足部按摩保健与治疗Word下载.docx
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一、什么是足疗？
即足部按摩治疗，一种非药物疗法。
是通过对足部各个反射区的刺激使体内的生理机能得到调整（调和脏腑，平衡阴阳），达到提高自身免疫系统的功能（调节神经反射，改善血液循环，调整内分泌，通经活络，扶正祛邪），从而达到防病，治病，起到保健的作用，强身的目的。
二、怎样做足疗？
通过对足底部、足内侧、足外侧、足背及踝部反射区的按摩治疗，这种按摩治疗可以为自我按摩治疗、他人按摩治疗及器械按摩治疗。
足部按摩好处多，老中青少都适合，强身健体防病痛，解除疲劳最有用。
三、足疗起源于古代，发展于近代，盛行于现代。
足疗是中国中医的宝贵遗产，最古老的中医经典，古人类在地上赤足跳舞后足底部发热、发胀、舒服，既解除疲劳，又振奋精神，还能缓解病痛。
《黄帝内经》中就有涌泉穴的记载，它与人体保健密切相关。
《史记》中有上古黄帝时代名医摸脚治病的记录。
古埃及也有按摩足部的记载，东汉华佗的《五禽戏》中也很重视足部导引术。
日本学者考证，汉唐时代的《华佗和籍》中就有“足心道”这门研究脚部按摩的学问，此术在日本至今不衰。
2000年前释加人留下了佛都的“佛足石”，在这个足印上就有人体与足部相关联的图，瑜伽术就保留和发展了脚部按摩的养生特点。
足疗在当今社会非常盛行，在全国各地深受欢迎。
这个古老而又年轻的保健方法使处于亚健康状态下的人们感受神奇的魅力。
足部保健的保健标准
一、足部保健：
人体有许多器官，在脚上有相对应的反射区（穴位），运用按摩手法刺激这些反射区，可达到防病、治病和自我保健的作用。
足部保健是我国中医按摩的一部分，古书记载：
“人之有脚，犹如树之有根，树枯根先竭，人才能脚先衰”因此人们应该非常重视对双脚的保健和锻炼。
随着现代医学的发展，人类保健意识的增加，强调健康以人为本，无损医疗。
足部保健，对人体没有任何副作用，属于纯正的物理疗法，现己成为一种国际时尚，在东西方有广泛的群众基础和市场。
对人类的健康越来越起着重要的保健作用。
二、足健法施术标准：
1人严格按规定“足健”服务程序及时间按摩双足。
2人能够与客人进行关于“足健法”专业方面的相关健康的语言交流。
3人施术后全面提高客人的傻康水准，提升“精”“气”“神”。
4人可改善睡眠质量，促进人体的新陈代谢。
5人施术后休息片刻的客人全身有舒适感，微热感。
6人针对客人的不同情况反射区着重按压“施术”。
推拿总论
概述
推拿古称按摩、按跷、乔摩、按扤、跷摩。
其历史悠久，门派众多。
“按摩”最早记载于《素问·
血气形志篇》：
“形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。
”至明代首见“推拿”一词，“推拿”的出现，为这一古老医术增添了新内容，扩展了治疗范围，很快为大众所接受。
民间又有“南称推拿，
北谓按摩，实则一也。
中原之地，各取其 1993年7月1日，《中华人民共和国国家标准。
学科分类与代码》将其正式定名为按摩推拿学。
推拿简史推拿作为祖国传统医学的一个重要组成部分，起源于古老的民间。
“推拿”这一名称，最早见于明代龚云林的《小儿推拿活婴秘旨》，张介宾的《类经》注释亦有引用。
我国现存最早的医书《黄帝内经。
素问》中记载：
“中央者，其地平以湿⋯⋯故其病多痿厥寒热，其治宜导引按跷，故导引按跷者，亦从中央出也”，不仅说明了推拿起源于我国的中原地区，同时也表明了早在《内经》成书的秦汉时期以前，推拿即已成为重要的医疗手段之一。
而司马迁的《史记·
扁鹊传》记载：
“上古之时，医有俞跗，治病不以汤液、醴酒、鑱石、桥引、案扤、毒熨⋯⋯”，更是把推拿治疗的实际运用上溯到遥远的上古。
而汉代医圣张仲景的《金匮要略》中首次提到的“膏摩”一词，代表了推拿介质的出现。
魏、晋、南北朝时期 导引按摩作为养生寿世的重要手段受到世人的推崇。
葛洪的《抱朴子》遐览篇记有“按摩经导引经卷”；
《肘后方》亦载有“令爪病人人中治卒死”的急救治疗手法。
隋、唐时期 是按摩推拿发展史上最为辉煌的时期。
按摩不再仅仅流传于民间，而且也成为太医署的重要组成之一，名曰：
“按摩科”。
而巢元方的《诸病源候论》，孙思邈的《备急千金要方》，王焘的《外台秘要》和蔺道人的《仙授理伤续断秘方》等著作的相继出现，也使按摩推拿的理论得到了极大的丰富。
当时的隋《百官志》记载：
“太医院有⋯⋯按摩博士二人”。
《旧唐书·
职官志》上说“太医院掌医疗之法，承之为二，其属有四⋯⋯三曰按摩，皆以博士以教之”。
由此开创了按摩推拿的教学先河。
宋、金、元时期 战乱频繁，按摩推拿仍在民间广为流传，理论与实践继续得到丰富。
就连宋徽宗赵佶敕令编撰的《圣济总录。
治法门》亦有专篇论述。
而宋史《艺文志》也有“按摩要法”，“按摩法”的记载。
金。
张子和的《儒门事亲》已把按摩列入汗、吐、下三法之中。
明代 按摩又有了新的发展，尤其是小儿按摩的进步更为突出。
而“推拿”一词就出现于此时。
明史《百官志》记载：
“太医院掌医疗之法，凡医术为十三科，曰大方脉，⋯.按摩，⋯.”张介宾也在《类经》中把按摩列为十三科之一，而且在手法治疗中提出了辨证论治的观点。
由于此时按摩推拿的再次兴盛，按摩的另一个重要分支——“小儿推拿”从此登上历史舞台。
小儿患病的特点是叙述不清，服药困难，哭闹拒刺，因此小儿推拿在成人按摩术的长期经验积累中应运而生。
明。
永乐乙酉年（公元1405年）的《袖珍小儿方》就有“秘传看惊掐筋口授心法”的记载，被疑为后世小儿推拿的雏形。
万历年间面世的《推拿方脉活婴秘旨全书》和流传至今的《小儿推拿秘诀》则标志着小儿推拿的正式面世。
“推拿”一词就首见于此。
而《小儿按摩经》可称为我国现存最早的推拿专著。
清代 按摩推拿更是名家倍出，流派纷呈，论述颇丰，吴师机的《理瀹骈文》，《摄生要言》，汪词巷的《勿药元诠》，王祖源的《内功图说》等都介绍了导引按摩的方法。
而吴谦等编著的《医宗金鉴。
正骨心法要旨》则更为系统地总结了按摩推拿对伤科疾病的治疗手法：
摸、接、端、提、按、摩、推、拿八法。
同时提出了：
“手法者，谓以两手安置所伤之筋骨，必知其体相，识其部位，一旦临证，机触于外，巧生于内，手随心转，法从手出”的辨证施术原则，至今仍受到后世医家的推崇。
自1840年鸦片战争以后，新中国成立以前，由于帝国主义的文化侵略，反动封建统治阶级的歧视和压制，祖国医学受到严重的摧残，按摩推拿也在“废止旧医”愚昧政策下遭到了可悲的命运。
新中国成立后 党和政府采取了一系列继承和发扬祖国传统医学的方针政策，相继建立起中医院、中医学校（学院）以及中医研究机构，1955年重庆开设了首届西医学中医班，其中包括了推拿课程；
上海于1958年成立了推拿门诊部，全国各地的推拿交流、讲学、科研活动广泛开展起来，各种手法流派得到充分挖掘，并推陈出新，如：
一指禅推拿疗法﹑腹诊推拿法﹑脏腑推拿法﹑指针疗法﹑点穴疗法、内功推拿法等，按摩推拿事业步入新生。
推拿治疗的基本原理推拿是在祖国医学的基本理论指导下，经过数千年的生活和医疗实践积累所产生的一门临床科学，始终遵循着以中医基础理论为指导的辨证施治原则。
其治疗的作用原理可以概括为以下几个方面：
1.纠正解剖位置的异常推拿所治之病，多为跌仆闪挫之症，“皆为有形之疾，最急切之图，没如即时恢复其伤损，而后徐图可也。
”凡关节错位，肌腱滑脱等有关组织解剖位置异常而致的病症，均应首先通过外力直接作用加以纠正。
使关节归正，筋脉顺畅，以收立竿见影之效。
2.改变有关的系统內能气为血帅，血为气母，气行则血行，气滞则血瘀，血瘀而气亦滞。
因此损伤后的机体必然出现相应的功能紊乱。
某一系统内能的失调亦可导致该系统出现病变；
而某一系统的病变也必然引起该系统内能的异常。
推拿通过调畅气机，活血通脉，可对失调的系统内能进行适当的调整，起到积极的治疗作用。
3.信息调整经络者，内属于脏腑，外络于肢节，沟通人体内外表里之间，以行气血，营阴阳。
近代生理学的研究表明，人体的各个脏器都有特定的生物信息（各脏器固有频率及生物电等），当某一脏器发生病变时有关的生物信息就会发生变化，而该脏器生物信息的改变可影响整个系统乃至全身的机能平衡。
推拿通过各种刺激或能量传递的形式将一定的生物信息作用于体表的特定部位，通过对该部位或穴位的推拿作用，将信息传递系统输入到有关脏器，对失常的生物信息加以调整，从而起到对病变脏器的调整作用。
4.纠正解剖位置与改变系统内能、调整信息的结合形伤肿，气伤痛，肿则气机不畅，气机不畅则瘀肿更甚，二者互为因果。
凡因各种跌仆闪挫导致解剖位置失常者，有关的系统内能必然发生改变，系统内能的改变，又会造成疾病的进一步发展。
而生物信息的异常传递与导致这一不良循环有着很大关系，治疗时必须根据具体情况用纠正解剖位置的失常和调整信息以及改变系统内能相结合的方法多方兼顾。
推拿对伤筋的治疗原理对伤筋的治疗是推拿临床的一个重要组成部分，凡人体各个关节、筋脉、肌肉遭受外来撞击、牵拉、扭转、挤压或因年迈体虚、操劳过度所致的疾患，未见骨折、皮肉破损者，皆属伤筋范畴。
1.舒筋通络受损害的软组织，在疼痛的刺激下，通过神经的反射作用，处于紧张、痉挛状态，以减少肢体活动，避免对损伤部位的牵拉刺激，从而减轻疼痛。
如治疗失当，痉挛的受损组织可形成粘连，进一步影响患肢的功能。
推拿是解除肌肉紧张、痉挛的有效方法，因为推拿不但可直接放松肌肉，并能解除引起肌肉紧张的内在原因，做到标本兼“松”。
推拿直接放松肌肉的机理是：
促进循环、减轻疼痛、恢复功能。
首先通过手法治疗使局部组织温度升高加强血液循环；
二是在适当的刺激下，提高局部组织的痛阈，减轻疼痛刺激；
三是将紧张或痉挛的肌肉充分拉长，恢复其功能从而解除其紧张痉挛，消除疼痛。
推拿消除导致肌肉紧张的病因，其机理有三个方面：
一是通过加强损伤组织的循环，加快局部肿胀的吸收，促进受伤组织的修复；
二是通过提高局部组织的痛阈，减少受损组织疼痛刺激的保护反应；
三是软组织有粘连者，通过手法可帮助松解粘连，恢复原有机能。
2.理筋整复凡筋伤患者，其损伤多伴有骨错之症、筋走之情，《医宗金鉴》手法总论中就有筋歪、筋断、筋翻、筋转、筋走的记载。
医者于损伤部位，通过细心触摸，了解病损部位的
形态、位置变化等，确定损伤的性质。
肌肉、肌腱、韧带完全断裂者，须手术缝合才能重建。
部分断裂者则使用适当的手法理筋顺筋，使断裂的组织抚顺理直，并加以固定，以减轻疼痛和有利于断端生长吻合。
而肌腱滑脱、关节内软骨板损伤、椎间盘突出、脊柱小关节紊乱、关节半脱位伴滑膜嵌顿均须以适当手法理筋整复，使筋顺而骨正。
“顺”则通，通则不痛，以达气血流畅，痛楚立减，功能改善之目的。
3.活血祛瘀气血为生命之本。
血行脉中，阴阳相贯，如环无端。
气随血行，濡养周身。
若脉络不通或筋骨粘连而致血不能行，则必生灾患。
因此施术之时必推以“动”之，使脏腑升降有常，气血循行顺畅，骨节灵活有力。
“动”亦为推拿疗法之特点。
在治疗过程中，包括三个方面：
一是促进机体的功能活动；
二是促进气血的流动；
三是肢体关节的被动活动。
推拿手法对脏器有直接促进和调整其功能活动的作用，亦可加速软组织损伤的恢复。
适当的手法可调节肌肉的收缩和舒张，使组织间压力得到调节，以促进损伤组织周围的血液循环，增加组织灌流量，从而起到“活血化瘀”的作用。
不仅如此，适当的手法还可使肌肉间的力学平衡得到调节，使肌肉间不协调的力学关系得到改善或恢复，从而使疼痛减轻或消失。
被动运动是推拿手法的一个重要组成部分。
对关节粘连僵硬者，适当的被动活动则有助于松解粘连，滑利关节；
对局部软组织变性者，则可改善局部营养供应，促进新陈代谢，增大肌肉的延展性，从而使变性的组织功能逐渐得到改善。
总之，推拿在对伤筋的治疗过程中始终贯穿着祖国医学“痛则不通，不通则痛”的理论原则，将“松”、“顺”、“动”三者有机地结合在一起，使拘者舒，斜者正，瘀者通，取得了“通则不痛”的满意疗效。
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推拿治疗原则
治疗原则
即治疗疾病的法则，是在整体观念和辨证论治的基本理论指导下，对临床病症制订的具有普遍指导意义的治疗法则，和具体的治疗方法不同。
任何具体的治疗方法，总是由治疗原则所规定，并从属于一定的治疗原则。
由于疾病的证候表现多种多样，病理变化极为复杂，且病情又有轻
重缓急的差别，不同的时间、地点，不同的个体，其病理变化和病情转化不尽相同。
因此，只有善于从复杂多变的疾病现象中，抓住病变本质，治病求本；
根据邪正斗争的虚实变化，采取相应的措施扶正祛邪；
按照失调的脏腑功能，调整阴阳；
并针对病变轻重缓急以及病变个体和时间、地点的不同，因人、因时、因地制
1.治病求本“治病必求其本”是中医推拿辨证施治的基本原则之一。
求本，是指治病要了解疾病的本质，了解疾病的主要矛盾，针对其最根本的病因病理进行治疗。
“标本”是相对而言的，用以说明病变过程中各种矛盾的主次关系。
任何疾病的发生，发展，总是通过若干症状显示出来，但有些症状只是疾病的现象，并不都反应疾病的本质，有的甚至是假象，只有在充分地了解疾病的各个方面，包括症状在内的全部情况，才能取得满意的疗效，这就是“治病必求于本”的意义所在。
⑴正治与反治
正治，就是逆其证候性质而治的一种常用治疗法则。
通过分析临床证候，先辨明寒热虚实，然后分别采用“寒者热之”、“热者寒之”、“虚则补之”、“实则泻之”等不同治疗方法。
正治法是临床上最常用的治疗方法。
反治，是顺从疾病假象而治的一种方法，又称从治。
从，是指采用方药、手法的性质顺从疾病的假象而言，其实质仍是针对疾病本质进行治疗的方法。
常有“塞因塞用”、“通因通用”等方法。
⑵治标与治本一般情况下，治本是原则，但在某些情况下，标症甚急，不及时解决可危及患者生命，因此我们应当贯彻“急则治标”的原则。
治标只是在应急情况下或是为治本创造必要条件时的权宜之计，而治本或标本兼治才是治病的根本目的。
2.扶正与袪邪疾病的过程，在一定意义上，可以说是正气与邪气矛盾双方相互斗争的过程，邪胜于正则病进，正胜于邪则病退。
因而治疗疾病，就是要扶正气，祛除邪气，改变双方的力量对比，使之向有利于健康的方向转化，所以扶正祛邪也是指导临床的一条基本原则。
3.调整阴阳疾病的发生，从根本上说是阴阳的相对平衡遭到破坏，即阴阳的偏盛偏衰代替了正常的阴阳消长。
所以调整阴阳，恢复阴阳的相对平衡，也是临床治疗的基本原则之一。
4.因时、因地、因人制宜因时、因地、因人制宜，是指治疗疾病要根据季节、地区以及人体的体质、年龄等不同而制定相应的治疗方法。
在推拿临床中，更须注意因人制宜。
如患者体质强，操作部位在腰臀四肢，病变部位在深层等，手法刺激量大；
患者体质弱，小儿患者，操作部位在头面胸腹，病变部位在浅层等，手法刺激量宜小。
足疗不一定适合你
如今，足部保健已成为人们日常保健的新时尚，不少人都喜欢上了足底按摩，既休闲又健身。
那么，足部按摩能治病吗？
它有什么科学依据呢？
又是否人人皆宜呢？
正规的足部按摩有益身心 经络学说中连接人体五脏六腑的足三阴经、足三阳经、阴维脉、阳跷脉起止于脚上，并与脚上的66个穴位（占全身穴位总数的10%）相贯通，这些穴位又是这6条经络的根本。
经络是人体运行气血、联络脏腑、沟通内外、贯穿上下的通道，能使人体保持着有规律而协调统一的整体生命活力。
祖国医学早就有“上病下取，百病治足，内病外治，头病医脚”之说，人体五脏六腑在足部都有相应的“投影”，常进行足部按摩能刺激足部穴位，以激发经络的调控作用，足部的经络得以疏通，气血运行得以流畅，从而可促进人体正常生理功能的恢复。
生物全息医学（胚胎学）认为，任取人体某一局部，它都完整地排列着全身相关组织的反应点，包含着全身的信息，是全身各器官的缩影。
足部也如此，故对足部对应区的刺激，可以发挥着全息的功能，使相关器官得到调整，既可起到保健作
古今中外实践证明，足部按摩法能防病、治病、保健身体，且治疗疾病范围很广，包括内、外、妇、儿、五官等科的疾病，有显效的疾病或症状达到百多种，如神经衰弱、消化不良、关节炎、腰痛、中风偏瘫等。
足疗也有禁忌症
足部按摩用于治疗和辅助治疗多种疾病，有很好的疗效，用于预防保健也是比较安全、有效的手段。
但是并不是说足疗人人皆宜，它也有一些禁忌症。
如果有禁忌症但接受足疗，会使病情加重、适得其反。
首先，各种严重出血患者，如吐血、呕血、便血、脑出血、胃出血、子宫出血等内脏的各种出血，足部按摩有促进血液循环作用，此时按摩易使病情加重。
其次，女性妊娠3个月以内不能做足部按摩，如果在此期间做足疗，容易导致流产，3个月以后可以通过足疗来缓解浮肿，改善循环，但是手法一定要轻；
女性经期一般也不适合足疗，当然也有足疗可以缓解痛经的做法，但是手法的轻重，力度的大小要掌握好，这类非常时期的足疗必须由专业医师来操作，切勿当作一般性的保健按摩来对待。
再有，恶性肿瘤患者在手术前不要做足疗，因为足疗会造成癌细胞的扩散，而手术之后，结合足疗进行康复治疗，倒是不错的方式。
而足部骨折患者一定要注意，要到医院检查，搞清楚骨折部位，受损程度，不要随便接受足疗。
传染病人和足部皮肤有创伤及病变的患者也不要进行足疗。
另外，正常人极度疲劳、饥饿或过饱醉酒及饭后半小时内亦不宜进行足部按摩。
这些细节莫小视
足疗按摩时疼痛是很多人都会出现的，并不能就此断定是健康出了问题，足疗按摩之所以疼痛是因为足部的血管和神经非常丰富，而其皮肤和肌肉的丰满程度又相对不如身体的其他部位，故对外来的刺激更加敏感。
但按摩时如果疼痛敏感度增强而且有摸到了沙粒状的感觉或触及硬结，病人自己也确实感觉到了相应反射区不是很正常，那么健康就有可能出问题了，但不必大惊小怪，做一下相应的检查就可以确诊。
另外，头一次做足疗也可能会感觉有一些疼，经过一段时间后症状会消失。
足疗时觉得口渴是因为足疗按摩加快了血液循环，也就是增强了新陈代谢，所以口渴是正常现象。
一般要求做完足底后喝一大杯温开水。
另外建议做完后一小时内不要洗澡、吹空调、吃冷饮，最好也不要用冷水洗手。
长期接受足部按摩可致双脚痛觉迟钝，出现这种情况时，可用温盐水浸泡30分钟后再按摩。
按摩时力度并非越大越好，有些人误以为越痛越有效而强忍着，反会导致足部损伤。
足疗要根据不同的人、不同的病症以及疾病的不同阶段来选择是否做以及做的方式和手法，这是中医辨证施治理念的一种具体表现。
在自身患有某种疾病或有某些不能确定病因的不适症状时，不要抱着“足疗既然是保健的，治不好也治不坏”的想法，就盲目去按摩，以免出现不可预见的不良后果，一定要先到医院确诊，然后再根据具体情况选择合适的治疗方式。
在接受保健性质的足疗按摩时还要注意按摩场所的卫生条件，服务质量等。
巧用点穴法缓解“急症”
生活当中，一些人不可避免会得急病，若抢救及时，病人可以转危为安。
下面介绍几种常见急病点穴救治法。
1、点压阳陵泉穴治胆绞痛
胆囊炎、胆结石发作右上腹发生剧烈绞痛，若距医院较远，病人可在右小腿外侧腓骨头下寻找压痛敏感点，此点多在阳陵泉穴上。
两手大拇指分别按压此穴，并持续按摩2分钟，可获良好止痛效果。
2、点压至阳穴缓解心绞痛
心绞痛发作常伴有胸部压迫、窒息感，病情十分危急。
此时可手持五分硬币，用硬币边缘按压至阳穴（位于背部第七胸椎下，病人卧位低头垂臂，两侧肩胛角下缘连线交于脊背正中点即是此穴），每次按压3—6分钟，心绞痛即可缓解。
若每日定时按压3—4次至阳穴，可有效防止心绞痛发作。
3、点压三阴交穴治肾绞痛
肾绞痛是泌尿系统结石所引起的外科急症。
由于疼痛剧烈，患者苦不堪言。
此时，可用大拇指点压揉按三阴交穴（在内踝上3寸处），反复按摩3—5分钟，肾绞痛即可缓解。
4、点压劳宫穴治血压
骤升高血压患者因生气、暴怒或激动，血压会急剧上升，对患者生命有极大威胁。
此时，可按压劳宫穴（握拳中指尖所指处即是），可控制血压并使血压逐渐恢复正常。
方法为：
用大拇指从劳宫穴按压始，逐个按压到每个指尖，左右交换按压，按压时保持心平气和、呼吸均匀。
5、点压合谷穴治晕厥
中暑、中风、虚脱等原因所致晕厥，病人突然昏倒，不省人事，面色苍白，大汗淋漓，病情紧迫，可用拇指掐捏患者合谷穴（虎口上），持续2—3分钟，晕厥很快消失。
然后去医院对症治疗。
6、点压足后跟止鼻衄
劳动、外出等情况下，很容易发生鼻出血。
在无药、距离医院又远的情况下，可迅速掐捏足后跟（踝关节与跟骨之间凹陷处），左鼻出血掐捏右足跟；
右鼻出血掐捏左足跟，可起止血作用。
足部反射区刮痧按摩手法
「拔伸法」
施术者一般是固定受术者足部关节一端，牵拉足部另一端，达到使关节间隙加大的目的，称为拔伸法。
常用手法如下。
1.踝关节拔伸法
手法一：
操作者一手托起受术者脚跟部，另一手握住脚趾部位，双手合力向外牵拉（远离受术者方向）。
手法二：
操作者一手按住受术者腿部，另一手握住脚趾部向下压（以受术者能够耐受且正常生理范围内为度）。
2.足指拔伸法
施术者用一手固定受术者脚踝部，一手用拇指指腹和食指指腹或食指外侧缘相对捏住受术者足趾趾甲部同时向外（远离受术者方向）做拉伸、牵引动作。
拔伸时用力应由轻逐渐加重，达到最大值时应保持10～30秒钟，力量大小以受术者能耐受为度，绝不能用暴力。
本手法可使粘连的关节与关节周围的组织松解开，使关节腔的润滑液回流加强，同时使关节周围的血液流通加强。
推拿疗法的适应症及禁忌症
推拿疗法的优点
1、方法简便：
推拿是以医生之手接触患者皮肤来治疗疾病的，它不但节约了药物，免除药物所致的副作用，而且避免某些手术或针刺等疗法所致的感染等问题。
操作时不需特殊设备，一张床一块治疗巾即可。
2、疗效较好：
推拿疗效世人共知疗效较好，有些甚至可立竿见影，如腰扭伤，牵拉肘等。
3、应用范围广：
推拿不仅治疗骨科某些疾病，而且治疗某些内、外、妇、儿、眼等科的某些疾病。
推拿的适应症和禁忌症
推拿治疗骨科伤病的适应症较广泛，但不是任何伤病都可做推拿治疗，因此选择推拿治疗之前必须明确诊断，确定为适应症者方可进行。
适应症：
1、间接暴力或慢性劳损所引起的一些伤病多数为适应症，如全身各大关节扭伤、肌肉扭伤、肌肉劳损等。
2、直接暴力导致软组织损伤中后期。
3、骨折愈合后关节脱位复位后关节粘连、僵直及软组织挛缩。
4、某些骨关节病所致肢体疼痛，活动受限者，如颈椎病、膝关节骨关病、肥大性脊柱炎。
禁忌症：
1、诊断不明的某些可疑骨折、肿瘤、结核、骨髓炎等。
2、急性关节扭伤，肿胀严重者早期慎用。
推拿对调整内脏功能的基本原理
我国古代医学家在长期医疗实践的基础上，将阴阳五行理论运用于医学领域。
「例如」“天人相应”，人体内部的一切生理功能与病理变化均可以用阴阳的平衡与转化来解释。
所谓“阴平阳秘，精
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