《生活与哲学》原理归纳整理Word文档格式.docx
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反对割裂运动和静止的辩证关系,只承认静止而否认运动的形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。
4.规律的客观性和普遍性原理
原理内容:
规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系;
规律是客观的,是不依人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭;
规律是普遍的。
必须遵循规律,按客观规律办事(即坚持实事求是),而不能违背规律。
否则人们就会受到规律的惩罚。
在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点,反对不讲科学,不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。
实例:
太湖蓝藻暴发敲响生态警钟,《中国应对气候变化国家方案》颁布,我国二次探月工程取得圆满成功,转变经济发展方式、实现国民经济又好又快发展等。
5.物质决定意识原理
物质决定意识,意识是物质的反映。
要求我们坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。
反对不从实际出发的主观主义,即反对本本主义(教条主义)、经验主义。
中央提出科学发展观,建设社会主义和谐社会的必要性,国家宏观经济、社会政策的调整,我国年节及纪念日放假办法修改等。
6.意识的能动作用原理
(1)人能够能动地认识世界。
意识活动具有目的性和计划性,具有主动创造性和自觉选择性。
(2)人能够能动地改造世界。
①意识对改造客观世界有指导作用(也即意识对物质具有反作用),正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识阻碍客观事物的发展。
②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;
萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志。
要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。
大力发展社会主义文化,加强社会主义道德建设,弘扬民族精神,坚持邓小平理论、“三个代表”重要思想和贯彻落实科学发展观,建设社会主义核心价值体系等。
7.物质和意识的辩证关系
物质决定意识;
意识对物质具有能动作用,人能够能动地认识世界和改造世界,正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识阻碍客观事物的发展。
方法论:
(想问题、办事情)既要坚持一切从实际出发,实事求是;
又要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
反对夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的保守主义思想。
8.尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证统一关系
规律是客观的和普遍的,尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提和基础;
发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。
(★注意:
此原理和“规律与人的关系原理”在本质上是一致的,使用时可根据题目要求灵活运用。
“规律与人的关系原理”可表述为:
规律是客观的,不以人的意志为转移,它既不能被创造,也不能被消灭;
但人在规律面前又不是无能为力的,人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
)
要求我们既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义(也即片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误),又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想(也即片面夸大规律的客观性,忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误)。
尽力而为,量力而行。
第二部分:
辩证唯物主义认识论(包括实践观和真理观)(共3条原理)
9.实践和认识的辩证关系
(1)实践是认识的基础(实践决定意识):
实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿。
(2)认识对实践具有反作用。
正确的认识、科学理论对实践具有指导作用,错误的认识会把实践引向歧途。
。
要求我们既要坚持实践第一的观点,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理;
又要重视认识的反作用,特别是科学理论对实践的巨大指导作用,坚持理论和实践相结合的原则。
反对脱离实际的夸夸其谈;
反对把人们的思想观点作为检验认识的标准;
反对不以认识为指导的盲目的实践。
反对只承认实践决定作用忽视认识能动作用的形而上学错误,也要反对片面夸大认识能动作用的唯心主义错误。
十八大报告新提法、新表述,如“五位一体”总体布局、建设美丽中国等;
落实科学发展观的重要意义,弘扬“三创(创业创新创优)”精神等。
[小贴士]:
答题时一般把此原理分开来回答。
即从实践如何决定认识的,认识又对实践具有什么样的反作用两个方面来解答题目。
10.真理是具体的有条件的
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,是具体的有条件的,任何真理都有自己适用的条件和范围,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
(1)真理的条件性和具体性要求我们,如果不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,只是照搬过去的认识,或者超越历史条件,把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中,真理都会转化为谬误。
(2)真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。
在人们探索真理的过程中,错误是难免的。
犯错误并不可怕,可怕的是不能正确对待错误。
我们党不断推进建设中国特色社会主义的理论创新,取得新的成果;
人类在探索宇宙的道路上不断取得新成就。
11.认识具有反复性、无限性和上升性
⑴认识具有反复性,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。
⑵认识具有无限性,人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。
⑶认识具有上升性,从实践到认识、从认识到实践的循环,是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
要求我们与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。
第三部分:
唯物辩证法(联系6+发展3+矛盾7+创新2)(共18条原理)
贯穿于唯物辩证法的三个重要范畴:
联系、发展、矛盾。
普遍联系和永恒发展是唯物辩证法的两个总的特征。
联系的根本内容是矛盾,发展的根本动力也是矛盾,唯物辩证法的两个总的特征由矛盾决定,所以矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点,是唯物辩证法的实质和核心。
唯物辩证法的根本观点是承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。
形而上学的根本观点是否认矛盾,用孤立的、静止的、片面的观点看问题。
(一)唯物辩证法的联系观(6条原理)
12.联系具有普遍性
世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系;
每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的;
世界是一个普遍联系的有机整体。
联系具有普遍性
要用联系的观点看问题。
(既要看到事物之间的联系,又要看到事物内部诸要素之间的联系。
反对切忌割裂事物之间的联系,用形而上学孤立的观点来认识和处理问题。
猪肉价格上涨引起连锁反应,人与自然、经济发展与环境保护、五个统筹、循环经济等。
13.联系具有客观性
联系是客观的,是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。
无论是自在事物的联系,还是人为事物的联系,都是客观的。
要求我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。
联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
反对否定事物的联系,或主观臆造联系,把本来不存在的联系强加给事物。
有些人将命运同生肖属相联在一起;
涸泽而渔、破坏生态环境;
建设社会主义生态文明等;
青藏铁路全线开通;
循环经济。
(可以单独作为一个原理)
建立新的具体联系原理。
人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
青藏铁路全线开通等。
14.联系具有多样性
世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的。
要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点和条件为转移。
反对以一种联系概括事物之间多种多样的不同联系,否认联系的多样性。
见贤思齐,见不贤而内省;
择其善者而从之,择其不善者而改之;
某人在社会上可扮演学生、教师、消费者等不同角色。
15.联系具有条件性
一切事物的存在和发展都是有条件的。
一切以时间地点条件为转移,具体分析事物之间联系的条件性。
(我们在认识世界和改造世界的过程中,既要注重客观条件,又要恰当运用自身的主观条件;
既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件;
既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件。
反对:
反对忽视联系的条件性,认为任何事物之间都存在着相互联系是错误的。
16.整体和部分的辩证关系
(1)整体和部分相互区别:
①含义不同。
整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一;
部分是事物的局部和发展的各个阶段,从数量上看它是多。
②地位和功能不同。
整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;
部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体。
(2)整体和部分相互联系、密不可分。
①相互依赖。
整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在。
部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其部分。
②相互影响。
部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
整体的功能状态及其变化也会影响到部分。
要求我们应当树立全局观念,立足于整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果,同时必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。
注意既要反对只考虑整体利益,忽视局部利益的做法;
又要反对只重视局部、部分利益而置整体利益于不顾,把整体和部分割裂开来的做法。
不谋全局者,不足以谋一域;
构建社会主义和谐社会、全面建成小康社会、“五个统筹”等。
答题时主要运用下列表述。
①【强调部分】原理:
整体是由部分构成的,部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
(方法论)要求我们必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。
②【强调整体】原理:
整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能。
(方法论)要求我们应当树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。
17.系统和要素的辩证统一关系
系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。
系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性;
要注意遵循系统内部结构的有序性;
要注重系统内部结构的优化趋向;
要用综合的思维方式来认识事物。
整体和部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系。
但整体和部分与系统和要素并不是完全一样的。
如何掌握系统优化的方法。
掌握系统优化的方法,⑴要着眼于事物的整体性,要注意遵循系统内部结构的有序性,要注重系统内部结构的优化趋向;
⑵要用综合的思维方式来认识事物,要着眼于事物的整体,从整体出发,把各个部分、各个要素联系起来考察,统筹考虑,优化组合,形成关于这一事物的完整准确的认识。
(二)唯物辩证法的发展观(4条原理)
18.世界是永恒发展的
发展具有普遍性(自然界、人类社会和人的认识都是发展的)。
发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
要用发展的观点去看问题。
我们应反对认为事物是一成不变的静止观点(反对形而上学用静止的观点看问题);
破除思想僵化、因循守旧、墨守成规、抱残守缺和安于现状的旧观念。
树立科学发展观,走可持续发展道路,十八大报告新提法、新表述,建设创新型国家等。
19.事物发展的前进性与曲折性相统一的原理(或事物发展的总趋势)
事物发展的方向是前进的、上升的,道路是曲折的、迂回的。
事物的发展是前进性与曲折性的统一。
我们既要看到前途是光明的,对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大;
又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢地接受挫折与考验。
既要反对把事物看成是一帆风顺的盲目乐观主义;
又要反对看不到光明前途的悲观失望思想。
改革开放作为一场新的伟大革命,不可能一帆风顺,也不可能一蹴而就;
两岸统一是中华民族走向伟大复兴的历史必然。
20.量变和质变的辩证关系(发展的状态)
事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;
质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。
事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。
要求我们重视量的积累,为实现事物的质变创造条件;
要果断抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展;
坚持适度原则。
反对忽视量的积累,拔苗助长、急于求成;
反对忽视质的飞跃,条件具备时优柔寡断,缺乏信心。
(激变论和庸俗进化论)
(三)唯物辩证法的矛盾观(唯物辩证法的实质与核心)(7条原理)
21.矛盾就是对立统一的原理(或矛盾的观点)
矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴,矛盾即对立统一。
矛盾双方相互排斥、相互分离;
相互依赖,相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下相互转化。
矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题,坚持两点论两分法。
三种情况:
⑴矛盾双方既对立又统一要求在对立中把握统一,在统一中把握对立;
⑵矛盾双方在一定条件下相互转化,要求积极创造条件向有利方向转化;
⑶矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题。
反对片面看问题(一点论),割裂对立统一关系,离开对立谈统一或离开统一谈对立。
居安思危增强忧患意识;
变废为宝等。
矛盾的同一性和斗争性的辩证关系:
(1)同一以差别和对立为前提。
没有斗争性,就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通,事物就不能存在和发展。
(2)斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约。
没有同一性,就没有矛盾统一体的存在,事物同样不能存在和发展。
(3)矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。
22.矛盾的普遍性
矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;
矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终,即时时有矛盾。
要求我们⑴承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾;
⑵坚持用一分为二的观点(全面的观点)看问题,坚持两点论、两分法。
反对回避、否认和掩盖矛盾,遇见矛盾绕着走的做法,又要反对片面地看问题的观点(一点论,绝对化,片面化)。
人与自然、经济与环保、公平与效率、自由与纪律、生产与消费、城市形象与民生问题、经济又好又快发展等;
对形势的分析、对事物的评价、对人的看法、构建和谐社会并不是要消除一切矛盾等。
23.矛盾的特殊性
矛盾的特殊性,是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
它主要有三种情形:
一是不同事物有不同的矛盾;
二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾,三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。
要求我们坚持具体问题具体分析。
(即在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。
反对对具体事物不作具体分析,千篇一律地用一种方法解决不同事物的矛盾,反对把理论当成不变的教条,生搬硬套。
各地因地制宜、发展自身优势;
国家根据经济形势的变化,适时调整政策等。
24.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系
①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。
一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;
另一方面,特殊性离不开普遍性,不包含普遍性的事物是没有的。
②矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化。
要求我们既要在矛盾普遍性指导下研究矛盾的特殊性,又要在特殊性中概括出普遍性,不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。
(要着重把握其方法论意义)
方法论意义:
矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是关于事物矛盾问题的精髓,是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础,建设中国特色社会主义的理论依据。
注意既要反对只看到矛盾的普遍性,忽视矛盾的特殊性,看不到事物之间的差别;
又要反对只看到矛盾的特殊性,忽视矛盾的普遍性,看不到万事万物的联系
将中央政策、外地的经验与本地实际相结合;
在中央政策指导下结合实际开展工作;
建设中国特色社会主义;
试点-总结-推广等。
◆补充:
坚持这一原理有助于我们正确认识事物,掌握“由特殊到普遍,再由普遍到特殊”的认识秩序;
有助于学会“解剖麻雀、抓好典型,一般号召与个别指导相结合,从群众中来、到群众中去”等科学的工作方法。
25.主要矛盾和次要矛盾的辩证关系
◆表述一:
(强调主次矛盾关系原理)
主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用;
次要矛盾处于从属地位、对事物发展不起决定作用;
主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化。
办事情要坚持两点论和重点论相统一,既要善于抓重点,着重把握主要矛盾;
又要学会统筹兼顾,恰当处理好次要矛盾。
既要反对办事情不分主次,“眉毛胡子一把抓”;
又要反对只抓主要矛盾,忽略次要矛盾的“单打一”
发展作为党执政兴国的第一要务;
以经济建设为中心;
全面建设小康社会关键在党等。
关键词:
中心、重点、关键、突破口、重中之重、第一要务等。
◆表述二:
(1)
【强调主要矛盾的原理】主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用。
【方法论】要求我们要善于抓住重点,着重把握主要矛盾。
(2)
【强调次要矛盾的原理】次要矛盾处于从属地位、对事物发展不起决定作用。
但次要矛盾也会影响主要矛盾的发展和解决。
【方法论】要学会统筹兼顾,恰当处理次要矛盾。
26.矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系
(强调矛盾的主次方面关系原理)
矛盾的主要方面处于支配地位,起主导作用;
矛盾的次要方面处于被支配地位。
事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。
矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化。
要求我们看问题要全面,要着重把握矛盾的主要方面,重视主流,但又不忽视矛盾的次要方面,即支流,坚持两点论与重点论的统一。
反对把矛盾双方同等看待,甚至颠倒主次,混淆事物性质的做法。
分析我国当前的经济形势、就业形势、网络利弊、党的反腐败问题、一国两制没有改变我国性质等。
【强调矛盾的主要方面原理】矛盾的主要方面处于支配地位,起着主导作用,事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。
【方法论】看问题要抓住主流。
◆补充1:
坚持两点论和重点论相统一的认识方法
主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面辩证关系的原理要求我们坚持两点论和重点论相统一的认识方法。
辩证法的两点论是有重点的两点论,而不是均衡论;
重点论是看到两点中的重点,而不是一点论。
◆补充2:
用对立统一的观点看问题,坚持矛盾分析方法。
包括:
坚持一分为二的观点;
具体问题具体分析;
坚持两点论与重点论的统一。
(四)唯物辩证法的辩证否定观(2条原理)
27.辩证的否定观原理
辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。
辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径;
辩证的否定,又是联系的环节,新事物产生于旧事物,它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。
辩证否定的实质就是“扬弃”,既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。
要求我们必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。
因此,我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足于实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。
反对把否定理解为外力作用的结果,要么肯定一切,要么否定一切的形而上学的否定观。
辩证地对待我国传统文化(或西方外来文化);
大力推进文化创新、制度创新、科技创新;
科学研究要敢于质疑、敢于创新;
年度国家科技奖励大会,鼓励自主创新等。
28.辩证法的革命批判精神原理
辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;
辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;
辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。
要求我们密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;
注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。
反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的观念和行为。
全面把握创新意识
A.创新的内容:
理论创新、制度创新、科技创新、文化创新。
理论创新是指导,制度创新是保障,科技创新是动力,文化创新是智力支持。
B.创新的原因
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