万圣节彩绘图片Word文档格式.docx
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5、游戏：
你说我猜（锻炼孩子的思维能力）主题：
金牌家庭，你说我猜!
游戏方法：
事先准备好各种名词的提示板，由一名家长和一名孩子为一组，限时2分钟，孩子背对提示板，看不到具体的名称，由家长来形容提示板上的物品，描述过程中不许出现提示板上的关键字，，由参加的小朋友通过家长的描述，猜出提示板上的词语，游戏时间内正确最多的为本游戏最厉害的金牌家庭，获胜的家庭会送出一份小礼品，以示鼓励。
6、游戏：
不给糖就捣蛋
主题：
甜蜜的邪恶，回答问题得糖果，不给糖果就捣蛋!
工作人员扮成各种万圣节的角色（女巫，吸血鬼，白雪公主，海盗等），分散在各个教室，现场所有的孩子们都可以去向他们要糖，服务人员准备好各种问题，提问前来要糖的小朋友，回答对问题的小朋友就可以获得工作人员手中的糖果做为奖励，活动时间为20分钟。
7、主持人结束语
八、活动执行排期表各项工作的完成时间。
【篇二：
幼儿园万圣节活动方案（共6篇）】
篇一：
2014年幼儿园万圣节活动方案
2014年幼儿园万圣节活动方案
一、活动目的
1.通过活动丰富幼儿的校园生活，让幼儿了解西方传统节日“万圣节”的由来，感受西方文化，为幼儿创设良好的人文环境。
2.提供良好的英语学习氛围，展示英语教学成果，为幼儿提供展示才能的机会。
3.提供家长与校园互动机会，增进亲子交流。
4．展示学校品牌形象，提升学校知名度
二、活动时间
10月30日（星期四）下午
三、活动地点
操场、教室，设定的讨糖路线。
（视活动内容设计而定）
四、活动对象
全园小朋友及部分家长
五、活动准备
（一）校园：
万圣节装饰（10月下旬）
1.校园大厅、走道和各班级进行万圣节的环境布置，烘托节日的氛围。
要求活动前的手工课可安排教师带领孩子们做万圣节的面具、蜘蛛、南瓜灯等，并利用这些手工作品来装饰各班区域；
2.活动前利用展板、板报等形式宣传万圣节的来历，向部分家长发节日的邀请函。
3.制造万圣节情境，并适时播放相关音乐。
音乐的选用要注意孩子的心理承受能力，以避免小朋友因此产生的恐惧心理。
建议音乐选用欢快的、易于学唱的万圣节歌曲，详见附件。
4.节日当天大门外张贴横幅---活动的名称如：
万圣节亲子乐/化装舞会/万圣游乐园/万圣节讨糖活动。
（二）班级：
万圣节知识了解（10月中下旬）
1.用一些与halloween有关并且有趣的童书，图片或网站资料来吸引小朋友对万圣节有印象并产生兴趣。
并且可以利用这个学习机会导入让孩子能够发表对恐怖事物一些感受及想法，并藉此建立对新事物尝试的勇气。
2.透过资料导入让小朋友了解万圣节活动后，便可以与小朋友进行一连串的相关应景美劳的布置品，最后也可以与小朋友进行班级教室的共同布置，全校师生一起来营造热闹的万圣节环境。
3.共同制作各种道具，如奇装异服、鬼脸、魔鬼项链、各种通脸谱，南瓜灯，女巫的披风等等。
也可以延伸至一些相关的万圣节食品的制作或品尝，例如：
南瓜派，南瓜糕，南瓜浓汤，南瓜饼等等。
（建议邀请家长一起参与）
4.发放邀请函，请家长参加活动，需要家长配合的游戏内容，可以提前与家长沟通，以便活动当日何以顺利进行。
5.活动的前一天营造气氛使幼儿期待活动的到来。
六、游园活动
活动当天，幼儿戴上与家长共同制作的面具入园，老师也戴上面具，接待幼儿，并互相问候“happyhalloween”。
教师带领幼儿先在本班进行活动，制作不同的作品，然后到各
halloween”
七、注意事项
1.从活动开始之初就要重视对幼儿恐惧情绪的疏导，可请家长协助向幼儿讲解万圣节的风俗等。
2.不管是游园形式、讨糖活动还是舞会形式的万圣节活动都要求校园一定要做好安全防护工作，活动前的准备一定要充分。
。
3.鼓励老师大胆参与化装和创新扮演，让幼儿渡过一个愉快节日。
4.校园在制作该活动方案时，请务必细化到具体每一个环节所需要的时间是多少分钟、确定每一个游戏及活动所用的背景音乐，落实每一个环节的负责人，大家分工合作。
5.可邀请在园幼儿的小朋友或邻居幼儿参加万圣节活动，提高红黄蓝幼儿园的影响力。
附：
万圣节相关用语：
幼儿必须会的讨糖果朗诗：
trickortreat.不给糖就捣蛋
smellmyfeet.闻闻我的脚
givemesomethinggoodtoeat!
给我一些好吃的!
happyhalloween万圣节快乐!
万圣节英语词汇：
ghost幽灵witch巫婆vampire吸血鬼pumpkin南瓜jack-o-lantern南瓜灯bat蝙蝠trickortreat不给就捣蛋halloween万圣节spider蜘蛛
万圣节活动参考照片
篇二：
国际幼儿园万圣节活动策划方案
设计意图
每年的10月31日是外国的万圣节，这是国外孩子们最喜欢的节日，也是充满神秘的节日，为了让我们的孩子感受这一独特的节日气氛，我设计了本次活动，除了让孩子感受以外，我还和孩子一起讨论有争议的“鬼”这个话题，让孩子正视它，培养孩子的胆量和分辨能力。
活动目标
1、通过扮演，进一步感受万圣节的气氛，体验节日的快乐。
2、锻炼孩子的胆量和辨别能力。
活动准备：
1、创设一个“鬼屋”
2、幼儿打扮成各自想象的“鬼”
3、水粉颜料、毛笔等。
活动过程
一、教师带领幼儿进入“鬼屋”，和客人们玩“猜糖果”的游戏
二、互相介绍万圣节，玩万圣节的游戏
1、教师：
今天是一个很特别的节日，是什么节日？
2、教师：
万圣节是一个怎么样的节日？
（幼儿自由讨论，教师请个别幼儿来讲述）
3、教师小结：
万圣节是外国的一个庆祝秋天丰收的节日，传说中每年的10月31日的晚上，死神会把鬼召集来吓唬人，胆小的人会非常害怕，而胆大的人就会扮演鬼，讲鬼故事，点上南瓜灯来做游戏，玩的可开心了。
4、教师：
真的有鬼吗？
（幼儿讨论）
5、游戏：
魔鬼、魔鬼在哪里？
三、制作万圣节面具
你想象中的鬼会是什么样的？
2、万圣节里人们都来画鬼脸驱邪，今天我们都给自己话了个鬼脸，我知道大家都很能干，那么帮客人们也画个鬼脸，好吗？
3、幼儿操作画鬼脸。
四、游戏：
勇敢者的游戏。
万圣节的来历
在西方国家，每年的10月31日，有个“halloween”，辞典解释为“theeveofallsaintsday”，中文译作：
“万圣节之夜”。
万圣节是西方国家的传统节日。
这一夜是一年中最“闹鬼”的一夜，所以叫
“鬼节”，又称万圣节。
如今万圣节的意义逐渐变得积极快乐起来，喜庆的氛围成了主流，西方人喜欢以古灵精怪的造型组织狂欢，而象征万圣节的形象、图画，如巫婆、黑猫等，大都被描绘成可爱和滑稽的面具。
大班的孩子们和老师就开展了这次万圣节活动，很多戴着面具的幼儿正在玩乐，传统意义上的万圣节，孩子们要去人家的家门口按门铃，然后问大人要糖，装在自己的口袋满载而归。
但我们今天的活动中，让孩子和弟弟妹妹一起分享，把自己讨来的糖果去分给弟弟妹妹们，和他们一起过节。
这些孩子大都打扮成各种各样的造型，一个男孩穿着黑色的长袍，顶着尖尖的高帽子，面部被一个黑色的面具覆盖，正随着音乐起劲地蹦跳着。
一旁的小女孩则一身白纱，脸上戴着一个蝴蝶形状的面具，手里拿着一把纸糊的扫把，还有打扮成花仙子、奥特曼、小公主等等造型，都是孩子们和家长共同准备的。
篇三：
幼儿园万圣节活动方案
2011年万圣节活动方案
一、活动目的：
1、通过活动丰富幼儿的幼儿园生活，让幼儿了解西方传统节日“万圣节”的由来，感受西方文化，为幼儿创设良好的人文环境。
2、
3、锻炼幼儿大胆、勇敢，正确面对恐惧事物，学会情绪的自我控制。
通过一系列活动，感受万圣节的氛围，深刻体会到节日的快乐。
二、活动时间：
10月31日（星期一）全天及晚上万圣夜
三、活动地点：
操场、大厅，教室，社区，设定的活动场所
四、活动准备：
（一）万圣节环境创设：
1、环境创设时间：
10月中、下旬，完成时间：
10月26日
2、幼儿园门口、走廊和各班级进行万圣节的环境布置，烘托节日的氛围。
3、要求：
万圣节前一星期可利用美术课或英语手工课带领孩子们做万圣节的面具、蜘蛛、南瓜灯等，并利用这些手工作品来装饰各班区域或幼儿园整体环境（如各园门口树上或门上挂上各式各样的面具或南瓜灯）
4、万圣节前一星期利用宣传栏、主题板等形式宣传万圣节的来历，向家长发节日的邀请函。
5、制造万圣节情境，并适时播放音乐。
音乐的选用要注意孩子的心理承受能力，以避免幼儿因此产生的恐惧心理，建议音乐选用欢快的、易于学唱的万圣节歌曲。
6、节日当天大门外张贴横幅---活动名称如：
万圣节亲子乐/化装舞会/万圣游乐园/万圣节讨糖活动/万圣节鸡尾酒会。
（二）班级：
（万圣节知识灌输：
10月24—28日）
1、教学内容的体现，英语、汉语不同程度的对幼儿进行万圣节节日只是的灌输，如了解万圣节的由来、意义、服饰、食物、各种特色等，也可以利用这个学习机会导入让孩子能偶发对恐怖事物的一些感受及想法，并藉此建立对新事物尝试的勇气。
2、教师可以与小朋友进行制作一连串的相关此节日的精美布置品，让幼儿或家园共同参与到班级教室或园内的环境布置，全校师生、家长一起来营造热闹的万圣节环境。
3、主题墙的创设，根据此节日进行相应的节庆教育及相应内容的张贴，让幼儿能够巩固复习及加深印象。
4、共同制作各种道具，如奇装异服、鬼脸、魔鬼项链、各种通脸谱，南瓜灯，女巫的披风等等，也可以延伸至一些相关的万圣节食品的制作或品尝，例如：
南瓜派、南瓜糕、南瓜浓汤、南瓜饼等等。
（建议邀请家长一起）
5、每个班都安排不同的万圣节活动，如糖果屋、南瓜坊、魔鬼屋等，万圣节当天各班可让幼儿进入不同的地方感受不同的节日氛围
五、活动流程：
1、活动当天早上，幼儿戴上与家长共同制作的面具入园，园内各个岗位的老师也戴上面具，接待幼儿，并互相问候“happyhalloween”
2、早餐后，教师带领幼儿先在本班进行活动，制作不同的作品，然后到各班进行礼物互赠或互相欣赏，给幼儿交流的机会
3、户外活动时间，进行节日大狂欢，连续播放万圣节音乐，各班一起拉圈，跳舞，可让外教调动气氛（注：
幼儿、教师都是带面具进行）
4、下午各园各班分区域到社区、商店、服务站等地方进行面具、南瓜灯、糖果包等礼品的发放，并祝“万圣节快乐happyhalloween”
5、晚上观看万圣节光盘，了解其他国家小朋友是如何度过万圣节的，并开办
化妆舞会，可让幼儿穿上奇异的服饰，戴上面具，跟老师一起跳舞狂欢。
六、注意事项
1、从活动开始就要重视对幼儿（尤其是托、小班幼儿）恐惧情绪的疏导，鼓励他们大胆参与，尽量给幼儿一个愉快的氛围。
2、充分利用好外教的带动、外显性作用。
可请外教扮演活动的主要角色、领舞，发放糖果等。
3、不管是游园形式、讨糖活动还是酒会、舞会形式的万圣节活动一定要做好安全防护工作及活动前的准备工作，让幼儿明白活动意义。
篇四：
幼儿园万圣节活动3
篇五：
万圣节活动方案
万圣节活动方案
一、活动目的：
1、通过扮演，进一步让幼儿感受万圣节的气氛，体验西方节日的快乐。
2、通过游戏，锻炼孩子的胆量，体验游戏的快乐。
二、活动主题：
狂欢halloween
三、活动时间：
2015年10月31日下午14:
00
四、活动地点：
幼儿园操场及
五、活动内容：
1、笔尖上的创意造型秀（魔鬼走秀）
2、万圣节游戏
六、活动准备：
1、活动前期准备：
进行幼儿园内环境布置，营造万圣节气氛，制作南瓜灯悬挂在场地四周及门厅；
（负责人：
方淑贤）
2、幼儿着万圣节的服装及道具入场。
3、活动背景幕布（负责人：
汪彩霞）
4、幼儿园准备部分糖果，幼儿自带糖粿若干；
5、各帮幼儿走t台的训练；
各班教师）
6、上网购买彩绘的材料（负责人：
7、各班场地分配；
8、音乐准备：
恐怖音乐、演出音乐（负责人：
谢文婷）
9、照相：
谢文婷
七、活动流程：
1、笔尖上的创意：
各班教师于中午开始为班级幼儿进行脸部的彩绘，注意脸部彩绘的艺术感；
2、下午两点进行开幕式，进行魔鬼走秀；
3、走秀结束后，每个班级的幼儿到各班进行讨糖，必须要在完成各班的游戏环节之后才能获得糖粿；
4、游戏分配：
游戏一：
托班：
打怪兽
准备：
贴着怪兽的篮子10个、沙包20个
目的：
训练幼儿手眼协调能力和幼儿的竞争意识；
玩法：
教师事先准备好篮子，分别贴上怪兽的样子，请幼儿用沙包丢向怪兽，砸到怪兽的幼儿就可以获得糖粿；
游戏二：
小班组：
《跳跳摘糖果》
绳子、糖粿
【篇三：
紫藤庐与星巴克】
《在紫藤庐和星巴克（starbucks）之间》——龙应台
不论是北京还是吉隆坡，香港还是台北，都有一个“国际化”的共同面貌：
星巴克（starbucks）咖啡馆不管在哪一个城市里都可以俏生生地站在街角，7-11商店取代了原来老先生老太太开的杂货店，最流行的嘻哈音乐和服饰到处可见，好莱坞的电影比欧洲还早上市。
生活的韵律也与国际同步：
二月十四日买花过情人节，十月底戴上面具参加“万圣节”变装游行，十一月有人吃火鸡过感恩节，十二月广场上万人空巷载歌载舞庆祝耶诞节；
年底，放烟火、开香槟，倒数时，亲吻你身边的人。
新加坡和香港已经是英语的城市，台北的新政府为了“国际化”开始要求政府公文要有英文版，公务员要考英文，全民学英语，而最后的目标则是：
把英语变成正式的官方语言。
从北京到吉隆坡，“国际化”成为一个举国上下努力追求的目标。
但是，慢一点，究竟什么叫“国际化”呢？
如果说，“现代化”指的是，在传统的文化土壤上引进新的耕法——民主制度、科学精神、工业技术等等，从而发展出一种新的共处哲学与生活模式。
如果说，“全球化”指的是，随着科技与经济的跨越国界，深层的文化体系，始料所未及地，也冲破了国家与民族的传统界线。
原来沿着那条线而形成的千年传统——种种律法、信仰、道德、价值，面对“全球化”，不得不重新寻找定义。
“现代化”是很多开发中国家追求的目标；
“全球化”是一个正在急速发生的现实，在这个现实中，已开发国家盘算如何利用自己的优势，开发中国家在趁势而起的同时暗暗忧虑“自己不见了”的危险。
那么，“国际化”是什么呢？
按照字义，就是使自己变得跟“国际”一样，可是，谁是“国际”呢？
变得跟谁一样呢？
把英语变成官方语言，是要把台湾变成英国美国，还是印度菲律宾？
还是香港新加坡？
当执政者宣布要将别国的语言拿来作自己的官方语言时，他对于自己国家的安身立命之所在、之所趋，有没有认真地思考过呢？
牧羊人穿过草原
一九七八年我第一次到欧洲；
这是启蒙运动、工业革命的发源地，先进国家的聚集处，我带着满脑子对“现代化”的想像而去。
离开机场，车子沿着德法边境行驶。
一路上没看见预期中的高科技、超现实的都市景观，却看见他田野依依，江山如画。
树林与麦田尽处，就是村落。
村落的红瓦白墙起落有致，衬着教堂尖塔的沈静。
斜阳钟声，鸡犬相闻。
绵延数百里，竟然像中古世纪的图片。
车子在一条乡间小路停下。
上百只毛茸茸圆滚滚的羊，像下课的孩子一样，推着挤着闹着过路，然后从草原那头，牧羊人出现了。
他一脸胡子，披着蓑衣，手执长杖，在羊群的簇拥中缓缓走近。
夕阳把羊毛染成淡淡粉色，空气流动着草汁的酸香。
我是震惊的；
我以为会到处看见人的“现代”成就的骄傲展现，但是不断撞见的，却是贴近泥土的默不作声的“传统”。
穿过浓绿的草原，这牧羊人缓缓向我走近，就像旧约圣经里的牧羊人走近一个口渴的旅人。
尔后在欧洲的长期定居，只是不断见证传统的生生不息。
生老病死的人间礼仪——什么时辰唱什么歌、用什么颜色、送什么花，对什么人用什么遣词与用句，井井有条。
春夏秋冬的生活韵律——暮冬的化妆游行以驱鬼，初春的彩绘鸡蛋以庆生，夏至的广场歌舞以休憩，耶诞的庄严静思以祈福。
千年礼乐，不绝如缕，并不曾因“现代化”而消失或走样。
至于生活环境，不论是罗马、巴黎还是柏林，为了一堵旧时城墙、一座破败教堂、一条古朴老街，都可能花大成本，用高科技，不计得失地保存修复，为了保留传统的气质氛围。
欧洲的现代与传统之间也有一种紧张的拉锯，但是他们至少认识到，传统的“气质氛围”，并不是一种肤浅的怀旧情怀。
当人的成就像氢气球一样向不可知的无限的高空飞展，传统就是绑着氢气球的那根粗绳，紧连着土地。
它使你仍旧朴实地面对生老病死，它使你仍旧与春花秋月冬雪共同呼吸，使你的脚仍旧踩得到泥土，你的手摸得到树干，你的眼睛可以为一首古诗流泪，你的心灵可以和两千年前的作者对话。
传统不是怀旧的情绪，传统是生存的必要。
我发现，自己原来对“现代化”的预期是片面的。
先进国家的“现代化”是手段，保护传统是目的。
譬如在环境生态上所做的巨额投资与研发，其实不过是想重新得回最传统最单纯的“小桥流水人家”罢了。
大资本、高科技、研究与发展，最终的目的不是飘向无限，而是回到根本——回到自己的语言、文化，自己的历史、信仰，自己的泥土。
语言不是木棍
于是我看见：
越先进的国家，越有能力保护自己的传统；
传统保护得越好，对自己越有信心。
越落后的国家，传统的流失或支离破碎就越厉害，对自己的定位与前景越是手足无措，进退失据。
亚洲的人民过西洋情人节但不知道valentine是什么；
化妆游行又不清楚carnival的意义何在；
吃火鸡大餐不明白要对谁感恩；
耶诞狂欢又没有任何宗教的反思。
凡节庆都必定联系着宗教或文化历史的渊源；
将别人的节庆拿来过，有如把人家的祖宗牌位接来祭拜，却不知为何祭拜、祭拜的是何人。
节庆的热闹可以移植，节庆里头所蕴含的意义却是移植不来的。
节庆变成空洞的消费，而自己传统中随着季节流转或感恩或驱鬼或内省或祈福的充满意义的节庆则又弃之不顾。
究竟要如何给生活赋予意义？
说得出道理的人少，手足无措的人，多。
台湾的领导人要把英语变成官方语言，更是真正的不知所云。
语言难道是一支死的木棍，伸手拿来就可以使？
语言不是木棍，语言是活生生的千年老树，盘根错节、深深扎根在文化和历史的土壤中。
移植语言，就是移植文化和历史，移植价值和信念，两者不可分。
殖民者为了更改被殖民者的价值观，统治的第一步就是让被殖民者以殖民者的语言为语言。
香港和新加坡就这样成为英语的社会。
娴熟英语，通晓英语世界的价值观与运作模式，固然使新加坡和香港这样的地方
容易与国际直接对话，但是他们可能也要付出代价，文化的代价。
英语强势，可能削弱了本土语言文化——譬如汉语或马来语——的发展，而英语文化的厚度又不足以和纽约或伦敦相提并论，结果可能是两边落空，两种文化土壤都可能因为不够厚实而无法培养出参天大树。
本国没有英语人口，又不曾被英语强权殖民过的台湾，为什么宣称要将英语列为官方语言？
把英语列为官方语言在文化上意味着什么后果？
台湾的执政者显然未曾深思。
进退失据，莫此为甚。
国际化，是知识
不是移植别人的节庆，不是移植别人的语言，那么“国际化”是什么？
它是一种知己知彼。
知己，所以要决定什么是自己安身立命、生死不渝的价值。
知彼，所以有能力用别人听得懂的语言、看得懂的文字、讲得通的逻辑词汇，去呈现自己的语言、自己的观点、自己的典章礼乐。
它不是把我变得跟别人一样，而是用别人能理解的方式告诉别人我的不一样。
所以“国际化”是要找到那个“别人能理解的方式”，是手段，不是目的。
找到“别人能理解的方式”需要知识。
不知道非洲国家的殖民历史，会以为自己的“悲哀”是世界上最大的悲哀。
不清楚国际对中国市场的反应，会永远以政治的单一角度去思考中国问题。
不了解美伊战争后的欧美角力，不了解联合国的妥协政治，不了解俄罗斯的转型，不了解回教世界的内在思维，不了解全球化给国家主权和民族文化带来的巨大挑战……不了解国际，又如何奢谈找到什么对话的语言让国际了解亚洲呢？
越是先进的国家，对于国际的知识就越多。
知识的掌握，几乎等于国力的展示，因为知识，就是权力。
知道越多，掌握越多。
如果电视是一种文化指标，那么台湾目前二十四小时播报国内新闻，把自己放大到铺天盖地的肚脐眼自我沉溺现象，不只是国家落后的象征，已经是文化的变态。
人们容许电视台彻底剥夺自己知的权利，保持自己对国际的淡漠无知，而同时又抱怨国际不了解自己的处境，哀叹自己是国际孤儿，不是很矛盾吗？
星巴克（starbucks）还是紫藤庐
我喜欢在星巴克（starbucks）买咖啡。
不见得因为它的咖啡特别好，而是因为，你还没进去就熟悉它的一切了。
你也许在耶路撒冷，也许在伦敦，在北京，或者香港，突然下起冷雨来，远远看见下一个街角闪着熟悉的灯，你就知道在那里可以点一大杯拿铁咖啡加一个牛角面包，虽然这是一个陌生的城市。
“全球化”，就是使你“客舍似家家似寄”。
我更喜欢在台北的古迹紫藤庐喝茶，会朋友。
茶香缭绕里，有人安静地回忆在这里聚集过的一代又一代风流人物以及风流人物所创造出来的历史，有人慷慨激昂地策划下一个社会改造运动；
紫藤花闲闲地开着，它不急，它太清楚这个城市的身世。
台北市有五十八家starbucks，台北市只有一个紫藤庐。
全世界有六千六百家starbucks，全世界只有一个紫藤庐。
“国际化”不是让starbucks进来取代紫藤庐；
“国际化”是把自己敞开，让starbucks进来，进来之后，又知道如何使紫藤庐的光泽更温润优美，知道如何让别人认识紫藤庐——“我”——的不一样。
星巴克（starbucks）越多，每一个城市自己的紫藤庐越重要。
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