高考语文四川答案Word格式.docx
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（摘编自周振鹤《历史中的文学与文学中的历史》）
1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）
a．在当今历史学界，历史学家的研究领域不断地扩展，各种体裁的文学作品都有可能成为他们研究历史的资料。
b．古代的史学家选取史料的范围比较狭窄，他们并未广泛采用“以诗证史”或将小说用于社会历史研究之类的方法。
c．王国维在《古今新证》中认为，有些历史学家如果能充分利用史料，就不会“疑古”，怀疑尧、舜、禹等人物的真实性。
2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
a．很多人认为《山海经》的记载荒唐夸张，与真实的历史差别较大，司马迁也持这种观点，因此《史记》并不采用《山海经》。
b．《四库全书》的编者认为，《山海经》所记的神话传说并无真实可言，不宜归入史部，而应列入子部小说家类。
c．谭其骧和王国维利用《山海经》研究历史的方法不同，前者是将神话和历史分而治之，后者则从神话中发掘史料。
d．电视剧《康熙王朝》对历史事件和历史人物进行了虚构，其中部分情节与历史事实有出入，不能从这类作品中发掘史料。
3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
a．即使在科学技术如此发达的今天，也会产生新的传说，这些传说将来会不会成为研究这个时代的史料也未可知。
b．“五四”之前，很多涉及历史的神话传说之所以没有成为广泛使用的史料，是因为这些作品在史学和文学归类问题上存在争议。
c．在历史研究中，当代学者会把文学作品作为史料看待，在他们看来，《三国演义》和《水浒传》的艺术手法差异并不重要。
d．文学作品能否成为史料，取决于历史学家的眼光，而历史学家对文学与史学关系的认识在一定程度上受制于当时的学术背景。
正确答案（评分标准及答案仅供参考）
1c2d3b
二、古诗文阅读
（一）文言文阅读（19分）
阅读下列文言文，完成4~7题。
傅珪，字邦瑞，清苑人。
成化二十三年进士。
改庶吉士。
弘治中，授编修，寻兼司经局校书。
与修《大明会典》成，迁左中允。
武宗立，以东宫恩，进左谕德，充讲官，纂修《孝宗实录》。
时词臣不附刘瑾，瑾恶之。
谓《会典》成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以《实录》成进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎。
正德六年，代费宏为礼部尚书。
礼部事视他部为简，自珪数有执争，章奏遂多。
帝好佛，自称“大庆法王”。
番僧乞田百顷为法王下院，中旨下部，称大庆法王与圣旨并。
珪佯不知，执奏：
“孰为大庆法王？
敢与至尊并书，大不敬。
”诏勿问，田亦竟止。
珪居闲类木讷者。
及当大事，毅然执持，人不能夺，卒以此忤权幸去。
教坊司臧贤请易牙牌，制如朝士，又请改铸方印。
珪格不行。
贤日夜腾谤于诸阉间，冀去珪。
流寇扰河南，太监陆訚谋督师，下廷议，莫敢先发。
珪厉声曰：
“师老民疲，贼日炽，以冒功者多，偾事者漏罚，失将士心。
先所遣已无功，可复遣耶？
今贼横行郊圻肘腋间，民嚣然思乱，祸旦夕及宗社。
吾侪死不偿责，诸公安得首鼠两端。
”由是议罢。
疏上，竟遣訚，而中官皆憾珪。
御史张羽奏云南灾。
珪因极言四方灾变可畏。
八年五月，复奏四月灾，因言：
“春秋二百四十二年，灾变六十九事。
今自去秋来，地震天鸣，雹降星殒，龙虎出见，地裂山崩，凡四十有二，而水旱不与焉，灾未有若是甚者。
”极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。
会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。
两京言官交章请留，不听。
珪归三年，御史卢雍称珪在位吏部请如雍言，不报。
而珪适卒，年五十七。
遣命毋请恤典。
抚、按以为言，诏廕其子中书舍人。
嘉靖元年录先朝守正大臣，追赠太子少保，谥文毅。
4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
a．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/
b．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/
c．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/
d．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/
5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
a．礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户挤等职事，部长官称为礼部尚书。
b．教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。
c．致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
d．历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。
6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一顶是（）（3分）
a．傅珪进入仕途，参与纂修文献。
弘治年间，他兼任司经局校书，参与编修《大明会典》得以升职；
武宗继位，他进位左谕德，充讲官，修撰《孝宗实录》。
b．傅珪任职礼部．劝谏讲究策略。
他担任礼部尚书时，由于屡有争端，上奏增多；
番僧因帝好佛求地百顷，他佯作不知皇上自称大庆法王，不理会给地的事。
c．傅珪守正不阿，反遭诬蔑报复。
每遇大事，他都能坚持己见，不肯随意改易，因而触怒许多人；
后因得罪权贵被迫退休，虽有言官请留，他仍坚持离职。
d．傅珪为官清廉，死后受到好评。
御史卢雍称赞他在位时有古代大臣风范，归乡后家无积蓄，艰难度日；
嘉靖元年，他被列为先朝守正大臣，追谥为文毅。
7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。
【篇二：
2016年高考真题——语文（四川卷）word版含解析（正式版）】
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阅读下面的文字，完成1~3题。
神话传说是文学，史前时代，无文字可征，只有传说，暂当历史。
三皇五帝至今未曾坐实，但“炎皇子孙”已经成为口头语，甚至成为历史共识。
新的传说还会不断产生，能否成史颇为可疑，但以神话传说研究历史，却是一种重要的方法。
在历史上，《山海经》究竟应归于文学还是史学，曾是死结。
王国维《古史新证》说“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而变疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于在于史材料未尝为充分之处理也。
”这些古史材料就包括《山海经》《穆天子传》等文献。
在《汉书〃艺文志》里，《山海经》列于数术类。
此后该书在目录学里的角色转换过几次，《隋书〃经籍志》将《山海经》列于史部地理类，也就是将它看成史书了。
二是神话中也有历史的成分在，仍可以之证史或补史。
如中俄签订《尼布楚条约》，张诚、徐日昇当时担任与俄国谈判的翻译，工作是以拉丁语作为中介的，而电视剧《康熙王朝》中他们说的却是俄
语，观众看到这个情节时被误导也就难以避免了。
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
a．在当今历史学界，历史学家的研究领域不断地扩展，各种体裁的文学作品都有可能成
为他们研究历史的资料。
b．古代的史学家选取史料的范围比较狭窄，他们并未广泛采用“以诗证史”或将小说用于
社会历史研究之类的方法。
c．王国维在《古今新证》中认为，有些历史学家如果能充分利用史料，就不会“疑古”，
怀疑尧、舜、禹等人物的真实性。
国维则把它作为古史材料看待。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
a．很多人认为《山海经》的记载荒唐夸张，与真实的历史差别较大，司马迁也持这种观
点，因此《史记》并不采用《山海经》。
b．《四库全书》的编者认为，《山海经》所记的神话传说并无真实可言，不宜归入史部，
而应列入子部小说家类。
c．谭其骧和王国维利用《山海经》研究历史的方法不同，前者是将神话和历史分而治之，
后者则从神话中发掘史料。
d．电视剧《康熙王朝》对历史事件和历史人物进行了虚构，其中部分情节与历史事实有
出入，不能从这类作品中发掘史料。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是
a．即使在科学技术如此发达的今天，也会产生新的传说，这些传说将来会不会成为研究
这个时代的史料也未可知。
b．“五四”之前，很多涉及历史的神话传说之所以没有成为广泛使用的史料，是因为这些
品在史学和文学归类问题上存在争议。
c．在历史研究中，当代学者会把文学作品作为史料看待，在他们看来，《三国演义》和
《水浒传》的艺术手法差异并不重要。
d．文学作品能否成为史料，取决于历史学家的眼光，而历史学家对文学与史学关系的认
识在一定程度上受制于当时的学术背景。
【答案】
1．c
2．d
3．b
3．试题分析：
本题考查学生理解作者观点的能力。
b项与原文不合，答案在第一段。
【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。
能力层级为分析综合c。
二、古诗文阅读（36分）
傅珪，字邦瑞，清苑人。
贤日夜腾谤．．．
于诸阉间，冀去珪。
两京言官交．．．．
章请留，不听。
珪归三年，御史卢雍称珪在位有古大臣风，家无储蓄，日给为累，乞颁月廪、岁隶，以示优礼。
又谓珪刚直忠谠，当起用。
吏部请如雍言，不报。
（节选自《明史〃傅珪传》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
a．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再
迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/
b．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再
c．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再
d．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一顶是（3分）
弘治年间，他兼任司经局校书，参与编修《大明会典》
得以升职；
番僧
因帝好佛求地百顷，他佯作不知皇上自称大庆法王，不理会给地的事。
每遇大事，他都能坚持己见，不肯随意改易，因而触
怒许多人；
御史卢雍称赞他在位时有古代大臣风范，归乡后家无
积蓄，艰难度日；
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（2）又谓珪刚直忠谠，当起用。
4．b
5．a
6．c
7．
（1）极力奏陈其时社会弊病十件事，话语多指斥受宠的权贵，权贵愈加痛恨他。
（译出大意给3分，“权幸”“嫉”两处，每译对一处给1分）
（2）又认为傅珪刚正忠实，敢于直言，应当起用，吏部按照卢雍的话上奏，没有回复（译出大意给3分，“忠谠”“报”两处，每译对一处给1分）
【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。
能力层级为理解b。
5．试题分析：
回答此类题目，必须熟记文学名著的主要内容，区分文学常识的概念，仔细察看题干中的修饰限制成分。
【考点定位】识记文学常识。
能力层级为识记a。
6．试题分析：
本题考查学生对文本内容的理解。
c项“虽有言官请留，他仍坚持离职”有误。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。
7．试题分析：
本题考查学生翻译文言句子的能力。
注重直译和意译相结合。
【考点定位】翻译文中的句子。
（二）古代诗歌阅读（11分0
阅读下面的宋诗，完成8～9题。
内宴奉诏作曹翰
三十年前学六韬，英名常得预时髦。
曾因国难披金甲，不为家贫卖宝刀。
臂健尚嫌弓力软，眼明犹识阵云高。
庭前昨夜秋风起，羞见盘花旧战袍。
【注】①曹翰（923～992），宋初名将，②六韬：
古代兵书。
③时髦：
指当代俊杰。
④阵云：
战争中的云气，这里有站阵之意。
8．诗的颈联又作“臂弱尚嫌弓力软，眼昏犹识阵云高”，你认为哪一种比较好？
为什么？
请简
要分析。
（5分）
9．这首诗与辛弃疾的《破阵子（醉里挑灯看剑）》题材相似，但情感基调却有所不同，请指
出二者的不同之处。
（6分）
8．观点一：
作“弱”“昏”好
①“臂弱”“眼昏”表明作者承认自己已年老体衰的客观现实，但强调即便如此，也还是能够冲锋陷阵；
②更强烈地表现出作者只要一息尚存，就不忘杀敌报国的刚毅精神。
观点二：
作“健”“明”好
①“臂健”“眼明”表明作者认为虽然岁月流逝，但身体依然强健，当然还可以冲锋陷阵，为国驱驰；
②表现作者心存随时准备杀敌报国的坚定信念，而忘记自己老之将至。
9．①曹诗写自己虽已年老，但报国之心犹存，重在表达“老骥伏枥，志在千里”的豪情；
②辛词通过追怀金戈铁马的往事，表达英雄白首，功业未成的悲慨。
④②③①
【篇三：
2016年四川省高考语文第一次模拟试题及答案】
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第一次模拟试题及答案
（满分150分考试时间150分钟）
本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
其中第Ⅰ卷第三、四大题为选考题，其它题为必考题。
第Ⅰ卷（阅读题共70分）
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
国家体育场“鸟巢”是2008年北京奥运会主体育场，是由2001年普利茨克奖获得者赫尔佐格、德梅隆与中国建筑师李兴刚等合作设计的巨型体育场。
它就像是一个用树枝般的钢网把一个可容l0万人的体育场编织成一个温馨鸟巢，寄托着人类对未来的希望。
“鸟巢”坐落在奥林匹克公园中央区平缓的坡地上，场馆设计如同一个容器，高低起伏变化的外观可以产生戏剧性和震撼性的视觉冲击力。
“鸟巢”是建筑、体育、艺术完美的统一。
美轮美奂的“鸟巢”为什么东西两头高，南北两头低，远远看去就像一个大元宝?
这是因为运动赛场具有方向性的缘故。
大凡比较正规的足球场，一般都是南北走向。
因为地球自转的方向是自西向东的，故太阳总是东升西落。
假设足球场是东西走向，如果上午比赛，日出东方，则整个上午太阳都在偏东的方向，太阳光就会直射向东进攻的运动员，把运动员的眼睛照得眼花缭乱；
如果在下午比赛，日落西山，则整个下午太阳都在偏西的方向，太阳光就会正对向西进攻的运动员，把运动员的眼睛晒得直冒火花，运动员就不敢往上看，这当然影响运动员的比赛。
因此，只有足球场是南北走向的时候，太阳光才是从运动员的侧面照射过来的，运动员才能避免受到太阳直射，不至于影响到运动员的比赛。
同样的道理，田径运动场也应该是南北走向，这样南北向的跑道就长些，东西向的跑道就短些，尽量避免运动员在东西方向上受太阳光的影响。
另一方面，如果运动赛场是南北走向，那么东西方向看台观众的视线是均衡的，因为观众可以均衡地看到两端的比赛情况，所以在东西方向应该布臵更多的1
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