311中国教育史真题选择题随堂讲义Word格式.docx
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C.“仕而优则学”D.“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”
【2016年，第15题】“君子之学也，入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静”这一关乎学习过程的论述出自（）
A.论语B.墨子C.孟子D.荀子
【2019年，第15题】孟轲认为人先天具有侧隐之心，羞恶之心，恭敬之心和是非之心，其中恻隐之心是（）
A.仁之端B.义之端C.礼之端D.智之端
墨家、道家、法家
【2011年，第14题】先秦墨家所倡导的最具特色的教育内容是（）
A.政治教育B.科技教育C.艺术教育D.军事训练
【2018年，第14题】“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱也。
”这一观点出自（）
A.《墨子》B.《荀子》C.《庄子》D.《韩非子》
《学记》《大学》《中庸》《学记》
【2013年，第14题】《学记》将大学教育的年限划分为两个阶段，第一阶段从第一年到第七年，第二阶段从第八年到第九年，第九年考试合格，称之为（）
A.博士B.大成C.翰林D.大儒
【2015年，第15题】《学记》所阐述的循序渐进教学原则，早在孟轲就已提出，他将其阐述为：
A.“不陵节而施”B.“学不躐等”C.“当其可”D.“盈科而后进”
【2017年，第16题】《大学》是儒家学者论述大学的一篇文章，它提出大学的终极目标是（）
A.“明明德”B.“止于至善”C.“化民成俗”D.“明人伦”
第三章：
儒学独尊和读书做官教育模式的初步形成
两汉教育政策与措施
【2010年，第15题】汉代察举注重考察德行的科目是（）
A.孝廉B.达于教化C.贤良方正D.茂材
【2011年，第16题】随着“独尊儒术”的文教政策的施行，中国经学教育制度正式建立，其标志是（）
A.设立博士B.守师法家法C.建立察举制D.创办太学
【2015年，第16题】汉代实施察举制度，贯彻儒家“量才而授官，录德而定位”的用人思想，其所谓“材”是指（）
A.经述之才B.吏治之才C.辞章之才D.货殖之才
董仲舒
【2009年，第14题】对于先秦儒家学者所概括出的五种人伦关系，董仲舒最为强调的三种是（）
A.君臣、父子、兄弟B.君臣、父子、夫妇
C.君臣、父子、朋友D.父子、兄弟、夫妇
王充
【2008年，第13题】在中国教育史上，提出对知识要坚持“效验”“有证”、对师长要敢于质疑问难的教育家是（）
A.墨翟B.孟轲C.王充D.韩愈
【2014年，第16题】“人有知学，则有力矣。
”这句话强调知识作用的话出自（）
A.荀况B.王充C.王安石D.颜元
【2016年，第16题】王充认为教育的最高目标是培养鸿儒，其有别于儒生，通人，文人的显著特征是（）
A.博览古今B.讲授章句C.兴论立说D.上书奏记
第四章：
封建国家教育体制的完善
魏晋南北朝的学校
【2009年，第15题】魏晋南北朝时期，南朝宋在学校制度方面的一大改革是分科设学，设立（）
A.玄儒文史四馆B.玄儒律算四馆C.文史律算四馆D.文史书算四馆
【2010年，第16题】国子学始立于（）
A.西晋B.东晋C.南朝D.北朝
隋唐科举制与隋唐学校
【2008年，第14题】科举考试中偏重测试考生综合运用知识、分析和解决问题的能力的考试方式（）
A.帖经B.策论C.诗赋D.经义
【2011年，第17题】从唐代到清末，科举考试中最常用的考试方法是（）
A.帖经和诗赋B.墨义和策论C.策论和诗赋D.帖经和经义
【2015年，第18题】科举制度区别于察举制度的根本之处在于（）
A.开设繁多的考试科目
B.建立完备的防弊制度
C.自愿报名、逐级考选
D.地方推荐、中央考试
【2012年，第15题】唐代国子学、太学、四门学和崇文馆、弘文馆，属同类性质的学校，其设立体现了当时学校教育的（）
A.系统性B.等级性C.制度化D.专门化
【2013年，第16题】广文馆的设立表明唐代政府（）
A.重视来唐留学生的教育B.加强教育的等级性
C.重视科举考试D.加强博通人才的培养
【2015年，第17题】唐代中央官学体系中实施儒学教育的学校主要为（）
A.国子学，太学，四门学B.国子学，太学，中书学
C.太学，四门学，中书学D.国子学，四门学，中书学
【2016年，第17题】下列唐代中央官学中，对学生入学年龄限制最为宽松的是（）
A.国子学B.太学C.四门学D.广文馆
【2019年，第17题】按照唐代礼制规定：
学生初入学，约定时日，身着礼服，隆重举行拜师礼。
同时还要求向学官敬献礼物，以示尊师。
这一学礼制度被称为（）
A.束修礼B.释莫礼C.释菜礼D.乡饮酒礼
韩愈
【2010年，第17题】韩愈说：
“师者，所以传道、授业、解惑也。
”其所谓“道”具体是指（）
A.礼乐B.礼法C.仁义D.天理
【2014年，第17题】以下选项中，不属于韩愈《师说》中论及的“相师”里有的是（）
A.学无常师B.三人行则必有我师
C.术业有专攻D.青出于蓝而胜于蓝
颜之推
【2013年，第15题】在儿童学习语言的问题上，颜之推认为应该（）
A.重视学习通用语言B.重视学习本地方言
C.尽可能掌握多种方言D.尽可能掌握不同阶段的语言
第五章：
理学教育思想和学校的改革与发展
书院教育
【2007年，第12题】书院教学的基本精神是（）
A.分斋教学B.自由讲学C.注重考试D.藏书读书
【2010年，第18题】随着书院发展而出现的教学方式是（）
A.大都授B.下帷讲学C.讲论讲会D.转相授受
蒙学
【2008年，第15题】下列传统蒙学教材中，重在培养儿童道德行为习惯的是（）
A.《蒙求》B.《名物蒙求》C.《童蒙须知》D.《三字经》
【2013年，第17题】以下传统识字教材按编写时间顺序排列，正确的是（）
A.《急救篇》《千字文》《三字经》《百家姓》
B.《千字文》《三字经》《百家姓》《急救篇》
C.《三字经》《百家姓》《急救篇》《千字文》
D.《急救篇》《千字文》《百家姓》《三字经》
【2015年，第21题】《三字经》《百家姓》《千字文》是我国古代较为流行的蒙学教材。
这类教材在编写上除了文字简练、通俗易懂外，还有一个重要特点是（）
A.联系儿童生活B.采用韵语形式
C.图文并茂D.内容生动有趣
【2019年，第16题】汉代书馆常用的识字教材有（）
A.《仓颉篇》《凡将篇》《千字文》B.《仓颉篇》《凡将篇》《三字经》
C.《仓颉篇》《凡将篇》《急就篇》D.《急就篇》《三字经》《干字文》
宋元明清教育改革
【2009年，第16题】“熙宁兴学”之后，宋代太学中曾经普遍实施的一种将学生平时品行、学业表现与考试成绩结合考察的教学评价和管理制度，称为（）
A.“苏湖教法”B.“三舍法”C.“积分法”D.“六等黜陟法”
【2015年，第20题】明朝各地设立数量最多、范围最广的学校是（）
A.武学B.医学C.阴阳学D.社学
【2017年，第18题】明代在城乡泛设立了一种对儿童进行教育的机构，它在招生择师，学习内容和教学活动等方面形成了较为完备的制度，这种教育机构是（）
A.书馆B.精舍C.社学D.私塾
【2019年，第19题】明代洪武初年，朝廷明确规定士子在考试中对经文的解读必须依据（）
A.汉儒传注B.唐人传注C.宋儒传注D.明人传注
【2017年，第19题】清朝地方官学实施严格的“六等黜陟法”其基本特点是对生员进行（）
A.思想控制B.动态管理C.分类教学D.身份限制
【2016年，第18题】北宋“熙宁兴学”强调实用人才的培养，在教学内容方面的改革是编写和颁行《三经新义》。
所谓“三经”是指《诗》《书》和（）
A.《礼仪》B.《周礼》C.《礼记》D.《大戴礼记》
朱熹
【2007年，第13题】朱熹把教育分为“小学”和“大学”两个阶段，其中“小学”以（）
A.识字为主B.读书为主C.学事为主D.穷理为主
【2011年，第15题】被朱熹称为“为学之序”的“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”出自（）
A.《大学》B.《中庸》C.《论衡》D.《白鹿洞书院揭示》
【2017年，第14题】“物理不外于心”，“吾辈用功只求日减，不求日增，减的一分人欲，便是复得一分天理”。
持这种观点的教育家是（）
A.孟轲B.荀况C.朱熹D.王守仁
【2017年，第15题】“虚心涵泳”是朱熹的读书法。
此处的“涵泳”是指读书时应（）
A.细心玩味B.融会贯通C.敬守此意D.收敛此心
【2018年，第15题】“朱子读书法”中有“居敬持志”一条，其中“居敬”的确切涵义是（）
A.对书中的观点要敬畏
B.保持读书场所安静、肃穆的气氛
C.精神专一，注意力集中
D.读书时保持恭敬的姿态和表情
【2019年，第18题】“切己体察”是朱熹“朱子读书法”的主要内容之一,其意思是指（）
A.精神专一，集中注意力B.量力而行，计划安排
C.不可先入为主，牵强附会D.不停留在书本上，要身体力行
王守仁
【2009年，第17题】王守仁的修养方法强调“事上磨炼”，其所谓“事”是指（）
A.家事B.农事C.人事D.心事
【2010年，第19题】王守仁“致良知”这个命题创造性地综合自（）
A.《论语》和《孟子》B.《论语》和《中庸》
C.《孟子》和《中庸》D.《孟子》和《大学》
【2015年，第19题】在道德修养方法上，认为无须外求，只须明内在良知的古代教育家有：
A.孟轲、王守仁B.孟轲、朱熹C.荀况、王守仁D.荀况、朱熹
【2008年，第16题】明代教育家王守仁认为，读书求学的目的在于（）
A.去除人欲B.获取天理C.博通百家D.求得功名
第六章：
理学教育思想的批判与反思
【2011年，第18题】颜元主持的漳南书院性质属于（）
A.理学书院B.实学书院C.制艺书院D.考据书院
【2017年，第17题】颜元特别强调学校应该培养（）
A.“实才实德之士”B.“读书明理之人”
C.“博学笃行之士”D.“明体达用之才”
【2019年，第20题】颜元抨击宋明教育陷于“训诂、清谈、禅宗、乡愿”,提出“习行”的教学方法。
下列选项中最符合颜元“习行”观点的是（）
A轻视书本知识B强调躬行实践
C重视习惯培养D重视功课复习
【2010年，第20题】在人性与教育作用关系的问题上，王夫之提出“性日生日成”和“习与性成”的观点，旨在强调（）
A.人性如素丝B.人性无善无恶
C.人性具有生成变化性D.人性具有稳定性
第七章：
近代教育的起步
洋务派教育改革
【2007年，第14题】近代中国第一所实施班级授课制的官办新式学堂是（）
A.京师同文馆B.湖南时务学堂C.福建船政学堂D.上海广方言馆
【2008年，第17题】中国近代最早设立于企业中旨在培养技术人才的教育机构是（）
A.江南制造局操炮学堂B.福建船政学堂
C.湖北矿务局工程学堂D.福州电报学堂
【2011年，第21题】下列选项中，不属于中国近代洋务学堂特点的是（）
A.以造就专业人才为唯一培养目标
B.以西文西艺为唯一教学内容
C.以理论联系实际为基本教学原则
D.以班级授课制为基本教学组织形式
【2014年，第18题】中国近代最早以半工半读形式有计划地培养生产和技术骨干的学校是（）
A.福建船政学堂B.江南制造局操炮学堂
C.北洋大学D.南洋公学
【2014年，第20题】下列选项中，最能体现中国近代教育半封建半殖民地性质的是（）
A.洋务学堂B.教会学校C.清末学制D.幼童留学
【2017年，第20题】张之洞是中国近代教育发展中的重要人物，以下有关他的表达，正确的是（）
A.最早提出了“中学为体，西学为用”的主张
B.系统阐述了“体用一致”的文化教育观
C.组织草拟了《京师大学堂章程》
D.主持制定了“癸卯学制”
宗教教育
【2018年，第16题】中国近代早期教会学校中开设儒学经典课程是为了（）
A.满足在校士大夫子弟的要求
B.执行中国政府的相关文教政策
C.提高学生对儒家学说的批判能力
D.便于学生在中国文化环境中立足
第八章：
近代教育体系的建立
维新派教育改革与教育思想
【2007年，第15题】在教育宗旨问题上，梁启超主张通过教育培养（）
A.政治家B.学术人才C.新国民D.实业人才
【2009年，第18题】下列选项中，不属于清末“百日维新”中的教育改革措施是（）
A.废除八股考试B.颁布近代学制C.设立京师大学堂D.书院改学堂
【2012年，第17题】严复在教育作用问题上，受斯宾塞“三育论”的影响，主张鼓民力、开民智和（）
A.新民德B.移民风C.增民财D.强民体
【2012年，第22题】我国近代最早制定分年课程计划，采用班级授课制进行教学的新式学堂是（）
A.京师同文馆B.京师大学堂C.上海广方言馆D.湖北自强学堂
【2013年，第19题】为了对民众进行思想启蒙，维新教育所采取的区别于洋务教育的一项重要举措是（）
A.改革科举B.发行报刊C.兴办学堂D.译介西书
【2014年，第21题】中国近代教育史上第一次专门讨论师范教育问题的著述是（）
A.张之洞的《劝学篇》B.康有为的《大同书》
C.梁启超的《变法通议》D.严复的《救亡决论》
【2016年，第19题】中国近代科举考试改革中，清政府正式提出设立“经济特科”是在（）
A.太平天国时期B.洋务运动时期C.百日维新时期D.清末新政时期
新政时期教育改革
【2007年，第16题】近代中国政府颁布的第一个法定学制是（）
A.壬寅学制B.癸卯学制C.壬子癸丑学制D.壬戌学制
【2008年，第18题】下列选项中，属于清末新政时期教育变革的重要举措是（）
A.颁布壬子癸丑学制B.确立男女同校制度
C.设立学部D.创设京师大学堂
【2012年，第18题】我国最早规定义务教育阶段的学制是（）
A.壬寅学制B.癸卯学制C.壬子癸丑学制D.壬戌学制
【2016年，第20题】1900年八国联军入侵北京，次年强迫清政府签订了不平等的《辛丑条约》，向中国勒索战争赔款四亿五千万两白银。
出于在华长远利益考虑，后来部分国家退回了部分赔款。
1911年成立的清华学堂其经费主要来源于（）
A.英国退回的部分赔款B.美国退回的部分赔款
C.法国退回的部分赔款D.德国退回的部分赔款
第九章：
近代教育体制的变革
北大改革与蔡元培
【2007年，第17题】“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”，这体现了蔡元培主张（）
A.教育独立B.教授治校C.思想自由D.文理沟通
【2009年，第20题】蔡元培对大学精神的解释是（）
A.“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”
B.“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”
C.“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”
D.“学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也”
【2010年，第21题】蔡元培认为教育的最终目的是（）
A.涵养道德B.开发“民智”
C.发展人的个性D.造就“完全人格”
【2012年，第16题】“与其守成法，毋宁尚自然；
与其求划一，毋宁展个性。
”提出这种主张的教育家是（）
A.张之洞B.康有为C.蔡元培D.晏阳初
【2013年，第21题】20世纪20年代的教育独立思潮，除要求教育经费独立，教育行政独立，教育脱离宗教而独立之外，还要求（）
A.教育立法独立B.教育教学权独立
C.教育内容独立D.教育督导独立
【2018年，第17题】1912年蔡元培在《对于教育方针之意见》中提出“五育并举”的教育方针，其中超轶政治的教育为（）
A.实利主义教育、世界观教育B.实利主义教育、军国民教育
C.世界观教育、美感教育D.军国民教育、美感教育
中国20世纪20年代教育思潮与教育实验
【2007年，第20题】集中体现我国新文化运动民主追求的教育思潮是（）
A.平民教育思潮B.国家主义教育思潮
C.科学教育思潮D.职业教育思潮
【2010年，第22题】1913年，黄炎培发表《学校教育采用实用主义之商榷》一文，深刻反思“癸卯学制”颁行以来中国教育发展的问题，提出必须（）
A.改革普通教育B.发展师范教育
C.扩大高等教育D.推进社会教育
【2012年，第19题】最早输入中国的西方近代教学法是（）
A.德克乐利教学法B.蒙台梭利教学法
C.设计教学法D.五段教学法
【2019年，第21题】20世纪20年代，舒新城将美国一种个别教学制度引入中国，率先在上海吴淞公学中学部试验，以自由、合作与时间预算为原则，培养学生自主学习的能力，这种教学制度是（）
A道尔顿制B.设计教学法
C.文纳特卡制D.葛雷制
【2013年，第20题】不是教育了一切人，才可以改造社会，二是改造了社会才可以有好的教育，这一主张出自“五·
四”新文化运动时期（）
A.倡导工学主义的知识分子B.倡导国家主义的知识分子
C.具有共产主义思想的知识分子D.具有平民主义思想的知识分子
【2014年，第19题】20世纪20年代，从以输入西方资本主义文明为指导思想，以教育和实业救国为追求，以工读结合为手段的教育运动，转变为寻求革命救过道路的运动是（）
A.平民教育运动B.勤工俭学运动C.工读互助运动D.劳工教育运动
【2016年，第21题】“五四”新文化运动期间，中国兴起了工读主义教育思潮，并形成了不同派别。
以李大钊为代表的初步具有共产主义思潮的知识分子有别于其他派别的主张是（）
A.靠自己的辛勤工作去获取教育经费
B.工学并立，扫除“贵学贱工”的千年旧见
C.“人人做工，人人读书，各拿所得，各取所需”
D.知识青年与工农打成一气，创造“真正人的生活”
【2018年，第18题】20世纪20年代的“工读主义”思潮中有一派认为，“工读”只是用自己的劳动换一些求学经费而已，不必去理会什么主义。
这一派的代表人物是（）
A.周予同B.胡适C.李大钊D.王光圻
民国学制
【2009年，第19题】在中国教育制度发展史上，中学阶段最早兼顾升学和就业双重需要的学制是（）
A.“癸卯学制”B.“壬子癸丑学制”C.“壬戌学制”D.“戊辰学制”
【2013年，第18题】在中国近代教育史上，基本消除受教育权上的性别差异，规定小学可以男女同校的学制是（）
【2015年，第22题】中国近现代教育史上政府通令国民学校废止文言文教材，代之以现代语体文是在（）
A.清末新政时期B.南京临时政府时期
C.北洋政府时期D.国民政府时期
【2017年，第21题】在中国近现代学制发展过程中，取消大学预科始于（）
A.壬寅学制B.壬子癸丑学制C.1922年新学制D.戊辰学制
宗教教育与收回教育权运动
【2011年，第19题】为了收回教育权，1925年中国政府颁布了（）
A.《外人捐资设立学校请书认可办法》
B.《请求力谋收回教育权》
C.《教育实行与宗教分离》
D.《取缔外人在国内办理教育事业》
【2019年，第22题】1925年，在收回教育权运动的推动下，北洋政府教育部颁布了相关法令,规定（）
A.禁止外国人在华办学B.学校不得开设宗教课程
C.外国人所办学校收归国人办理D.外国人在华办学须向政府立案
第十章：
南京国民政府的教育
【2007年，第19题】抗日战争时期，为保存国家教育实力，国民政府将一些著名大学西迁并进行合并。
组成西南联合大学的是北京大学、清华大学和（）
A.浙江大学B.复旦大学C.天津大学D.南开大学
【2008年，第19题】为体现资产阶级民主精神,南京临时政府教育部明确规定中小学校课程中必须（）
A.废止读经课B.废止修身课
C.开设公民课D.开设法制课
【2009年，第21题】抗日战争时期，为强化学校训育，国民政府规定在中等以上学校中推行（）
A.专任制B.导生制C.导师制D.辅导制
【2010年，第23题】1932年，国民政府教育部以“系统混杂，目标分歧”为由整顿全国中学教育，其主要举措是（）
A.中学分设初级中学和高级中学
B.高中分设普通科和职业科
C.高中分设文科和理科
D.中学分
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