议论文专题训练之词句理解同名27361Word文档下载推荐.docx
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确左了目标，那就只能上一条道路，哪怕这条路崎岖不平，同行者寥銮无几。
你只要“板凳坐得十年冷”，忍受孤独和寂寞将它走完，尤其在诱人的岔路口，你必须不改初衷，有心无旁鹫的坚左信念和超然气度。
可是，人难得有自知之明，因此往往不甘于固定在一把椅子上。
《只选一把椅子》
对文中划线句子该怎样理解？
（二）方法小结
在上述题例屮，主要理解了哲理句和修辞句这两类句子的含义。
在理解两类句子含义时，可从如下方面考虑：
1、指代内容，联系上下文，找准位置。
2、抓关键词，对关键词发问；
3、哲理句：
可在把握观点的基础上，用通俗易懂的语言把作者阐述的哲理表达出来：
4、修辞句（比喻句）：
联系上下文，抓喻体，找本体，还原其本义。
总Z,不管是哪类句子的理解，都必须遵循：
紧扣文章中心论点，联系上下文（语境）,组织归纳语言。
（三）练习检测
【一】阅读《读书率下降是什么危机》一文。
不久前，中国和美国爆岀了关于各自国民素质的新闻。
我们的新闻是：
根据两年一度的“全国国民阅读与购买倾向抽样调査”，从1998年到2003年，中国人的阅读率下降了8.7个百分点，2003年的国民阅读率为51.7%。
然而，这不过是我们这里的“花边新闻”。
••••
而美国的新闻是：
根据经济合作与发展组织对41个国家的调查，美国学生的数学和科学能力在各国平均线下。
英实，这在几年前就是人所共知的事实。
实际上，美国八年级学生的表现和以前相比，这次还有所提高。
但这个消息还是很有爆炸性。
主要报纸连篇累牍地讨论，仿佛全国陷入危机。
……
看来，人家对这个坏消息本能的反应是：
没有数学，国民丧失了精确的抽象思维能力。
那么，不读书使中国人丧失了什么呢？
阅读是人类传递信息最有效的、不可替代的手段。
因为通过阅读接受信息，最能体现信息接受者的主体性。
比如，你在读书时，速度完全可以根据自己的需要来调节，有些段落可以反复琢磨，做笔记，甚至对之质疑、挑战。
接受信息的过程和思想的过程可以充分的混合。
阅读的另一特点是个人性。
阅读不是朗诵，是默读，不和別人分享。
读者和书之间可以建立个人的关系。
其他传媒大多有某种公共性，即使自己关起门来看电视，常常也感到四周有人。
所以，阅读给个性化的信息传递创造了最大的自由。
信息的接受者对所接受的信息有充分的个人解释权，最大限度地免除其他受众的影响。
因此，一个人不读书，接受信息就常常是从众的、被动的、缺乏分析的。
一个民族不读书,这个民族的文化就丧失了创造性、批判性，个人就会被群体所淹没。
这里最有意思的就是读经。
读经大概是我们近年来罕见的读书运动了，但读经是背书，把读书过程中思想的空间都去掉，学童跟着录音机走一样，失去了自己对这个过程的控制权。
这和阅读已经没有什么关系。
从这样的角度，我们可以看出阅读率下降所代表的危机。
我们目前的不少产业在一立程度上还在依靠外资；
人家给钱，给设计，我们照着样子做，出力气就行了。
流水线如同一直往前泄的DVD和录音带，劳动者只能被动跟进，当然没有质疑、批判和创造的空间。
中国的一些白领也
••
是规规矩矩、照本宣科，属于跟着别人龙的阶层。
阅读虽然是在接受信息，却是一种“跟着自己走"
的信息处理活动。
这对能保住自己的工作就很庆幸了的白领，当然是多余的。
但当今是鼓励冒险、创新、让世界“跟着自己泄”的时代。
比尔•盖茨、GOOGLE的创建人,都是因为敢于让世界跟着自己走而出头的，目前美国30$的劳动力属于“创造阶级”，不是他们追工作，而是工作追他们：
各种高技术公司，都要跑到这些人聚居的昂贵城市安营扎寨。
因为离开了这些人的异想天开，企业就失去了动力。
而这些人，是一泄要阅读的。
中国人是否阅读，将从某种层而上说决泄是世界跟着中国走，还是中国跟着世界龙。
（选自2005.1.28.《中国红十字报》有删改）
5、请联系上下文，解释下列句中加点词语的含义（3分）
（1）这不过是我们这里的“花边新闻”。
花边新闻：
（2）中国的一些白领也是规规矩矩，照本宣科。
白领：
（3）国为离开了这些人的异想天开，企业就失去了动力。
异想天开：
6、开头引用了中美两国有关国民素质的新闻在文中所起何种作用？
7、作者认为阅读的特点可概括为哪两种？
8、第9段“这对能保持自己的工作就庆幸了的白领，当然是多余的”句中的“这”具体指代什
■
么内容？
9、联系全文，作者认为读书率下降将会导致什么危机？
请作概括说明（要求在20字以内）
10、全文采用了哪些论证方法？
并请用相应的语句加以说明。
11、你认为提髙读书率的有效途径有哪些？
请列举岀你认为可行的两条措施来。
（二）人，总要仰望点什么
李兴濂
1人生在世，不能总是低头觅食，那样会矮化得像动物一般。
人，总要仰望点什么，向着髙远，支撑起生命和灵魂。
2仰望，从某种意义上说是一种精神上昂的生存姿态，它使生命战栗、贯注、凝神，形成张力，就像鲜花绽开、泉水喷涌。
它是根植于一切情愫之中又最终超越英上的永恒的精神。
仰望,就是漫漫黑夜中的灵魂追寻，它使人重返失落的精神家园。
3一位俄罗斯老画家在林间散步，"
他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓露出，他突然被那种无与伦比的饱满和圆润，被那种壮丽博大的景象感动得哭了起来……他看到了大自然最完美的艺术！
那皎洁的月光仿佛上苍深情的注视，仿佛天国的雪花披在他的肩头。
那一刻，谁能说他不是幸福的？
”
4贝多芬豪迈地宣称：
“我的王国在天空！
”"
当黄昏来临，我满怀着惊奇感，注视着天空,坠入沉思。
一群闪闪发光的星体在那儿旋转运行，永无停息……此时此刻，我神游魂驰，精神超越了这些距我们亿万公里的群星，一直向那万物之源奔去……渐渐地，我试着把那团激情转化为音响……打开心坎的东西，必定来自天空！
”
5仰望就是追寻崇髙。
也许我们抵达不到崇高，但我们可以仰望，让崇高引领，在人世中行走，穿越灵魂，在心灵根底树起精神的皇座，把立在大地上的血肉之躯与高髙在上的精神品格结合起来，感悟到皈依的崇髙，最终作为生命的坚强支柱而簸立在世界上，支撑起富于意义与价值的生命世界。
6一次，仰望诺日朗大瀑布。
瀑布从一片绿色的灌木丛中流岀来，突然跌人深谷，形成一缕缕雪白的水帘，千姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上，深谷中，飞扬起一片水雾。
然而走近它，抬头仰望大瀑布，才真正领略到那惊心动魄的气势。
云雾迷蒙的天上，仿佛裂开一道巨大的豁口，天水从豁口处汹涌而下，浩浩荡荡，一落千丈，在山谷激起飞扬的水花和震耳欲聋的回声。
站在大瀑布前，感觉自己只是漫天飘洒的水雾中的一滴水珠。
仰望大瀑布，人类那一点可怜的悲哀，又有何资格絮叨呢？
7人，总要仰望点什么，一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰，一棵古树……只要能激起你心底的波澜，哪怕是一丝涟漪。
当你仰望时，一股庄严神圣的力量就会从你内心涌起！
（摘自2006年第2期《读者》,有删节）
1、文中第2段，作者对“仰望”的含义从多方而作了阐释，请从中概括出三点。
答：
2、俄罗斯老画家从仰望满月中获得,贝多芬从仰望星体中
获得，"
我”从仰望诺日朗大瀑布中获得
3、作者认为仰望的实质是什么？
（选用文中句子回答）
4、作者说“把立在大地上的血肉之躯与高髙在上的精神品格结合起来”，你是怎样理解这句话的？
5、文中所谈的仰望对象均为自然景物，其实世界上值得我们仰望的还有许多。
请从中选择一个谈谈自己仰望时的感受。
【三】、阅读下而文字，回答题目。
谈“忍”
1不知从何时起，“忍”成了当今社会的一种时尚：
一些年轻人穿着印有“忍”字的T恤衫招摇过市，肩膀上、手臂上刺着“忍”字以自我标榜：
一些成功人士，也把写有“忍”字的条幅装裱后悬挂在显眼处，以自励自警.
2“忍”似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的，无论是儒家、道家还是佛家，都倡导“忍”。
但传统文化所提倡的“忍”，并不是一味地叫人忍让、忍受和忍耐，并不是委身以求志、苟且以偷生。
今人标榜“忍”，也不仅仅为求得一时的风平浪静、无所作为。
相反，它暗含着等待时机的策略、隐而不露的智慧。
"
面对命运，忍耐似乎是走向成功的不二法门”说的就是这个意思。
忍，是在等待中对机会的窥伺，是在冲锋前对自己爆发力的凝聚。
因为机会不可能俯拾皆是，它需要认真寻找；
力量也不可能随时都有，它需要慢慢积蓄。
3'
'
忍”是有大小之分的。
韩信受胯下之辱是小忍，司马迁受宫刑后发愤著书是大忍。
由此
看来，雄怪有位名人说
“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”了。
4不过“忍”似乎总与寂寞相伴。
寂寞是一种环境，是一种历练，耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界.著名学者钱钟书先生在这方而可作为后人的典范。
他少年成纪，但不为斜利所动，而是潜心书斋，求学海外，进一步提髙自己。
晚年更是能耐得住寂寞，拒不接受各种媒体的采访，不出席各种公共场合。
有人看到他的文章后慕需来访，他说：
何必非要看到下蛋的鸡呢？
他于人都市中避居一角,读书，静思，冷眼旁观人生与社会。
他不愿成为主流，成为主流,只能给思考、创作造成累赘。
要知逍做学问、搞研究是一个非常艰苦的探索过程，需要排除一切外界的干扰和诱惑，需要全身心地投入。
倘若背离其正道，醉心于镂光灯下，热喪于出风头，最终只能是一事无成。
5不可否认的是，“忍”的过程似乎总是病苦的，总伴随看身心的煎熬。
但也唯其如此，才能真正磨砺意志，锤炼本领，增益所不能，承担起天降斯人之大任。
（选丈有改动）
20、开头-•段在全文中的作用是什么？
（2分）
21、结合上下文，为文章第⑧段空缺处补写出恰出的语句。
（3分）
22、结合具体语境，说说文章第④段中加线句子的含义。
23、文章第④段论述的观点是什么？
24、根据你对文章第②段中“忍，是在等待中对机会的窥伺”这句话的理解，补写-个实例。
（3分）
【四】阅读下文，完成题目。
记住回家的路
1生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。
这个世界既充满舂机会，也充满舂压力。
机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。
我不主张年轻人拒绝彳北可机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。
年轻的心灵本不该静如止水，波阑不起。
世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。
所须防止的，只是把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。
2每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。
在这途中”难免暂时地迷路，但心中一定要有把握”自信能记起回住处的路线。
否则便会感觉不踏实。
我想’人生也是如此。
你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，可是,你一定不要忘记了回家的路。
这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。
3寻求心灵的宁静，前提是首先要有f心灵。
在理论上人人都有T心灵，但事实上却不尽然。
有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。
对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。
Y人惟有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。
所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯,这是最重要的。
有此禀赋或习惯的人都知道：
其实内心生活与外部生活并非互相排斥的，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。
区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成匚\灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中。
人整个儿是散的：
自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我’他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。
换f比方，我们不妨说，f有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。
4如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么,他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。
世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，届于每f人的现实可能性终究是有限的；
你不妨时一切可能性保持若开放的心态，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的描，找到录适合自己的领域，期巴事情做得尽善尽关。
于是你不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。
我们当然没有理由怀疑这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
（选自《记住冋家的路》百花文艺出版社周国平/文有删改）
25.读完全文，你认为题目中“家”的含义是什么？
26.研读①②两节，归纳作者所持的观点。
27.第⑧节画线句中的“禀斌”和”习惯”分别指什么？
28.周国平的文章淡泊中蕴含着积极，平实中闪烁智慧，给人启迪。
请结合上下文理解第④节
中画线句子的含义，并举岀一例作为事实论据。
29.请你阅读下面两段材料并联系本文，写出你的探究结论。
（1）春节联欢晩会上，陈红演唱的《常回家看看》，一夜之间就传播了大江南北；
听肴优美的萨克斯乐曲《回家》，总会让天涯游子油然而生思乡之情。
（2）在他/匕'
里,国为重，家为轻,科学最重，名利最轻。
五年归国路，十年两弹成。
开创祖国航天,他是先行人•披荆斩棘，把智慧锻造成阶梯,留给后来的攀登者。
（摘自“2007感动中国年度人物”钱学森的颁奖词）
【五】阅读议论文《辩证看压力》
辩证看压力
邵景均
1人生在世,大都喜欢活得自由自在，恐怕极少有人愿意为他人所逼、受环境所迫。
但是,
外界压力是客观存在的,—般来说不受人的主观意愿支配,具有某种必然性。
换个角度，用发展的、辩证的观点看，外界压力也有可能是人们获得发展与成就的机遇和先导，并不一定都是坏事。
2从历史上看，生存压力带给人类发展进步。
在恶劣坏境下，有里氏"
构木为里以避群害"
;
在病痛之下，燧人氏"
钻燧取火以化腥臊"
在饥饿之下,神农氏"
制耒铝，教民农作"
。
可见,外在压力迫使人类学会了盖房子、煮食物、种粮食。
人类社会能有今天这样发达的科学技术、生产方式,在很大程度上与人类克服外来压力的奋斗过程相关。
3对于做学问来说，压力之下能产生出重大成就。
这样的例子，古今中外有很多。
史载:
文王拘而演《周易》；
仲尼厄而作《春秋》;
屈原放逐，乃赋《离骚》;
左丘失明，厥有《国语》。
”曹植的七步诗,更是在以死相逼的巨大压力下产生的。
曹植富于才学,受其父曹操赏识，然而却遭其兄曹丕忌恨。
曹丕称帝后,—日召曹植,命他于七步之内成一诗,否则处死。
曹植于悲愤之下，写成了蕃名的七步诗：
煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急。
这首面对生死而成就的诗，不但保住了曹植的性命,也为中国文坛留下一篇千古佳作。
4毋庸讳言，如果没有外界的种种压力,许多人生活的基本轨迹就是循规蹈矩、安于现状,而不是改变现状、推陈出新。
铁人王进喜当年说过：
井无压力不出油，人无压力曲飘。
有了压力，就有了革命、创造、发明与发愤的动力，就有了创作和改变的愿望与毅力。
压力能够使人明确前进的方向。
真正的强者，善于从顺境中找到阴影、从逆境中找到光亮，时时校准自己前逬的目标。
压力能够让人生发出超常的毅力。
被动和逆境给人宝贵的磨炼机会，使人更能坚强不屈,表现出坚韧的美德。
因此，压力能够激发岀人们平常难以显现的智慧和创造力。
5不同的人面对压力会有不同的态度,当然结果也就大不相同。
同样面对苦难和不幸，有的奋力抗争，成了强者、智者、英雄；
有的则被压垮，成了乞丐、懦夫、失败者。
如同巴尔扎克所说"
不幸是天才的进身之阶、信徒的洗礼之水、能人的无价之宝、弱者的无底深渊"
面对压力，我们应以积极的态度去对待，抓住机遇，有效应对，使压力变动力,从而激发出创造美好生活的巨大潜力。
（《人民日报》2008年4月8日第7版）
30.通读全文后，你认为这篇文章的中心论点是什么？
请用文中的原句回答。
32.文章第①段划线的句子起什么作用？
33.第⑤段划线的句子主要运用了什么论证方法？
请结合文章内容说说运用这种论证方法的好处？
34.谈谈你对第④段中划线句子的理解。
【六】阅读《快乐》完成后面的题目：
1世上没有比快乐更可贵、更为人们所普颯追求的了。
我们的问题是，常常不知道如何认识及把握快乐，又有时不知道如何从不快乐之中发现和提取快乐。
•••••••
2人们常说，童年最快乐。
通常我们只想到，那是由于童年无忧无虑。
事实上，童年的快乐更来自于对环境的由衷的欣赏和对人间的信心。
3合群是一种快乐。
无论自己以为多么喜欢孤独的人，当与许多人携手并肩，用同一节奏奔赴同一目标时，也会觉得心情振奋。
4做事避免徘徊瞻顾，犹豫不决，有信心与决心勇往直前，不但成功的可能性大为增加，心情也会觉得振奋，生活自然就充满了希望与快乐。
5能克服困难，超越痛苦，由困难中取得经脸，由痛苦中了解人生，这都是生活上的成功。
6荣誉的得来，一左是由于所做的事公正无私，对众人有好处。
否则即使成功，也不光荣。
不光荣，就不会享受到成功的真正快乐。
7每个人都希望自己堂堂正正，受人尊重。
堂堂正正就是守礼.守法、不自私，心地光明.
行为正直。
8快乐是一种美徳，因为它不但表现自己对世界的欣赏与赞美，也给周I羽的人带来温暖和轻快。
9没有一个人敢说他的生活中是没有一点痛苦而只有欢乐的。
但是有人能始终对人生有着乐现和赞美的心情，这是因为他们知道，不但人间万事都有苦和乐的两而，而且由苦中提炼出来的欢乐才更是胜利的凯歌。
10快乐就是幸福，一个人能从日常平凡的生活中发现快乐，就比别人幸福。
（罗兰/文有删改）
35.选择一个方面说说第①段中加点词语在全文中的作用。
36.第②段中“对时环境由衷的欣赏”是指
:
“对人间的信心”是指
>
37.第⑥段中加点的“荣誉”和“成功”是一回事吗？
说说你的理解。
38.第⑦段中的“守礼”具体指什么？
请你把作者要说的意思写出来。
39.结合全文内容，根据你的理解，给“快乐”下个结论。
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