《述志令》原文译文注释及赏析Word格式.docx

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“自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣；

今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。

”孤每读此二人书，未尝不怆然流涕也。

孤祖、父以至孤身，皆当亲重之任，可谓见信者矣，以及子桓兄弟，过于三世矣。

　　孤非徒对诸君说此也，常以语妻妾，皆令深知此意。

孤谓之言：

“顾我万年之后，汝曹皆当出嫁，欲令传道我心，使他人皆知之。

”孤此言皆肝鬲之要也。

所以勤勤恳恳叙心腹者，见周公有《金縢》之书以自明，恐人不信之故。

然欲孤便尔委捐所典兵众，以还执事，归就武平侯国，实不可也。

何者？

诚恐己离兵为人所祸也。

既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也。

前朝恩封三子为侯，固辞不受，今更欲受之，非欲复以为荣，欲以为外援，为万安计。

　　孤闻介推之避晋封，申胥之逃楚赏，未尝不舍书而叹，有以自省也。

奉国威灵，仗钺征伐，推弱以克强，处小而禽大。

意之所图，动无违事，心之所虑，何向不济，遂荡平天下，不辱主命。

可谓天助汉室，非人力也。

然封兼四县，食户三万，何德堪之！

江湖未静，不可让位；

至于邑土，可得而辞。

今上还阳夏、柘、苦三县户二万，但食武平万户，且以分损谤议，少减孤之责也。

译文

　　我被举为孝廉时，年纪很轻，自以为不是那种隐居深山而有名望的人士，恐怕被天下人看作是平庸无能之辈，所以想当一个郡的太守，把政治和教化搞好，来建立自己的名誉，让世上的人都清楚地了解我。

所以我在济南任国相时，开始革除弊政，公正地选拔、推荐官吏，这就触犯了那些朝廷的权贵。

因而被豪强权贵所恨，我恐怕给家族招来灾祸，所以托病还乡了。

　　辞官之后，年纪还轻，回头看看与我同年被荐举的人当中，有的年纪已五十多岁了，还没有被人称作年老。

自己内心盘算，从现在起，往后再过二十年，等到天下安定太平了，我才跟同岁中那些刚被举为孝廉的人相等罢了。

所以返回家乡，整年不出，在谯县东面五十里的地方建了一学社，打算在秋夏读书，冬春打猎，只希望得到一点瘠薄的土地，想老于荒野、不被人知，断绝和宾客交往的念头。

但是这个愿望没有能实现。

　　后来我被征召做了都尉，又调任典军校尉，心里就又想为国家讨贼立功了。

希望得到封侯，当个征西将军，死后在墓碑上题字说：

“汉故征西将军曹侯之墓”。

这就是我当时的志向。

然而遇上董卓犯上叛乱，各地纷纷起兵讨伐。

这时我完全可以招集更多的兵马，然而我却常常裁减，不愿扩充；

所以这样做，是因为兵多了意气骄盛，要与强敌抗争，就可能重新引起祸端。

所以汴水之战时，我部下只有几千人，后到扬州再去招募，也仍不过三千人，这是因为我本来的志向就很有限。

　　后来我担任兖州刺史，击败了黄巾农民军，收编了三十多万人。

再有袁术在九江盗用皇帝称号，部下都向他称臣，改称城门为建号门。

衣冠服饰都按照皇帝的制度，两个老婆预先抢着当皇后。

计划已定，有人劝说袁术立即登基，向天下人公开宣布。

袁术回答说：

“曹公尚在，还不能这样做。

”此后我出兵讨伐，擒拿了他的四员大将，抓获了大量部属，致使袁术势穷力尽，瓦解崩溃，最后得病而死。

待到袁绍占据黄河以北，兵势强盛，我估计自己的力量，实在不能和他匹敌；

但想到我这是为国献身，为正义而牺牲，这样也足以留名后世。

幸而打败了袁绍，还斩了他的两个儿子。

还有刘表自以为是皇室的同族，包藏奸心，忽进忽退，观察形势，占据荆州，我又平息了他，才使天下太平。

自己当上了宰相，作为一个臣子已经显贵到极点，已经超过我原来的愿望了。

　　今天我说这些，好像很自大，实是想消除人们的非议，所以才无所隐讳罢了。

假使国家没有我，还不知道会有多少人称帝，多少人称霸呢！

可能有的人看到我的势力强大，又生性不相信天命之事，恐怕会私下议论，说我有夺取帝位的野心，这种胡乱猜测，常使我心中不得安宁。

齐桓公、晋文公所以名声被传颂至今日的原因，是因为他们的兵势强大，仍能够尊重周朝天子啊。

《论语》说：

“周文王虽已取得了三分之二的天下，但仍能尊奉殷王朝，他的道德可说是最崇高的了。

”因为他能以强大的诸侯来侍奉弱小的天子啊。

从前燕国的乐毅投奔赵国，赵王想与他图谋攻打燕国。

乐毅跪伏在地上哭泣，回答说：

“我侍奉燕昭王，就像侍奉大王您，我如果获罪，被放逐到别国，直到死了为止，也不会忍心谋害赵国的普通百姓，何况是燕国的后代呢？

”秦二世胡亥要杀蒙恬的时候，蒙恬说：

“从我的祖父、父亲到我，长期受到秦国的信用，已经三代了。

现在我领兵三十多万，按势力足够可以背叛朝廷，但是我自知就是死也要恪守君臣之义的原因，是不敢辱没先辈的教诲，而忘记先王的恩德啊。

”我每次阅读有关这两个人的书，没有不感动得悲伤流泪的。

从我的祖父、父亲直到我，都是担任皇帝的亲信和重臣，可以说是被信任的，到了曹丕兄弟，已经超过三代了。

　　我不仅是对诸位来诉说这些，还常常将这些告诉妻妾，让他们都深知我的心意。

我告诉他们说：

“待到我死去之后，你们都应当改嫁，希望要传述我的心愿，使人们都知道。

”我这些话都是出自肺腑的至要之言。

我所以这样勤勤恳恳地叙说这些心腹话，是看到周公有《金縢》之书可以表明自己的心迹，恐怕别人不相信的缘故。

但要我就此放弃所统率的军队，把军权交还朝庭，回到武平侯的封地去，这实在是不行的啊。

为什么呢？

实在是怕放弃了兵权会遭到别人的谋害。

这既是为子孙打算，也是考虑到自己垮台，国家将有颠覆的危险。

因此不得不贪图虚名而使自己遭受实际的祸害。

这是迫不得已的啊。

先前，朝庭恩封我的三个儿子为侯，我坚决推辞不接受，现在我改变主意打算接受它。

这不是想再以此为荣，而是想以他们作为外援，从确保朝廷和自己的绝对安全着想。

　　每当我读到介子推逃避晋文公的封爵，申包胥逃避楚昭王的赏赐，没有不是放下书本而感叹，以此用来反省自己的。

我仰仗着国家的威望，代表天子出征，以弱胜强，以小胜大。

想要办到的事，做起来无不如意，心里有所考虑的事，实行时无不成功。

就这样扫平了天下，没有辜负君主的使命。

这可说是上天在扶助汉家皇室，不是人力所能企及的啊。

然而我的封地占有四个县，享受三万户的赋税，我有什么功德配得上它呢！

现在天下还未安定，我不能让位。

至于封地，可以辞退一些。

现在我把阳夏、柘、苦三县的二万户赋税交还给朝庭，只享受武平县的一万户。

姑且以此来平息诽谤和议论，稍稍减少别人对我的指责吧！

注释

孤：

古代王侯自谦之称。

曹操当时任丞相，封武平侯，故此自称。

孝廉：

汉代从汉武帝开始，规定地方长官按期向中央推举各科人才，分孝廉、贤良、方正等科目，听候使用，东汉时每年由各郡、国从二十万人中荐举一人，曹操被举为孝廉时才二十岁。

孝指善事父母，廉指清廉方正。

岩穴知名之士：

指隐居而有名望的人。

汉朝风尚，儒生常故意隐居深山，抬高声价，以待举荐。

岩穴，山洞石室。

海内人：

这里主要指世家豪族。

曹操出身宦官家庭，故被轻视。

郡守：

一郡的最高行政长官，即太守。

政教：

行政和教化。

世士：

世人。

在济南：

曹操于中平元年（184年）为济南国相，职位相当于太守。

济南国辖境在今山东济南一带。

除残去秽：

曹操任济南国相时，下属官吏多趋附权贵，贪赃枉法。

曹操奏请撤免八个县官，下令捣毁六百多所祠庙，严禁祭祀鬼神，因此得罪了当时的权贵近臣。

违迕（wǔ）：

违背、触犯。

诸：

之于。

常侍：

也称中常侍，皇帝的侍从近臣，掌管宫廷文书和传达皇帝命令。

东汉末年，中常侍改用宦官，权势很大，地方官多逢迎他们。

年纪尚少（shà

o）：

曹操任济南相期满，朝廷调他为东郡太守。

他托病辞官还乡，年方三十来岁。

同岁：

同一年被举为孝廉的人。

谯（qiá

今安徽亳县。

曹操的故乡。

精舍：

古人认为心是精神所居之处，精舍最初是指儒家讲学的学社，后来也指出家人修炼的场所为精舍，精舍多指此意。

底下之地：

低洼之地，指瘠薄的土地。

泥水自蔽：

意谓老于荒野，不求闻达。

都尉：

官名，管军事，官阶相当于太守。

典军校尉：

武官名，掌管近卫兵，多由皇帝亲信担任。

188年（中平五年），汉灵帝刘宏建立西园军，设置八校尉，以小黄门蹇硕为上军校尉，袁绍为中军校尉，曹操为典军校尉。

讨贼：

指讨伐地方军阀和镇压农民起义军。

征西将军：

东汉时授征西将军的有四人，他们对东汉王朝都立过功劳。

曹操借此述志，表示愿做东汉王朝的功臣。

董卓之难：

董卓原是凉州（今甘肃、宁夏一带）豪强，灵帝时任并州（今山西太原）牧。

中平六年（189年），汉灵帝死，少帝刘辩即位，外戚何进为了消灭宦官，召董卓领兵入洛阳，废少帝，立献帝刘协。

董卓自封都尉和相国，操纵朝政。

各州郡起兵反对，成立讨卓联军。

兴举义兵：

指初平元年（190年），关东各州郡纷纷起兵讨伐董卓，都自称“义兵”。

曹操也在陈留郡己吾县（今河南省陈留县）招募五千人起兵讨董。

董卓挟持献帝和数十万居民从洛阳迁都长安，沿路死人无数，洛阳被焚。

初平三年（192年），董卓被王允、吕布所杀。

汴水之战：

初平元年（190年），以袁绍为盟主的关东各州郡声称讨董，实各怀私利，又怕董卓兵强，不敢先进。

曹操独率军西进，与董卓部将徐荣在荥阳的汴水（今名索河，在河南省荥阳县西南）一带交战，因兵少无援失败。

曹操本人被流矢所中，连夜逃走。

扬州更募：

曹操汴水战败后，与夏侯惇等到扬州重新召募兵丁。

东汉末年，扬州的州治在今安徽省合肥，辖今江苏、安徽一带。

兖（yǎn）州：

东汉十三州之一，辖今山东西南部和河南东部。

破降黄巾初平三年（192年），青州黄巾农民军起义攻入兖州，杀刺史刘岱。

济北鲍信与兖州官吏迎曹操为兖州牧。

曹操领兵攻黄巾军于寿张（今山东省东平县西南），追至济北，黄巾军三十万被迫投降。

曹操从中挑选精壮，组成自己的强大军事力量，号为“青州兵”。

袁术：

字公路，袁绍的异母弟，九江郡太守，东汉末年江淮一带世族豪强大军阀。

僭（jià

n）号：

盗用皇帝称号。

建安二年（197年），袁术以九江太守称帝于寿春（今安徽省寿县）。

九江：

郡名，辖今江苏、安徽省南部和江西省。

露布：

布告，宣示。

禽：

同“擒”。

建安二年（197年）九月，袁术攻陈（今河南省淮阳县），曹操引兵出击，大胜，擒斩袁术的四个部将桥蕤（ruí

）、李丰、梁纲、乐就。

解沮（jǔ）：

瓦解崩溃。

袁绍：

字本初，袁术之兄。

建安四年（199年）三月，消灭了公孙瓒，占有黄河以北的冀、青、幽、并四州，成为北方最强大的割据势力。

枭（xiāo）：

即枭首，斩首而悬之示众。

建安五年（200年），曹操在官渡（今河南省中年县东北）之战中，以少胜多，消灭袁绍军的主力。

两年后，袁绍病死。

后来，其子袁谭、袁尚因争夺冀州互相攻杀，袁谭求援曹操后，袁尚退军。

但是袁谭背叛了曹操，建安十年（205年）正月，曹操又出兵击杀袁谭，袁尚和他的次兄袁熙逃奔辽西乌桓。

建安十二年（207年）五月，曹操北征乌桓。

袁熙、袁尚又逃往辽东，九月为曹操部属公孙康所杀。

曹操于是将他们悬头示众。

刘表：

字景升，汉皇族鲁恭王刘余的后代，东汉末豪强军阀。

献帝初平（190—193年）年间任荆州刺吏。

乍前乍却：

忽前忽后。

意喻投机。

据史载：

官渡之战，袁绍向刘表求援，刘表暗地里与曹操勾结，未敢出兵。

有人劝他归附曹操，他也持观望态度。

当州：

当地，即荆州，辖今湖北、湖南等地。

建安十三年（208年）七月，曹操南征刘表，八月刘表病死，九月其幼子刘琮即以荆州降曹操。

“人臣”二句：

建安十三年（208年），汉献帝为了表彰曹操平定三郡乌桓的功绩，废太尉、司徒、司空三公，恢复西汉的丞相和御史大夫制度，任曹操为丞相。

不逊之志：

不忠顺的想法。

指别人认为曹操有代汉自立为皇帝的野心。

垂称：

垂名，称颂。

“《论语》云”四句：

见《论语·

泰伯篇》。

以大事小：

以强大的诸侯来侍奉弱小的天子。

曹操借用《论语》中的话，表示自己拥护东汉王朝，并无夺取帝位之心。

乐毅：

战国燕昭王时名将，曾率赵、楚、韩、魏、燕五国军队破齐国，攻下齐国七十余城，后封为昌国君。

燕昭王死，燕惠王立，中了齐将田单的反间计，让骑劫代乐毅为将，乐毅担心留在燕国被害，于是投奔赵国。

赵王：

赵惠文王。

徒隶：

犯人和奴隶，此泛指地位低贱的人。

后嗣：

后代，指燕惠王。

以上“昔乐毅”以下一段，据《太平御览》卷四二〇可知，系转引《史记》。

但现在流传下来的《史记》不载。

胡亥：

秦始皇嬴政的小儿子，继始皇立，称二世。

蒙恬（tiá

n）：

秦始皇时名将，秦统一六国后，他率兵三十万，北击匈奴，修筑长城。

秦始皇死后，赵高伪造始皇遗诏，逼使蒙恬自杀。

三世：

蒙恬祖父蒙骜、父亲蒙武、连他自己共三代。

均为秦国名将。

祖、父：

指曹操的祖父曹腾和父亲曹嵩。

曹腾在汉桓帝时任中常侍、大长秋（管理皇宫事宜的官），封费亭侯；

养夏侯氏的孩子为子，即是曹嵩，汉灵帝时官至太尉。

曹嵩生曹操。

子桓：

曹操次子曹丕的字。

万年：

死的代称。

肝鬲（gé

）之要：

出自内心的至要之言。

鬲，同“膈”，胸膈。

周公：

姓姬名旦，周武王弟，周成王叔。

金縢（té

ng）：

《尚书·

周书》篇名。

其中记述武王病时，周公曾作祷辞祭告于神，请求代武王死，祭毕将祷词封藏在金縢柜中。

武王死，成王年幼，周公摄政。

成王的另两个叔父管叔、蔡叔等诽谤周公篡位，引起成王怀疑。

于是周公避居东都（现河南洛阳市）。

后来成王启柜发现祷词，知其忠贞，大为感动，亲自迎回了周公。

縢，封缄。

金縢密封的金属柜。

便尔：

就此。

委捐：

放弃，交出。

执事：

指朝廷统率军队的主管权。

武平侯国：

建安元年（196年），献帝任曹操为大将军，封武平侯。

武平，在今河南鹿邑县西。

为万安计：

曹操此令公布后，据《魏书》记载：

汉献帝在第二年，即建安十六年（211年），封曹操之子曹植为平原侯，曹据为范阳侯，曹豹为饶阳侯。

介推（tuī）：

即介子推，春秋时晋国人，曾随晋公子重耳出亡十九年。

后重耳回国即位，大封从亡诸臣。

介子推不挂念自己的功劳，与他的母亲隐于绵山而死。

后世又传说重耳曾烧山要他出来做官，他坚不出山，抱木被烧而死。

申胥：

即申包胥，春秋时楚国大夫。

伍子胥率吴军伐楚，攻下郢都。

申包胥求救于秦，痛哭七日，终于感动了秦哀公，求得救兵，击退吴军。

楚昭王回到郢都，赏赐功臣。

他避而逃走，不肯受赏。

威灵：

指汉皇室祖宗的威武神灵。

钺（yuè

）：

古兵器，形似大斧，也是天子出征时的一种仪仗。

皇帝授钺给主将，即象征代表天子出征。

推：

指挥。

天助汉室：

这是曹操表示不自居功的客气话。

四县：

指武平、阳夏（jiǎ，今河南太康县）、柘（今河南柘城县北）、苦（hù

，今河南鹿邑县东）。

食户三万：

受三万户人家所纳赋税的供养。

分损：

减少，平息。

赏析

　　全文可分为两大部分：

　　第一部分从开头至“意望已过矣”，作者主要叙述了自己三十多年来的历史功绩。

首先他叙述了自己早年的志向，他当时虽少年得志，但非知名之士，只想做一个郡守，先在政治教化中树立声誉：

因此他在任济南相时，严惩那些贪官污吏，但触犯宦官利益，遭到豪强的反对。

　　其次，写隐居家乡的生活，政治上初试锋芒却受挫后，曹操采取了“以退为进”的策略，表面上隐居在乡渎书射猎，实际上却是养精蓄锐，等待机会东山再起。

同时，表明自己只是希望在讨贼立功中封侯，并未有什么大志或野心，本志有限。

再次，叙述自己先后消灭军阀袁术、袁绍、刘表的历史功绩，同时说明自己目前虽身为丞相，但实质远远超越了最初的志向，因此也不会再有更大的野心。

　　第二部分从“今孤言此”到最后，这部分作者用贤人志十的典故，说明自己既无野心又不让权的苦心，即明本志。

“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”一句满怀自尊、自负之意，也说明了当时的实际情况二如果没有曹操的拥戴，汉家工朝恐怕早已四分五裂了，曹操在维持汉末圈家局部统一当中起到了举足轻重的作用。

鲁迅先生就很欣赏曹操的坦率：

“曹操自己说过：

‘倘无我，不知有多少人称王称帝。

’这句话他倒没有说谎。

”（《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）

　　曹操首先借齐桓公、晋文公“以其兵势广、大，犹能事奉周摩”。

说明他自己定会效法前人忠心侍奉汉室政权，“以大事小”。

接着又举乐毅和蒙恬两个历史人物来与自己想比，用意同前。

曹操借蒙恬“积信于秦三世”，来表明自己一家也会和蒙恬一样知恩图报，绝不会心存二志。

更何况鉴于圣明如周公者．尚留有金滕之书以自明，作者借此再次表明心迹。

　　然后作者阐明了自己拒绝让出兵权的原因，即出于自身和子孙以及冈家安全的考虑，不愿“慕虚名而处实祸”。

明确坚定的语气，显示出作者在关系个人命运和围家安危的原则问题上，没有丝毫的犹豫和含糊。

　　最后，曹操又以“介推之避晋封，申胥之逃楚赏”的事迹来自省，表示要学习前贤的高风亮节，居功不傲，虽然自己有“荡平天下”的重要功绩．但封兼四县的邑土却受之有愧。

因而他准备要让出三县的封地，以表明意向，消除众舆论的攻击之势，显示曹操成熟灵活的政治手腕，给人以谦恭礼让的印象，让县这一举动在政治上可以说获得了极大的成功。

　　这篇文章写得直率洒脱、大义凛然。

全文结构安排井然有序，前半部分侧重叙事，后半部侧重“明志”作者善用典故，用齐桓、晋文说明自己会“尊王攘夷”；

乐毅、蒙恬表明自己的忠心耿耿；

用介推、申胥说明自己的高风亮节；

用周公的《金滕》之书阐明自己的良苦用心，这些众所周知的历史事实增强了文章的说服力，让文章内容充盈。

在语言方面，全文直白自然，毫无雕饰之迹，表现了曹操利落而坚定的性格以及处世原则。

在原则问题上，绝不妥协；

而枝节问题上则可以做出让步，表现出了一个政治家的豪气和见识。

曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。

东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。

三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；

散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。

同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。