周有光5句话教你活过100岁文档格式.docx
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季羡林写过《牛棚杂忆》,各种罪名,都不要生气,都不要惊慌。
这就考验我们的涵养和功夫。
想长寿要有涵养,不要让别人的错误惩罚自己!
第三句:
生活越简单越好!
生活越简单越好(资料图图源网络)
我现在的生活简单:
睡觉、吃饭、看书、写文章。
我每个月发表一篇文章在报刊上,是杂文。
饮食上,我主要吃鸡蛋、青菜、牛奶、豆腐四样。
穿衣服也简单,别人送的漂亮衣服没有机会穿,因为不怎么会出门,穿出来也觉得不自由。
我也不怎么旅游,在家里写作、喝茶、看书,修身养性。
以前认为我们不可能长寿,因为青年时身体都不是挺好。
我年轻时生过肺结核,患过忧郁症。
结婚时,家里的老妈妈偷偷找了算命先生给我们算命,说这对夫妇只能活三十五岁,我们就笑笑。
我觉得算命先生没有算错,是我们自己改变了我们的寿命。
我们的生活比较简单有规律,不乱吃东西,不抽烟,不喝酒,喝酒喝点啤酒。
从前客人来,我们要敬烟,买了很好的烟,都请客人抽,自己不抽。
我想生活有规律,胸襟要宽大,碰到许多困难,胸襟宽大就无所谓。
第四句:
人到老年,我一直坚持“三不主义”!
生活需要越少越好(资料图图源网络)
人到老年,我一直坚持“三不主义”:
一不立遗嘱,二不过生日,三不过年节。
不立遗嘱家庭和睦,不过生日忘记年龄,不过年节生活平淡。
日常生活越来越简单越好,生活需要也越来越少越好。
第五句:
夫妻生活要做到“举杯齐眉”
周有光与妻子张允和(资料图图源网络)
我的太太张允和(93岁)在世时,我们上午下午都喝茶。
我喜欢喝咖啡,她喜欢喝好的清茶,“举杯齐眉”。
我们的理论是,夫妇生活不仅要有爱,还要有敬。
古代夫妇“举案齐眉”,我们今天没有案了,就“举杯齐眉”。
喝茶喝咖啡时大家举杯,这个小动作,我们坚持了一辈子。
虽然是一个小事情,很有用处,增加家庭生活的趣味,增加家庭生活的稳定。
夫妻之间彼此尊重敬重,这是古代传下来的,很有道理。
夫妻两个人是生活在一起时间最长的人,只有天天开心,才会身心都健康。
反之,三天吵一架,五天打一架,不仅谁都不开心,还伤身体损健康。
在世界上许多事情不可能样样都顺利的,吃亏就吃亏一点,没有什么了不起。
做人胸襟要宽,不生气,家庭里的许多事情都是一点点小事情。
周有光和张允和:
任天荒地老多情人不老
云上文化云上君2017-01-1711:
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文/云上君
就在前天,我国著名语言学家、“汉语拼音之父”周有光先生去世了。
周有光老先生(资料图图源网络)
这位活了112岁的国宝级老人,留给我们的并不仅仅是他有光的一生,还有他最为世人称道的传奇爱情。
而这个爱情故事的女主角,就是被称为“九如巷的张二小姐”的张允和。
张允和女士(资料图图源网络)
她与周有光相识、相知、相爱、相伴长达78年,跨越了四分之三个世纪。
历经风雨人生,他们的婚姻为世人呈现了爱情最美的样子。
“幸福不是你给的,
而是我们一起创造的。
”
1909年,张允和出生在安徽的一个名门望族。
她的曾祖父张树声是晚清洋务运动专家,曾任直隶总督、两广总督、两江总督,是李鸿章手下的重要人物。
她的父亲张武龄是近代有名的教育家,在苏州兴办过著名的新式学堂乐益女中和平林中学。
张允和在家中排行老二,上有一个姐姐,下有两个妹妹。
民国大家族著名的姐妹花,除了站在权力顶端的“宋氏三姐妹”,就要数文化界声名赫赫的这“合肥四姐妹”了。
合肥四姐妹(资料图图源网络)
大姐张元和,精昆曲,嫁给了著名昆曲演员顾传玠;
三妹张兆和为著名编辑,嫁给了文学家沈从文;
四妹张充和通书法,嫁给了著名的德裔美籍汉学家傅汉思。
作为兄弟姐妹中最早结婚的一个人,她与周有光的相识并不时髦,婚却结得一波三折。
青年时期的张允和(资料图图源网络)
16岁在苏州读中学,因为到同学家玩,认识同学哥哥的他。
几年后考入上海中国公学,与同在上海光华大学读书的他往来渐多。
后来周有光去杭州民众教育学院教书,而她也正好赶上军阀混战跑到杭州之江大学借读,他们才开始正式的恋爱。
他们从认识到恋爱,整个过程持续了8年。
而这种日久生情“流水式”的自由恋爱,却在谈婚论嫁之际,经受了巨大的考验。
结婚前不久,周有光突然写信给张允和,告诉他自己的担忧。
家道中落、一介书生的他这样说:
“我很穷,怕不能给你幸福。
”而张允和家中的保姆们更拿着他俩的生辰八字找算命先生合婚,称他们两人都活不到三十五岁。
生性率真的张允和怎么会退缩?
她提起笔便写了一封十页长信给周有光,非常坚定地说:
“幸福不是你给的,而是我们一起创造的。
1933年,他们举行了简单的西式婚礼。
从此风雨兼程,相濡以沫。
周有光夫妻合照(资料图图源网络)
周有光留学日本,张允和二话不说陪伴而去,并拿出自己的嫁妆支持;
回国后战乱流离,她曾随丈夫搬过大小三十多次家,也能一人带着孩子,独自撑起生活;
文革十年,周有光和儿子儿媳均被下放,张允和一方面独自在京照顾小孙女,一方面与人斗智斗勇,想方设法给乡下患眼疾的丈夫坚持送药;
1984年,丈夫平反后分到的屋子不过五十平方米,但她和他一样知足常乐,“心宽室自大”。
身为大家小姐,她烧得一手好菜,周有光曾因烧饭弄坏两口锅,她也只是一笑带过;
曾陷入“三反运动”因此下了岗,她索性回归了家庭,打理家事,悉心照料一家老小,让周有光后顾无忧,安心钻研汉语言事业。
而夫唱妇随之外,她也坚持自己的喜好。
她把大半生的光阴献给了昆曲,记载了几十本《昆曲日记》。
晚年还编辑《水》的刊物,出版过三本散文集。
张允和喜爱昆曲(资料图图源网络)
“既有爱,又有敬,家庭生活才会快乐。
也许是因为出生时脐带绕颈三圈差点窒息而亡,张允和的个性从来都是天不怕地不怕。
她活泼率性,说话直接,做事干脆利落,人称“快嘴李翠莲”。
而周有光就不同了,他沉稳持重,温文尔雅,慢条斯理,完全与张允和在世界的两极。
外界曾对他们七十年的婚姻关系颇为好奇。
难道真的从来没吵过架吗?
当然不是,只不过张允和有自己相处的艺术。
他们吵架从不会高声谩骂,更不会让保姆听到,甚至闹上几个小时非要争个你输我赢,通常三两句话就能快速吵完,然后就像什么都没发生过。
即使遇到较大的矛盾,她也只会轻轻跺两下脚,周有光因此也不得不投降。
张允和有个口头禅,那就是:
“我快乐极了”,“得意得不得了”。
而这种乐观的情绪不仅影响了她自己,也影响了周有光。
周有光当年被打成“反动学术权威”,下放干校。
他却说,那两年为他打开了更广阔的视野。
劳动之余,他会研究带去的各种语言版的《毛主席语录》,忙里偷闲做学问,让自己始终保持精神的独立和自省。
下放宁夏,有一天清晨五点就要开会,周有光途中恰逢千万只大雁迁徙,只听一声怪叫,啪啪的大便如下雨般砸向头顶,旁人感到很晦气,周有光却觉得这是万年一遇的“好玩”。
而这一些,都要归功于张允和长时间相伴潜移默化的乐观影响。
夫妻有共同的爱好(资料图图源网络)
张允和常说,不拿别人的过失责备自己,不拿自己的过失得罪人家,不拿自己的过错惩罚自己。
他们的相处,也因此从没有因为个性迥异而相互抵触,反而是相互补充,琴瑟和谐。
跟很多夫妻一样,他们两都有自己的兴趣爱好,他们也善于把这些爱好,为生活增添欢乐。
可是当遇到冲突,该怎么办?
张允和喜欢中国古典音乐,周有光喜欢的却是西洋音乐。
但这并不妨碍张允和每次欣然地陪同丈夫去听他喜欢的音乐会,只不过她每次都把它当成了催眠曲,美美地睡着了,这也让周有光觉得又窘又好笑,生不起气来。
晚年张允和热衷昆曲,经常去参加昆曲研习社演出、会议,而本身对昆曲并不感兴趣的周老,也经常陪伴在她的身边,出双入对,甚是甜蜜。
她是闺秀,也是小女人。
不仅爱美,也喜欢撒娇,即使一把年纪,仍然乐此不疲。
张允和86岁才开始学电脑,而周有光就是她的老师。
每当遇到问题时,只要她脚一跺,撒下娇,他就乐呵呵地从书房中出来耐心地教她了。
有一次她要给大姐张元和写信,她想打“亲爱的大姐……”没想到“爱”字一直打不出来,她着急了,娇滴滴地喊道,“周有光,这个‘爱’字打不了,我爱不了了怎么办啊。
80岁依然很注重形象的她,每天坚持梳妆,盘出闺阁式的流苏辫子,并且认真仔细地穿上对襟的小褂,一定要90岁的他,来评价好不好看,美不美丽。
周有光喜欢清茶,张允和喜欢咖啡,她就同老伴“举杯齐眉”,夫妻两人每天上午十点一道茶、下午三四点一道咖啡,喝时把杯子高举碰一下,是好玩,也是对彼此的尊重。
携手相伴白头到老
张允和曾说过,“福要自己求得,女人要独立,女人不依靠男人。
年轻时,她眉目传神,鼻梁坚挺,清秀的脸上总透着一股倔犟的韧劲。
年老时,她气质脱俗,豁达快乐,将大家闺秀风范过出了极致的高度。
她活到93岁高龄,走的时候,依旧保持着美丽的姿态,一头盘结发,一袭深红衣。
在四姐妹中,张允和的婚姻最安稳,没有大姐的坎坷,没有三妹的热烈,也没有四妹的独走异乡。
她的爱情如涓涓细流,平静却有力量,70年白金婚姻,让世人惊叹更艳羡不已。
若说这当中最大的秘诀是什么,其实只有两个字:
相信。
相信你选择的那个人,相信你认定的生活,相信你特有的魅力。
唯有相信,爱情和人生,才都能活出你最喜欢的样子。
穷养富养都不如教养
云上文化云上君2017-01-1713:
42
当“穷养儿子富养女”像一首流行歌曲一样,在许多年轻的父母口中传唱的时候,恐怕它也会像流行感冒一样,将孩子的成长和发展引向歧途。
穷养富养都不如教养(资料图图源网络)
一个生在富人家的儿子,父母不可能会让他像穷人家的孩子一样,过着拮据的日子;
而一个生在穷人家的女儿,父母也一样不可能让她像富人家的孩子那样,过着要风得风、要雨得雨般的生活。
其实,只要翻开古今中外的历史,看看那些有作为的伟人或卓越者,并不是穷养与富养的结果,而是教养使然!
不管是司马光,还是曾国藩,都为中国在对子孙的教养上点燃了一盏盏的智慧之灯。
非澹泊无以明志非宁静无以致远(资料图图源网络)
特别是诸葛亮的教子书,更是写得语重心长、言简意深:
“静以修身,俭以养德。
非澹泊无以明志,非宁静无以致远……”
教子书中虽然有一个“俭”字,但绝不是“穷养”的意思,可以说节俭是体现在一个人身上的永恒的美德,与出身贫富无关。
可见,教养就是让一个人从年幼之时,是一定要明白的最基本的“是”与“非”的标准,是必须懂得的事理和常识。
教养,是一个人内在的良好的品格修养映射于外的优雅和从容之美,能让一个人从骨子里飘出芳香来。
教养使人进退有度(资料图图源网络)
所以,当一个人拥有了良好教养的时候,他就能举止合范,进退有度,在取舍之间能把握好分寸;
成功之时,可以喜不自胜,但不会得意忘形;
失败之中,可以黯然神伤,但不会意气消沉;
为官为富为贵,不会泯灭良知,不失侧隐之心;
为布衣匹夫,依然傲骨凛凛,心清魂净做人;
在犯了错误之后一定会从自身去找症结,而不是怨天尤人,百般推脱责任……
教养,不是富贵人家的专属,也不是贫穷人家的私藏,而是任何一个家庭或父母或教师都能送给孩子的一笔无价之宝,是为孩子心灵世界打造的一盏智慧之灯。
孩子生于贫穷之家,拥有了教养,他知道自己怎样的立足现实和发展自我;
孩子生于富贵之家,拥有了教养,他知道怎样利用自己的优势开拓未来。
培养孩子的灵魂(资料图图源网络)
因此,教养,是培养孩子成人的灵魂,是教育孩子成材的基础,是一个让孩子在心身等方面得以全面发展的系统工程。
只想通过穷养或富养的捷径,剑走偏锋,看似奇巧,自以为可以出奇制胜,其结果,往往事与愿违!
教育孩子是一门科学,也不是“穷养与富养”所能涵盖的。
教育孩子是一种智慧,亦是对父母本身所具教养的一种考验!
冯友兰:
人这一生真的有命运吗?
曾国藩读书会冯友兰2017-01-1710:
51
文/冯友兰
世上有许多所谓“大哲学家”也谈命运,不过他们所谈的命运是指“先定”,既有“先定”,就有人要“先知”它,以便从中获利。
例如预先知道某种物品将要涨价,就大量买进,便可赚钱;
知道某种物品将要跌价,就去卖出,便不亏本。
因此大发其财,无怪“大哲学家”们都生意兴隆了。
冯友兰(资料图图源网络)
其实“先定”是没有的,即使有,也无用先知。
如果有先定的命,命中注定你将来要发财,到时自然会发财,命定你要做官,将来自然做官,命定了将来要讨饭,自然要讨饭。
先知了也不能更改,不能转变,又何必要预先知道呢?
我说的“命运”和他们所说的不同。
古人孔子、孟子等也谈命,如孔子说:
“知天命。
”庄子说:
“知其不可奈何而安之若命。
”孟子说:
“莫之为而为者,天也。
莫之致而至者,命也。
”荀子说:
“节遇之谓命。
我说的“命”就是他们所说的“命”。
“莫之致而至”是不想他来而来;
“节遇”是无意中的遭遇。
这才是“命运”的真意。
所以“命运”的定义就可说是一个人无意中的遭遇。
命和运不同:
运是一个人在某一时期的遭遇,命是一个人在一生中的遭遇。
某人今年中了特种奖券,是他今年的“运”好,但是他的“命”好不好,还不一定,因为他将来如何尚不得而知。
在一时期中幸的遭遇比不幸的遭遇多,是运好。
在一生中,幸的遭遇比不幸的遭遇多,是命好。
普通所谓努力能战胜“命运”,我以为这个“命运”是指环境而言。
环境是努力可以战胜的,至于“命运”,照定义讲,人力不能战胜,否则就不成其为“命运”。
人生所能有的成就有三:
学问、事功、道德。
即古人所谓立言、立功、立德。
而所以成功的要素亦有三:
才、命、力,即天资、命运、努力。
学问的成就需要才的成分大,事功的成就需要命运的成分大,道德的成就需要努力的成分大。
要成大学问家,必须要有天资,即才。
俗话说:
“酒有别肠,诗有别才。
”一个人身体本身有了能喝酒的底子,再加上练习,就能成为一个会喝酒的人。
如果身体本身没有喝酒的底子,一喝就吐,怎样练习得会呢?
富有才情的苏东坡(资料图图源网络)
做诗也是一样,有的人未学过做诗,但是他做起诗来,形式上虽然不好,却有几个字很好,或有几句很好,那种人是可以学做诗的,因为他有做诗的才。
学习只不过将原来不好的稍加润饰,使可陪衬你的好的,它只能增加量不能提高质。
不过诸位不要灰心,以为自己没有才,便不努力。
你有才没有才,现在还不晓得,到时自能表现出来,所谓“自有仙才自不知”,或许你大器晚成呢!
既有天才,再加努力,就能在学问上有成就。
至于事功的建立,则是“命运”的成分多。
历史上最成功的人是历朝的太祖高皇帝,刘邦因为项羽的不行而成功。
如果项羽比他更行,他决不会成功。
学问是个人之事,成功则与他人有关。
历史上有些人实在配称英雄,可是碰到比他更厉害的人,却失败了。
有的人原本不行,可是碰着比他更不行的人,反能成功,所谓“世无英雄,遂令竖子成名”,所以事功方面的成就靠命运的成分大。
“卫青不败由天幸,李广无功缘数奇”,我们不应以成败论英雄。
汉高祖及其贤士(资料图图源网络)
道德方面的成就则需要努力,和天资命运的关系小,因为完成道德,不必做与众不同的事,只要就其所居之位,做自己应该做的事,尽伦尽职即可。
人伦是社会中人与人之间的关系,一个人在社会上必须和别人发生关系,而且必须做事。
能尽自己和别人的关系,做自己应该做的事,就是道德,和自己的地位高下事业大小都没关系。
不论何人,只要尽心竭力,对社会的价值是没有分别的。
命运的好坏对于道德的完成也没有关系。
文天祥和史可法都兵败身死,可算不幸。
但是即使他们能存宋救明,他们在道德方面的成就也不会再增加一些。
他们虽然失败,道德的成就也不因之减少一些。
不但如此,有的道德反要在不幸的遭遇下才能表现,如疾风劲草,乱世忠臣。
孟子说:
“富贵不能淫,贫贱不能移”。
终身富贵的人,最多能做到前者。
做官发财是“求之有道,得之有命”,唯有道德是“求则得之,舍则失之”,做不做全在自己。
有的人常常说我立志要做大学问家,或立志要做大政治家,这种人是可以失望的。
因为如果才不够,不能成为大学问家,命运欠好,不能成为大政治家。
唯立志为圣贤,则只要自己努力,一定可以成功。
普通人以为圣贤需要特别的在事功文学方面的天才,那是错误的。
孔子和孟子成为圣贤,种他们的才干没有关系。
王阳明并不因为他能带兵而成贤人。
所以学问的成就需要才,事功的成就需要幸运的遭遇,道德的成就只要努力。
六个字保长寿一定要记住
长寿其实没有那么难,身心都顺应规律,做到放松,健康、长寿也就自然而来了!
六个字保长寿一定要记住(供图/东方IC)
“顺”:
养生跟着季节走。
古人认为,人身体的变化与四季轮回是一致的,因此饮食起居、衣食住行必须与季节相适宜。
《黄帝内经》说:
“顺天时地利。
”这里的“时”,指的是四时阴阳,具体说就是春夏养阳、秋冬养阴。
四季的养生要符合生、长、收、藏的特点。
春天万物生发,要养肝、养阳;
夏天是生长时节、主养心,晚睡早起,少发怒,该出汗就得出汗;
仲夏季节又热又湿,要注意养脾、化湿;
秋天是收获的季节,要养肺、养阴,早卧早起,情绪须安宁,否则会伤肺;
冬天讲究养藏、养肾、养阴,要多晒太阳,早睡晚起。
“静”:
让心安静下来。
现代人喜欢生活得热热闹闹,每天时间都安排得满满的,生怕孤独和寂寞。
其实,这种浮躁的生活对健康极为不利。
“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。
”人安静下来,可以减少很多不必要的消耗,特别是“气”的消耗,做到身体“节能”,这样才能预防疾病、益寿延年。
大家不妨把生活节奏放慢,采取静坐、闭目养神的方式来静养身、慢养心。
“修”:
修身行善烦恼少。
《易经》里说:
“积善之家,必有余庆;
积不善之家,必有余殃。
”其实就是平时积德行善、豁达大度的人,往往能和这个世界和谐相处,能减少很多烦恼,心情愉悦。
可见,修身养性,宽以待人,淡泊名利,对别人好,自己收获的将是健康、快乐和长寿。
“调”:
多做深长呼吸。
人难免会遭遇营养失衡、过度劳累、病邪袭来等诸多不良因素,这时候就要用到“调”字了。
《黄帝内经》说,应该根据四季的变化调养精神意志,调养七情六欲。
其中还强调了呼吸的调节,即“调息”,练习呼吸吐纳。
建议大家平时多做深长、缓慢、均匀的呼吸。
可以练习“丹田息”,鼻子吸气后,通过意念把气送到下丹田气海的位置,即在肚脐下1.5寸。
然后再把气慢慢呼出来。
练习“丹田吸”的同时,吞咽唾沫,配合调津,保健效果更好。
“补”:
有补有泻最健康。
古人推崇用滋补药物调理阴阳、脏腑、气血,原则有三,一是先辨证,二是食补为先,三是补、泻结合。
中医讲药食同源,所有食物都有调理身体的作用。
从味道说,酸味补肝,苦味补心,甜味补脾,辛味补肺,咸味补肾。
从颜色论,红色补心,黑色补肾,黄色补脾,绿色补肝,白色补肺。
滋补要因人而异,根据体质进行合适的食补。
气虚的人最要吃主食,还可喝鸡汤、吃鸡鸭鱼肉。
补血可用大枣、猪肝、各种红肉。
补阴气,多吃水里生的,如鸭肉、海参、甲鱼等。
养阳要吃牛羊肉、鸡肉、驴肉、韭菜等。
春天要养肝,多豆芽、豆苗、草莓、菠萝等。
但要少吃香椿、香菜,以防过敏。
夏天吃点苦能去心火,要多吃夏天成熟的瓜和豆。
秋天应多吃应季水果和栗子、松子等坚果,还要吃润肺的百合、藕、杏仁、白果。
冬天要养藏,多吃根茎类食物,如山药、土豆、红薯、萝卜、白菜。
养生不能一味地补,要补泻结合。
夏天要利湿,可多吃冬瓜、丝瓜、西瓜、薏仁,火气重的可吃苦瓜、苦菜,吃绿豆排火毒。
秋天燥气盛,便秘、口干的人多,应多吃润燥的梨、萝卜等食物。
冬天寒气重,可多吃点姜、肉桂,以驱寒气。
“固”:
固精、固气、固神。
养生很重要的一点是“固”,包括固精、固气、固神三个方面。
固精,就是要保护肾气,最重要的是节欲。
此外还可吃养肾精的食物,包括各种肉类,以牛肉最好,还可吃山药、黄精、枸杞。
固气,一要减少耗气,少说话;
二要多晒太阳,补充阳气;
三要多做有氧运动,增加氧气;
四要通过饮食带来水谷之气。
另外,睡眠能养五脏之气,绝对不能熬夜。
固神,就要调养七情,不过喜、过怒、过思、过悲、过恐,情绪控制好了,身体才会少受伤害。