高考作文主题猜想选择局限文档格式.docx

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我曾一度陶醉在绘画的殿堂，以为那是人生的方向。

而最后，我恍然发觉三分钟热度的喜爱都只是徒劳。

选择，应当为之坚持，为之风雨兼程。

我们每个人的心里都有一片田野，选择了阳光雨露，便是绿树成荫，春繁夏盛；

选择了凄风苦雨，便是万草凋零、衰败狼藉。

可以想见，当陶渊明悠然行于南山之时，无论是否带月荷锄归，都无悔于自己的选择；

可以想见，当张翰再次品尝到鲈鱼的美味，无论是否迢迢千里，都满心欢喜；

可以想见，集貌美与智慧于一身的居里夫人选择了在残渣里提炼她的青春，无论最终是否有所成就，她定当无怨无悔。

当我们选择了自己所热爱的时候，当我们为自己的梦奋力拼搏的时候，当我们为了一个目标而坚持不懈的时候，一定是不惧风雨、不畏寒霜的姿态。

我们选择了自己的内心，便是选择了坚韧，选择了顽强。

▣点评

全文以“总—分—总”的结构，论证了“选择重要，坚持更重要”的观点。

第1段是“总”，作者通过连续的排比句，以自身经历得出“唯有风雨兼程，才能不负选择”的观点。

第2、3段是“分”，依次运用抒情手法和举例论证阐述观点。

最后是“总”，首尾呼应，并进行了一定的升华。

文章结构清晰，文笔优美，显露出作者较强的文字功底。

但第2段中将选择的结果简化为截然对立的两面，既不符合事实，也与整篇文章的中心立意相悖，建议改为：

我们每个人的心里都有一片田野，选择了高楼大厦，便是朝乾夕惕，为梦想吞咽下孤独和艰辛；

选择了清风明月，便是一箪食，一瓢饮，即使身处陋巷，仍不改其乐。

而一旦做出选择，便要承担它所带来的一切笑与泪。

要选择这个就要舍弃那个，如此反复，这就是人生。

——东野圭吾

【出处】东野圭吾的《信》

“我拿起砖头，就没办法抱你；

我放下砖头，就不能养活你。

”这是一位普通的农民工爸爸对孩子说的话，言至简如此，却令人动容。

选择是一种无奈。

很多时候，我们迫于外界环境、内在心理等种种因素，总要做一些选择。

我们什么都想要，却只能得到其中一部分。

正所谓鱼与熊掌不可得兼，生与义亦不可得兼。

选择体现着你的追求。

人生没有白走的路，每走一步都算数。

人生没有白做的选择，每个小小的选择都构成了我们现在的生活。

你做选择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，眼见风云千樯，当时还以为是生命中普通的一天。

但它就像第一张被推倒的多米诺骨牌一样，影响着你未来的分分秒秒。

选择不易，我们选对一些，就会选错一些，这是自然的平衡；

选择不易，我们在选择中得到一些就会失掉一些，这是生活的常态。

因为所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。

在对与错、得与失之间，我们应以一颗淡定的心，从容认真地面对，大概这就是生活。

人生是一道道选择题，我们在选择中前行。

（有删改）

▣点评

作者先以农民工爸爸的话引入，表达了“人生中做选择的无奈和必然性”。

接着，运用生动的语言阐述了选择对人生的影响。

而后，作者指出“选择不易”，“我们要淡然面对选择中的对错和得失”。

最后，作者以简洁有力的语言直抒胸臆，再次强调了自己的观点——选择构成人生，得失是选择的常态。

全文引经据典，语言流畅，特别是开头引用的农民工爸爸的话，十分贴切，且感人至深。

但文章后半部分缺少举例论证，显得文章有点空（原文引用了张惠妹的例子，但与文章贴合度不强，且叙述比较干瘪，故删去）。

建议选取一些具有典型性的事例来充实论据，如植物学家钟扬扎根高原寻找种子、其美多吉坚守雪线邮路等等。

如果真的想用明星的事例，也最好能找出他/她人生中具有代表性的事件，这样才能使论证更有力度。

选择肥沃的地方生长，在人生中是可遇而不可求的。

培养好的种子、有生长的意志则是可遇和可求的。

——《砖隙的番茄树》

【出处】林清玄的散文《砖隙的番茄树》

技艺最高超的铁匠不是可以将精铁打成精品的铁匠，而是可以将劣铁铸成精品的铁匠。

我们无法去选择自己的出身，但我们有机会也有能力去改变自己出生后的生命轨迹。

松树没有能力决定自己扎根的环境，但它用坚韧不拔的毅力在荒凉严寒之地撑出一片亭亭如盖；

刘媛媛没有显赫的出身，但她用自己的高学历、高情商和百分之百的付出阐述着“寒门亦有才人出”的事实。

起跑线的落后并不可怕，唯有跑道上的拼搏最为重要。

作者开篇即以铁匠的事例引出自己的中心观点：

人们无法选择客观环境，但可决定自己的主观力量。

接着，作者引用松树、刘媛媛的事例，由物及人，进一步论证了自己的中心观点。

最后，作者指出：

“拼搏之心”比“起跑线”更重要。

这篇文章虽然篇幅较短，但逻辑清晰，论据丰富且涉及多个向度。

但第3段的收尾部分还是显得略为仓促，建议第3段改为：

一个人在起跑线上落后并不可怕，可怕的是他自伤自厌，彻底放弃前进的可能。

只要坚持在跑道上不懈拼搏，每一个人都能开拓属于自己的新世界。

浙大硕士放弃上万月薪重新高考：

勇敢地为自己的理想“冒险一把”

本科与医学专业失之交臂的张韫喆，一直没有放弃对医学的自学，毕业便被保送到浙江大学的药物化学专业。

然而，刚踏上研究生征程，他却又无奈发现这个专业跟医生职业并没有太多的关系。

为了不让过去的努力付诸东流，他最终把浙江大学的硕士学位拿到手，然后践行自己多年的“计划”，重新步入了高考考场……

此时的他，已经走到了人生的第二十六年。

这个年纪的男儿，很多都已经成家立业，而张韫喆却选择重新出发，为了自己的理想冒一次险。

在许多人眼里，他“发疯”了，认为他是在一个“为时已晚”的状态，去付出巨大的代价在盲目追逐一个所谓的理想。

也就在刚刚结束的高校报考中，安徽亳州几名考生的高考成绩均超过清华、北大的录取分数线，然而，他们放弃了相关高校的录取承诺，根据自己的真正兴趣和未来规划选报其他学校。

在一些人眼里，他们也“疯了”。

清华北大，多少人钦羡的名牌高校？

它们本身的价值，似乎胜过所有专业的价值“总合”。

然而，在我们追逐理想的路上，真的要在意那些喷印着“为时已晚”警告语的怪石吗？

真的要让外界的声音、所谓的价值评价影响我们的步履节奏吗？

我们要如此，抱着懊悔与不甘的心走接下来的人生吗？

中央电视台主持人董卿曾说：

“只要开始去做了，永远为时不晚，而且也许这个时候就是最好的时候。

”歌德说：

“谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

”理想永远要掌握在自己手中，并且勇于为之冒险，这才是最绚丽的人生底色。

其美多吉：

雪线邮路上的顽强使者

2018年“感动中国”给予其美多吉的颁奖词是：

“三十忠诚风与雪，万里邮路云和月……坚强的多吉，你唱出高原上最深沉的歌。

”其美多吉在这份工作背后其实还默默承担了许多沉重和痛苦。

2011年，其美多吉即将结婚的大儿子突发心肌梗塞而死，儿子生前是甘孜县邮政公司的投递员，也是雪线邮路上的一员。

2012年7月，其美多吉驾驶邮车途经国道318线雅安市天全县境内，遭遇一众歹徒持刀抢劫，为保护邮车和公共财产，其美多吉与歹徒正面搏斗，最后他身中17刀，肋骨被打断四根，头盖骨被掀掉一块，出院后也因伤势未愈而不得不暂别岗位。

仅仅经过了一年的休整，其美多吉就重新开上了邮车。

这30年里，其美多吉几乎没在工作路上吃过一顿正餐，仅回家度过五个除夕，“过年时，别人都回家和家人孩子团聚了，只有邮政车还在孤单地行驶。

”但其美多吉说：

“这是我的选择，我从来没有后悔过。

”而现在，他的小儿子扎西泽翁也已是甘孜县邮政分公司网运调度员，两人再次成了邮路上的“父子兵”。

人人皆有局限，但每个人都能通过自身的努力，不断缩小它的范围。

突破局限，既需要好学不厌，亦需要虚怀若谷。

有许多饱经风霜的人，茫然地漂泊在旅途，浑浑噩噩；

有许多满腹经纶的人，困于自我的囚笼，沾沾自喜。

唯有不满足求知、不轻视歧见的人，才能拥抱一个更宽广、更丰富、更自由的世界。

东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方，意有所在也。

——《吕氏春秋》

【出处】《吕氏春秋·

览·

有始览》

【解析】向东边看的人就看不到西墙，向南边望的人就看不到北方，这都是为意念有所集中造成的。

大千世界，须弥芥子，众事纷扰，难辨真假。

处于包罗万象的如今，我们生出“横看成岭侧成峰”的茫然之心的确不可避免，但欲“一览众山小”，还是需要登上顶峰，多方思考，俯瞰整个山头。

单方面的思考，常常无法落到问题的实处，甚至使恶劣事件愈演愈烈。

驶过峥嵘岁月，中国已然从哀鸿遍野里走出，屹立于世界之林。

但随之而来的，如何和日共处也成了一个莫大的问题。

有的人过分亲近，毫无戒心，甚至数落自己国家的不是；

有的人过于偏激，裹着爱国的外套，做出洗劫日本超市、砸日本车等毫无素质的行为。

殊不知两相结合方为上上策。

同日相处，既需要勿忘国耻，也要集他人之长处补自己之短处，留以谨慎，共同进步。

一侧观察，一方思考，往往造成得不偿失。

多方留心，多方糅合，才能寻问题之根源，一铲而尽。

所谓“穷则思变，变则思通”，辩证思考，思想变通。

身为后辈的我们，也应承君子教诲，历史千年，多方看待。

有人叹秦之暴政，贪欲无边，却难以看见秦统一天下的赫赫战功，统一文字、流传文化的伟大。

有人赞扬项羽推翻腐败王朝，却难以承认他刚愎自用，进入咸阳后造成杀虐无数的事实。

事无完备，人无完人。

因为私人感情而左右评价，蒙蔽双眼，不分皂白，既是对往前历史的不尊敬，也不能够反映客观而真实的故事背景。

狭隘偏见只能驶向万丈深渊，全面看待才是对待过去的最佳王道。

《吕氏春秋》中曾提到过：

“东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方，意有所在也。

”诚如斯言，面朝一方者难以窥见他方风景，埋头奔驰者难以直达目标，有时左顾右盼、多方比较才能走得更远，鹤立鸡群、纵观成败才能知晓得更为全面。

开阔视野，永不故步自封，学术无界，绝不画地为牢。

兼之，群之，多看之，勤思之。

全面看待问题，多角度思考，终铸青年精神。

作者先以简洁流畅的语言概括文段中心思想：

全面思考才能认识到事物的全貌，再笔锋一转，通过论述“单方面思考”的弊端强调“全面思考”的重要性，并引用对日态度、秦王和项羽的事例，古今交融，论证有力。

最后两段，作者先引用《吕氏春秋》这句话进行总结，首尾呼应，再顺势将这种“批判性全面思考”的态度升华到“青年精神”的高度，将“我”的责任感融入其中。

不足之处在于，文段中有几处成语用得不够恰当，如“哀鸿遍野”可改为“凄风苦雨”，“左顾右盼”应改为“眼观六路”，“鹤立鸡群”应改为“高屋建瓴”。

那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。

——尼采

当“金榜题名”和“衣锦还乡”成为许多人一生中最大的追求，学习在许多人眼中仿佛变成了一种工具，不再是为了求知，而是为了牟利。

不管是选专业还是挑工作，倘若不能“服务”于“体面地赚钱”，便会遭人诟病。

但总有一些人，不愿向功利主义妥协。

他们日复一日地深耕于自己的专业，或是佶屈聱牙的古文字学，或是艰涩难懂的哲学或美学。

他们当然知道，在这个时代，这些专业难以做出成就，难以收获名利，但正是在这个学习过程中，他们获得了精神的富足和灵魂的喜悦。

许多人说，有了面包和牛奶，才能思考诗和远方。

但在今天，城市中的大多数人早已能买无数面包，可他们还要追求“满汉全席”。

他们嗤笑那些为了理想放弃高薪的人，他们“听不见音乐”，“认为那些跳舞的人疯了”。

殊不知，那些“跳舞的人”在名利之外，找到了属于自己的桃花源。

一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；

一个人面对自我时，需要的是镜子。

——林清玄

【出处】林清玄的作品《窗子与镜子》

窗子之外的是外面的世界，看到的是芸芸众生，千姿百态；

镜子之内的是自我的世界，看到的是外表面容之下的一颗复杂而不太完美的内心。

人从窗子之外获得的是眼界的提升和知识的洗礼，而须从内心中自我反省，进而修身养性，明是非，辨善恶。

这本是一个双向发展的过程，体现的是内外双修。

无论是对人还是国家，把握好外界与内在的平衡关系都是至关重要的。

清朝自视国大富强，闭关锁国，带来了中国几近停滞的发展；

纵观如今的中国，改革开放，一带一路，中国立志建设百花齐放的百花园，得到的是世界的接纳与共同发展，中国透过窗子看向世界，最终赢得了空前的发展。

曾子说，吾日三省吾身，告知我们只有善于通过镜子看到自己的不足，才能积累经验，获得成长。

反观秦朝，处在一味浪费的奢靡当中，毫不反省存在的弊病，最终落得“楚人一炬，可怜焦土”的下场，这告诉我们，不善于反省的国家和民族是不会得到人民的拥戴的。

以人为镜，可以知得失；

以史为鉴，可以知兴替。

请用开阔的心灵面向世界，用反省的态度面向自己。

整个文段采用总分总的结构，逻辑清晰，论证有力。

作者先引用原句并进行解释，指出“人要通过窗子获得眼界，通过镜子进行自省”，再列举中国从“闭关锁国”到“改革开放”、秦王朝覆灭的事例分别论述“窗子”“镜子”的重要性，最后再次提炼总结，呼应开头。

不足之处在于，第一段中加粗句上下文衔接不够顺畅，“窗子”应该对应“镜子”，建议改为：

人从窗子之外获得的是眼界的提升和知识的洗礼，而从镜子之内获得的是自我反省，进而修身养性，明是非，辨善恶。

此外，最后一段基本上是对第一段的复述，没有起到升华的作用，且在此处引用唐太宗这句“名言”也不够妥当。

建议改为：

然而，无论是“向外开窗”还是“镜前自省”，都不是轻而易举的。

前者需要海纳百川的胸怀和求同存异的态度，后者需要勇于反思的精神和锐意进取的决心。

若想两者兼具，冷静、理性、包容、谦虚，缺一不可。

《傲慢与偏见》：

我们都平等地通过坟墓站在上帝面前

在那个时代，舞会作为上流社会的主要社交场合，能成就许多佳偶良缘，伊丽莎白和达西的初次相遇就在舞会上，但他们的爱情并非一帆风顺。

由于当时英国社会整体的价值观——门户观念深入人心，金钱至上的婚姻观根深蒂固。

处于上层社会的达西也受到了这种文化的影响。

他并非天然排斥门户的不对等，但切身的经历让他难以放下心防，对伊丽莎白保持了疏离的态度。

出身小地主家庭的伊丽莎白，不同于其他几位姐妹的过分流连，不同于母亲班内特太太的趋附拜金，不够“出色”的出身并没有局限她的眼界和境界，在她的认知里，她与达西等人并无高低之分。

除了与达西的正面交锋，伊丽莎白始终保持着不卑不亢的姿态。

在婚恋问题上，她多次表示与母亲班内特太太意见不合，无论是达西还是后来带着继承遗产的目的而刻意接近的科林斯，伊丽莎白从来不畏世俗观点的裹挟，而保持清醒的头脑独立自主地做出决定。

面对出身贵族的宾格莱姐妹的鄙夷偏见，她自信应付，面对达西姑母的诘问，她从容作答，尽显机智。

正是这份不卑不亢的精神状态成就了她和达西美满爱情。

网红城市如何变“长红”：

在寻常中的不寻常，重新发现城市魅力

当名胜古迹成为大多数中国人“到此一游”纪念照片的背景，当名山大川变成各种社交平台上流水线般的日常打卡，喜欢“标新立异”的人们开始把目光投向陌生城市那些未曾被熙攘人群踏足的角落。

在重庆，游客惊喜地发现了电影《千与千寻》现实版场景洪崖洞，而重庆市民习以为常的穿楼而过的李子坝轻轨、空中巴士长江索道竟也成了外地人镜头中能带来视觉震撼的“大片”。

同样，在长沙，美丽的山水洲城令人流连忘返，重要节日绽放的橘子洲烟花被无数网友转发。

许多对当地人而言“日经而不觉”的地方，反而拥有吸引外地游客的力量。

当无数照片、视频通过社交平台频繁转发，粉丝便纷至沓来，普通的生活场景便变成了备受追捧的“网红打卡景点”。

“网红城市”最大的“卖点”并非是多么宏大的山水风景，恰恰是在当地居民看来极其寻常的“细节”，彰显了城市个性。

一碗面、一杯茶、一壶酒，一条小巷、一道流水、一座建筑，正是这些日常生活中的点点滴滴，凝聚成每个“网红城市”独有的“网红”光环。

这对于城市治理者，非常具有启发意义。

当外界用全新的眼光衡量这座城市的价值时，那么城市也要“学会重新认识自己”。

每个城市本身所拥有的特色资源和文化底蕴，是其差异化发展的源泉。

城市只有依靠不断创新和改革，努力放大自己的特质，才可能在现代城市竞争中取胜。