华中师大一附中届高中毕业生五月适应性考试Word格式文档下载.docx
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3．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是
A．小悦悦事件表明，当今社会在人际互助、彼此信任方面还有很大的发展，在全社会倡导拒绝冷漠，唤醒真爱十分有必要。
B．一台精彩的节目，把全场观众的情绪推向了高潮；
人们不约而同地加入了朗诵的队伍，都深深地被这动人的诗朗诵感染了。
C．敦煌生态持续恶化，土地沙化造成的积沙、风蚀、粉尘等，引起莫高窟壁画脱落、彩塑受损以及崖体坍塌，这已经成为莫高窟的一大威胁。
D．苹果公司创始人乔布斯是世界舞台上最具沟通魅力的大师级人物，也是全世界最擅长掳获人心的演讲者是无人能及的。
4．将下列句子组成意思完整、前后衔接的一段话，最恰当的一组是
这种剧痛是岩石也无法忍受的，狼一定会本能地反过身来扭头撕咬，一定是这样。
然后，双翅一用力，把瞎了眼的狼提起来，让它四蹄离地，它的力量就全没了。
它曾经多次这样捕杀过狐狸。
两只前后抠紧的利爪猛力向中间一撅，那狼的腰就断了。
那正好，它的右边的利爪就可以不失时机地抽过去，掠过狼的额顶，准确地直抠住它的那双眼睛！
它伸出左边的利爪，一下子攫住狼的屁股，让利爪的刃尖深扎进它的骨缝。
A．
B．
C．
D．
5．以下有关文学名著的表述中，正确的一项是
A．《祝福》《药》《阿Q正传》均为鲁迅小说集《呐喊》中的作品。
在《阿Q正传》中，塑造了一个贫穷、落后、不觉悟的流浪雇农阿Q形象，其性格中最触目的部分即精神胜利法。
B．曹禺的四幕话剧《雷雨》是中国现代文学史上的悲剧名篇，最后的结局是：
四凤、周冲、周萍三个年青人在雷雨之夜死去，侍萍和繁漪因这一系列变故而发疯，家破人亡的周朴园饮弹自尽。
C．《三国演义》中的人物、事件复杂，但处理得井井有条，许多情节给读者留下深刻印象，如刘关张桃园三结义、关羽过五关斩六将、张飞大意失荆州、刘备七擒孟获及白帝托孤等。
D．为了复仇，哈姆莱特误杀了恋人奥菲利娅的父亲，失去了深爱的恋人；
对于软弱的母亲，哈姆莱特则冷言相向。
他忍受着朋友背叛的痛苦，最后他杀死了新王，自己也在决斗中丧生。
二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）
阅读下面的文章，完成6—8题。
谈传世
雷达
常常有人问我：
为什么我们的古典名著一直流传不衰，而现在的一些比较优秀的长篇小说，花了好大气力，流传却很困难，多则一两年，少则一两个月，就再也不大为人提起了？
还有人进一步追问：
从小说艺术发展的眼光来看，今天小说的技术手段，比起中世纪来不知丰富了多少，高明了多少，可为什么在赢得读者和流传程度上，现今的作品反而赶不上古典名著呢？
初看这问题，似乎问得有点傻，不值一提，但真要把它说清楚，还不那么容易。
我想了想，觉得这问题与今天的写作并非毫无关系，一些名著的传世其实是能够给我们很多启发的。
若从漫长的历史时空来看，文学发展的总趋势是从低级向高级、从简单向复杂，但文学的历史终究不是进化的历史，而是变化的历史。
从古及今，文章变化万万千，各擅其妙，难分高下。
故而，一时代有一时代的文学，硬要互相攀比是不明智的。
古典名著再传世，也取代不了当代小说的需要和位置。
当代正在发展中，谁能说当代小说中的杰出之作就一定不传世呢？
不过，现今的学者一般认为，小说经历了三个发展阶段，即生活故事化阶段、人物性格化阶段和人物内心审美化阶段。
这大致是不错的。
可这并不意味着，后一阶段是对前一阶段的扬弃，后者一定高于前者。
故事化也好，性格化也好，心灵审美化也好，完全可以并行不悖，或发挥各自优势，或三管齐下，或一管独胜，没有必要过分地抑此扬彼。
读者的层面甚复杂，需要也极多样，几乎任何一种审美形态的东西，都能在今天的中国找到它的对应。
就说《水浒传》吧，它传世的一个重要秘密，是其深厚的众基础和强烈的民间性，那些英雄的传奇故事早就在老百姓口头上传递着，连呼保义、玉麒麟之类的诨号，也早已有之。
它的人物、故事、价值立场，已跟我们民族文化的精神传统焊接在一起，化为血肉，无法拆解了。
它不传世谁传世？
今天的生活中也有很多编都编不出来的传说和事迹，我们的不也可以利用它们重起楼阁，精深加工，从民间土壤上建起大厦吗？
弄得好，虽未必传世，却也能赏心悦目。
有时我看某些公安题材小说，编得人很吃力，但并不动人，比起某些罪犯的想象力来，不知逊色了多少。
我当然并不主张照搬生活，而是主张把根子深深扎进民间，到那里去充分吸吮民间生活本身的遗传性资源。
这几年创作上的一个趋向是回归故事，让小说回到小说，崇尚故事性的影视业对文学的索取又在助长着这种倾向。
这似乎是大势所趋。
听故事是人的天性，小说的基本层面本来就是讲故事。
问题在于怎么讲，会不会讲。
古典名著的讲故事，一是突出人物，二是饱含细节，三是富有文化底蕴，这是它立于不败之地的根本。
人是魂，没有比平添几个不朽的文学形象更令人神往的了。
世事无论多么新鲜，都会眼即逝，惟有人物，可以长期存活。
现在的某些小说，故事之内无人物，人物身上无细节，故事之外无意蕴，剩下的就只能是一个事件过程的空壳子了，怎样玩叙述圈套也掩不住贫乏的内质。
这自然就谈不上流传与否的问题了。
现在讲故事的人和讲故事的机会越来越多了，可惜好故事并不多，于是想到，不妨多看看古典名著，或能让人清醒：
故事框架里该立个什么人，人的骨头上该长些什么肉，它们一起该撑起多大的审美空间。
（选自2012年3月2日《作家文摘》，有删节）
6．下列对于古典名著流传不衰原因的分析，正确的一项是
A．古典名著能够传世是因为它们完全能够满足不同时代读者的审美需求。
B．古典名著都是以民间传说为创作基础，有其深厚的众性和强烈的民间性。
C．古典名著有着引人入胜的故事情节，正好迎合了读者爱听故事的天性。
D．古典名著讲故事时注意突出人物，细节也很丰富，且富有文化底蕴。
7．下列对于当代小说的认识，不符合文意的一项是
A．许多当代小说创作的技术手段比古典名著更为丰富，但作品的流传性却比不上古典名著。
B．一个时代有一个时代的文学，当代小说也有古典名著取代不了的需要和位置。
C．当代小说中的杰出作品也有传世的可能，没有必要将当代小说与古典名著硬性攀比。
D．当代小说强调故事性，但故事往往与人物脱节，只是一个事件过程的空壳子罢了。
8．下列对文章内容的分析和概括，不准确的一项是
A．生活故事化、人物性格化和人物内心审美化这三个阶段可以并行不悖，相辅相成。
B．当代生活并不缺少传说和事迹，缺少的是对民间生活本身的遗传性资源的充分吸收。
C．崇尚故事性的影视业对文学创作回归故事的创作倾向起到了良性的引导作用。
D．当代作家在创作中应该借鉴古典名著成功的经验，进一步提升作品的艺术价值。
三、古诗文阅读（34分，共7小题）
阅读下面的文言文，完成9—12题。
《雪涛阁集》序
[明]袁宏道
文之不能不古而今也，时使之也。
妍媸之质，不逐目而逐时。
是故草木之无情也，而鞓红鹤翎，不能不改观于左紫溪绯。
唯识时之士，为能堤其溃而通其所必变。
夫古有古之时，今有今之时，袭古人语言之迹而冒以为古，是处严冬而袭夏之葛者也。
近代文人，始为复古之说以胜之。
夫复古是已，然至以剿袭为复古，句比字拟，务为牵合，弃目前之景，摭腐滥之辞，有才者屈于法，而不敢自伸其才；
无之者拾一二浮泛之语，帮凑成诗。
智者牵于习，而愚者乐其易，一唱亿和，优人驺子，共谈雅道。
吁，诗至此，抑可羞哉！
夫即诗而文之为弊，盖可知矣。
余与进之游吴以来，每会必以诗文相励，务矫今代蹈袭之风。
进之才高识远，信腕信口，皆成律度，其言今人之所不能言，与其所不敢言者。
或曰：
进之文超逸爽朗，言切而旨远，其为一代才人无疑。
诗穷新极变，物无遁情，然中或有一二语近平近俚近俳，何也？
余曰：
此进之矫枉之作，以为不如是不足矫浮泛之弊，而阔时人之目也。
然在古亦有之，有以平而传者，如睫在眼前人不见之类是也；
有以俚而传者，如一百饶一下，打汝九十九之类是也；
有以俳而传者，如迫窘诘曲几穷哉之类是也。
古今文人，为诗所困，故逸士辈出，为脱其粘而释其缚。
不然，古之才人，何所不足，何至取一二浅易之语，不能自舍，以取世嗤哉？
执是以观，进之诗其为大家无疑矣。
诗凡若干卷，文凡若干卷，编成，进之自题曰《雪涛阁集》，而石公袁子为之叙。
9．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．妍媸之质，不逐目而逐时
逐：
追随
B．近代文人，始为复古之说以胜之
胜：
超过
C．信腕信口，皆成律度
信：
相信
D．不能自舍，以取世嗤哉？
取：
招致
10．下列各组语句中，全都表明即诗而文之为弊的一组是（3分）
以剿袭为复古，句比字拟，务为牵合，弃目前之景，摭腐滥之辞。
有才者屈于法，而不敢自伸其才；
智者牵于习，而愚者乐其易，一唱亿和。
有一二语近平近俚近俳。
信腕信口，皆成律度，其言今人之所不能言，与其所不敢言。
11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．提出，由于时代的发展，文章必然会由古代到当代发展。
只有应时而变才是正确的做文章的方法。
B．认为近代文人提倡复古，这是对的，但把抄袭当复古，拾取前人牙慧，屈服于旧的体式，这种做法足以使人感到羞耻。
C．认为江之进的散文高超脱俗、清爽明朗，只是有一两句语言接近于平易、俚俗和滑稽，未免矫枉过正。
D．批驳了复古主张的不合时宜，文章结构严谨而又不拘俗套，独抒性灵，阐明了自己独特的文学观点。
12．把第三大题文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语。
（9分）
（1）每会必以诗文相励，务矫今代蹈袭之风。
（4分）
（2）古今文人，为诗所困，故逸士辈出，为脱其粘而释其缚。
（5分）
13．用斜线（/）给下面短文中画线的部分断句。
（断句不超过6处）（3分）
然王迹之兴起于闾巷合从讨伐轶于三代向秦之禁适足以资贤者为驱除难耳故愤发其所，为天下雄，安在无土不王？
（《史记·
秦楚之际月表序》）
14．阅读下面一首清词，完成后面的题目。
（8分）
水调歌头
[清]陈维崧
翠釜一朝裂，铜狄尽流铅。
江南五月天漏，炼石补仍穿。
骤若淫龙喷沫，狂比长鲸跋浪，庐舍没长川。
菱蔓绕床下，钓艇系门前。
今何日，民已困，况无年。
家家秧马闲坐，墟井断炊烟。
何处玉箫金管，犹唱雨丝风片，烟水泊游船。
此曲纵娇好，听者似啼猿！
[注]翠釜：
锅的美称。
古人以天空为半圆形，故以翠釜指代天空。
秧马：
农具名。
其形如马，插秧时用。
（1）词的上片描绘了怎样的景象？
（2分）
（2）有人说词的下片与杜甫的朱门酒肉臭，路有冻死骨有异曲同工之妙，其妙在何处？
请从表现手法和思想感情两方面作简要分析。
（6分）
15．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（限选其中的5小题作答）（5分）
（1）其恕乎！
己所不欲，
（《论语》）
（2）亲小人，远贤臣，
（诸葛亮《出师表》）
（3）寄蜉蝣于天地，
（苏轼《赤壁赋》
（4）画图省识春风面，
（杜甫《咏怀古迹（其三）》）
（5）
，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（《寡人之于国也》）
（6）
，身死人手，为天下笑者，何也？
（贾谊《过秦论》）
（7）长太息以掩涕兮，
（屈原《离骚》）
（8）
，临清流而赋诗。
（陶渊明《归去来兮辞》）
四、现代文（文学类、实用类文本）阅读（共20分，共4小题）
阅读下面的文章，完成16—19题。
赤脚礼赞
李成
诗人蔡其矫有首诗写船家女儿，其中的两句给我留下了比较深的印象：
那圆润的双肩从布衣下探露，那赤裸的双脚如海水般晶莹……写得真是好，把劳动人民——尤其是劳动的女孩子那种天然去雕饰的美写出来了。
我生长在农村，只要稍稍打开一点记忆的闸门，眼前就会浮现一双双赤裸的双脚；
这一双双赤脚当然不会像海上的渔家姑娘那样海水般晶莹，而是沾满了泥巴，因此都很粗糙，甚而黝黑。
每年一到仲春，天气渐渐暖和起来的时候，村子里就开始看到一双双赤脚了。
我们那里主产水稻，许多劳作都是在水田里进行的，要下地干活当然得脱掉鞋袜。
不仅是孟春，甚至在早春二月，要顶凌下种，农人们就得赤脚跳下冰寒刺骨的水田，犁田，打坝，播种，育秧，哪还能等到春深日暖呢？
多少个早晨我醒来，都会看见在灶前忙碌的妈妈，裤管还是挽起来的，上面沾上了泥点，脚上虽然穿着布鞋，但一看就知是刚洗过的样子，我就明白，妈妈已在稻田里忙了一大清早。
只要天气许可，农村里的孩子也是喜欢赤脚的。
每年春天——那常常是一场又一场的春雨之后，村子周围已是一片春草芊芊、禾苗青翠，处处绿意盎然，山花烂漫，我们再也不耐烦穿那劳什子鞋袜了，都嫌它玩起来不方便，又容易弄脏弄湿了，就干脆光着脚丫在外面奔跑。
当脚掌第一次接触雨后的大地，顿时有一种光润、清凉的感觉从脚底板传到我们心里，真是愉快极了。
我们跑啊，跑啊，似乎是那么的无拘无束。
我们在潮湿、平整的打谷场上印下一双双稚嫩的脚印，那脚印如花瓣到处开放。
我们到山冈上采草叶，采野果；
到溪边捉鱼儿，戏水；
去草地上放牛、牧鹅……那尖尖的青草戳着了我们的脚心，不仅不疼，而且很舒服，脚踝脚背被荆棘划拉了几道细细的痕印，也不知觉，也不以为意，仍然快乐地在田塍上奔跑。
那时生活条件有限，一般人家不仅买不起胶鞋，就是布鞋也没有几双，所以都要省着穿，能赤脚的尽量赤脚。
孩子们也经常光着脚去上学，到了夏天，教室里的课桌底下，都是一双双赤着的脚。
我们在上学的路上也不会好好地走，而是奔跑追逐，便不免经常跌倒。
我记得我的脚趾不知道多少次因踢到石头或土坷垃而趾甲折断、鲜血直流，痛苦地抱着脚直龇牙，膝盖也常常是磕破了的。
但疼痛稍减，我又赤脚行走，这样的赤脚上学一般要到深秋或初冬，但有些贫寒人家的孩子甚至到天上飘下雪花，也要坚持地赤着脚去学校。
这样的赤脚记忆，当然不免让人感到几分苦涩。
其实，辛苦的还是我们的父母。
他们一年里的大部分时间都是赤着脚在田地里干活。
他们挑着担子，走在雨后泥泞的道路上，为了防止滑倒，那脚趾深深地扣进泥里，恨不得像铁锚一样紧紧地抓住泥土，才能稳住身体；
他们几个人同扛一副笨重的打稻机或者禾桶（也是打稻用的）走到滑溜难行或拐弯抹角的地方，赤裸的双脚在泥浆中来回倒腾，甚至半天移动不了多少，那脚趾更是用尽了力气，死命地吸附着大地，直到协调了动作或确定了方位，才又向前移动……这样的一双双赤脚也像锚一样牢牢地扎在我记忆的深处，每每想起，就会从内心里发出一声喟叹。
夏天是赤脚的好时光，但是，也是最辛苦的季节。
为忙双抢，每一个农民都难得片刻的休息；
村子里所见的都是一副副光脚板在急如风火、噼噼啪啪地敲响在村前的泥路或石板上，甚至在晒得就要融化的柏油公路上。
赤脚在滚烫的大地上奔走，一天不知要在村庄与田地之间往返多少趟，脚掌都被磨得很薄很薄，稍稍硌上一两块石子就会感觉钻心的疼痛，然而还要走，而且还是挑着重担、急急忙忙地走，疼痛也似乎麻木了，这样的经历，怎能不叫人难忘？
乡村似乎就是赤脚的地方，到处都可见到赤脚，甚至是一年四季。
村里开会时，一双双赤脚坐在台上台下；
各家人家吃晚饭，也往往是一双双赤脚围拢在桌旁。
中午，如果有时间获得短暂的休息，也是就带着一双沾着泥土的赤脚侧卧在木榻上……在我们村子里有几位农民是在劳作当中倒在田地里过世的；
我们那里甚至用脚丫里的泥还没有洗净（就死了）这样的话来泛指一切倒在岗位上的死者，凄然当中似乎还有那么一点悲壮。
正是因为农人们一年四季有那么多的日子赤脚，所以他们的脚大多是变形的，趾骨粗大，踵茧很厚，冬天脚掌还会有道道裂口，颜色则是黧黑！
然而，也正是因为有这样的一双双赤裸的脚在大地上终年奔跑，田野间才会出现春天碧浪千重、秋天金黄一片、处处稻谷飘香的景象！
我不知道，在今天的农村除了农忙季节，平时赤脚的是不是还很多，但我知道，只要是机械化没有普遍实现，只要农民还要干体力活，就少不了要赤脚。
我当然希望，赤脚的人越来越少，赤脚的时候越来越少。
但是，即便我们的农村里已经很少人赤脚了，我们也不应忘记我们曾经赤脚的日子。
我曾在一首题为草鞋脚的诗里写道：
从前，我们民族就是一个草鞋脚的民族；
（这双脚）踩过岩石，踩过荆棘，踩过悬崖，踩过蛇，也踩过从老远森林里跑出来的豺虎……其实，草鞋脚与赤脚差不多是一个意思，也就是说，我们的民族曾经是个赤脚的民族，我们的民族正是赤着脚，从困苦中一步一步走到了已初步繁荣兴盛的今天！
16．下列对文章内容的理解和概括，不正确的两项是（4分）
A．在农村，每到夏天，男孩们为了玩得方便，脱掉鞋袜，在田野里、溪流边尽情的玩耍；
姑娘们为了显示她们天然去雕饰的美丽，也露出一双双赤脚。
B．第段中运用细节描写，描写妈妈挽起的裤管、裤管上面沾着的泥点以及自己对妈妈清早忙碌的猜想，有力地表现了妈妈勤劳的精神品质。
C．文中写孩子的赤脚玩乐和赤脚上学，表现了他们的天真烂漫，快乐无忧；
写父母疼爱的孩子也是赤脚上学，有力地表现出赤脚的快乐，为后文深化主旨作铺垫。
D．正是因为有这样的一双双赤裸的脚在大地上终年奔跑，田野间才会出现春天碧浪千重、秋天金黄一片、处处稻谷飘香的景象一句歌颂了农民劳作的艰辛和奉献精神。
E．礼赞，是怀着敬意的赞扬。
本文通过写赤脚，不仅赞美了平凡的劳动和劳动者的勤劳、坚韧，而且将其上升民族精神的高度，阐述了赤脚的深远意义。
17．文章开头和结尾分别引用了蔡其矫和的诗句，各有什么作用？
18．文章第中的划线部分描写了农民雨天劳作的场景。
请分析其语言特色。
19．希望赤脚的人越来越少，赤脚的时候越来越少，又说我们不应该忘记我们曾经赤脚的日子。
这样写矛盾吗？
为什么？
请结合文章内容，对此作出探究。
五、语言文字运用（12分）
20．请补写出下面文段中空白处的语句，使整个文段句式一致、句意通畅、中心明确。
鉴赏唐宋诗词，是探寻美的历程。
你可以鉴赏唐诗中的形象美——大漠孤烟、江天一色，这是流光溢彩的盛唐景象；
你可以品味宋诗中的哲理美——
、
，这是冷静睿智的两宋精神；
你也可以欣赏唐宋词的音韵美——
，这是婉动听的中华音乐。
21．文学作品中人物形象的经典语录，往往令读者印象深刻，引发读者深思。
阅读下表，请将空白处补充完整。
要求：
符合作品内容和人物思想性格；
点评句式相近。
人物形象
经典语录
点评
我真傻，真的。
丧夫失子质朴顽强
受尽侮辱惨死街头
别里科夫
胆小多疑恐惧变革
顽固守旧害人害己
桑迪亚哥
一个人并不是生来要被打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。
22．在第六届中国京剧艺术节上，根据雨果的《巴黎圣母院》改编的京剧《情殇钟楼》令观众喝彩连连，许多网友在无为戏曲论坛上纷纷发表感言。
请你根据下面的剧情改编介绍，任选一个角度，就改编后的特色，为无为戏曲论坛写一条感言。
（不超过50字。
）（4分）
从小说到京剧，《情殇钟楼》以京剧的形包装雨果著作的魂，再吸收多种艺术元素加以丰富。
它把发生在欧洲14世纪的故事改在中国明朝晚期，把故事发生地从巴黎改在中国的宁远城，高大的教堂变成宗族的家庙，美丽活泼的吉卜赛女郎艾斯美拉达变成了西域流浪女艾丽雅，敲钟人卡西莫多变成了丑奴。
剧本删去了一些次要人物和情节，而集中表现艾丽雅、丑奴、洛族撞长、守备天昊、州官的矛盾冲突，重点又在表现艾丽雅的流浪生涯和对自由、爱情的向往，表现钟人丑奴的不幸、无奈、自卑、善良、勇猛以及作为人的不可剥夺的爱情，突出了他们之间舍命的互助，贫困苦难中永不泯灭的善良，强调了人性向往自由和爱情理应受到尊重的权利。
六、写作（共60分，共1个小题）
23．阅读下面的材料，按要求作文。
（60分）
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
聪慧的华夏民族依照自然法则，概括出高度凝练、行之有效的二十四节气。
天不言而四时行，地不语而万物生。
节气从不以人的意志为移，它从容不迫，以固有的节拍，执著的步履，操控着万物的荣枯，影响着人们的生活，维系着生命的运行，循环往复，生生息息。
关于节气，你有着怎样的故事？
又有着怎样的思考和感悟？
请据此写一篇作文。
题目自拟，立意自定，文体自选，不少于800字。
参考答案
试卷A
1．B（A．剑拔弩张；
C．奢靡m/披靡m；
D．藤蔓wn/不蔓mn不枝。
）
2．C（相辅相成：
二者相互辅助而互相联合。
混为一谈：
把不同的事物混在一起，当作同样的事物来谈论。
守株待兔：
不主动努力而存侥幸万一的心理希望不劳而获。
心旷神怡：
舒畅愉悦的心情，可作定语。
3．C（A.成分残缺，在发展后加空间。
B.语序不当，深深地应放在感染前面。
D.句式杂糅，去掉是无人能及的。
4．A.
（这个话段是叙述鹰捕杀狼的过程的。
从鹰伸出左边的利爪攫住狼的屁股，到狼为此作出本能反应，再到鹰顺势用右边的利爪抠住它的那双眼睛，然后一提，又一撅——完整地表现了这一连贯动作。
作出补充说明，可放在最后。
5．D（A《祝福》出自于《彷徨》。
B饮弹自尽的是周萍，周朴园是在孤独寂寞中苟活。
C应为关羽大意失荆州，诸葛亮七擒孟获。
试卷B
1．A
2．B
3．D
4．D
5．B
6.
D（A、古典名著不可能完全满足不同时代读者的审美要求，也证明现代作品同样有需要和市场。
B、都是过于绝对，应该是大多。
C、古典名著不是单靠故事情节吸引读者，而是讲故事时注意突出人物，饱含细节，并富有文化底蕴。
7.D（以偏概全，原文为现在的某些小说……事件过程的空壳子了。
8.C（原文语境中提到这种推动并没有说明是良性还是恶性，只是说讲故事没错，但要注意讲故事的方式。
6．A
7．C8．B
9.C（随意）
10.B（是指今人的文学主张，对江近之文章的特点，是肯定的。
11.C（说江近之语言平易俚俗和滑稽矫枉过正不正确。
12
（1）每次相聚一定用诗文互相勉励，意图纠正现在模拟抄袭的风气。
（励、务、矫，各1分，句意1分）
（2）古代和现代文人，被诗歌创作所困扰，所以超凡脱俗之士一批接一批地出现，是为了摆脱诗歌创作中的约束和解除其中的束缚。
（为……所、辈、脱、释，各1分，句意1分）
附译文：
文章不能不发生由古代到当代的变化，是时代发展使它这样的。
它的美好或丑
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