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悟空立刻来到东海龙宫,给老龙王敖广讲明了来这儿的目的。

龙王不好推辞,叫虾兵们抬出一杆三千六百斤重的九股叉,悟空接过来玩了一阵,嫌它太轻。

龙王又命令蟹将们抬出一柄七千二百斤重的方天画戟,悟空一见,仍然嫌它太轻。

龙王说:

“再也没有比这更重的兵器了。

”悟空不信,和龙王吵了起来,龙婆给龙王说:

“大禹治水时,测定海水深浅的神珍铁最近总是放光,就把这给他,管他能不能用,打发他走算了。

”龙王听后告诉悟空:

“这宝物太重了,你自己去取吧!

”孙悟空跟龙王来到海底,龙王用手一指说“放光的就是。

”悟空见神珍铁金光四射,就走过去用手一摸,原来是根铁柱子,斗一样粗,二丈多长。

孙悟空使劲用手搬了搬说“太长太长了,要是再短些,再细一些就好了。

”孙悟空话还没有说完,那个宝贝就短了几尺,也细了一圈。

孙悟空看了看说“再细些就更好了。

”那个宝贝真的又细了许多,悟空拿过来,见上面写着“如意金箍棒、重一万三千五百斤”顺手玩了一会儿,觉得十分好用。

老龙王和龙母本以为这个宝物那里重那么大,孙悟空肯定拿不了(:

西游记第三回读书心得),可是孙悟空的力气大得惊人,只好把宝物给了孙悟空。

孙悟空很高兴的离开了东海龙宫,而龙王和龙母却很痛苦的说:

“早知道就不和孙悟空说有这个宝物了。

  我读了之后很受感动,我读后明白了如果要得到任何一件东西,如果定下了目标,就要弃而不舍的去得到它。

学习也是一样,只要你想学好它,就要努力的去学,就算你失去了一样东西,但是到最后,得到的比失去的还要多。

西游记读书笔记3

  《西游记》读书笔记(三)

  第三回四海千山皆拱伏九幽十类皆除名

  话说悟空干掉了水脏洞的混世魔王,抢回了自己的山头,我们看看这猴王接下来又干了些什么。

在第三回的开头,作者是这样叙述的‘却说美猴王荣归故里,自剿了混世魔王,夺了一口大刀。

逐日操演武艺,教小猴砍竹为标,削木为刀,治旗幡,打哨子,一进一退,安营下寨,玩耍多时。

’这哪是玩耍,猴王分明是在装备训练自己的亲兵,不过这武器就有点寒酸了。

猴王之所以为猴王,定然有其不同之处,领导总是能看到想到属下想不到的地方。

这不猴王,‘忽然静坐处,思想道:

“我等在此,恐作耍成真,或惊动人王,或有禽王、兽王认此犯头,说我们操兵造反,兴师必来相杀,汝等都是竹竿木刀,如何应敌?

须得锋利剑戟方可。

如今奈尔?

”’你要说前面搞点竹竿木刀是弄耍子,这家伙上真刀真枪可就不是闹着玩了,猴子这是要自立为王啊。

却说猴王正思索上哪搞点兵器去,参谋们给上了一道建议‘咱这山东边二百里处是傲来国界。

大王何不去那里或买或造些兵器,教演我等。

’好猴王,一个筋斗,霎时就到了傲来国。

再来看看猴王是怎么把这兵器弄到手的。

‘悟空心中想道:

“这里定有现成的兵器,我待下去买他几件,还不如使个神通觅他几件倒好。

”他就捻起诀来,念动咒语,向巽地吸上一口气,呼的吹将去,便是一阵狂风,飞沙走石,好惊人也’悟空乘着乱,寻到兵器武馆中,变出千百个小猴,将这傲来国的兵器库洗劫一空。

你看看,这不就是个偷盗之徒吗?

我在前文中说道悟空‘因见风,化作一个石猴’,据此推断悟空

  天生会风。

列为看官请看作者这段描述‘他就捻起诀来,念动咒语,向巽(xun)地吸上一口气,呼的吹将去,便是一阵狂风,飞沙走石,好惊人也’,在前文中并没有祖师传授给悟空使风的蛛丝马迹,很明显,这本领是与生俱来的。

俗话说得好‘龙生龙,凤生凤,耗子生来会打洞’,这猴王生来就会使风。

这里有个细节,悟空向巽地吸了一口气,为什么是巽地呢?

中华文化博大精深,这巽地便是阴阳八卦中的一卦。

相传这阴阳八卦起源于人文始祖伏羲(又叫先天八卦,周文王的那一套叫后天八卦),是表示事物自身变化的阴阳哲学。

八卦中用“—”代表阳,用“--”代表阴,每一卦用三个这样的符号自由组合,这样就有23=8中组合,亦即八卦。

八卦中:

乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表泽。

八卦再两两相互组合,又得82=64中,即得到六十四卦。

关于阴阳八卦,篇幅所限,不多赘述,喜欢的朋友可以自己找些资料了解了解。

  话表悟空次日会聚群猴、点将演兵,共计有四万七千口。

好家伙,一个轻装集团军的兵力!

咱猴王有这些个人马,正所谓谁的拳头硬谁当大哥,你看那七十二洞的妖王都来参拜猴王为尊。

每年献供、四时点卯,悟空这土皇帝做的是好不痛快!

可是问题又来了,小的们都有了称手的兵器,奈何我们的猴王手里头这口从混世魔王那夺来的大刀着实是有些拿不出手。

堂堂花果山美猴王没有件克敌制胜的称手兵器怎么能行?

于是参谋们又给上了道建议,‘咱们这铁板桥下通东海龙宫,大王何不去老龙王那寻的一件称心兵器来’后面的故事大家都晓

  得的,悟空不但从东海龙宫要得了大禹治水用的定海神铁——如意金箍棒,还威逼恫吓,叫四海龙王给他准备了一副披挂。

不知列为看官有没有觉得这件事有些不对劲。

咱们仔细来看看,悟空是一个刚刚修道回来的妖王,初入世不过一二百年,可这四海龙王可是掌管降雨的天庭官员,他们怎么就这么怕悟空呢?

你看作者文中的描述‘东海龙王敖广即忙起身,与龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎道:

“上仙请进,请进。

”’又有‘悟空将宝贝执在手中,坐在水晶宫殿上。

对龙王笑道:

“多谢贤邻厚意。

”龙王道:

“不敢!

不敢!

”’还有‘悟空将金冠、金甲、云履都穿戴停当,使动如意金箍棒,一路打出去,对众龙道:

“聒噪!

聒噪!

”’等等这些描述。

天庭正二品官员(龙王司雨,掌管人间降雨,大体上相当于水利、财政柔和到一起的一个部长,在今天差不多是个正部级)东海龙王在孙悟空面前唯唯诺诺、谨小慎微、卑躬屈膝,这哪像是一个正二品大员的做派?

官威何在?

要知道悟空是个还没受封仙箓的修道之妖,说白了就是个妖精,顶多算个黑社会老大,这老龙王怎么这么怕他呢?

权且先放下,我们接着往下看。

  悟空自得宝贝,越发精神,把这山头之事尽皆付与手下照看,自己倒落得清闲,整日游山玩水、遍访英豪、广交朋友,又会了六个弟兄:

牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王。

话说,一日弟兄七人喝酒吃饭,悟空高兴,喝多了,睡梦中竟被这牛鬼马面给勾到阴曹地府中去了。

后面的事列为看官也都晓得,这猴王怎么能认这个栽,销了生死簿,大闹幽冥府。

咱们再来看看这十代冥王对悟空的态度‘慌得那十代冥王急整衣来看,见他相貌凶恶,即排下班次,

  应声高叫道:

“上仙留名!

上仙留名!

”猴王道:

“你既认不得我,怎么差人来勾我?

”十王道:

想是差人差了。

”’又是一句“不敢!

”,这幽冥境界,乃地之阴司,十世冥王,什么样的妖魔鬼怪没见过,什么样的恶鬼没遇到过,他们怎么就这么怕悟空呢?

难道真的是因为悟空手里的那根棍子?

我看事情没那么简单。

  前面天庭正二品东海龙王还搁那哆嗦着呢,这里十代冥王又连忙的赔不是,一个劲地给猴王解释是底下人办事不利,勾错了。

神仙界响当当的人物怎么在悟空面前就这么奴颜屈膝呢?

有句老话说的好‘打狗还得看主人’,悟空不单单是手里的棍子厉害,关键是他背后站的那个人更厉害啊。

前面文中我一再说道,这菩提老祖即如来,而且如来也有意将尊位传予悟空。

悟空懵懂,不知自己的身世与将要得到的地位,但这东海龙王和十代冥王可不糊涂,他们能不知道这里面的利利害害?

或许早有人已把招呼给他们打好了,也未必。

那么,你想想看,未来的佛祖,是一般人能惹的起的吗?

当然,这里全是我自己胡乱猜测,博列位看官一笑耳。

  戏还得接着往下演,发生这么大的事,当然得给老大打个报告,让老大来处理。

于是乎,东海龙王敖广便向高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝(名字有些长,以下简称玉帝)上了一份表书,幽冥教主地藏王菩萨也向玉帝上了一份表书,内容当然都是大体相当的,乞调天兵、收伏妖孽。

列为看官应是看出来了,没错,这幽冥府的老大不是十代冥王,而是地藏王菩萨,是佛家的人。

再来看看玉帝的反应,‘玉帝道:

“那路神将下界收伏?

”言未已,班中闪出太白长庚星

  俯伏启奏道:

“上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。

奈此猴乃天地育成之体,日月孕就之身,他也顶天履地,服露餐霞,今既修成仙道,有降龙伏虎之能,与人何以异哉?

臣启陛下,可念生化之慈恩,降一道招安圣旨,把他宣来上界,授他一个大小官职,与他籍名在箓,拘束此间。

若受天命,后再升赏;

若违天命,就此擒拿。

一则不动众劳师,二则收仙有道也。

”玉帝闻言甚喜,道:

“依卿所奏。

”即着文曲星官修诏,着太白金星招安。

  看到这,我就很纳闷了。

孙悟空置天庭威严于不顾,夺了东海宝贝,销了生死簿,这一桩一件可都是在和现行的伦理法度唱反调,说的直白些,这就是在打玉帝的脸!

玉帝怎么还这么高兴,上赶着要封他官爵,招他仙箓?

玉帝吃错药了?

不然。

玉帝贵为三界之主,绝不会就是个这般昏庸不晓得维护自己尊严的天尊,他能忍受的了悟空对他的挑衅和蔑视,只能说明一点他忍受过或正在忍受比这更厉害的屈辱。

那么,玉帝很高兴地把悟空招安,赐封官职,或许可以这么说他正在下一盘很大的棋。

列为看官请看,这里列班中闪出的这个人——太白金星。

为什么闪出的不是别人,偏就是这个太白金星呢?

紧接着,太白金星在向孙悟空做自我介绍的时候,作者是这样叙述的‘金星径入当中,面南立定道:

“我是西方太白金星,奉玉帝招安圣旨下界,请你上天,拜受仙箓。

”’没错,他就是“西方太白金星”,我们知道佛祖也在西方,这太白金星是不是也是佛祖的人呢?

  未完待续。

  篇三:

西游记第五十三回读后感

  摘抄:

  那先生如意钩劈手相还。

那先生与大圣战经十数合,敌不得大圣。

这大圣越加猛烈,一条棒似滚滚流星,着头乱打,先生败了筋力,倒拖着如意钩,往山上走了。

  ……

  被那先生赶到前边,使如意钩子把大圣钩着脚一跌,跌了个嘴硍地。

大圣爬起来,使铁棒就打,他却闪在旁边,执着钩子道:

“看你可取得我的水去!

”大圣骂道:

“你上来,你上来!

我把你这个孽障,直打杀你!

”那先生也不上前拒敌,只是禁住了,不许大圣打水。

大圣见他不动,却使左手轮着铁棒,右手使吊桶,将索子才突鲁鲁的放下。

他又来使钩。

大圣一只手撑持不得,又被他一钩钩着脚,扯了个惣踵,连井索通跌下井去了。

大圣道:

“这厮却是无礼!

”爬起来,双手轮棒,没头没脸的打将上去。

那先生依然走了,不敢迎敌。

大圣又要去取水,奈何没有吊桶,又恐怕来钩扯,心中暗暗想道:

“且去叫个帮手来!

  那真仙侧身躲过,使钩子急架相还。

他两个在庵门外交手,跳跳舞舞的,斗到山坡之下,恨苦相持不题。

  正是打死不如放生,且饶你教你活几年耳,已后再有取水者,

  切不可勒扌肯他。

”那妖仙不识好歹,演一演,就来钩脚,被大圣闪过钩头,赶上前,喝声:

“休走!

”妖仙措手不及,推了一个蹼辣,挣紥不起。

这大圣笑呵呵,驾云而起。

  在这个故事中,作者花了很多的笔墨描写正义和邪恶对决的场面,故事一波三折,读起来颇有情趣。

  故事大致描写了孙悟空师徒四人在西天取经途中遇到一条清澈的小河阻挡,便拜托一位妇女送他们过河,但唐僧和八戒在渡河后觉得口渴,于是喝了河里的水,谁知那河水喝了便有了胎气,令唐僧和八戒腹痛。

听当地的人说,只要喝了解阳山的水,才可解胎气。

巧的是,解阳上看门的那个仙人,竟是之前孙悟空得罪的牛魔王的兄弟,红孩儿的舅舅,于是一场大战便开始了……

  通过这个故事,表面上描述了孙悟空的机智和勇敢,但从深层揭示了西天取经的艰难和艰险。

由此,我联想起我们的学习,学习知识就像是西天取经,在这“西天取经”的道路上布满荆棘,会遇到很多坎坷和困难,是一条曲折而漫长的人生道路。

读了这个故事,我仿佛看见学习道路的明灯,心中涌出一份不期然的惊喜,从内心发出一种强大的力量,呼唤着我,我想它是战胜坎坷和困难的基础,是消灭挫折和失败的源泉。

我要抛弃幻想、抛弃浮躁、抛弃自以为是,学习唐僧的执着和坚韧,学习孙悟空的机智和勇敢,脚踏实地,

  一步一个脚印,坚实地在学习道理上前进。

发挥潜在能量,超越自我,我相信任何学习上的坎坷和困难都会被越过,任何学习道路上的拦路虎都会被击败。

  能伴随我们一生的不只是时间,还有内心的财富。

它能买到成功,兑换成就;

它能诠释价值,赢得尊重。

这份财富有这样的标签:

执着、坚韧、机智、勇敢……

  

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