高考作文素材10则经典哲理故事精准点评文档格式.docx
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“生活!
人生下来以后就想活下去，只有活着才能讲究深入、丰富、扩展与提高啊!
喂，问了一大堆，你是干吗的？
“我是艺术家。
忽然一阵大风吹来几堆大浪，搅乱了漩涡，摇撼着小船。
颠簸欲翻的船上，镇静的船夫问慌张的艺术家：
“你会游泳吗？
“不会。
船翻，船夫没捞那些掉落在水里的艺术品，他勇敢地把艺术家活着带到对岸后，频频喘气。
“下次回来我一定画你的船。
”艺术家说。
船夫仍喘着气，没说什么。
艺术家说完后继续走自己的路，却忘记了船夫的死活。
一路上他为艺术而艺术，画画画，画了没人看没人买也画。
不画憔悴的自己，就画外在的东西。
画画画，一直画到有人买。
别人买了虽然不一定欣赏，但总算肯花钱了。
艺术家终于画出了名，有了钱就想回家，要回家又得过河。
小船上，衣着漂亮的艺术家端详着衣衫褴褛的船夫。
船夫使劲撑着船，身体虽健壮，却掩饰不了岁月刻下的沧桑。
“你是从前的那个船夫吧？
”艺术家问道。
“不，我是他的儿子。
”船夫回答。
“你父亲呢？
“死了。
“为什么？
“问题不是为什么，而是为谁!
“为谁呢？
“为了一个艺术家，他拼命游。
艺术家仍活着，我老爸却死了很久了。
“那艺术家是谁？
“不知道。
听说他爱画有意义的漩涡，却不会游泳。
喂，问了一大堆，你到底是干吗的？
没想到为了一个艺术家，你父亲竟牺牲生命。
我认得你父亲，当时我觉得他只知道撑船却不求生命的意义。
撑船清苦，为什么你也做船夫？
回答只因我愿意。
大家不造桥，若无船夫，就不能过河了，而没人愿意老在同一条河上带不同的人渡来渡去。
“为什么你不做别的事？
我原是泥水匠，我想我没有能力造桥，不如撑船帮人过河，过河后别人有更长的路要赶，有更有益的事要做。
何况我知道哪里危险，像你这种来观光的人很多，有的只顾欣赏风景，把河浪当花朵，硬说像草原一样雅致，疏忽隔离两岸贫困的河，以致掉进水里去了。
“我可不是来观光的，我过河要回家，而且我答应为你父亲画船。
“船画得再美也不能带你过河，画人和漩涡争游吧!
“但我只画静物，从不画自己不懂的。
“静物你就都懂吗？
船，你不一定懂却也坐在上头。
船夫又默撑着船，艺术家又坐在船头，默看船夫吃力地载他横过漩涡。
漩涡在他的脑海里翻滚，他抱住浪，船夫抱住他挣扎着要排开浪。
那挣扎的船夫，也许是这船夫的父亲，也许是这船夫，他们服务于渡河之人的生活自有其伟大意义，而他却放逐自己在外追求意义，大发议论，只能静静画着远离漩涡的岸。
上岸后艺术家往故乡走去，说回家后要画故乡的动静。
船夫又赶着载人撑船，没说什么。
古代的圣贤相信世上存在永恒的现实——在这个世界里，人对生命有永恒的知觉，不能也不会有界限。
知名物理学家爱因斯坦赞同这种无界限的解放，他说：
“在这些时刻，我们想像人站在小小星球上的某一点，惊讶不已地凝视着永恒难以计量的冷漠却深沉的美。
生与死合而为一，既然无演化亦无永恒，惟有存在。
重视眼前，采取行动，实实在在地生活。
把自己视为永恒，人生亦为永恒，那么你的存在就会不朽，你就会明白整个人生都存在于“了解”这个词。
3.适者生存
一个人越是拥有开放的心态，他越能够以现实的态度去对待周围的人，正视他的新环境，处理他所面临的新问题。
他可以接受对立的证据，而不封闭现实。
——罗杰斯
孔子到吕梁山游览，那里瀑布几十丈高，流水水泡远溅出30里，甲鱼、扬子鳄和鱼类都不能游，却看见一个男人在那里游水。
孔子认为他是有痛苦想投水而死，便让学生沿着水流去救他，他却在游了几百步之后出来了，披散着头发，唱着歌，在塘基下漫步。
孔子赶上去问他：
“吕梁瀑布几十丈高，流水水泡溅出30里，甲鱼、扬子鳄和鱼类都不能游，刚才我看到你在那里游，以为你是有痛苦要去寻死，便让我的学生沿着水流来救你。
你却游出水面，披散着头发，一面走，一面唱，我还以为你是鬼怪呢，但仔细观察后，才敢肯定你竟然是人。
请问你，到那种深水里去有什么特别的方法么？
”他说：
“没有，我没有方法。
我起步于原来本质，成长于习性，成功于命运。
水回旋，我跟着回旋进入水中；
水涌出，我跟着涌出于水面。
顺从水的活动，不自作主张。
这就是我能游水的缘故。
孔子说：
“什么叫做起步于原来本质，成长于习性，成功于命运？
”答说：
“我出生于陆地，安于陆地，这便是原来本质；
从小到大都与水为伴，便安于水，这就是习性；
不知道为什么却自然能够这样，这是命运。
适者生存，这是人类一切问题的答案。
自我试图让整个世界适应自己，这是麻烦所在。
自我试图让一切适应自己，这是很幼稚的，只是一种不明智的愚行。
和整体协调，跟随整体、跟随河流移动，甚至不要游泳，人们试图逆着水流游泳，但他们失败了。
难道你不能允许河水带着你吗？
允许河水，你仅仅随着它而移动——随着生命之河放松，让它移动你，它将到达目的地。
整体永远活着，惟有个体来来去去。
波浪来了又去，海洋却还是继续。
那位老者让自己适应水流，而不是让水流适应他。
就这样，老者成功了。
这不是一个方法，也不是一个技巧，而是一种理解。
记住，最终，不是自我存在，就是理解存在，两者不能共存。
如果自我存在，你就无法理解；
你只是一个无知的孩子，相信你是整体的中心，继而发现一切并非如此，你痛苦万分。
发现你不是中心，你就创造了自我的地狱。
理解意味着理解整个情况。
只要看着你生命的整个现象，里里外外的自我就会消失。
有理解，就不存在自我，理解是道路，是办法。
那么，你和生命就可以相协调、相和谐、同节奏、共步伐。
4.自由有风
不领会工作真义的人，往往把工作看成苦差事，因此，身心必多痛苦。
——苏格拉底
才进门按答录机，听到的留言是小潘的声音。
三个多月前，他在办公室熬夜完成的企划案上留下告别的字条，自此音讯全无。
“选择离开，只是因为需要自由。
”我凝神倾听这位在工作上才华横溢的朋友的留言，揭开他消失的谜底。
午夜的答录机里传来的声音，每个字都分外清晰。
“这些日子我待在南澳，山里的日子孤单但快乐。
我终于明白，我应该‘不要’什么，而不是‘要’什么”。
身边汲汲于升迁赚钱的朋友们都还在，但不知从何时开始，其中一些人却突然从自己的生活轨道中走开，即使熟如挚友亲人，也措手不及。
原本毋须怀疑的生活方式、工作目标，甚至姿态，就这么猛然转变；
从“要”到“不要”之间，让同样忙碌的人们乍然面对，会以为是一种消极的弃绝。
小陈习惯陪上司夜夜笙歌，最近他突然不再在意科长位子的悬缺，准时下班回家陪女儿。
讲究彩妆名牌的小云许久不见，再相遇时，她脸上只有一朵素净清幽的微笑。
至于小豆，则是剃度出家。
小潘在答录机里所说的“自由”两个字，解答了所有的疑惑。
并且开始化成了远方南澳的一座座高山和大片碧海，以及一个眺望的背影。
无论是因心痛小女儿熟睡时挂着泪，或是觉得亮丽流行与我何干，或者在红尘的转折处最终放心放下。
对于这些朋友的选择，我开始感觉释然从容；
浅聊挥别，看着他们的背影，我也开始感觉自由有风。
当工作成为生命活着的主要动线，每个人心中那座自我成就的天平上，开始分属“努力”与“获得”。
天平两臂在现实环境中起伏，痛苦与满足都有。
但究竟是什么样的念头，可以让明明在工作上忙得无暇多想的心境，开始迟疑起来；
甚至念头一转，用离开来改变一切!
“每天就是穿上涂上脱下卸下，斤斤计较自己每一个外在的角度。
不仅对自己的内在成长无济于事，反而更使人疲倦。
”小云微笑着解释，“脱下了华丽的外表，我才释放了自己，重获自由。
对于所谓工作压力和焦虑累赘，人们向来都被告知以纾解做缓衡。
这样的分析，其实只是颠倒了生活的本质，把工作当作惟一的轴线，以为活着全是为了工作。
忘记了工作的目的，事实上是为了自我实现；
而实现自我的最终目的，是为了生命格局的宽阔和自由。
人都需要自由，虽然有程度上的不同。
但自由之后并没有放弃，而是有了不同的成长。
特别是选择了自由之后，不见得就意味着拒绝更多的生活机会。
拨空旅行的人，都会知道什么是“充电”的感觉；
毅然转业的人，都能感受到所谓重新启动的勇气；
或者正如剃度的小豆所说，并非对红尘世事漠不关心，只是开启了观察生命真相的另一只“眼晴”。
小陈重拾了女儿的笑容，连暌违多年的爵士乐也意外得空温习；
清朗开阔的格局心境，未尝定和科长宝座无缘。
小云则是盘着发髻穿着蓝白素衣，微笑地指着胸前的莲花徽章，形容是用了“慈济修容饼”才更美。
至于早先挂念的小潘已然无恙。
如今我正微笑地等待他归来，实现他在答录机上做的承诺。
他说要送我一块他在南澳山间溪底寻获的，长着青苔的奇石。
那是他自由的痕迹。
.披沙拣金
有太多人将自己的生命浪费在无聊的工作上，原地踏步，毫无进展。
他们不断地向前移动，却没有任何喜悦和成长，终至迷失自己。
对工作保持开朗热忱的态度，并不仅只是笑声的有无，它更是一种新的生活舞步。
要设法让自己在工作的时候，还可以获得与休闲时同样的快乐。
5.知途的船长
我们处于什么方向不要紧，要紧的是我们正朝什么方向移动。
——和迈兹
有一个旅客首次搭乘客轮，他同船长聊起来：
“船长先生，你对河中每一处险滩，一定都知道得一清二楚。
船长说：
“我对河中的险滩并不全部清楚。
旅客惊讶地问：
“你不知道哪里有险滩，怎么能开船呢？
“为什么一定要在险滩之间摸索呢？
我知道深水在哪里，不就够了吗？
生命当中不需要有太多错误尝试，跟随智者的脚步，将会使你不再误入人生的歧途。
毕竟前人走过的路，是迈向成功最好的捷径。
多思想，多以一些伟人心灵为榜样，从中我们可以学会如何更好地面对未来。
6.谎言与诚实
诚实是一座阶梯，也是达到真理之前的手段之一。
——尼采
一位瞎眼的乞丐，每天带着一个小女孩站在街角，向过往的行人乞讨。
有位老妇人每天经过时，总会在乞丐的破碗中丢下几个铜板，日子久了，她和这对父女熟络起来。
老妇人有天驻足下来，和小女孩搭讪：
“小姑娘，旁边这位是你的父亲吗？
小女孩回答：
“是的，夫人。
老妇人怜悯道：
“真是可怜，他看不见吗？
“是的，夫人，我父亲是个瞎子。
老妇人继续问：
“唉，命运真是捉弄人，你父亲的眼睛是什么时候瞎的？
小女孩天真地回答：
“每天早上9点整。
人际交往中有一难题，就是对方是否“诚实”。
仓颉造字时，预期每个人都是讲话算话，诚恳实在的，所以“人言为信”。
但是，人心比万物诡诈，而且似乎是越来越诡诈。
但是，东方的“信用观”和西方人的谚语“诚实为上策”，真的都是过时的观念吗？
就处世来看，诚实绝对是上策，因为诚实是迈向成功的最佳策略。
拥有像小孩一样单纯的信念，加上自己历练所得的精纯智慧，才能使你永远立于不败之地。
并能以此为根基，一步一脚印地踏上成功坦途，不致被自己的脚步绊倒。
这世界上，没有能够永远瞒得住别人的谎言。
谎言不被拆穿的惟一诀窍，就是永远诚实正直，对任何人，是就说是，不是就说不是，毋须指天誓地，只要你坚持，你就能拥有最好的影响力。
7.利令智昏
如果说生活的贫困是犯罪之母，那么智慧的不足便是其父。
——布留埃尔
晚上，紧挨着大道，强盗在小树丛里，像整个冬天没吃过东西的饿熊一样，窥视着可能出现的猎物。
啊!
有一辆巨大的货车，货物堆得高高的!
“可好了，”强盗咕噜道，“这是贵重的货物，运到市场去的，我想，全是绸缎布匹!
哈哈，不要放过好机会，今天我决不会白辛苦了。
货车过来了。
“停车!
”强盗吆喝道，他朝着赶车人的脑袋，打过去结结实实的一拳。
可是，那赶车的，又壮又棒，像块石头似地抵抗着攻击。
强盗想攫为己有的财物，现在只好用最激烈的战斗去换取了。
打过来，打过去，战斗长久而且猛烈。
强盗被他的敌手打掉了足足12颗牙齿，一只手被打断了，残废了，一只眼睛也已经被打瞎了。
强盗终于在战争中取得最后的胜利，他在激战中杀死了赶车的人。
他杀了人——又想起来去抢东西：
今儿他赢得的，原来是一车玩耍用的汽球而已。
俗语说：
利欲熏心。
不知有多少人同这个强盗一样，为了立即幻灭的泡影，不择手段地攫取钱财，甚至不惜犯罪、作恶，走上自我毁灭的不归之路。
追逐野鹿的人，看不见险恶的山势，沉溺于物欲的人，忘记了生活的真意。
一个人追求财富没有什么不对，然而必须时时向自己提问：
我在做什么？
我想要什么？
是不是值得？
人的欲望是一把双刃的利剑，它可以推动你实现目标，也可以将你推向毁灭。
如果你希望达成心愿，就必须把欲望变成你生活的一部分并为之不懈努力，如果相反，把生活变成了欲望的奴隶，就可能会导致身败名裂的结局。
8.恶性循环
贪欲侵袭着人类，好像是财富占有人，而不是人占有财富。
——普林尼
在印度，流传着这样一个故事。
有一个穷理发师，他非常快乐、极其快乐，就像有时候只有穷人才能这么快乐一样，他没有什么可以担心的。
他是国王的理发师，经常给国王按摩，修剪他的头发，每天服侍他。
甚至国王都觉得嫉妒，总是问他：
“你快乐的秘密是什么？
你总是兴致勃勃的，好像不是在地上走，简直是在用翅膀飞。
这到底有什么秘密？
穷理发师说：
“我不知道。
实际上，我以前从来没有听说过‘秘密’这个词。
您说的是什么意思呢？
我只是快乐，我赚我的面包，如此而已……然后我就休息。
后来国王问他的首相——一个学识非常渊的人。
国王问他：
“你肯定知道这个理发师的秘密。
我是一个国王，我还没有这么快乐呢，可是这个穷人，一无所有的，就这么快乐了。
首相说：
“那是因为他并未置身于那种恶性循环之中。
国王问：
“什么恶性循环？
首相笑了，他说：
“您在这个循环里面，但是您不了解它。
让我们做一件事情来证明这种恶性循环的存在吧。
今天晚上，我们把一个装有99块金币的袋子扔进理发师的家里，然后看看会发生什么。
晚上，他们把一个装有99块金币的袋子扔进理发师的家。
第二天，理发师掉进地狱里了。
他忧心冲忡地来了。
事实上，他整个晚上都没有睡，一遍又一遍地数着袋子里的钱——99块。
他太兴奋了——当你兴奋的时候，你怎么能睡得着呢？
心在跳，血在流；
他的血压肯定很高，他肯定很兴奋，翻来覆去地睡不着。
他一再地起床，摸摸那些金币，再数一次……他从来没有数金币的经验，而99是一个麻烦——因为当你有99的时候，你总希望它们变成100。
所以他在计划第二天怎么样弄到1块金币。
1块金币是一个很难弄到的东西。
他一天所挣的钱应付生活是足够了。
但1块金币却也相当于他近一个月的收入。
怎么弄到1块金币呢？
怎么办呢？
他想了很多办法——一个穷人，对钱没有多少了解，他现在陷入困境了。
他只能想到一件事情：
他要断食一天，然后吃一天。
这样，渐渐地，他就可以攒够1块金币。
然后有100个金币就好了……
头脑有一种愚蠢：
要把事情完成。
头脑是一个完美主义者。
99？
它引发了理发师的痴迷：
它们必须变成100。
他很忧郁。
第二天他来了——他没有在天上飞，他深深地站在地上……不仅深深地站在地上，还有一副沉重的担子，一个石头一样的东西挂在他的脖子上。
“你怎么了？
你看起来很焦虑。
他什么也不说，因为他不想谈论那个钱袋。
他的情形每况愈下，他不能好好地按摩——他没有力气，他在断食。
于是国王说：
“你在干什么？
你现在好像一点力气都没有。
你看起来这么忧郁、这么苦闷。
到底发生什么事了？
终于有一天，他不得不告诉国王。
因为国王坚持说：
“你告诉我，我可以帮助你。
你只要告诉我发生什么事了。
他说：
“我陷入了一种恶性循环中，我现在是这种恶性循环的受害者。
贪婪只不过是意味着你感觉到一个很深的空虚，而你想要用任何可能的东西来填满它，不管它是什么。
一旦你了解到这一点，你就会脱离贪婪，你就已经进入了跟整体的深层沟通的境界，因此内在的空虚就消失了。
贪心的诱惑就是如此，一点点的贪念我们或许不以为意，但渐渐地我们的生命终将被其所吞噬。
人们应该常常自我省察和警觉，绝不容许一点点的恶念在内心发作，造成可怕的破坏。
9.光阴如金
敢于失去一天时间的人，乃是危险的奢侈。
——荷马
有一天，李先生到南部旅行。
旅行是他最大的乐趣。
除了可以观赏各地的名胜古迹，还可以接触到很多人，有些遭遇或见闻，往往成为他深味人生意义的最好题材。
这一天，他又遇到一件值得铭记于心的事。
事情是这样的。
他坐在自己的座位上，漫不经心地欣赏窗外飞驶的景色时，忽然听到前座的乘客谈论的话。
他们是两个二十四五岁左右的青年，瞧他们的打扮和说话的样子，似乎是大学生。
他们交谈的内容是这样的：
“喂，那一天我忽然想到一件事，觉得很有趣，我相信那是你想都没想过的事。
“噢？
什么事？
说来听听吧。
“1年不是有365天吗？
10年就3650天，30年就1万天多一点，是不是？
“提这种算术干吗？
又不是小学生。
“咦？
这个数字可含有玄机呢!
“什么玄机？
你快说吧，别卖关子好不好？
“我的意思是说，我们到目前为止，还没活到1万天呀。
“嗯……10年是3650天，20年是7300天……30年是……不错，我们还没活到1万天。
“所以呀，我就忽然想到，每天都很宝贵，怎能随便浪费呢？
“这么说，以目前的平均寿命来讲，假设一个人可以活个70年，顶多只有……我算算看……只有25550天啊!
“也就是说，我们还只能活1万多天而已，你觉得怎么样？
“这……如此一算，我突然觉得每一天都变得太宝贵了，的确，这个数字真有叫人大彻大悟之感呀。
“就是说嘛，一想到这，你能不好好把握每一个日子吗？
李先生听了这一段话，心里也不免受到冲击。
人人晓得寿命有限，但是，总觉得那是遥远的事，好像跟自己毫不相干。
如果把余年多少，化成天数来想，而不是几十年来想，只能再活1万多天的事实，就让人觉得大吃一惊，而且，一天一天消逝的日子，就突然变得珍贵无比了。
1万天也好，2万天也好，这些日子是一去不复返的，任你财大势大，也无法买回来。
一般人过日子，却当作时光好像商品那样，随时可以买回来，或是像借钱那样，可以逢人便借，过得毫无计划，任其流逝而浑然不觉。
你的一生，还有多少天？
不妨算算看，然后，赶紧拟定如何把每天过得充实、有意义的计划吧!
你是否视光阴如寇仇——冷酷无情的大盗，窃取你宝贵的分分秒秒，让你永远取不回它们？
“时间哪里去了？
”你惊慌失措地问道：
“怎么一天就这样过去了？
当光阴大盗结为党羽，你是否因为时光昼以继夜、年复一年遭窃取消失，而感到心惊：
“真不敢相信，已经到了阳春三月了!
”你惊呼道，惊觉自己又添了一岁。
自人生之始，“光阴大盗”就在人身畔，只是因为人们注意到大量的昨日累积，才发现今日的飞逝。
每一刻过去，时间都变得更加宝贵。
但紧紧抓住时间不放，期望一天有更多的时光，催促自己加快动作，或是悲悼因光阴流失而无法完成的志业，对人并没有益处，因为人们永远不可能得到更多的时间，或重回已经流逝的时光。
人们不可能保住光阴、贮存光阴、看守光阴或囤积光阴。
但人们对光阴大盗可以以智取胜。
由现在起，不要再悲叹已逝的时光；
时间不分昼夜必须向前，你无能为力，但你可以尽量运用现在所有的时光。
记住，花时间来享受你的时光!
10.勇 气
胆气只是一种气质特点，而勇气则建立在原则上，并且是一种美德。
——康德
从前有一个国王，他想委任一名官员担任一项重要职务，于是就召集了许多聪明机智和文武双全的官员，想看看他们谁能胜任。
国王说：
“我有个问题，想看看谁能解决它。
”国王领着这些人来到一座大门——一座谁也没见过的巨大的门前。
“你们看到的这扇门，不但是最大的，而且是最重的。
你们之中有谁能把它打开？
许多大臣见到大门后摇头摆手，有的走近看看，有的则无动于衷。
只有一位大臣，他走到大门处，用眼睛和手仔细检查，然后又尝试着各种方法。
最后，他抓住一条沉重的链子一拉，巨大的门开了。
“你将在朝廷中担任要职!
其实，大门并没有完全关死，那一条细小的缝隙就隐藏在严密的假象中，任何人只要仔细观察，再加上有胆量去试一下都能打开它。
“局限于自己所听到的和所看到的，却没有勇气尝试一下。
”这就是许多人与机会失之交臂的原因。
生命是属于勇敢的人的。
懦弱的人只是麻木不仁地在过活。
懦弱的人一直在犹豫不决，等到他决定好的时候，他已经错过那个时机了。
懦弱的人只会想要去生活，但从未真正的生活过；
想要去爱，但从未真正爱过。
而这个世界上到处都有懦弱的人。
懦弱的人会有一种基本的恐惧，对于未知的恐惧。
他将他自己保护在已知的屏障以内，那是一个他熟悉的世界。
但是勇气开始于人们跨出已知的屏障之外的时刻，这是很冒险的、很危险的一步。
但如果你冒越多的险，你就会越活生生地存在。
越是接受未知给你的挑战，你会变得越整合。
灵魂只有在巨大的危险中才会诞生；
否则，这个人将只是维持肉体的存在而已。
对千百万人而言，灵魂只是他们成长的一个可能性，而不是他们真实的存在状态。
只有非常少数的人——勇敢的人是充满灵魂的。
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