三字经教案二十时Word下载.docx

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三字经教案二十时Word下载.docx

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

(如果懒惰不教育,那么就会偏离圆满的本性。

教育最好的方法是一门深入,长时薰修。

这样才可以学有所成。

否则样样通,样样不精。

并且养成浮躁的习气。

3齐读意思。

4齐背课文。

5学习故事。

6作业:

默写课文。

教后记:

第2课时

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

1,能正确流利的朗读课文。

2,理解并掌握意思。

1.朗读课文

2.理解意思:

【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

5学习小故事。

第3课时

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的过错。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

【译文】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?

第4课时

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;

人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

【译文】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

第5课时

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

  【译文】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

  融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

  【译文】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

  首孝悌,次见闻。

知某数,识某文。

  【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。

并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。

6,作业:

背诵并默写课文

第6课时

一而十,十而百。

百而千,千而万。

  【译文】我国采用十进位算术方法:

一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。

  三才者,天地人。

三光者,日月星。

  【译文】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?

三才指的是天、地、人三个方面。

什么叫“三光呢?

三光就是太阳、月亮、星星。

  三纲者,君臣义。

父子亲,夫妇顺。

  【译文】什么是“三纲”呢?

三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理、相互之间遵守道义,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。

第7课时

曰春夏,曰秋冬。

此四时,运不穷。

  【译文】再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。

这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。

  曰南北,曰西东。

此四方,应乎中。

  【译文】说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。

这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。

  曰水火,木金土。

此五行,本乎数。

  【译文】至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。

这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

第8课时

曰仁义,礼智信。

此五常,不容紊。

  【译文】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。

  稻梁菽,麦黍稷。

此六谷,人所食。

【译文】人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品

第9课时

马牛羊,鸡犬豕。

此六畜,人所饲。

  【译文】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。

这些动物和六谷一样本来都是野生的。

后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。

曰喜怒,曰哀惧。

爱恶欲,七情俱。

【译文】高兴叫作喜,生气叫作怒,悲伤叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,欲望叫作欲,合起来叫七情。

这是人生下来就有的七种感情。

青赤黄,及黑白。

此五色,目所识。

【译文】青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。

酸苦甘,及辛咸。

此五味,口所含。

【译文】在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。

膻焦香,及腥朽。

此五臭,鼻所嗅。

【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

匏土革,木石金。

丝与竹,乃八音。

【译文】我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。

第10课时

高曾祖,父而身。

身而子,子而孙。

  【译文】由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。

  自子孙,至玄曾。

乃九族,人之伦。

  【译文】由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。

从高祖父到曾孙称为“九族”。

这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

第11课时

父子恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭。

  【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。

  长幼序,友与朋。

君则敬,臣则忠。

  【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;

朋友相处应该互相讲信用。

如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。

  此十义,人所同。

当师叙,勿违背。

  【译文】前面提到的十义:

父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。

第12课时

凡训蒙,须讲究。

详训诂,明句读。

 凡训蒙,须讲究。

【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。

 为学者,必有初。

小学终,至四书。

【译文】作为一个学者,求学的初期打好基础,把小学知识学透了,才可以读“四书”。

5学习小故事和文化小课堂:

(1)读。

(2)略讲。

第13课时

论语者,二十篇。

群弟子,记善言。

  【译文】《论语》这本书共有二十篇。

是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载的有关孔子言论是一部书。

  孟子者,七篇止。

讲道德,说仁义。

  【译文】《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。

内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

第14课时

 作中庸,乃孔伋。

中不偏,庸不易。

  【译文】作《中庸》这本书的是孔伋,“中”是不偏的意思,“庸”是不变的意思。

  作大学,乃曾子。

自修齐,至平治。

  【译文】作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

第15课时

四书熟,孝经通。

如六经,始可读。

  【译文】把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。

  诗书易,礼春秋。

号六经,当讲求。

  【译文】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。

3齐读意思。

4齐背课文。

第16课时

有连山,有归藏。

有周易,三易详。

  【译文】《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

 有典谟,有训诰。

有誓命,书之奥。

【译文】《书经》的内容分六个部分:

一典,是立国的基本原则;

二谟,即治国计划;

三训,即大臣的态度;

四诰,即国君的通告;

五誓,起兵文告;

六命,国君的命令。

第17课时

我周公,作周礼。

著六官,存治体。

 【译文】周公著作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

大小戴,注礼记。

述圣言,礼乐备。

【译文】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

第18课时

曰国风,曰雅颂。

号四诗,当讽咏。

【译文】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,实在是值得我们去朗诵的。

 诗既亡,春秋作。

寓褒贬,别善恶。

【译文】后来由于周朝的衰落,诗经也就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。

 三传者,有公羊。

有左氏,有谷梁。

【译文】三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,它们都是解释《春秋》的书。

第19课时

内容:

课文第19课。

目标和要求:

过程设计:

经既明,方读子。

撮其要,记其事。

  【译文】经传都读熟了然后读子书。

子书繁杂,必须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果。

 五子者,有荀扬。

文中子,及老庄。

 【译文】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。

他们所写的书,便称为子书。

第20课时

课文第20课。

经子通,读诸史。

考世系,知终始。

【译文】经书和子书读熟了以后,再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系,明白他们盛衰的原因,才能从历史中记取教训。

  自羲农,至黄帝。

号三皇,居上世。

  【译文】自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”。

  唐有虞,号二帝。

相揖逊,称盛世。

  【译文】黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王,尧认为自己的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,在两位帝王治理下,天下太平,人人称颂。

背诵并默写课文

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