届高考语文第一轮专题同步训练题10Word下载.docx

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我总觉得两种名称有不同的意义：

荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女，莲花则是宝相庄严，仿佛是即将生产的少妇。

荷花是宜于观赏的，是诗人和艺术家的朋友；

莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠。

想起多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲；

却从来没有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。

谁知道一朵莲蓬里的三十个莲子，是多少血汗的灌溉？

谁知道夏日里一碗冰冻的莲子汤是农民多久的辛劳？

我陪着一位种莲的人在他的莲田逡巡，看他走在占地一亩的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，都有一套生命的大学问。

我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。

田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。

我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧！

　1.综观全文，谈谈标题的含义。

[来源:

中教网]

　2.【能力目标对应题】“我们童年唱过的《采莲谣》在白河好像一个梦境”，请结合文章内容，理解句中“梦境”一词的含义。

　3.简要分析文章最后一段所表达的情感及在文中的作用。

中|国教|育出|版网]

　4.本文语言很生动，请在文中选择两处加以评析。

二、（2018·

长郡中学月考）阅读下面的文字，完成后面的题目。

秋韵写意

孙守名

①再过半个月，深秋的背影便会渐渐淡褪。

看窗外的秋与往年并无二致，还是不紧不慢地将各种树木的枝叶由绿变淡、变黄、变枯。

天空显得愈发高远，没有飞鸽的哨音。

阳光静静地，缓缓地，划过阔远的高空，不留一丝痕迹。

北方的秋，大概就是这个样子。

②赏秋，在城市不如乡村。

城中的秋色，多藏匿在游人杂沓的公园或斜仄的小巷，那窒闷的场景会让你对秋生出一丝怨尤。

纵横交错的柏油路，齐整方正的盒子楼，把秋的韵致切割成一丝一缕的淡淡的忧伤和绝望，那些被逼迫得失去了性情的红枫绿杨也在落叶飘散中尝到了无人赏玩的失落和悲伤。

③乡村的秋意却让人赏玩到十足。

走在原野中，扑面而来的全是深秋的气息。

满地的枯草，脚踏上去软软的，那种酥麻的感觉从脚跟渐渐浸入肢体，然后沁入心脾。

裸露的土地，现出自然的色泽，让人感到回归母体的本真。

透过稀疏的树林，会看到那条静静斜躺着的小河，河畔少有人走，河水也已变得瘦削，清澈得像极了淡远的天空。

阵阵秋风吹过，凉意袭上心头，是那种清爽的感觉。

④秋的恬淡、疏远，非要在清冷的夜晚才能感觉得深透。

凉风袭人，秋雨时至，找一处破旧的陋室，点一碗油灯，饮酒少许，微醺更佳，静对一卷古书，想万千心事，这种情韵实在是把玩秋意的最佳境界。

夜半时分，秋雨点点滴滴，一任惆怅的心情浸润在浓重的秋意中。

这时，睡意全无，穿起夹衣，走出屋门，站在廊下，听那深秋的天籁之音，自有一番滋味在心头。

⑤其实，品味秋的滋味必须人到中年。

那时，秋已不单单是纯粹的秋色秋意，还有种种对人生的感悟在里面。

人生苦短，经历如曲折深幽的小径，那些流泪的日子时常伴随身边，悲欢离合，伤心痛楚，屈辱惆怅，无所不有。

时光愈长，感受愈深。

个人感悟，家国情怀，往往交织在我们的情感深处。

一旦遇到令人伤感的秋意袭来，积久的情怀意蕴必然会如冲决堤岸的江河，瞬息填满胸怀，令人情不自禁，感慨系之，涕泪交流。

⑥古人悲秋，大多也是在经历过坎坷、挫折、悲苦或苦难之后，那种悲苦的况味不是有着同样磨折的人是品玩不到的。

游子思乡，是被诗家写得烂熟的主题，有些也恰恰正是他们的亲身历程。

出仕为官，突遭变故，被贬岭南，正是秋意方浓，友人相送，自有一番愁苦心情。

岭南僻远，相知无几，三年五载，必有相思之苦。

南国的秋，和北方的相比，个中况味，诗家自知。

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⑦秋天是个诗意的季节。

赏秋，需独自一人。

清早出门，在无人的小巷中静静地走，什么都不要想，脚步要放缓，让秋的凉意穿透心怀，抬头眺望淡远的天空，那真是一种惬意。

当阳光初升，便信步朝回走，脚下的片片树叶像翩翩起舞的蝴蝶，小心翼翼地迈步，不要惊动那些失意的生命，这是一种悲悯情怀。

走回家中，坐在桌前，一杯牛奶，一张早报，看透过玻璃的秋光入室，静静地洒落在放于桌椅旁的书页上，让心情随着秋色秋意开始一天美好的时光。

⑧秋意最美是在傍晚。

远飞的鸿雁早已无影无踪，惨淡的阳光落入山后，暮色渐起，群山隐退，大地间一片沉静。

坐在小院内，捧一杯清茶，将自己隐沉在夜色中，只是静静地坐着，享受秋的静谧，秋的清幽，秋的诸多况味。

其实，秋的味道是苦涩的，只有那些饮过苦药的病人才能真正感知秋的深层意蕴。

由春至夏再到秋，也正如人的艰辛一生，已过中年将至老年，那是最令人怅惘而心悸的。

⑨年轻时节，不要总是想着品读秋意，那会让你过早地消磨掉意志和诸多情趣。

秋的意味就像一杯醇酒，只有等到所有的苦痛都经历一番之后，才可去慢慢品润。

品尝秋色，不宜急迫，要淡定，要恬然，轻轻入唇，让丝丝秋韵渐渐润泽舌尖，轻轻地啜饮，最后再渐渐进入佳境。

⑩北国的秋，有一种淡然清幽的韵味。

一叶而天下知秋，秋风，秋雨，秋意，秋韵，这秋，你是怎样的一种情怀啊？

我愿意在你的怀抱中，静静地入眠，做一场如诗似画的幻梦……

　5.在文章的第②自然段，作者为什么说“赏秋，在城市不如乡村”？

　6.【能力目标对应题】解释下列两句话在文中的含意。

（1）当阳光初升，便信步朝回走，脚下的片片树叶像翩翩起舞的蝴蝶，小心翼翼地迈步，不要惊动那些失意的生命，这是一种悲悯情怀。

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（2）其实，秋的味道是苦涩的，只有那些饮过苦药的病人才能真正感知秋的深层意蕴。

　7.作者在文章的第⑥段用了较多笔墨写“古人悲秋”，其用意是什么？

　8.本文作者从不同角度诠释如何赏秋，请找出感悟最深的一点谈谈你的体会和看法。

第2讲　分析结构思路，归纳概括要点

长沙市重点中学联考）阅读下面的文字，完成后面的题目。

雨中岳麓

近些时候靠近惊蛰，春寒倒流，料峭的寒气迟迟不肯退去，倒是春雨来得勤、来得畅快。

故乡的春雨有它独特的韵味，不仅可看、可听、可淋，还可赏可想。

春雨像把把细线在空中万簇齐发穿插在大地的物件上，雨除了是乡愁的外衣，它还是天地相接的唯一可感知的细线。

这些日子在雨中我品味到的不仅是雨本身由舌入心的真实味道，更多的是站在雨中我领略到了故乡雨的精魂。

由于这些年大抵是在外求学，回到家乡就特别想为它写些什么，一直在外漂泊的我连家乡的名山大川也不曾怎么去过，站在雨中可怀念的只有岳麓了。

山水这东西好比喝茶，需要多次细细地品味才能体会到它的真韵味。

也许是特别的缘分，唯独岳麓山我连续去过好几次。

开始的时候一直想写写它的样子，可几次提笔都不得已放下了；

方今春来，春雷惊天，春雨飘飞，点点滴滴打在泥泞的路上，特别是淅淅沥沥的雨激荡在湖面上所引发的串串涟漪把我的记忆拉回到了雨中的岳麓。

岳麓山南接衡岳，北望洞庭，西临苍翠原野，东瞰故水湘江，静若蛟龙潜伏于大地，动如万马奔腾于云间，远视如一天然屏障侧立湘水西畔，与浩浩湘江相呼应，乃我潇湘之大观。

第一次走进岳麓山时已是傍晚时分了，走在上山的阶梯上，有晋朝的罗汉松、唐代银杏、宋时香樟、明清枫栗等名贵古树伟岸蓊郁地生于路旁，时近黄昏，再加上山间雾气萦绕让人视野不尽开阔，但是古树的老干虬枝苍劲挺拔直耸入云的身影还是十分清楚的。

在很远的地方就能听见山涧泉水潺潺流动的声音，特别是水流撞击石头上发出的清脆声音更是岳麓山上终年不绝的悦耳音符。

此时红枫层林尽染，红桔满挂枝头，使麓山充满了诗情画意。

到过岳麓山的人如果不细心的话还不见得能发现在山林丘壑苍松翠柏之间还有灵芝异宝的存在，聚山间之灵气、生万物之精魂，却是奇妙景致。

此山之间万壑千岩、幽泉千缕，走入其中很有曲径通幽之感。

古木绿得幽，在傍晚的景色下幽得让人觉得入骨三分。

奇巧的是刚走到半山腰时天空竟飘起了细细雨丝，不觉之中雨还越下越起劲，在雨的滋润下麓山显得更幽了，泥土里慢慢地冒出了雾气，慢慢地漫过我的大腿爬到我的身上来。

我一时兴起把上衣脱了让自己的身体浸泡在这灵山雾气之中。

第二次爬岳麓山的时候我们特别选好了一个晴天，可是等我们爬到山顶的时候天还是下起了雨，看来我与岳麓是跟雨有缘了。

站在飞来石上可感觉自然的惊奇，放眼望去湘江映入眼帘，秀美传奇的橘子洲抢先吸引众人的目光。

站在岳麓山顶，俯瞰湘江，而橘子洲更像是一艘永不沉没的航空母舰航行于湘江之上，见到此景方知谁人可主世间沉浮了。

在淅淅沥沥的雨中沿山而下到了云麓峰北侧小月亮坪上方时有一座墓座西朝东，俯瞰着英雄的长沙城，这便是革命军总司令黄兴的墓。

此墓地势开阔，且有湘江环绕，四周绿草如茵，“极目楚天舒”衬出了先烈生前驰骋疆场、叱咤风云的壮烈气势和“心底无私天地宽”的坦荡豪情。

在黄兴墓的下面，白鹤泉旁，一处在松柏怀抱中十分清幽肃静的地方躺着那位著名的“护国将军”蔡锷，孙中山在悼念他的挽联中写道：

“平生慷慨班都护，万里间关马伏波。

”把将军比作投笔从戎的班超和东汉的伏波将军马援，足见将军功绩可彪青史。

除此之外，岳麓山上有很多革命者的合墓，在风景独秀的山地里安息着革命先烈们，这样的景观在其他地方是不多见，在雨中，更有一种活的灵魂飘飞在岳麓山上。

在山脚舍利塔不远处有一座爱晚亭傲然立于山间，看到此亭就不得不想起唐代诗人杜牧那首“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗来。

爱晚亭是革命活动的圣地，毛泽东青年时代在第一师范求学时，常与罗学瓒、张昆弟等人一起求知于岳麓书院，与蔡和森等聚会于爱晚亭下，纵谈时局，探求真理。

站在爱晚亭前抬头便可清楚地看见毛泽东的亲笔题词。

历经岁月的沧桑，雨中的爱晚亭依旧那么的璀璨。

走到岳麓山脚下，“岳麓书院”四个大字清晰地呈现在眼前。

岳麓书院始建于北宋开宝九年（公元976年），历经宋、元、明、清时势变迁，延及晚清（1903年）改制为湖南高等学堂，至此标志旧式书院制度向近代新式教育转变，1926年正式定名为湖南大学。

至今仍为湖南大学下属的办学机构，历史已逾千年，是世所罕见的“千年学府”。

岳麓书院大门上的对联，“惟楚有材，于斯为盛”，道尽了岳麓书院历史上人才辈出的事实。

在这里聚集过各朝各代有名的文人墨客，在这里一直流淌着经世致用、敢为天下先的湖湘文化的血脉。

千年的风雨也不曾撼动它在中国历史上的地位，这就是它引以为傲的地方。

雨中岳麓让人耳目一新，让我流连忘返、永不懈怠。

在多次雨的洗礼中我领悟到了故乡雨的精魂，那就是麓山墓、爱晚亭、橘子洲和千年学府！

（本文有删改）

　1.文中说“橘子洲更像是一艘永不沉没的航空母舰航行于湘江之上，见到此景方知谁人可主世间沉浮了”，你怎样理解？

　2.【能力目标对应题】文中主要写了两次游岳麓山，侧重点有何不同？

分别有何作用？

　3.【能力目标对应题】文中多次写“雨”，主要作用有哪些？

请作简要分析。

　4.文章开头和结尾都提到“故乡雨的精魂”，请结合全文探究“精魂”的内涵。

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二、阅读下面的文字，完成后面的题目。

历史的母本

余秋雨

在中国文化史上，让我佩服的人很多，让我感动的人很少。

这很自然。

因为文人毕竟只是文人，他们或许能写出不少感动人的故事，自己却很少有这种故事。

有时仿佛也出现这种故事了，例如有的文人舍己救驾，有的文人宁死不降，但这又与文化史关系不大。

他们在做这些事情的时候，是以忠臣或守将的身份进入了政治史和军事史，而不是以文人的身份推进着文化史。

既能够牵动中国文化史，又能够牵动我们泪眼的人物在哪里？

还有比墨子和屈原更让我们感动的人物吗？

有。

他叫司马迁。

我早就确认他是。

中国文化史上第一个让我感动的人物，却一直难于表达感动的程度。

我认为司马迁最艰深的感人之处，有以下三个层次。

第一，司马迁让所有的中国人成了“历史中人”。

《史记》以不可超越的“母本”形态一鸣惊人，成为今后两千多年一代代编史者自觉仿效的通例。

因此，是他，使中华民族形成了前后一贯的历史兴趣、历史使命和历史规范，成为世界上罕见的始终有史可循、以史立身的文明群体。

从某种意义上说，他本人虽然早已去世，却是全部《二十五史》的总策划。

他使书面上和大地上的两千多年历史变成同一部通史。

他使历朝历代所有的王侯将相、游侠商贾、文人墨客在做每一件大事的时候都会想到悬在他们身后的那支巨大史笔。

他给了纷乱的历史一副稳定的有关正义的目光，使这种历史没有在一片嘈杂声中戛然中断。

中华文明能够独独地延伸至今，可以潇洒地把千百年前的往事看成自家日历上的昨天和前天，都与他有关。

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第二，司马迁以人物传记为主干来写史，开启了一部“以人为本”的中国史。

这是又一个惊人的奇迹，因为其他民族留存的历史大多以事件的纪年为线索，各种人物只是一个个事件的参与者，招之即来，挥之即去，司马迁把它扭转了过来，以一个个人物为核心让各种事件招之即来，挥之即去。

司马迁在《史记》中描写的那些著名人物，早已成为中国文化的“原型”，也就是一种精神模式和行为模式，衍生久远，最终组成中国人集体人格的重要部件。

这种轻事而重人的选择，使司马迁这位史学家能够“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，因而同时具备了文学家和哲学家的素质。

更重要的是，他的这种选择使早已应该冷却的中国历史始终保持着人的体温和呼吸。

中国长久的专制极权常常会采取一系列反人性的暴政，但是有了以人为本的历史观念，这种暴政实行的范围和时段都受到了制衡。

人伦之常、人情人品，永远实实在在地掌控着千里巷陌，万家灯火。

第三，他在为中国文化创建“以史立身”“以人为本”传统的时候，自己正承受着难以启齿的奇耻大辱。

他因几句正常的言论获罪，被处以“宫刑”。

当时他三十八岁，作为一个年岁已经不轻的大学者，面对如此奇祸，几乎没有例外都会选择赴死，但是，就在这个生死关口上，他决定活下来，以自己非人的岁月来磨砺以人为本的历史，以自己残留的日子来梳理中国的千秋万代，以自己沉重的屈辱来换取民族应有的尊严，以自己失性的躯体来呼唤大地刚健的雄风。

而且，他一一做到了，他全部做到了，他真的做到了！

我想，说到这里，我已经约略勾画了司马迁最艰深的感人之处。

（节选自余秋雨《寻觅中华》，有删改）

　5.作者为什么说“在中华文化史上，让我佩服的人很多，让我感动的人很少”？

　6.解释下面两个画线的句子在文中的含意。

（1）司马迁让所有的中国人成了“历史中人”。

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________________________________________________________________________[来源:

中。

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（2）他的这种选择使早已应该冷却的中国历史始终保持着人的体温和呼吸。

　7.【能力目标对应题】作者最后说，“我已经约略勾画了司马迁最艰深的感人之处”，这种“最艰深的感人之处”表现在哪些方面？

请简要分析。

　8.结合全文，谈谈你对题目“历史的母本”的理解。

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第3讲　鉴赏作品形象，评价观点态度

衡阳市八中月考）阅读下面的文字，完成后面的题目。

弯腰的父亲

王春鸣

①已经有好几个晚上了，我从睡梦中惊醒，脸上热泪滚滚。

我想念父亲了，不知道他是否在离我几十里的老屋，安然地睡着。

②我的儿子小树和同学打架，失败后向人示威：

“我太阳公公的骨头是铁做的。

”太阳公公就是我的父亲，他力气很大，一掌下去，砖头应声断开。

拍一下桌子，所有的空碗都要一阵乱跳。

就是这样的父亲，除了感冒和牙疼，从来看不见他身上有病。

养育我们长大的这几十年，他就像个太阳一样在无数的日子里穿梭来穿梭去，教书、挣钱、奔波……浑然圆满，活力四射。

③可是，冬天刚来的时候，我回家去看他和妈妈。

大清早在橘树下面，我捶了他一拳：

爸爸，你为什么不站直？

弓着腰像个老头儿似的。

他揉了一下腰，回答我：

我每天要到上午十点之后才能渐渐站直，腰椎不行了。

④我装作去追一条狗，迅速地离开他。

离开我弯弯的父亲。

然后，隔了一条田垄又一条河，我远远地，远远地看着我的父亲，弯弯的父亲。

我不想描述他的样子给任何人听，我心痛地等着十点钟的到来。

我也不想问他，他的腰是何时开始这样的。

问什么，难道问了之后，从前那些我没有在意的弯腰弓背的早晨就不存在了？

我经常回去看他，他有时候说他血压高，半夜小便困难，我一只耳朵进另一只耳朵出，觉得那都是人家父亲的病，关他什么事。

还怪他总是听信报纸和电视里的保健品广告，买了那么多没用的灵芝胶囊虫草含片深海鱼油。

他常常粗暴地反击我：

我不吃怎么办啊，我已经七十啦！

你看好了，我一死你妈还能活几天！

⑤这些话真没意思。

我不和他吵了。

⑥父亲也来追那条狗了，狗早不见了，我看着河里面他的倒影，风和流水将那块走动的影子，割得破碎和流畅。

蓝天和白云，深不可测地经过父亲水中的身影。

我忽然很想念弟弟，如果他此时在，我真想抱着他大哭一场，告诉他，我们的父亲老了。

⑦再早几天，我的五爷爷，比父亲大十岁的他的小叔，忽然在睡梦中去世了。

穿着孝衣的父亲那几天没有任何表情，他有时候走到他的小叔灵前，看一看，不流泪，也不说话。

那时我就隐约觉得父亲有点老了，他不动声色的背后藏着某种不舍与畏惧。

与我感情很好的小表姑一直在哭，她的手一直掐到我的骨头里，在哀恸中用叙事的方式回忆着五爷爷生前的种种好，和她们作为子女的不知觉。

最让我心疼的是她说她以为他们之间还有很多时间的，忽然就没有了，忽然就没有了呀你知道吗？

⑧看着五爷爷安详的模样，其实我们都知道，死亡没有那么可怕，可怕的是离别。

可怕的是我们自己心里的暗暗害怕，这些都说明，爸爸妈妈真的老了，离别的日子，隐隐约约可以看到了，而更可怕的是父母自己也意识到了。

父亲他买回来给我们吃的鱼更大，他将藏着掖着几十年的工资卡密码在晚餐桌上宣布了。

父母和子女之间的深情，自孩子幼年而始，经历了一长段的麻木期之后，又在他们晚年，被召唤出来，它岌岌可危摧枯拉朽，炽热如地火却又隐忍不发。

⑨那么，那些充斥着报纸和电视的保健品广告，来得更猛烈些吧。

我感激它们，使我曾经浑然圆满如太阳的父亲，在晚年放下一切雄心和梦想，一切奔波与劳碌，尘埃落定地，做着唯一一个梦——健康的梦。

一个孤独的人，是可以通达和超脱的，但是一个父亲，一个丈夫，他总要未雨绸缪，想着将离别的日子推远一点，再推远一点。

⑩我耐心地等待十点钟的到来，一切如表象般圆满。

（选自《散文》2018年第3期，有删节）

　1.【能力目标对应题】请简要分析父亲这一形象。

　2.第六段中的画线句有何作用，请简要分析。

　3.本文多次采用对比手法，请找出其中的三处。

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　4.试探究文末“我耐心地等待十点钟的到来，一切如表象般圆满”一句所表达的丰富情感。

清　　荷

严　阵

自从北京下过第一场雪，我就一直思念着日坛公园那一池清荷。

记得夏天那时候，它给我的是一个梦，一个粉色绿色和淡淡的青色濡染于一体的梦。

没有风的时候，无数的粉色和无数的绿色，在水下阳光的间隙，形成了一点又一点一片又一片晶莹的多层次的令人无法言喻的静美；

而当清风吹过或骤雨来临之际，它又会在坚挺而又柔韧的舞动中，将无数变幻莫测的缤纷色彩洒满池塘。

每当这种时候，我便会感觉到：

我面前的荷塘，不仅仅是一个荷塘。

我面前荷塘里的荷花不仅仅是一池荷花，而是透过荷塘透过荷花，等待人们去发现去领悟的某些尚不为人知的东西。

因此，我每去一次荷塘，便陷入一片沉思中。

我越来越感觉到：

荷塘中的每一枝清荷，它的每一片叶子，每一朵花，每一个含苞待放的蓓蕾，都有着一个自己的故事：

他们都有自己的日日夜夜，他们都有自己的朝朝暮暮，他们都有自己的霜痕和雨迹，他们都有自己的风节和情愫。

虽然经历了阳光，深得阳光之明媚，但它并不张扬，并不招摇。

虽然经历风雨，深知风雨之深浅，但它却从不陈述，从不倾诉。

面对五光十色车水马龙的世界，它选择的仅仅是一种淡出的沉默之美。

有谁能真正懂得荷在沉默中给世人带来这种犹知未知的意念呢？

在它香艳满塘时，有人便争相跻身于它的花间，掠它之红以红本身，有人更争相探身于它的叶下，借它之绿，以绿自己。

也许正因为如此，几场秋风秋雨过后，昔日的荷塘边，便再也不见借助荷花之美去美化自己的那些季节的过客了。

也许正因为游人的疏离，所以，每一年雪后，我总会想着日坛公园的那个荷塘，我想亲眼去看看它繁华凋尽之后的那种美，我想看看它金色的荷茎上依然高高擎着的那些莲蓬，看看它在雪