了精神对物质能动的反作用，说明精神力量可以转化为物质力量。
在某些发达资本主义国家的工厂里，机器人之类的自动化装置和机器体系代替了人的一部分体力劳动甚至脑力劳动，但是剩余价值的来源仍然是雇佣工人的剩余劳动。
这是因为：
（1）机器人之类的自动化装置和机器体系再先进也仍然是机器，在生产过程中它们只能作为劳动资料发挥作用，而劳动资料的价值是通过工人的具体劳动逐渐转移到新产品中去的，不可能发生价值增殖。
（2）机器人之类的自动化装置和机器体系，不能改变劳动者在生产中的主体地位，机器再先进也是由工人的劳动制造出来并由工人的劳动进行控制的。
使用自动化装置和机器体系的企业，虽然在生产现场直接操纵机器的工人大量减少，但在现场以外为自动化生产设计产品型号、规格及工艺过程，编制生产程序向计算机输送信号等的科研人员、工程技术人员和管理人员增加了，他们是“总体工人”的一部分，他们的劳动属于复杂劳动。
在“总体工人”中，劳动的复杂程度大大提高。
复杂劳动是自乘或倍加的简单劳动，因此，可以创造出更多的价值和剩余价值。
这更多的剩余价值是“总体工人”更多的剩余劳动共同创造的。
（3）个别企业的资本家首先采用自动化装置和机器体系，可以大幅度地提高劳动生产率，使该企业商品的个别价值低于社会价值，从而获得更多的超额剩余价值。
而这更多的超额剩余价值的来源是劳动生产率特别高的工人的劳动。
（4）如果自动化装置和机器体系在全社会得到普及，导致社会劳动生产率的普遍提高，则全体资本家可以得到更多的相对剩余价值。
这更多的相对剩余价值的来源是工人相对延长了剩余劳动时间，也是工人的剩余劳动创造的。
（1）以上论述所包含的是真理的相对性和绝对性及其相互关系的原理。
（2）真理的绝对性是指真理的无条件性、无限性。
任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻。
否则，就不成其为真理，这一点是绝对的、无条件的。
真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性。
在一定条件下，人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的。
由于条件的限制，任何真理对认识对象的反映只能是相对正确的，即在认识的深刻程度上、精确度上都是有限的，或者是近似性的。
这是真理在深度上的有条件性、有限性。
真理的绝对性和相对性是辩证统一的：
第一，具有绝对性的真理和其有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。
第二，具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。
（3）在对待真理的问题上，必须反对割裂绝对真理、相对真理二者辩证关系的绝对主义和相对主义倾向。
绝对主义，就是只看到真理的绝对性，无视其相对性；
而相对主义则相反。
（4）马克思恩格斯的以上论述，体现了他们坚持真理的绝对性和相对性辩证统一的立场，也启发我们在实际工作中，既要反对教条主义、思想僵化；
同时也要反对否定马克思主义的基本原则。
而是应当在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断根据新形势新条件，丰富和发展马克思主义。
辩证唯物主义认为，时间和空间是运动着的物质的存在形式。
时间是物质运动过程的持续性、顺序性，时间具有一去不复返的性质。
空间是运动着的物质的伸张性，广延性，空间具有三维性的特点。
时间和空间与物质运动是不可分割的关系。
时间一维性的特点，要求人们珍惜时间、热爱时间，因为时间“不仅是人的生命的尺度，而且是人的发展的空间”。
唯物主义反映论认为，物质第一性，意识第二性，意识是对客观世界的反映。
意识包括正确的意识或思想，也包括错误的意识或思想，它们都是对客观存在的反映，内容都来自客观世界，只不过错误思想是对客观存在的歪曲、颠倒的反映罢了。
错误思想是客观存在的反映，是指：
第一，错误思想有其产生的客观“原型”，如神、鬼等错误观念的“原型”就是人自己，是人这一“原型”的主观变形。
第二，错误思想不是主观自生的，而是有其产生的客观物质根源，在阶级社会有阶级根源。
第三，错误思想也随客观存在的变化而变化。
我们在分析和克服错误思想时，就要分析这种错误思想产生和存在的客观前提和根源。
区分不变资本和可变资本的依据是资本的不同组成部分在剩余价值生产中的不同作用。
因为：
不变资本（c）是以生产资料形式存在的这部分资本，它在生产过程中消耗自己的使用价值并转移自己的价值，不发生价值增殖。
可变资本（v）是以劳动力形式存在的这部分资本，劳动者在劳动过程中不仅再生产出劳动力的价值，并且生产出剩余价值，价值量发生了变化，即发生了价值增殖。
区分不变资本和可变资本的意义：
进一步揭露了剩余价值的来源和资本主义剥削的实质；
为确定资本家对工人的剥削程度，提供了科学的依据。
“
（1）材料1的第一句话是说辩证法所研究的矛盾是对象自身中的矛盾，就是矛盾不是主观自生的，而是客观事物自身所具有的，人们思维中的矛盾不过是客观事物的矛盾在人们思维中的反映。
第二句也是强调辩证矛盾就是实际生活中的实际矛盾，即实际客观存在的矛盾，不是主观字面的或头脑臆造出来的矛盾。
这两段话突出一点，就是指出矛盾的存在是客观的，这个观点是正确的。
（2）材料2把矛盾归结为一个范畴，当作纯粹是主观的思想的东西：
认为它不是现实的，只能是思想的任意组合。
它与材料1把矛盾看作是对象自身中、实际生活中的矛盾的观点是完全对立的。
其根本错误在于否认矛盾的客观存在性，把矛盾当作是由思想臆造的。
（3）材料3公然否认自然界中有矛盾，认为矛盾只存在于陈述中，即只存在于语句上、字面上。
材料1明确指出矛盾是实际生活中的实际矛盾，不是字面上的、臆造出来的矛盾。
材料3的错误在于：
一是公开否认自然界矛盾的存在，二是把矛盾当作字面上的、语句上的，同样是否认了矛盾存在的客观性。
（具体可参见教材PP43-50。
）
违反了矛盾的普遍性与矛盾的特殊性的辩证关系，或共性与个性、一般与个别的辩证关系。
具体可参见教材P45-46。
“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，……
社会生活在本质上是实践的，社会规律是人的实践活动的规律，其特点表现在，其一，形成于人的实践活动之中。
其二，只有通过人的有意识有目的的活动才能体现出来，离开了人的实践活动以及个体之间的相互作用就失去了赖以存在的载体。
其三，主要表现为统计学规律。
尽管社会规律有其特殊性，但与自然规律一样有其客观性，这种客观性表现在它是无数创造历史的个人相互作用的“合力”，而不以任何个人的意志为转移。
具体可参见教材PP54-56。
剩余价值的生产离不开流通过程，即购买生产资料和劳动力为剩余价值生产做准备。
但剩余价值生产是在生产领域中由劳动者与生产资料的相结合而产生的。
这是解决资本总公式矛盾的条件。
具体可参见教材PP156-158。
经验和感性认识很重要，是我们认识的起点，但狭隘经验主义夸大经验而忽视理性认识和辩证思维，把认识停留在感性阶段，看不到理性认识的真实性和重要作用，这就必然使他们看不到事物的真正本质，或者否认事物内在规律的客观实在性，最终只看到一些表象的、零碎的、片面的、虚无飘渺的东西。
用暴力手段剥夺农民的土地是资本原始积累的基础。
利用国家政权的力量进行残酷的殖民掠夺是资本积累的一个重要方式。
资本积累的事实表明，资产阶级的发家史就是一部罪恶的掠夺史。
资本原始积累主要是通过暴力手段进行的。
17.“绝对理念可以比作老人，
参考答案答案：
任何真理都是具体的，离不开一定的时间、地点和条件，并且随着实践的发展而发展。
真理都是绝对和相对的统一，一方面我们要坚持真理的绝对性，防止公说公有理，婆说婆有理的相对主义；
另一方面要看到真理的相对性，反对思想僵化，陷入教条主义。
社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用，劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能，在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。
（鼓励学生发挥）。
英国的皮尔先生购置了5万英镑的生活资料和生产资料
在资本主义现实生活中，资本总是表现为一定数量的货币和物品，如机器、设备材料、制成品等。
但是，这些物品本身并不就是资本，它们作为物，其自然属性并不能使它们成为资本，只是在特定的历史条件下，它们担负特殊的社会经济职能时，才成为资本。
资本家的生产资料或货币之所以是资本，是因为它被用于榨取工人的剩余劳动。
生产资料成为资本，劳动力成为商品，不能摆脱资本主义生产关系这一条件。
因此，资本的本质不是物，而是体现在物上的资本主义生产关系，即被物的外壳掩盖的资本和雇佣劳动之间的剥削和被剥削的生产关系。
（1）社会基本矛盾是社会发展的根本动力。
该矛盾就是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾。
在这两对矛盾中，生产力是其中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。
因为生产力决定生产关系；
经济基础（生产关系）决定上层建筑。
所以马克思说，“一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的矛盾”。
而在生产力的构成要素中，不仅包括劳动资料、劳动对象、劳动者，也包含了科学技术。
（2）科学技术革命是推动经济和社会发展的强大杠杆。
其作用具体体现在，第一，科学技术改变了生产方式：
改变了社会生产力的构成要素，改变了人们的劳动形式，改变了社会经济结构，特别是导致产业结构发生变革。
第二，科学技术改变生活方式。
第三，科学技术促进了思维方式的变革。
有人认为，在信息时代，价值的增长不是通过劳动而是通过知识实现的，
（1）以上观点是错误的。
价值的唯一源泉是劳动。
（2）知识是人们对世界的知晓和认识；
知识可以影响劳动者的劳动能力，进而影响价值的创造。
知识对价值的影响具体表现在：
其一，它可以提高劳动者的劳动素质和劳动能力，使劳动者从事复杂程度更高的劳动，进而在单位时间里创造出更多的价值。
其二，知识可以推动劳动生产率的提高，从而使单位时间里能够生产出更多的产品。
（3）总之，知识可以推动价值的创造和财富的生产，但它不能替代劳动，成为价值的源泉。
“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，
感性认识是整个认识的起点，但是，感性认识具有局限性，感性认识必须上升到理性认识。
毛泽东这句话主要是谈感性认识的局限性。
（1）经济文化相对落后的国家先于发达资本主义国家进入社会主义，是由革命的客观形势和主观条件所决定的。
（2）经济文化相对落后的国家先于发达资本主义国家进入社会主义，并不违背社会发展的一般规律。
社会形态的更替在薄弱环节突破，在历史上具有普遍性。
总之，经济文化相对落后的国家率先进入社会主义，也是历史发展规律作用的结果，那种把首先在相对落后的国家取得社会主义胜利看作是“反常现象”，把实践中的社会主义看作是“畸形的早产儿”的观点是错误的。
25.材料①笛卡尔认为，材料②贝克莱认为“存在就是被感知”，人材料③斯宾诺沙认为
（1）材料①属于二元论观点。
笛卡尔公开讲世界有物质和意识两个独立的本原。
杜林则采取模棱两可的折衷主义的手法表明二元论观点。
两位哲学家的错误实质在于否认世界的统一性，把物质和精神绝对对立起来，最后导致唯心主义。
（2）材料②属于唯心主义一元论。
贝克莱是主观唯心主义一元论，黑格尔是客观唯心主义一元论，两者都颠倒了物质和精神的关系。
（3）材料③属于唯物主义一元论，力图克服笛卡尔的二元论，只承认自然界的物质性，却并没有说明自然界和人类社会的物质统一性。
（1）从实践出发理解社会生活的本质，是唯物史观的重要原则。
社会生活本质上实践的，实践是人类社会的基础，因此，从实践出发去理解社会，把社会生活当作实践去理解，这是合乎逻辑的。
（2）实践是社会关系形成的基础，它以浓缩的形式包含着人们的全部社会关系，成为社会关系的发源地。
（3）实践形成了社会生活的基本领域。
人们正是通过实践活动改造自然、改造社会和改造人自身，才得以形成社会的三大基本领域。
（4）实践构成了社会发展的动力。
人们是在改造自然、处理相互关系和科学实验等活动中创造历史、推动历史的变迁和进步的，实践是社会发展的原动力。
（1）资本具有价值增殖的属性。
它所体现的是人与人之间的生产关系，在资本主义条件下体现了资本家剥削雇佣工人的关系，这就是资本的本质。
（2）从历史上看，资本的最初表现形式是货币，只有在资本主义条件下，劳动力成为商品后，货币才转化成资本。
（3）资本总是表现为机器、厂房等物的形式，但只有当它们成为价值增殖的手段时，才成为资本。
所以，资本不是物，而是体现在物上的生产关系。
它只存在于人类历史发展的一定阶段上，随着商品经济的发展而产生，也将随着商品经济的消亡而消亡，属于一个历史的范畴。
因为一切革命的根本问题是国家政权问题，在资产阶级占统治地位的社会里，资产阶级掌握着国家政权以维护本阶级的利益，它是不会自愿让出政权的。
在资产阶级的暴力镇压之下，无产阶级要想实现自己的革命任务，就不得不经过暴力革命。
正如马克思所说：
“暴力是每一个孕育着心社会的旧社会的助产婆”。
对于以前的剥削制度的更替是如此，对于无产阶级革命来说，更是如此。
用科学态度对待马克思主义。
它要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断地在实践中丰富和发展马克思主义。
老祖宗不能丢，要搞清楚，还要讲新话。
我们要适应实践的发展，以实践来检验一切，用发展着的马克思主义指导新的实践。
我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题，做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，不断有所发现、有所创造、有所前进。
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，其原因在于：
第一，对立统一规律揭示了事物相互联系的实质内容和发展的内在动力，是唯物辩证法的根本法则。
第二，对立统一规律是贯穿于整个唯物辩证法其他范畴和规律的中心线索，是理解唯物辩证法科学体系的钥匙。
第三，运用对立统一规律的矛盾分析方法是认识世界和改造世界的根本方法，认识世界就是认识矛盾，改造世界就是解决矛盾。
第四，是否承认矛盾是事物发展的根本动力，是否
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