浙教版六年级语文苏武牧羊 相关资料Word文档下载推荐.docx

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如果让人家审问以后再死，不是更给朝廷丢脸吗？

说罢，就拔出刀来要自杀。

张胜和随员常惠眼快，夺去他手里的刀，把他劝住了。

虞常受尽种种刑罚，只承认跟张胜是朋友，说过话，拼死也不承认跟他同谋。

卫律向单于报告。

单于大怒，想杀死苏武，被大臣劝阻了，单于又叫卫律去逼迫苏武投降。

苏武一听卫律叫他投降，就说：

我是汉朝的使者，如果违背了使命，丧失了气节，活下去还有什么脸见人。

又拔出刀来向脖子抹去。

卫律慌忙把他抱住，苏武的脖子已受了重伤，昏了过去。

卫律赶快叫人抢救，苏武才慢慢苏醒过来。

单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。

等苏武伤痊愈了，单于又想逼苏武投降。

单于派卫律审问虞常，让苏武在旁边听着。

卫律先把虞常定了死罪，杀了；

接着，又举剑威胁张胜，张胜贪生怕死，投降了。

卫律对苏武说：

你的副手有罪，你也得连坐。

我既没有跟他同谋，又不是他的亲属，为什么要连坐？

卫律又举起剑威胁苏武，苏武不动声色。

卫律没法，只好把举起的剑放下来，劝苏武说：

我也是不得已才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽富贵荣华。

先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢？

苏武怒气冲冲地站起来，说：

卫律！

你是汉人的儿子，做了汉朝的臣下。

你忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜无耻地做了汉*，还有什么脸来和我说话。

我决不会投降，怎么逼我也没有用。

卫律碰了一鼻子灰回去，向单于报告。

单于把苏武关在地窖里，不给他吃的喝的，想用长期折磨的办法，逼他屈服。

这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。

苏武忍饥挨饿，渴了，就捧了一把雪止渴；

饿了，扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。

过了几天，居然没有饿死。

单于见折磨他没用，把他送到北海（今贝加尔湖）边去放羊，跟他的部下常惠分隔开来，不许他们通消息，还对苏武说：

等公羊生了小羊，才放你回去。

公羊怎么会生小羊呢，这不过是说要长期监禁他罢了。

苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。

匈奴不给口粮，他就掘野鼠洞里的草根充饥。

日子一久，旌节上的穗子全掉了。

一直到了公元前85年，匈奴的单于死了，匈奴发生内乱，分成了三个国家。

新单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者来求和。

那时候，汉武帝已死去，他的儿子汉昭帝即位。

汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武，匈奴谎说苏武已经死了。

使者信以为真，就没有再提。

第二次，汉使者又到匈奴去，苏武的随从常惠还在匈奴。

他买通匈奴人，私下和汉使者见面，把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。

使者见了单于，严厉责备他说：

匈奴既然存心同汉朝和好，不应该欺骗汉朝。

我们皇上在御花园射下一只大雁，雁脚上拴着一条绸子，上面写着苏武还活着，你怎么说他死了呢？

单于听了，吓了一大跳。

他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟，连大雁也替他送消息呢。

他向使者道歉说：

苏武确实是活着，我们把他放回去就是了。

苏武出使的时候，才四十岁。

在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。

回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。

他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。

【传记《汉书李广苏建传》】

武，字子卿。

少以父任，兄弟并为郎。

稍迁至中厩监。

时汉连伐胡，数通使相窥观。

匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈。

匈奴使来，汉亦留之以相当。

天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：

汉天子我丈人行也。

尽归汉使路充国等。

武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。

武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士、斥候百余人俱，既至匈奴，置币遗单于；

单于益骄，非汉所望也。

方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。

缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉；

后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。

会武等至匈奴，虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：

闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。

张胜许之，以货物与常。

后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。

虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。

单于子弟发兵与战。

缑王等皆死，虞常生得。

单于使卫律治其事，张胜闻之，恐前语发，以状语武。

武曰：

事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。

欲自杀，胜、惠共止之。

虞常果引张胜。

单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。

左伊秩訾曰：

即谋单于，何以复加？

宜皆降之。

武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。

剑斩虞常已，律曰：

汉使张胜谋杀单于近臣，当死。

单于募降者赦罪。

举剑欲击之，胜请降。

律谓武曰：

副有罪，当相坐。

本无谋，又非亲属，何谓相坐？

复举剑拟之，武不动。

律曰：

苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。

拥众数万，马畜弥山，富贵如此！

苏君今日降，明日复然。

空以身膏草野，谁复知之！

武不应。

君因我降，与君为兄弟；

今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？

武骂律曰：

汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？

且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。

若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。

律知武终不可胁，白单于。

单于愈益欲降之。

乃幽武置大窖中，绝不饮食。

天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。

匈奴以为神。

乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。

别其官属常惠等各置他所。

武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。

杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

积五六年，单于弟於王弋射海上。

武能网纺缴，檠弓弩，於王爱之，给其衣食。

三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。

王死后，人众徙去。

其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。

昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。

汉求武等，匈奴诡言武死。

后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。

教使者谓单于：

言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。

使者大喜，如惠语以让单于。

单于视左右而惊，谢汉使曰：

武等实在。

单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。

武以始元六年春至京师。

武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。

【京剧】

汉武帝（刘彻）派苏武等出使匈奴，匈奴王单于逼苏武降，苏武宁死不从，被放于北海牧羊。

匈奴太尉胡克丹之女胡阿云因拒充单于姬妾，单于怒而将其配与苏武，夫妻情笃。

后汉廷知苏武未死，遣将讨还苏武，单于放苏武回国，不放阿云，阿云自刎而死。

略见《汉书苏建传》，元周仲彬《苏武持节》杂剧及明人《牧羊记》传奇。

王瑶卿编，马连良曾演出。

川剧有《白阳河》，豫剧、河北梆子、汉剧都有此剧目，粤剧有《猩猩追舟》。

【诗歌】

题苏武牧羊图

杨维桢

未入麒麟阁，时时望帝乡。

寄书元有雁，食雪不离羊。

旄尽风霜节，心悬日月光。

李陵何以别，涕泪满河梁。

赏析

苏武被拘匈奴十九载，受尽磨难而终得归汉的传奇经历，不知激励了多少中华民族的热血男儿。

此诗即因苏武牧羊图而生发，饱含作者对苏武崇高气节的敬佩之情。

首联是为点题之笔，由图像麒麟阁而追述苏武忠贞品格。

中间两联选取了极富代表性的细节，体现苏武不畏艰难而始终心向汉室的精神。

尾联则以李陵泣别作为反衬，更见出苏武人格的崇高。

【乐歌】

是一首具有浓郁民族风格的学常乐歌。

产生于民国初年，在二三十年代广为流传。

作者尚待查证。

歌曲内容取自古代历史故事：

汉武帝时，中郎将苏武奉命出使匈奴被扣，因不屈于匈奴贵族的威胁利诱而受尽折磨，匈奴使其牧羊19年，历尽艰辛，终不辱节。

此曲借用古代题材，寄托了当时人民反帝反封建的爱国主义精神。

歌词为长短句，分上、下阕，语言精炼，朴实生动，突出了爱国主义思想情感。

除第一句引子外，上、下阕曲调相同。

中间出现转调，强调了坚定诚挚的爱国决心。

此曲以通俗的内容、流畅古朴的旋律，表达了深沉悲壮的思想感情。

京剧苏武牧羊唱段

（苏）贤弟提起望家乡，不由子卿两泪汪。

贤弟带路头前往，不知家乡在何方?

登层台望家乡躬身下拜，向长空洒血泪好不伤怀!

想当年奉王旨来到北海，晓番奴息干戈免动刀来。

贼卫律金华馆假意款待，又谁知贼暗地里早有安排。

他劝臣我降北国把心术来改，为臣我破口骂贼无话来。

二次里见番王煽惑一派。

牧羝羊食膻雪夜卧阳台。

圣天子望为臣把刀兵和解，怎知道为臣我困沙漠，日无食，夜无盖：

冷冷清清痛伤怀!

打料着为臣我命丧北海，我命丧北海!

我主爷呀。

为臣我终日里愁眉难开。

我拜罢了我主爷又往家拜！

想起了老娘亲珠泪满腮！

儿在这番邦城冻饿已坏，绿鬓娇妻盼征人不能回来。

家乡万里我难把书带，难把书带!

（李陵接唱）劝仁兄休悲相且免悲哀。

（苏接唱）被困沙漠十五载，乾坤正气徒壮哉。

望罢家乡忙回北海，要相逢除非是梦里再来!

胡笳十八拍有一个是写苏武牧羊的

苏武留胡节不辱，雪地又兵天。

苦忍十九年，渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。

心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚，夜坐塞上听茄声,入耳痛心酸。

转眼北风起，雁群汗关飞，白发娘，望儿归，红妆空闺。

三更入梦，两地谁梦谁？

任海枯石烂，大节总不亏，定教匈奴心惊胆,拱扶汉德威。